وقد شهد العلماء الأفاضل أن تقوم أم القرى "مكة" تقويم موثوق إلا ما كان من خلافهم في أمر صلاة الفجر
لذا فإذا اعتمد الشخص على برنامج مطابق لتقويم أم القرى لم يكن بذلك بأس. ويجوز له أن يصلي عند إشعار البرنامج له بدخول الوقت. إلا أنه ينبغي أن تؤخر صلاة الفجر بضع دقائق عن وقت التقويم للخروج من خلاف من رأى من العلماء أنه متقدم عن الوقت في صلاة الفجر خاصة. كما أوضح أهل العلم أيضًا أنه في حال عدم عثور الشخص على برنامج منضبط بتقويم من التقاويم المعتمدة
فلا حرج عليه من الاستئناس بالبرنامج على أن يكون وقته تقريبيًا. بشرط أن ينتظر بعد إشعاره له بدخول الوقت مدة يحصل لك بها اليقين أو غلبة الظن بدخول الوقت. أما إن كانت هذه البرامج غير معتمدة على أصل معروف ولا مرتبطة بتقويم من التقاويم الموثوقة فلا يصح الاعتماد عليها، وإنما يمكن الاستئناس بها ، ويجب عليك ألا تصلى إلا إذا حصل لك اليقين بدخول وقت الصلاة. هل يجوز الأذان من غير وضوء ؟. هل يجوز دخول المسجد بدون وضوء
أوضح أهل العلم أن دخول المسجد لغير المتوضئ لا حرج فيه إن لم يكن جنباً أو حائضاً. لأن الجنب لا يجوز له قربان محل الصلاة وهي المساجد إلا مرورًا فقط، ولا يجوز له المكوث فيها. وفيما يتعلق بالمرور من خلال المسجد بغرض الوضوء الذي يوجد مكانه داخل المسجد أو خارجه،
وكان المسجد هو الطريق الوحيد للوصول إلى مكان الوضوء فلا حرج فيه أيضاً.
حكم الأذان بدون وضوء
لأن هذا المرور لغرض شرعي ولا يتنافى مع تعظيم المسجد. بشرط ألا يمر بين يدي المصلي، لما في ذلك من الوعيد بقول الرسول صلى الله عليه وسلم:
"لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه من الإثم، لكان أن يقف أربعين خير له من أن يمر بين يديه! ". الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - هل يجوز الأذان على غير طهارة ؟. متفق عليه. إلى هنا نكون قد وصلنا إلى ختام مقالنا اليوم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم لكل ما يحبه ويرضاه. هل يجوز الأذان في أذن المولود بدون وضوء هل يجوز الصلاة على أذان الجوال هل يجوز دخول المسجد بدون وضوء
السؤال:
جزاكم الله خيرًا: هل يجوز للمؤذن أن يؤذن من غير وضوء ؟
الجواب:
نعم، يجوز أن يؤذن على غير وضوء؛ لقول عائشة - رضي الله عنها - كان النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يذكر الله على كل أحيانه والأذان ذكر. المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من فتاوى نور على الدرب
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - هل يجوز الأذان على غير طهارة ؟
السؤال:
هذا المستمع عبد القيوم علي سوداني يقول: هل يجوز رفع الأذان دون وضوء؟
الجواب:
الشيخ: نعم يجوز للمؤذن أن يؤذن بغير وضوء؛ لأن الوضوء ليس شرطاً لصحة الأذان؛ بل قال العلماء: إن الشخص يمكن أن يؤذن وهو جنب، إذا كانت المنارة خارج المسجد؛ ولكن يكره أن يؤذن وهو جنب؛ لأن الملائكة لا تدخل بيتًا فيه جنب حتى يتوضأ. السؤال: يقول هذا السائل: فضيلة الشيخ؛ ما حكم الأذان في غير اتجاه القبلة؟ الشيخ: التوجه للقبلة حال الأذان سنة، وليس بشرط لصحة الأذان، فلو أذن ووجهه إلى اليمين أو الشمال أمام القبلة أو خلف القبلة، فإن الأذان صحيح؛ لكنه ينبغي ألا يفعل ذلك؛ لأن الأذان ذكر ودعاء ونداء إلى الصلاة، والذي ينبغي أن يكون فيه مستقبل القبلة.
