«تحت رعاية التفاهة: يشنق الشعراء أنفسهم في زوايا شققهم الفوضوية» -آلان دونو،ت -مشاعل الهاجري- هل القيمة هي التي تصنع التأثير، أو التأثير هو الذي يصنع القيمة؟ وقد يختار الكثيرون الإجابة «القيمة» باعتبارها منتِجة للتأثير، وبالتالي فالتأثير هو حاصل للقيمة. والقول السابق منطقي لكنه غير واقعي، فالواقع اليوم له طريقته في تشكيل هذه المعادلة وأساليبها التي قد تتنافي مع طبيعة المنطق المثالي. وقديما قال المتنبي: ذو العقل يشقى في النعيم بعقله وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم ولو كان المتنبي يعيش بيننا لأدرك أنه «قارئ للمستقبل» فما يحدث اليوم هو ترجمان صادق لقوله؛ فالجاهل اليوم بصيغ صفاته المختلفة هو الذي يعيش بذخ الشهرة والأضواء والأموال، فالجاهل اليوم هو القيمة التي تُفرض على الجميع ليصفقوا له ويرفعونه فوق الأعناق ويحولونه إلى وثن قديس. 🕊 — ذو العَقلِ يَشقى في النَعيمِ بِعَقلِه وَأَخو.... في حين أن صناع الفكر الجادين يختفون قصرا في زوايا الظلمة ليأكل ويشرب عليهم الدهر، ويطويهم التجاهل والتهميش تحت أتربة وأغبرة الزمان. هذا هو الواقع اليوم واقع الظلال العكسي فمن يملك التأثير يصنع القيمة. واقع عكس النشأة فأصبح التأثير هو صانع القيمة، وأصبحت القيمة لعبة في يدّ التأثير يوجهها كيفما يُريد ووفق تلك العكسية اختلف مضمون معايير تشكيل القيمة، فاستعمرت الشكلانية معايير القيمة لتٌسيطر على مفاهيم معيارية مثل النجاح والقدوة إلى معايير تعتمد على البذخ بكافة أشكاله التي تسيطر عليه الأضواء، وبذلك أصبحت القيمة أسيرة بذخ أشكال الصوت والضوء، أسر كانت نتيجته ارتباط التأثير بالتفاهة التي تتبع أقدامها وغرائزها بدلا من التفكير.
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم شرح
العراق
الحشد الشعبي
ايران
الحرس الثوري الإيراني
اليمن
أنصار الله
جنوب لبنان
حزب الله
محور المقاومة
انشودة الشريان الأبهر القدس_هي_المحور حصرياً 2022
اهتمت الطائفة البكتاشية تأثرا بالكنيسة البيزنطية بتمثيل صور النبي وال بيته، دون تحرج من تمثيل صورهم، واشهر الصور التي تمثل ائمة الشيعة في العصور المتأخرة كان مصدرها بكتاشيا. واللوحة المرفقة محفوظة في مقر زعيم الطائفة البكتاشية في تيرانا عاصمة البانيا هاكشي ديدي إدمون براهيماج Haxhi Dede Edmond Brahimaj. "
وهو القائل : ذو العقلِ يشقى في النعيـمِ بعقلهِ .. وأخو الجهالةِ في الشقاوةِ يَنْعَمُ
يحكى أن الشاعر أبا تمام ألقى قصيدته المعروفة أمام ابن المعتصم والتي يقول فيها:
إِقْدَامُ عَمْروٍ في سَمَاحَةِ حَاتمِ *** في حِلْمِ أَحْنَفَ في ذَكَاءِ إِيَاسِ
فرد عليه الفيلسوف أبو إسحق الكندي حسداً له قائلاً: الأمير فوق ما ذكرت من أجلاف العرب. THET2A — ذو العقل يشقى في النعيم بعقلهِ وأخو الجهالةِ في.... فرد أبو تمام على الفور بقوله:
لاَ تُنكِرُوا ضَرْبي لَهُ مَنْ دُونَهُ *** مَثَلاً شَرُوداً في النَّدى والبَاسِ
فَاللهُ قَدْ ضربَ الأقَلَّ لِنُورِه *** مثَلاً مِنَ المشْكَاةِ وَالنِّبْراسِ
قال الكندي:
إن هذا الرجل لن يعيش طويلاً لأن عقله سينحت جسده.. وفعلاً لم يلبث طويلاً حتى مات. وكان أبو تمام يضيق ذرعاً بأهل العقول الساذجة والبسيطة أو من نسميهم بالدهماء، وقد هجاهم أشد هجاء، وأعنفه حين شبههم بالأبقار، حيث ينسب إليه هذا البيت:
لا تَخْدَعَنْكَ الرؤى ولا الصُّوَرُ *** تسعةُ أعشارِ من تَرى بقرُ
وعلى العموم فإن هناك عقولاً راجحة حصيفة، ولكنها مؤذية لأصحابها تسبب لهم الكثير من الشقاء والتعاسة إذا أبعدت عن مناخها وأخرجت من حيزها وإرادتها..
