فماذا بخصوص هذا الصراع في العهد الأموي؟ هذا ما سنتوقف عنده في الجزء الثاني من هذا المبحث، إلى اللقاء وشكرا لكم ولكن على المتابعة. دولة بني أمية تنحاز لليمنية وتضطهد أهلها القيسية بسيوف اليمن
برز هذا العداء بين القبائل القيسية واليمنية واستعر بقوة مع قيام الدولة الأموية في بلاد الشام وتحول إلى أحد محركات ودوافع الصراع المسلح الذي كان انعكاسا لحالة الصراع الاجتماعي السائدة في المجتمع العربي الإسلامي السائر نحو النضج والخروج من اقتصاديات الغزو والكر والفر نحو التراتبية والتمركز الاجتماعي المختلف والمتفاقم مع اتساع الدولة وكثرة وارداتها من غنائم الحرب أو إدارة الخراج الزراعي والنشاط التجاري الداخلي ما أحدث تراكما نقديا مهما آنذاك. لقد انحاز بنو أمية وهم من قريش العدنانية القيسية الى اليمنية، لأسباب شتى منها العداء المبكر لبني أمية الذي تكنه القبائل القيسية التي ينتمون إليها، ومنها وجودهم القديم والذي يعود لزمن طويل قبل الإسلام في بلاد الشام.
- ابو قحطن قبل وبعد الامتحان
- ابو قحطن قبل وبعد النفط
- محمد بن ابي عامر الحاجب المنصور
- محمد بن ابي عامر العامري
ابو قحطن قبل وبعد الامتحان
وعاشوا بين السكان الفلسطينيين الأصليين من الكنعانيين واليبوسيين وأقلية صغيرة من بقايا اليهود الناجين من الحروب والسبي الروماني قبل هزيمة الرومان امام العرب المسلمين في معركة اليرموك. الدور الوظيفي لولي عهد أبو ظبي قبل وبعد التطبيع - اليمني الجديد. كان اليمنيون يتباهون على القيسية بأصولهم، فهم من العرب العاربة، وكانوا هم حكام مكة قبل قريش. كما كان الأوس والخزرج في المدينة المنورة من اليمنية أيضا وهم من ناصر النبي العربي الكريم محمد بن عبد الله، بينما كان القيسية يباهونهم بأنهم (هم هداة هذه البلاد ومنهم النبي وخلفاؤه) فكان لهذه المفاخرة أثر في التحيز للعصبية التي نهى عنها الاسلام وحد منها كثيرا ولكن الدولة الأموية وجدت من مصلحتها تأجيج هذه العداء والاستفادة منه في صراعها ضد مناهضيها وأعدائها. ومن صفحات هذا الصراع المرير بين القيسية واليمانية نعلم الآتي:
كانت قبيلة بني هلال، القيسية العدنانية في نزاع دائم مع العرب القحطانية بحكم مجاورتهم لها بنجد وسط الجزيرة العربية، مما جعل عصبيتهم متأججة على الدوام. ويرى الباحث عبد المجيد مزيان أن القيسية (دخلوا الحياة السياسية بمشاركتهم في ثورة القرامطة بشمال شرق الجزيرة ضد الخلافة العباسية، ولجأوا إلى الفاطميين طمعاً في النصرة وتقويضاً لدعائم الإقطاعية العباسية التركية، وطمعا في إقطاعهم أرضاً في مصر).
ابو قحطن قبل وبعد النفط
أهالي ضحايا زورق مهاجري لبنان الغارق: الموت على الأرض وفي البحر
من تشييع ضحايا زورق المهاجرين الغارق في لبنان (فتحي المصري/فرانس برس)
جدد "زورق الموت" الذي غرق قبالة ساحل طرابلس ، شمالي لبنان، مساء السبت، عذابات الأهالي، الذين يدفن بعضهم اليوم الإثنين أحبّاءً تم انتشال جثامينهم من البحر ، وينتظر آخرون خبراً عن شبابٍ ونساءٍ وأطفالٍ مفقودين، بينما الشارع يسوده غضب عارم ضد السلطة الحاكمة التي تسببت في البؤس والفقر والجوع والحرمان. وكان الزورق الغارق يقلّ نحو 60 شخصاً من جنسيات لبنانية وغيرها، حاولوا الهجرة السرية نحو قبرص، واليوم لسان الحال في لبنان عموماً يؤكد أنّه "لا أحد يضع أولاده في قوارب الموت إلّا إذا كان البحر أكثر أمناً من الوطن". وقال مدير مرفأ طرابلس، أحمد تامر، لـ"العربي الجديد": "من خلال شهادات الأهالي، يمكن القول إنّ المفقودين لا يقلّ عددهم عن 20، وأغلبهم من النساء والأطفال". ويروي فادي الدندشي (أبو تيمور)، لـ"العربي الجديد"، تفاصيل مأساة عائلته المنكوبة، قائلا: "فَقَد أخي أبو جواد زوجته وثلاثة أطفال، أحدهم طفل عمره شهر واحد. نادي الدلال قبل وبعد ... - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان. ابتلعهم البحر، ولا نعرف مصيرهم حتى الآن. أبو جواد كان يعمل في اشتراكات المولّدات، ولم يكن يمتلك منزلاً، بل يعيش بالإيجار، وبعد أن ضاقت أحواله قرّر البحث عن عيشٍ كريمٍ له ولأولاده خارج حدود لبنان".