ورد إلى مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف سؤال من سائل يقول: "ابتلاني الله تعالى بشلل يستحيل معه تحريك اليدين، مما يجعلني لا أستطيع الوضوء لكل صلاة؛ لأني لا أجد من يساعدني على ذلك، فهل أترك الصلاة أم تصح صلاتي بدون وضوء وتيمم؟". وقد أجابت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية ـ على سؤال هذا السائل بالقول: نسأل الله لك شفاءً عاجلاً لا يغادر سقمًا، ورزقك الله الصبر على هذا الابتلاء، واعلم بأنه إن ساعدك شخص على الاغتسال أو الوضوء فقد تحقق المقصود، وهو يكفيك لبقية يومك ما لم تأت بحدثٍ أكبر أو أصغر فتفسد طهارتك، وإذا تيممت بنفسك أو عاونك أحد من الناس فيكفيك أن تمرر يدك على التراب، وتمسح ما تستطيعه من وجهك. كما يحل لك - بسبب المشقة والمرض - أن تجمع بين الصلاتين إن لم يتيسر لك الطهارة للوقت الثاني، فإن لم يتيسر لك الوضوء ولا التيمم حتى ضاق عليك وقت الصلاة فوجب عليك أن تصلي ولو من غير طهارة، سواء بالماء أوالتراب، والدليل: عن عائشة قالت: "بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أسيد بن حضير وأناسًا معه في طلب قلادة أضلتها عائشة فحضرت الصلاة فصلوا بغير وضوء، فلما أتوا النبي صلى الله عليه وسلم شكوا إليه ذلك فنزلت آية التيمم، زاد النفيلي، فقال أسيد بن حضير: جزاك الله خيرًا، فوالله ما نزل بك أمر تكرهينه إلا جعل الله للمسلمين ولك فيه فرجا" أخرجه الطبرانى.
هل يجوز الأذان من غير وضوء ؟
وتابعت لجنة الفتوى بالمجمع: وقد بوب الإمام البخاري رحمه الله على الحديث بقوله: باب إذا لم يجد ماءً ولا تراباً. وجاء فى فتح البارى: قال ابن رشيد: كأن المصنف نزل فقد شرعية التيمم منزلة فقد التراب بعد شرعية التيمم، فكأنه يقول حكمهم في عدم المطهر - الذي هو الماء خاصة - كحكمنا في عدم المطهريْن الماء والتراب، وبهذا تظهر مناسبة الحديث للترجمة، لأن الحديث ليس فيه أنهم فقدوا التراب، وإنما فيه أنهم فقدوا الماء فقط ففيه دليل على وجوب الصلاة لفاقد الطهوريْن، ووجهه أنهم صلوا معتقدين وجوب ذلك، ولو كانت الصلاة حينئذ ممنوعة لأنكر عليهم النبي صلى الله عليه وسلم، وبهذا قال الشافعي وأحمد وجمهور المحدثين وأكثر أصحاب مالك".
السؤال:
سؤاله الثالث يقول: ما حكم من يؤذن للصلاة بدون وضوء؟
الجواب:
الأذان ليس من شرطه الوضوء، إذا أذن وهو على غير وضوء أجزأ، حتى ولو كان على جنابة، ليس قرآنًا هو، الأذان ليس بقرآن، إنما هو ذكر، والنبي كان يذكر الله على كل أحيانه. فالمسلم يذكر الله دائمًا، حتى ولو كان على جنابة، يذكر الله، حتى الحائض تذكر الله، والنفساء تذكر الله. والأذان من ذكر الله، فإذا أذن وهو على جنابة، أو أذن وهو على غير وضوء فأذانه صحيح، لكن الأفضل أن يكون على طهارة، هذا هو الأفضل. أما حديث: لا يؤذن إلا متوضئ فهو حديث ضعيف. فالسنة والأفضل أن يكون حين الأذان على طهارة كاملة من الحدثين، هذا هو الأفضل، ولكن لو أذن وهو على جنابة، أو أذن وهو على غير طهارة من الحدث الأصغر، فأذانه صحيح، ولا حرج في ذلك، نعم.
