الصبار هو نبات عصاري قصير الجذعية ينمو إلى 60-100 سم ، وينتشر عن طريق التعويضات. يحتوي النبات على أوراق سميكة وسميكة تتراوح من اللون الأخضر إلى اللون الأخضر الرمادي ، مع بعض الأصناف تظهر بقع بيضاء على سطحي الساق العلوي والسفلي. أنتجت الألوة فيرا الزهور في الصيف على ارتفاع يصل إلى 90 سم. بالإضافة إلى خصائصه الطبية ، تزرع الألوة فيرا أيضا كنباتات الزينة. شعبية وجود نباتات الألوة هي أنها قادرة على البقاء على قيد الحياة في المناطق ذات هطول الأمطار المنخفض الطبيعي. نبتة الصبر بين حديث النبي ص وتفسير العلمي المدهش عن فوائده الرائعة - YouTube. الصبار هو الأكثر استخداما في الطب الشعبي أو لتكملة الغذائية ، المواد الكيميائية النباتية ، والسلع ، وعلاج الجروح والآفات ، وحماية الجلد والسرطان والسكري والدهون في الدم. تعتبر بذور الصبار للاستخدام كوقود حيوي. المقال السابق
الفرق بين الاسمية والنسوية
الفرق الرئيسي: الاسمية هي وجهة نظر في الفلسفة ، حيث توجد المصطلحات العامة والمساهمات ، في حين لا توجد عناصر شمولية أو كائنات مجردة ، ترتبط بهذه المصطلحات. الإنسانية هي مجموعة من الفلسفات والمناظير الأ...
المادة القادمة
صقيع مقابل الجليد
صقيع عبارة عن طبقة سميكة ورقيقة من الكريمة أو الزبدة.
الفرق بين الصبر والصبار – شبكة لمسة فنان
دورة حياة الصبار
يتم تكاثر جميع نباتات الصبَّار جنسيًا، فهي تحمل أزهارًا بها الأعضاء المذكرة والمؤنثة. وتحمل الأعضاء المذكرة مسحوقًا أصفر يسمى اللقاح. ولكي يتم التكاثر لابد أن يُخصِّب اللقاح خلية البيضة التي توجد في الأعضاء المؤنثة. وتجذب رائحة الأزهار أو ألوانها الزاهية الحشرات والطيور والخفافيش، وعند قيام هذه الكائنات بالتغذية فإنها تنقل حبوب اللقاح بين أجزاء النبات المختلفة. وتسمى هذه العملية بالتلقيح. يبدأ تكوين الثمرة بعد أن تخصب حبة اللقاح خلية البيضة. وثمرة الصبَّار عنبة لحمية تحتوي على بذور سوداء أو بنية. ويتم تناثر بذور الصبَّار بوساطة الريح أو الأمطار أو الطيور، وقد ينتج نبات الصبَّار الواحد مليون بذرة أثناء دورة حياته. ولكن بذرة أو بذرتين فقط تستطيع الاستمرار في الحياة حتى تنتج نبات صبَّار جديد. يمكن لبعض أنواع الصبَّار أن تتكاثر جنسيًا ولاجنسيًا (بدون بذور وأزهار). فعلى سبيل المثال، نبات التين الشوكي ونبات الكولا لهما سيقان ذات مفاصل بروابط ضعيفة، وإذا كسر جزء من الساق والتصق بالأرض فإنه يستطيع أن يكوّن جذورًا ويصبح نباتًا جديدًا، وعندئذ يستطيع أن يكوّن ساقه وينتج أزهاره. الفرق بين الصبر والصبار – شبكة لمسة فنان. تنمو معظم أنواع الصبَّار ببطء شديد.