وهناك عقول ساذجة بسيطة ترضى من الحياة بعيش الكفاف، وتغتبط دائماً بما هي فيه راضية، تنام وتأكل، وتشرب وتموت كما تموت الأنعام.. وهؤلاء يسمون بالدهماء، وهم بلا شك رغم كل ذلك من يحرك الحياة، فتستمر في سيرورتها، ومشيها الوجودي والذي لن يتوقف...!
Thet2A — ذو العقل يشقى في النعيم بعقلهِ وأخو الجهالةِ في...
حرب دلالات لا تكتمل إلا بإسقاط المنافس من العلماء والمفكرين والمثقفين الذين يتحولون في عالم التفاهة إلى رسوم كاريكاتيرية لسحب قيمة التأثير من بين أيديهم ليظل الجمهور مقيدا بمفاصل عالم التفاهة عابدا لأوثانه. تاريخ التفاهة بدأ مع السينما ثم بقية وسائل التأثير الأخرى المرئية منها خاصة فهي بالتدريج أسست هذا النظام من الصفر لينمو مع نمو أجيال يتحكم هذا النظام في تشكيل طريقة تفكيرها ومنظومة المعايير التي أسست قوانين أحكامهم على الأمور. وهكذا أصبحت الأجيال الصاعدة مع نظام التفاهة جزءا من اللعبة لعبة «تحويل مجموع التافهين إلى رأس مال إلى سلعة تتحكم بها امبراطوريات الإعلانات التجارية. هذا البذخ الذي قادته امبراطوريات الإعلانات والتسويق لمجموع التافهين في كافة المجالات لصناعة دائرة الضوء التي تحيط، أسقط أصحاب الرأي من مفكرين ومثقفين في بئر التهميش ونجحت في طردهم من معادلات القيمة والتأثير، لتتراجع أهمية القيمة كجوهر لنشأة التأثير، ويصبح التأثير هو المتحكم الوحيد في تنظير الجوهر والتحكّم في دلالاتها، ولا شك أن للمثقف دورا في إنجاح عملية الطرد تلك لأسباب عدة وهذا حديث آخر.
🕊 — ذو العَقلِ يَشقى في النَعيمِ بِعَقلِه وَأَخو...
#مارك_فيكتور_هانسن -
#اقتباس #اقتباسات #حكم #حكمه #شعر #أدب #نثر #قصيدة #اقتباسات_عربية #اقتباسات_اقتباس #اقتباسات_من_كتاب #مقتبساتي #اقتباسات_كتب #ماذا_تقتبس #عصير_الكتب #مقتبساتي #اقتباساتي #أدباء #أقوال_الحكماء #كتابات #خواطر #اقوال #الرغبة #الحلم #الثراء #التسويق #نظرية30 #الغنى #الموهبة #القدرة
مارك_فيكتور_هانسن
الرغبة
الحلم
الثراء
التسويق
نظرية30
الغنى
الموهبة
القدرة
See this in the app
Show more
Top Photos
أبو الطيب المتنبي... لا أحد ينافسه من الشعراء المتنبي هو القائل: مصائبُ قومٍ عندَ قومٍ فوائدُ. وهو القائل: على قدرِ أهلِ العزمِ تأتي العزائمُ. وهو القائل: ذكر الفتى عمره الثاني. وهو القائل: الرأيُ قبلَ شجاعةِ الشجعانِ. وهو القائل: وكلُّ الذي فوقَ الترابِ ترابُ. وهو القائل: آلةُ العيشِ صحةٌ وشبابٌ. وهو القائل: ليلُ العاشقينَ طويلُ. وهو القائل: إذا عَظُمَ المطلوبُ قلَّ المساعدُ. وهو القائل: إنَّ العبيدَ لأنجاسٌ مَنـاكِـيدُ.