بطولة [ عدل]
محمد فؤاد
أحمد آدم
عزت أبو عوف
سيف عبد الرحمن
أشجان
محمد الدفراوي
سعيد طرابيك
علي حسنين
طلعت زكريا
منة فضالي
ميسرة
فريق العمل [ عدل]
إخراج: شريف مندور
تأليف: سامح سر الختم، نادر صلاح الدين
إنتاج: الشركة العربية للإنتاج والتوزيع السينمائي
توزيع: الشركة العربية للإنتاج والتوزيع السينمائي
مونتاج: أحمد عبد الله السيد
موسيقى: هشام جبر
مدير التصوير: إيهاب محمد علي
مراجع [ عدل]
^ "معلومات عن هو فيه إيه (فيلم) على موقع " ، ، مؤرشف من الأصل في 23 يناير 2018. هو في إيه؟. ^ "معلومات عن هو فيه إيه (فيلم) على موقع " ، ، مؤرشف من الأصل في 8 فبراير 2017. ^ هو فيه إيه (فيلم) في قاعدة بيانات الأفلام العربية
وصلات خارجية [ عدل]
هو فيه إيه على موقع IMDb (الإنجليزية)
هو فيه إيه على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية
هو فيه إيه على موقع الفيلم
صفحة الفيلم في قاعدة بيانات الأفلام العربية
بوابة السينما المصرية
بوابة كوميديا
بوابة عقد 2000
بوابة مصر
بوابة سينما
هذه بذرة مقالة عن فيلم مصري بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
هو في ايه - Youtube
هو فيه إيه معلومات عامة الصنف الفني
كوميدي تاريخ الصدور
31 يوليو 2002 اللغة الأصلية
العربية البلد
مصر الطاقم المخرج
شريف مندور الكاتب
سامح سر الختم نادر صلاح الدين البطولة
محمد فؤاد أحمد آدم التصوير
إيهاب محمد علي الموسيقى
هشام جبر التركيب
أحمد عبد الله السيد صناعة سينمائية المنتج
الشركة العربية للإنتاج والتوزيع السينمائي التوزيع
الشركة العربية للإنتاج والتوزيع السينمائي الإيرادات
2, 746, 703 جنيه مصري تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
هو فيه إيه فيلم مصري من إنتاج عام 2002 ، ومن تأليف سامح سر الختم ونادر صلاح الدين ، وإخراج شريف مندور.
هو في إيه؟: هو فيه إيه؟
أهلاً بكم. هو فيه إيه يا جماعة؟ الدنيا جري فيها إيه؟ فين الناس المؤدبة؟ فين الناس المثقفة؟ فين المُثل العليا؟ أحه.... ليه كل الناس بقم خولات مع بعض؟ طب لو كل واحد شاف مصلحته من غير ما يؤذي غيره هايخسر إيه؟ ولا هوة كدة الناس اتطبعت علي كدة؟!!! علشان ما أطولش عليكم و ما أبضنكوش لأن انتم أكيد مبضونين و فيكم إللي طالع أيمانه زيي و أنا كمان اتبضنت بصراحة، نخش في صميم الموضوع. أولاً أنا شاب من الشباب إللي طالع أيمانهم في الدنيا. شاب ذكي و مثقف و أنيق و مؤدب ( بس لساني طويل حبتين) و طيب و بأتكلم لغات، بس مش عارف ليه حاسس انني مختلف شوية في تفكيري عن سائر البني آدمين.. أنا شايف ان انا الصح ( ما هو أكيد كل واحد بيشوف نفسه هو إللي صح) بس فعلاً لسة ما لقتش البني آدم إللي حسيت انه بيحب يفكر و يشغل مخه.. هو في إيه كوميك. كله بيحفظ و يُبصم، مش عارف دي إسمها فهلوة ولا جدعنة ولا شرمطة و منيكة؟ المهم ان إللي بيتيع الأساليب دي في البلد بت المتناكة دي هو إللي بيسلك أما إللي بيحاول يشغل مخه ده إللي بيطلع كس أمه في الأخر اللهم إلا إذا استغل ذكاؤه في انه يبقي فهلوي برضه،ده في الأخر هأوصفه بأنه فهلوي ابن دين كلب! أنا عايز أوصل لإيه؟ سؤال يتبادر للذهن و انا نفسي مش هأقدر أجاوب عليه بشكل نهائي بس أنا فكرت انني أكتب عشان أطلع همي في الكتابة أولاً و ثانيأ أحاول انني أتوصل لأي خيط قد يوصلني للهدف المنشود.