نبتة الصبر بين حديث النبي ص وتفسير العلمي المدهش عن فوائده الرائعة - Youtube
الصبر المر يعتبر منشط فعال للرحم، ونتالي يجب أن تمتنع الحامل تماماً عن تناوله بأي صورة كان لأنه يسبب الإجهاض. لا يجب على المرأة الحائض تناوله لأن في ذلك خطر على حياتها، لأنه يؤدي إلى زيادة عملية النزف لديها. قد يؤدي إلى الإصابة بالحمى لأنه يرفع حرارة جسم الإنسان بشكل كبير. غير مفيد للأطفال بل على العكس قد يسبب لهم بعض الأضرار الصحية. المبالغة في تناوله تؤدي إلى الإصابة بتهيج الكلى والإسهال. ما الفرق بين الصبر والصبار - أجيب. لا ينصح به لمرض السكري لأن تناوله مع الأدوية، قد يشكل خطراً علي حياتهم، لأنه يخفض معدل السكر في الدم. تابعوا فوائد الرطب فوائد ملح الطعام للاسنان
الفرق بين الألوة و الألوة فيرا الفرق بين - 2022 - الآخرين
نصف ملعقة صغيرة من العسل. نصف ملعقة صغيرة من اللّيمون. تُخلط المكوّنات جميعها، ثمّ تطبّق على المنطقة المصابة. ويترك الخليط عليها لمدّة 15 دقيقة. ثمّ يُشطف الخليط بالماء. يكرّر العلاج مرّتين في اليوم. المراجع
↑ "Aloe Vera",, Retrieved 2017-12-31. Edited. ^ أ ب ت ث "Top 10 Beauty Benefits of Aloe Vera",, Retrieved 2017-12-31. Edited. ^ أ ب Bhavna Panda (2017-9-19), "17 Amazing Benefits Of Aloe Vera (Ghritkumari) For Skin, Hair, And Health" ،, Retrieved 2017-12-31. Edited. ↑ "Top 10 Beauty Benefits of Aloe Vera Prev2 of 3Next",, Retrieved 2017-12-31. Edited. ↑ "20 Useful Ways On How To Use Aloe Vera For Dandruff Treatment",, Retrieved 2017-12-31. Edited.
ما الفرق بين الصبر والصبار - أجيب
نبتة الصبر بين حديث النبي ص وتفسير العلمي المدهش عن فوائده الرائعة - YouTube
والدراسات التي أجريت على الحالات القديمة أوضحت أن جل الصبار المستخدم موضعيا يمكن أن يساعد في التئام الحروق الناشئة عن الإشعاعات المختلفة. ومع ذلك لم تتم عمل دراسة كبيرة وحديثة يتحكم فيها مع العلاج الإرضائي إلى أن الصبار فعال في هذا الشأن. وتقترح بعض الدراسات التحليلية استخدام الصبار موضعيا لعلاج الحروق البسيطة. وفى أحد الدراسات الأخرى تم عكس ذلك، حيث تم ربط تناول الصبار بإبطاء عملية الالتئام في بعض حالات الحروق الأكثر شدة. الصبار يخفض مستوى السكر في الدم
دراسة اكلينيكية تمت في عام 1995 على مرضى السكر اثبتت ان للصبار تأثيرا على مستوى سكر الدم, كما اثبتت دراسة أخرى على ان تناول ملء ملعقة شاي من عصير الصبار الطازج مرتين في اليوم يخفض نسبة الدهون الثلاثية وسكر الدم. كما قامت دراسة بحثية في كلية الصيدلة جامعة الملك سعود وكذلك في مستشفى الملك فيصل التخصصي على تأثير الصبر على سكر الدم واثبت الدراستان تخفيض الصبار لسكر الدم. كما منحت براءة اختراع لشركة تكساس الامريكية عام 1994 اثبتت ان احد مشتقات الصبار ينشط جهاز المناعة وان هذا سيفيد في علاج السرطان ومضاد لبعض الفيروسات مثل فيروس الايدز والفيروس المسبب للحصبة.
فهل علي شيء في هذا المهر المؤجل الذي وافق عليه والدي بالإحراج، وهل هو مقر في الشريعة الإسلامية، وماذا لو طالبنا به والد الفتاة هل نحن ملزمون بدفعه؟
أفيدوني مأجورين. وجزاكم الله خيرا.