السبت, 15 أغسطس, 2020 10:19:00 مساءً
اليمني الجديد - شاكر أحمد خالد
كشف ولي عهد أبو ظبي والحاكم الفعلي للإمارات عن وجهه الشرير والمتصهين بالتوقيع يوم أمس على اتفاقية تطبيع العلاقات الكاملة مع إسرائيل. يشمل الاتفاق على خارطة طريق لتوقيع عدة اتفاقيات ثنائية بين أبو ظبي وتل أبيب، من بينها الاستثمار، والسياحة، وتبادل الرحلات الجوية المباشرة، وتبادل إقامة السفارات والأمن والتكنولوجيا والبيئة وغيرها من المجالات. وبالإعلان ذاته، تكون أبو ظبي قد كشفت أيضا عن دورها الوظيفي في المنطقة، وهو دور منذور للخراب والتقسيم والتجزئة لصالح الدول الاستعمارية وعلى رأسها إسرائيل. ابو قحطن قبل وبعد النهضة. لقد نذرت نفسها مبكرا لهذا الدور خاصة بعد اندلاع ما بات يعرف بثورات الربيع العربي، حيث حرصت على تحويله إلى ربيع عبري خالص من خلال السعي إلى وأد ثورات الشعوب والتدخل المباشر والسافر في كافة الدول التي شهدت ربيع الثورات. أفزعتها الموجة العارمة للثورات ومطالب الحرية والاستقلال والكرامة فذهبت بعيدا للنيل منها؛ استجابة لمخاوف تل أبيب التي رأت في الديمقراطية العربية خطرا ماحقا على كيانها المغتصب. من مصلحة إسرائيل بقاء الحكام الديكتاتوريين العرب، فمن خلالهم تضمن ديمومة سياساتها التوسعية والحفاظ على كيانها عوضا عن أن تذهب البوصلة إلى الجماهير العربية وحق تقرير المصير.
كانت نقطة التحول الحقيقية في حياة ابن أبي عامر عندما رشحه الحاجب المصحفي ليتولى إدارة أملاك الأمير الصغير عبد الرحمن ابن الخليفة الحكم المستنصر بالله، ورغم ان عبد الرحمن قد توفى سريعاً، إلا ان الأقدار حافظت على حظوظ ابن أبي عامر عندما قام الخليفة بتعيينه وكيلاً على أملاك ابنه الأخر هشام. ومع مرور الوقت استطاع محمد بن أبي عامر ان يثبت مهارة وكفاءة في كل الأعمال التي تم اسنادها إليه، فنجح في مهمة ولاية الشرطة الوسطى والعليا كما اجاد كوزير للخزانة وناظر على الحسبة والسوق. وفي عام 366ه مرض الخليفة المستنصر مرضاً شديداً وأحس بقرب وفاته، فعهد بولاية عهده لأبنه الصغير هشام المؤيد بالله، وبالفعل مات الحكم وتقلد هشام الخلافة وكان ما يزال طفلاً لم يبلغ الثانية عشر من عمره. هنا تشكل مجلس وصاية للأشراف على الخليفة الصبي، تشكل ذلك المجلس من السيدة صبح أم الخليفة والحاجب جعفر بن عثمان المصحفي ومحمد بن أبي عامر، واستطاع ذلك المجلس ان يحبط محاولة انقلاب تم التخطيط لها من جانب الصقالبة وأحد اعمام الخليفة الصغير، وتولى محمد قتل ذلك العم الغادر واستطاع افشال مساعيه كما انه في الوقت نفسه عمل على تحجيم نفوذ الصقالبة والحد من خطورتهم فقبض على عدد من قادتهم وصادر أموالهم واصطنع بعض من القيادات الجديدة التي لا تدين بالولاء إلا له.