هو في إيه؟
الله يسامحها سيطرت علي كل تفكيري و جوارحي و كل إللي بأفكر فيه هو يوم ما أقابلها!!! بجد أنا مبضون نيــــــك و عايز أذاكر مش عارف............ حاسس بالضياع!!!! مش عارف أعمل إيه بجد.... كدة أووفر حتي الثمالة.
الرئيسية أخبار مصر السبت, 19 مارس, 2022 - 12:10 ص أجرى الرئيس عبد الفتاح السيسى، جولة تفقدية بعد ظهر اليوم الجمعة في منطقة مصر القديمة والقاهرة التاريخية، لمتابعة سير العمل بعدد من المشروعات القومية. وحرص الرئيس على التوقف لتبادل الحديث مع المواطنين والأسر التى تصادف وجودهم أثناء مروره، حيث هنأهم بمناسبة قرب حلول شهر رمضان المعظم، كما استفسر عن أحوالهم المعيشية، واستمع لمطالبهم. وتوقف الرئيس للحديث مع صاحب أحد الأفران، وسأله عن سعر الرغيف الحر "بتبيعه بكام بصراحة؟"، ليرد صاحب الفرن: "والله بنص جنيه الرغيف"، فرد الرئيس: "يبقي أقل من تمنه.. يعني انت بتبيع الحاجة بأقل من تمنها؟.. هو في ايه عادل امام. إذا كان هو بيتكلف 65 قرش، بتبيعه انت بـ50 قرش؟! ، ثم سأله الرئيس: "بتعمل كام ألف رغيف في اليوم؟"، ليرد عليه العامل:"يعني حوالي 15 ألف". ووجَّه الرئيس السيسى سؤالًا آخر للعامل: "سبب غلاء العيش الحر في بقية الأسواق إيه؟".
زمن ما كتبتش
أهلاً بكم.... بقالي كتير قوي ما كتبتش ، حاجة بتاعت سنة و نص كدة। في السنة و نص دول حصللي شوية حاجات بالهبل ، اتعلمت فيهم حاجات كتير أهمها انني ما أخافش من حاجة ولا علي حاجة। قصرُه ، أنا عندي كلام كتير عايز أقوله بس مش دلوقتي। أستنوني.........
مش متظبط
أنا مش متظبط من امبارح......... أنا بجد متضايق جداً و حاسس انني آخدت مقلب ها يطلع من نفوخي............ بحاول أنسي بس الموضوع مش سهل لكن واثق ان ربنا انشاء الله هايعوضني خير. آآآآه و آآآآآه
بقالي كتيــــــر ما دونتش............ عدت شهور كتير و الحالة كانت بتتغير بيا من أعلي لأسفل و من أسفل لأعلي............. حالياً أنا في أسفل السافلين.... كان عندي تلات أمنيات. و كان نفسي أحقق و لو واحدة منهم.......... و تحقق لي اثنان منهم و هم أهم اثنان و الثالثة أيضاً علي وشك التحقق لكن في نفس ذات دين أم الوقت، إذا بخابوور مغري يدخل في و لا يريد الخروج............. هو في إيه؟: هو فيه إيه؟. أنا تعبت نيـــــــــــــك و حياتي بقت بت وسخة كلها عذابّ!!! حتي الثمالة
تعبت قوي........ مذاكرة كتير و علوقية حتي الثمالة!!! عمال أتعولق و أتشرمط و إللي يخلص في ساعة بأخلصه في عشرة و كروتة كمـان... تفكير طول الوقت في شيء واحد بس.......... فيها.