حقوق المطلقه شرعا - عالم حواء
متى يرجع المهر للزوج بعد الطلاق
المهر واحد من الأحكام الإسلامية المقررة في العلاقات الاجتماعية، أو بالأدق في أمر الزواج والطلاق، وقد تحول مع الوقت أمر المهر إلى عرف وتقليد، وهناك لا يزال بعض البلدان العربية التي لا زالت تحافظ على هذا الحكم، وبعضها قد أستغنى عنه نظرا للظروف الاقتصادية. منتديات ستار تايمز. وللمهر أحكام متعددة، والمهر هو مبلغ يدفعه الرجل للمرأة او لوليها قبل إتمام عملية الزواج، ولكن متى يرجع المهر للزوج بعد الطلاق ، وهو ما تبين في قوله سبحانه وتعالى: (وَءاتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً) سورة النساء 4. وهناك ثلاث حالات يتم فيها رجوع المهر وهم:
– ويرجع المهر للزوج بعد الطلاق، إذا كان السبب راجع إلى الزوجة أو لأنها هي التي طلبت الطلاق ، ففي تلك الحالة على المرأة أن تترك المهر أو تعيده إلى الزوج، وتننازل عن المهر، لكن الأمر ليس مطلق في العموم، فهناك استثناءات يمكن فيها للمرأة طلب الطلاق دون أن يرجع المهر للزوج، وهي حالة وجود ضرر واقع عليها من الزوج. فإنها هنا لها أن تطالب بحقها في المهر في مثل هذه الحالة، وذكر سبحانه وتعالى ( وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ وَءَاتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا(20) وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا(21) سورة النساء.
منتديات ستار تايمز
4-الحضانة ونفقة الأولاد أو (الرؤية والزيارة والاستزارة): تعرَّف الحضانة في القانون العماني بأنها حفظ الولد ورعايته بما لا يتعارض مع حق الولي في الولاية على النفس وهذا التعريف جاء في المادة (125) من قانون الأحوال الشخصية. وفي الاصل تكون حضانة الأطفال للأبوين معا ما دامت العلاقة الزوجية قائمة ، إلا أن الحضانة تقتصر على طرف معين اذا ما شابت العلاقة الزوجية بعض المشاكل وفضت بالطلاق ، ففي هذه الحالة تنتقل الحضانة إلى الأم إذا انطبقت عليها شروط الحضانة الواردة في قانون الأحوال الشخصية. حقوق المطلقه شرعا - عالم حواء. وقد نظم قانون الأحوال الشخصية الحضانة وذلك حرصا من المشرع على استقرار حياة المحضونين مهما كانت الظروف ، فقد اشترط القانون في الشخص الذي يتولى الحضانة عدة شروط هي (العقل ، والبلوغ ، والأمانة، وخلوه من الأمراض المعدية الخطيرة) ، وأضاف شرطا على المرأة هو أن تكون غير متزوجة بزوج أجنبي عن المحضون إلا إذا رأى القاضي خلاف ذلك بما يحقق مصلحة المحضون. كما اشترط في الرجل الذي يتولى الحضانة أن يكون عنده من النساء من يصلح ليتولى الحضانة كأمه أو أخته أو زوجته الأخرى. وتستمر الحضانة للأم حتى يتم المحضون الذكر السابعة من عمره ، والأنثى حتى البلوغ ومع ذلك أجاز القانون للقاضي أن يقرر بخلاف ذلك اذا تبين له ان مصلحة المحضون تكون في البقاء مع أمه حتى وإن تزوجت بزوج أجنبي.
