ولهذا لم ينكر على المشركين قولهم: (هذه من عند الله) إذا أصابتهم الحسنة. وأما قوله: (وما أصابك من سيئة فمن نفسك) أي بتسببك أيها العبد وبما جنته يدك، كما قال في الآية الأخرى: (وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ) [الشورى: 30]، فأقدار الله تعالى على العباد دائرة بين الفضل والرحمة من عنده، وبين العدل والمؤاخذة بالجناية، وهذه الأخيرة في الأقدار المكروهة.
- شبكة شايفك :«الازهر العالمى للفتوى» يوضح فضل سورة قُريش فى شكر النِّعم وعبادة المُنعم - شبكة شايفك
- سورتين فى القرآن تجلب الرزق بعد النية والأخذ بالأسباب
- هل ليلة القدر في 27 رمضان - موقع محتويات
- ما الذي يقابل هذا المثل بالإنجليزية ..؟؟ - الروشن العربي
- FilGoal | أخبار | من يضحك أخيرا ، يضحك كثيرا
- من يضحك اخيراً يضحك كثيراً
شبكة شايفك :«الازهر العالمى للفتوى» يوضح فضل سورة قُريش فى شكر النِّعم وعبادة المُنعم - شبكة شايفك
وقد فصل أهل العلم بيان ذلك، حتى إنهم بينوا وجه المصالح في خلق إبليس، وهذا بحث آخر؛ له مقام وجملته: أن الأقدار المكروهة أوجدها الله تعالى لحكم كثيرة، تجعل إيجادها خيراً في الجملة، علم تلك الحكم من علمها وجهلها من جهلها. والمقصود أنه لا تعارض ولا تناقض بين آيتي سورة النساء. شبكة شايفك :«الازهر العالمى للفتوى» يوضح فضل سورة قُريش فى شكر النِّعم وعبادة المُنعم - شبكة شايفك. ونصيحتنا لمن عرض له عارض من شك في آية، بأن يتصفح بعض الكتب التي اعتنت بهذا الشأن؛ أعني كشف المشكل ككتاب ابن قتيبة في مشكل القرآن الكريم، أو كتاب الشيخ محمد الأمين الشنقيطي: دفع إيهام الاضطراب عن آي الكتاب، وأما من لم يتيسر له ذلك، فليؤمن على سبيل الإجمال بحكمة الله تعالى وإحكامه لكتابه، ثم ليزيل التشويش بسؤال أهل العلم، قبل التحدث والصدور برأي أو اعتقاد عن جهل، والله هو الموفق والمستعان. والله الموفق.
سورتين فى القرآن تجلب الرزق بعد النية والأخذ بالأسباب
[تفسير الألوسي]
هل ليلة القدر في 27 رمضان - موقع محتويات
كشف استشكال متعلق بآيتي النساء [78-79]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد، فقد يتوهم بعض من لم ترسخ في العلم قدمه تناقضاً في بعض الشرع الثابت المحكم، والاختلاف قد يراد به التناقض أو التعارض، وقد يراد به التنوع والتعدد من غير تعارض، فأما الاختلاف بالمعنى الأول فليس في القرآن منه شيء محكم، إلاّ أن يكون منسوخاً بقي لفظه، بينت النصوص نسخه، كفدية مطيق الصوم لو اختار الفطر، وعدة المتوفى عنها زوجها، وحبس اللائي يأتين الفاحشة، فهذه أحكام بينها اختلاف ومعاني انتقلت من الحل إلى الحرمة أو العكس، لكن المحكم واحد منها والأول منسوخ. أما التعارض الذي يقتضي تناقضاً أو تضاداً فهذا لا يوجد في القرآن منه شيء محكم، وقد ألف أهل العلم في بيان ما قد يفهم منه التعارض، وردوا على المتأخرين الملبسين ببعض ما يتشابه على من قصر علمه عن إدراك حقائق التنزيل، ومن أقدم ذلك كتاب الإمام أحمد المسمى بالرد على الجهمية والزنادقة، وذلك لما ظهر أمرهم في عهوده. وقد اشتملت تآليفهم على جواب سؤال يكثر ذكره من قبل من لم يتمعن في القرآن الكريم، ولاسيما في العصور التالية لعصور الصحابة والتابعين وتابعيهم، لمّا كثرت الفتوحات ودخلت العجمة!
فوجد حينها من لم يتفهم القرآن على المقتضيات التي تفهمها به المشركون الأولون، ولا غرو فقد كانوا أصحاب لغة وبيان، يعصمهم من اعتراضات كثيرة مضحكة على آيات بينة محكمة! ومن تلك السؤالات المكررة عند المتأخرين استشكال فهم ما جاء في آيتين متتاليتين من سورة النساء هي قوله تعالى: (أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ وَإِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِكَ قُلْ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ فَمَالِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا (78) مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا).. فيزعمون تناقضاً بينهما! ولايخفى على من كان له عقل أن هاتين الآيتين متتاليتان! بمعنى أن أجهل الناس لايمكن أن يقول القول ثم ينقضه! فالذي يقول القول ثم ينقضه بإثره أحمق أو لا يعقل! وكيف يؤمن الصحابة رضي الله عنهم لمن كانت هذه حاله وهم القوم الذين ملكوا الأرض وحكموا الدنيا بعد بتوفيق الله لهم!