محمد بن ابي عامر الحاجب المنصور
ابن أبي عامر الذي كان حتى ذلك الوقت محسوبًا من جملة أتباع الحاجب المصحفي استطاع أن يستميل إليه السيدة صبح، وهو ما كان يعني بالتبعية أنه قد أصبح في مقدرته استصدار أي قرار من الخليفة بدون الرجوع للمصحفي، وسرعان ما استصدر محمد بعض القرارات التي حدت من صلاحيات الحاجب وقلصت من سلطاته في الوقت الذي قوت من مكانة وسلطة القائد العسكري غالب الناصري أقوى وأعظم القادة الحربيين في الجزيرة والذي كان حليفًا لمحمد بن أبي عامر فضلًا عن كونه صهرًا له. وفي367ه تم استصدار قرار من الخليفة بسجن المصحفي ومصادرة أمواله، وأضحى ابن أبي عامر حاجبًا بدلًا منه واتخذ لقب (المنصور)، وبذلك وكما وصفه محمد عبد الله عنان في كتابه (دولة الإسلام في الأندلس): «أضحى بعد أن قضى على كل خصومه ومنافسيه وحده سيد الميدان وأضحى بعد أن وضع يده على الجيش صاحب السلطة العليا دون منازع ولا مدافع». ولكن احتكار المنصور للسلطة لم يكن ليرضي شريكته السابقة أم الخليفة، فنجدها استنجدت بغالب الناصري لتخليص الخلافة من هذا الحاجب المستبد، واستجاب غالب لطلبها مدفوعًا في ذلك بالغيرة التي اشتعلت في قلبه ضد صهره القوي، وبالفعل حدثت مواجهة عسكرية ما بين غالب وحلفائه من قشتالة وليون من جهة ومحمد بن أبي عامر وحلفائه المغاربة من بني حمدون من جهة أخرى، وفي محرم 371ه وأمام أسوار حصن «شنت بجنت» هُزم غالب وتوفي بينما رجع المنصور إلى قرطبة ظافرًا.
محمد بن ابي عامر العامري
أعجب به الخليفة الحكم المستنصر لقوة علمه وذكائه وفطنته وتعدد مواهبه، ولم تزل الأيام تكشف عن مجهوده في الأعمال التي تولاها وبرع فيها حتى أنسى بها من كان قبله ممن هم أكبر سنا وأوسع خبرة، فتولى القضاء والحسبة وإدارة الشرطة الوسطى (الأمن العام) والعليا (الأمن القومي) ودار السكة (وزارة المالية) ثم بعث في سفارة ومهمة دبلوماسية، وما إن مات الخليفة الحكم المستنصر حتى كان محمد بن أبي عامر هو المؤتمن على ولده الصغير ولي العهد والقائم بشؤونه. وهنا قام بالمناورات السياسية الكبرى التي أسفرت عن تفوقه جميعا ضد مراكز القوى الكبرى في قصر الحكم، فلعب على التناقضات بينهم، وخاض معاركه المتتالية معهم رغم خطورة كل منها ولم يخسر واحدة منها؛ فاستعان أولا بالمصحفيين (أتباع الحاجب المصحفي) على الصقالبة، ثم بغالب الناصري (فارس الأندلس وشيخ الموالي) على الصقالبة، ثم بجعفر بن حمدون (شيخ المقاتلين المغاربة) على غالب، ثم بأبي يحيى التجيبي (والي سرقسطة وشيخ التجيبيين) على جعفر، حتى اختتم المشهد وليس في الأندلس إلا المنصور. وتلك سيرة كل من ارتقى إلى الحكم بمواهبه، بغير اعتماد على عشيرة، وهي سيرة حري بكل طارئ على نظام حكم أن يفقهها ويستوعبها ويهضمها كي لا يأكله النظام القديم!
وجاءت وفاة الحكم المستنصر المباغتة،وعدم وجود رجل قوي من البيت الأموي يتولى القيام بإدارة الدولة
والحرب ليترك فراغاً خطيراً،فتصدى المنصورلحمل هذه المسؤولية. أما عن إدارة الدولة الأموية في الأندلس فكانت تعتمد على الخليف ةيعاونه شخص يلقب ب"الحاجب"،وإدارة
الدولة كانت بيد الحاجب "جعفر بن عثمان المصحفي"،وكان أبوتمام غالب بن عبد الرحمن من أعظم القادة
وأكثرهم كفاءةعند أمويي الأندلس. وفي مرحلة صعبة من تاريخ الأندلس توفي الحكم،وترك ابنه"هشاماً" وهو طفل لايتجاوز الثانيةعشر من
عمره هو الذي يحكم ويدير دفة هذه الدولة الضخمة في الأندلس،وكان عمرالمنصور يوم توفي الحكم
أربعين سنة.