المطلقة قبل الدخول والخلوة لها نصف المهر - الإسلام سؤال وجواب
2-نفقة المتعة: نفقة المتعة هي حق من الحقوق الشرعية للمرأة المطلقة، وهي عبارة عن المال الذي يدفعه الزوج ( المطلِّق) عوضاً عن ترك الزوجة ومفارقته لها ويكون هذا العوض بسبب ما يصيبها من ألم وليرفع عنها وصف الإساءة. وسبب وجوب المتعة هو النصوص الصريحة مثل قوله تعالي: {{ لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ}} البقرة ( 236) ولذلك كان لزاماً علينا عند الحديث عن نفقة المتعة إلقاء الضوء على عدة نقاط مهمة لذلك قسمت حديثي هذا إلى عدة نقاط تتمثل في: أولاً: تعريف نفقة المتعة المتاع فى اللغة: المتاع: كل ما ينتفع به ويرغب في اقتنائه كالطعام والثياب وأثاث البيت والمال. وأمتع الرجل مطلقته: أعطاها المتعة بعد الطلاق. المطلقة قبل الدخول والخلوة لها نصف المهر - الإسلام سؤال وجواب. ومتعة المرأة: ما يعطيه الزوج لزوجته بعد الطلاق لتنتفع به كالمال والخدم. والمتعة في اصطلاح الفقهاء: هي ما يعطيه الزوج لزوجته عند طلاقها، تطييباً لنفسها عما يرد عليها من ألم، وتسلية لها عن الفراق. ثانياً: حكم نفقة المتعة وجوب المتعة قبل الدخول يكون بديلاً عن وجوب نصف المهر في عقد الزواج الذي صحت فيه التسمية وهذا ما أوضحه نص الآية: " لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ " البقرة (236).
28 السؤال:
اذا طلقت المرأة في المحكمة طلاقا بائنا ، أو خلعيا ، أو مباراة ، ثم أراد زوجها إرجاعها قبل انتهاء العدة.. هل تحتاج إلى عقد جديد ، أم لا ؟
الخوئي: إذا كان الطلاق المذكور بالنحو الشرعي ، والشرائط المعتبرة شرعا متوفرة ، يحتاج إلى عقد جديد. 29 السؤال:
إمرأة شيعية ( مؤمنة) تزوجت بعقد صحيح ، ثم وقع خلاف مع زوجها ، فطلقها القاضي المخالف بطريقتهم ، ثم تزوجها رجل مؤمن ، وبعد الدخول بها علم الزوج الثاني بالزواج والطلاق السابقين ، فنرجو الاجابة على الاسئلة التالية:
1 هل طلاقها عند القاضي المخالف صحيح ، أم لا ،
مع العلم بأن الطلاق صدر مع عدم اجتماع الشروط المعتبرة في الطلاق عندنا ، كحضور شاهدين عادلين ؟
الخوئي: الطلاق المفروض باطل ، ولا أثر له ، ولا يجوز لاحد أن يتزوج بها. 30 السؤال:
2 هل زواجها الثاني صحيح أم لا ؟ مع عدم علم الزوج الثاني بالقضية من أساسها ؟
الخوئي: كل امرأة اذا ادعت أنها خلية ، ولم يعلم بحالها جاز زواجها.
ومفهوم ذلك أن المرأة التي طلقت قبل الدخول أو الخلوة وسمي لها مهراً فإنه يجب لها نصف المهر وهذا هو ما يفيده قوله تعال ى "وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ " البقرة (237) فلما انعدمت التسمية أو لم تصح جعلنا البديل هو المتعة. ثالثاً: سبب وجوب نفقة المتعة اتفق جمهور الفقهاء على وجوب نفقة المتعة لكل مطلقة قبل الدخول والخلوة الصحيحة ، إذا لم يسم لها مهر ، وذلك لقوله تعالى " لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ ". ومما يدل على وجوب المتعة للمطلقة قبل الدخول ولم يسم لها مهر ، هو الأمر بها في قوله سبحانه " وَمَتِّعُوهُنَّ " والأمر يقتضي الوجوب ، حتى تقوم الدلالة على الندب ، ولأن مهر المثل يجب للزوجة بمجرد العقد عليها في هذه الحالة ـ وهي حالة عدم التسمية ـ والمتعة هي بعض مهر المثل ، فتكون واجبة ، كما يجب نصف المسمى في حال الطلاق قبل الدخول ، إن كانت هناك تسمية مهر ، فالمتعة إذًا بمنزلة نصف المسمى ، ولأنه قد لحق هذه المرأة بالعقد والطلاق قبل الدخول ابتذال ، فكان لها المتعة بدلاً عن الابتذال وتخفيفاً عنها.