1
134
2
50
تعليقات المستخدمين
الربيع اللبناني 2
الربيـع اللبناني
9 2015/04/05 كيف تفسّر مقولة ( من يضحك أخيراً يضحك كثيراً) و هل توتفق على انها صحيحة! ملحق #1 2015/04/05 توتفق=توافق 1
صَدَّى الصُّمَتَ (هدوء العاصفة)
9 2015/04/05
(أفضل إجابة) لان العبرة في الخواتيم يا عزيزي قيل
من يضحك اخير يضحك كثير
وانا مع هذي العبارة
ما الذي يقابل هذا المثل بالإنجليزية ..؟؟ - الروشن العربي
لا تكثر من الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب!! " فالحديث واضح الدلالة علي أن المنهي عنه ليس مجرد الضحك،
بل كثرته، وكل شيء خرج عن حده انقلب إلي ضده.
Filgoal | أخبار | من يضحك أخيرا ، يضحك كثيرا
قال تعالى محذرًا من ذلك: «وَإِذَا
قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لاَ يَرْكَعُونَ * وَيْلٌ يَوْمَئِذٍلِلْمُكَذِّبِينَ »
(المرسلات: 48- 49)، ويقول سبحانه أيضًا: « يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ
وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلاَ يَسْتَطِيعُونَ * خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ
تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ
سَالِمُونَ » (القلم:42- 43). اظهار أخبار متعلقة
من يضحك اخيراً يضحك كثيراً
لكن لاشك العاقل من يعي تمامًا أنه
الحياة مرحلة عابرة لمرحلة أخرى أهم، وهي الدار الآخرة،لذا لا تكن من الذين عمروا
دنياهم على حساب آخراهم. عن عمرو بن عوف رضي الله عنه أن النبي
الأكرم صلى الله عليه وسلم قال: «والله ما الفقر أخشى عليكم، ولكني أخشى أن تبسط
عليكم الدنيا كما بسطت على من كان قبلكم، فتنافسوها كما تنافسوها، وتهلككم كما
أهلكتهم». ما الذي يقابل هذا المثل بالإنجليزية ..؟؟ - الروشن العربي. كن من أبناء الآخرة إذا كان الأمر خيارًا بين الدنيا
والآخرة، فاختر أنتكون من أبناء الآخرة، لأنها المكسب الحقيقي لاشك في ذلك، كما
يقول الإمام علي ابن أبي طالب رضي الله عنه: «إن الدنيا قد ارتحلت مدبرة، وإن
الآخرة قد ارتحلت مقبلة، ولكل منهما بنون، فكونوا من أبناء الآخرة، ولا تكونوا من
أبناء الدنيا، فإن اليوم عمل ولا حساب، وغدًاحساب ولا عمل». إذا كان الأمر خيارًا بين الدنيا والآخرة، فاختر أنتكون من أبناء الآخرة، لأنها المكسب الحقيقي إذا كان الأمر خيارًا بين الدنيا والآخرة، فاختر أنتكون من أبناء الآخرة، لأنها المكسب الحقيقي لكن للأسف يحدث العكس، فإذا رأوا تجارة
أو لهو انفضوا إليها وتركوا الصلاة قائمة، وهم لا يعلمون أن ما عند الله خير من
اللهو ومن التجارة، وأن الله خير الرازقين.
مخطئ من يعتقد أن روسيا ستنكسر في أوكرانيا، ومخطئ من يعتقد أن الصين تتفرج على الصراع الدائر هناك وأنها تكتفي بانتظار دورها حتى يتفرغ لها الغرب ويقطع يدها عن جزيرتها تايوان. الصراع على أوكرانيا، أو الحرب الروسية على أوكرانيا، أو الحرب الروسية - الغربية على الأراضي الأوكرانية، سمّها ما شئت، لا تسير كما تشتهي روسيا بلا شك، ولكن روسيا لن تسمح بأن تهان وتفقد هيبتها وتنسحب من أوكرانيا دون أن تحقق جميع أو معظم أهدافها، ولن تقبل وجود الغرب على حدودها مهما كلف الثمن. تكاليف عالية تدفعها روسيا في أوكرانيا، وربما لم تكن تتوقع أن يطول أمد التدخل، وتفاجأت بتأخر تقدم جيشها مقابل المقاومة الشرسة التي يبديها الأوكرانيون، والتي دعمها الغرب بأنواع كثير من الأسلحة والمتطوعين والمعلومات الاستخبارية، وهذا بالمناسبة دليل آخر على حق روسيا في تطهير جوارها من أعدائها. FilGoal | أخبار | من يضحك أخيرا ، يضحك كثيرا. لكن روسيا لم تكن لترضى بأي حال من الأحوال مواصلة حلف الناتو الاقتراب من حدودها أكثر، وقضمه دولة من دول الاتحاد السوفيتي السابق بعد أخرى، وصولا إلى أوكرانيا، التي تشكل أهمية كبيرا جدا في الفضاء الجيوسياسي والعسكري لموسكو، خاصة أن روسيا فلاديمير بوتين اليوم ليست روسيا ميخائل غورباتشوف أو روسيا بوريس يلتسن في تسعينات القرن الماضي.