#باسل_الأعرج
- #اقتباس #اقتباسات #حكم #حكمه #شعر #أدب # نثر #قصيدة #اقتباسات_عربية #اقتباسات_اقتباس #اقتباسات_من_كتاب #مقتبساتي #اقتباسات_كتب #ماذا_تقتبس #عصير_الكتب #مقتبساتي #اقتباساتي #أدباء #أقوال_الحكماء #كتابات #خواطر #اقوال #قالوا #تطوير_المهارات #المواهب #الابداع #الام #البنت
باسل_الأعرج
الابداع
الام
البنت
الذي قال أن الفقر ليس عيباً كان يريد أن يكملها ويقول: بل جريمة، ولكن الأغنياء قاطعوه بالتصفيق الحار. #تشي_جيفارا
#اقتباس #اقتباسات #حكم #حكمه #شعر #أدب #نثر #قصيدة #اقتباسات_عربية #اقتباسات_اقتباس #اقتباسات_من_كتاب #مقتبساتي #اقتباسات_كتب #ماذا_تقتبس #عصير_الكتب #مقتبساتي #اقتباساتي #أدباء #أقوال_الحكماء #كتابات #خواطر #اقوال #الفقر #الغناء #العيب #الجريمة #جربمة #الأغنياء #الفقراء
تشي_جيفارا
الفقر
الغناء
العيب
الجريمة
جربمة
الأغنياء
الفقراء
حين تخذلك جميع الاشياء التي حولك.. لاتحاول أن تثق بها مجدداً، فقط حاول أن تثق بأنك تستطيع العيش بدونها. #شكسبير -
Cc. @iqteebas
#اقتباس #اقتباسات #حكم #حكمه #شعر #أدب #نثر #قصيدة #اقتباسات_عربية #اقتباسات_اقتباس #اقتباسات_من_كتاب #مقتبساتي #اقتباسات_كتب #ماذا_تقتبس #عصير_الكتب #مقتبساتي #اقتباساتي #أدباء #أقوال_الحكماء #كتابات #خواطر #اقوال
شكسبير
كل الثروات العظيمة بدأت في مُخيلة شخص ما، لذلك تخيّل نفسك تعيش في منزل أحلامك وتستمتع بعلاقات مثالية مع الأصدقاء والأعزاء، وتقدك إسهاماتك إلى العالم عبر مواهبك وقدراتك ، آمن بذلك وسوف تراه حقيقة يوماً ما.
ليمونة صغيرة بقشرها. فصان كبيران من الثوم المفروم. ثُلث كوب من الماء. ملعقة واحدة كبيرة من البقدونس الأخضر الطازج والمفروم ناعم. ملعقتان كبيرتان من الشبت الطازج والمفروم ناعم. طريقة التحضير
نقوم بتحضير محضرة الطعام ونضع بها جميع المكونات السابقة ونبدأ في الخفق، حتى يصبح الخليط ناعم من دون تكتلات. كما يمكن وضع هذه المقادير في وعاء صغير ونبدأ الخفق باستخدام المضرب اليدوي أو الملعقة، ولكن في هذه الحالة نحتاج إلى فرم الأعشاب والثوم ناعم جدًا. نضع الصلصة في وعاء التقديم ونتركها لحين تجهيز صينية تقديم الفلافل. نخرج الصينية من الفرن ونقدمها في أطباق التقديم إلى جانب طبق الصلصة وبالعافية على قلوبكم. طريقة عمل صينية فلافل بالفرن مع السمسم
هذه الوصفة تكفي شخصين فقد تحضر 12 قطعة. كوب من دقيق الحمص. كوب إلا ربع من الفاصولياء المغسولة والمصفاة. ملعقة واحدة كبيرة من البيكنج باودر. طريقة عمل فلافل بالفرن - حياتكِ. ملعقة واحدة صغيرة من الكمون. ملعقة واحدة صغيرة من الفلفل الأسود. ملعقة واحدة صغيرة من الملح. كوب من الزيت. كوب من الكزبرة الطازجة. كوب من البقدونس الطازج. حبة كبيرة من البصل. أربع بيضات. سمسم. نحضر الخلاط الكهربائي ونضع فيه جميع المكونات التي ذكرناها سابقًا ما عدا السمسم.
طريقة عمل فلافل بالفرن - حياتكِ
كيكة الفلافل بالفرن هي طريقة سلهة لإعداد الفلافل بالفرن والاستمتاع بها مع حشوة الخضروات والحمص المهروس بشكل مسبحة، ويتم بهذه الوصفة إضافة الطحين
كيكة الفلافل بالفرن كيكة الفلافل بالفرن هي طريقة سلهة لإعداد الفلافل بالفرن والاستمتاع بها مع حشوة الخضروات والحمص المهروس بشكل مسبحة، ويتم بهذه الوصفة إضافة الطحين وخليط الماء وبذور الكتان كي تصبح العجينة متماسكة بشكل متجانس. مدة التحضير: 20 دقائق مدة الطبخ: 30 دقائق الوقت الاجمالي: 50 دقائق المقادير ½ بصلة 3 فص ثوم ¼ كوب ماء 1 كوب بقدونس ¼ كوب بذر الكتان 400غ حمص حب 1 ملعقة صغيرة ملح 2 ملعقة طعام طحينة ½ ملعقة صغيرة فلفل 1 كوب كزبرة طازجة 2 ملعقة صغيرة كمون ½ كوب طحين الحمص الحشوة شرائح بصل 1 حبة بندورة شرائح 1 كوب حمص مسلوق القليل من شرائح الزيتون 1 ملعقة صغيرة بقدونس مفروم طريقة التحضير نسخن الفرن لدرجة 400 فهرنهايت. ننقع الحمص بالماء بين عشية وضحاها ليغدو طرياً. نخلط بذور الكتان والماء، ونتركه ليصبح الماء سميكاً. نفرم بالخلاط جيداً البصل والكزبرة والبقدونس والثوم. نضيف بقية المكونات مع خليط الكتان، ونحرك لتمتزج. نقسم الخليط لقسمين ونمد كل قسم بشكل دائري بسماكة ¼ انش.
محتويات
١ الفلافل بالفرن
٢ طريقة عمل فلافل بالفرن
٢. ١ المكونات
٢. ٢ طريقة التحضير
٣ فلافل لايت بالفرن
٣. ١ المكونات
٣. ٢ طريقة التحضير
٤ تارت الفلافل بالفرن
٤. ١ المكونات
٤. ٢ طريقة التحضير
٥ فلافل دون بيض بالفرن
٥. ١ المكونات
٥. ٢ طريقة التحضير
٦ فلافل بالخضار بالفرن
٦. ١ المكونات
٦. ٢ طريقة التحضير
٧ فطيرة الفلافل الميني بعجينة الباف باستري بالفرن
٧. ١ المكونات
٧. ٢ طريقة التحضير
٨ ما هي فوائد تحضير الفلافل بالفرن بدلًا من قليها؟
٩ المراجع
الفلافل بالفرن
يُعدّ الفلافل من الأكلات التقليديّة الشّعبيّة التي تُقدّم على وجبة الإفطار إلى جانب الخبز وطبق الحمص والمخلّلات، وتنتشر طريقة تحضيره في مختلف الدّول العربية، وعادةَ ما يُحضّر عن طريق قليه بالزّيت إلّا أنّ بعض الأشخاص لا يُحبّذون هذه الطريقة؛ لاحتوائها على كميّةٍ كبيرة من الزيت، ويُفضّلون تناوله بطريقةٍ صحية أكثر، ولذلك يمكنكِ سيّدتي تقديمه لعائلتكِ عن طريق خبزه في الفرن، وسنقدّم لكِ في هذا المقال طريقة عمل فلافل بالفرن. طريقة عمل فلافل بالفرن
المكونات
60 غرامًا من الحمص المغسول والمُصفّى. نصف كوب من البصل المفروم. نصف كوب من البقدونس المفروم.