الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضلَّ له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله. أما بعــد: فإن من سنة النبي صلى الله عليه وسلم ومن حديثه ننطلق ونأخذ النور، ومما وجهنا به عليه الصلاة والسلام في هذه المسألة العظيمة، التي هي من الأمور المهمة في حفظ مجتمع المسلمين، وصيانة دينهم وعفافهم، روى الإمام البخاري رحمه الله تعالى عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( كل أمتي معافى إلا المجاهرين، وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملاً ثم يصبح وقد ستره الله فيقول: يا فلان! عملت البارحة كذا وكذا، وقد بات يستره ربه، ويصبح يكشف ستر الله عليه). شرح حديث أبي هريرة: "كل أمتي معافى إلا المجاهرين". (كل أمتي معافى) من العافية، وأن الله سبحانه وتعالى يغفر الذنب ويقبل التوبة منه. (كل أمتي معافى إلا المجاهرين) فالمجاهرون بالمعاصي لا يعافون، الأمة يُعفى عن ذنوبها، لكن الفاسق المعلن لا يعافيه الله عز وجل، وقال بعض العلماء: إن المقصود بالحديث كل أمتي يُترَكون في الغيبة إلا المجاهرون، والعفو بمعنى الترك، والمجاهر: هو الذي أظهر معصيته وكشف ما ستر الله عليه فيحدث به.
- داعية إسلامي: المجاهر بالإفطار في نهار رمضان أشر من الزاني ومدمن الخمر
- شرح حديث أبي هريرة: "كل أمتي معافى إلا المجاهرين"
- زينة رمضان الرياضية
داعية إسلامي: المجاهر بالإفطار في نهار رمضان أشر من الزاني ومدمن الخمر
روى الإمام البخاري رحمه الله تعالى عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
(كل أمتي معافىً إلا المجاهرين،
وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملاً ثم يصبح وقد ستره الله فيقول:
يا فلان عملت البارحة كذا وكذا، وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عليه)
شرح حديث أبي هريرة: "كل أمتي معافى إلا المجاهرين"
وقال النبي عليه الصلاة والسلام: (( من سن في الإسلام سنة سيئة ؛ فعليه وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة)) (3). فهذا نوع من المجاهرة ، ولم يذكره النبي صلى الله عليه وسلم ؛ لأنه واضح ، لكنه ذكر أمراً آخر قد يخفى على بعض الناس فقال: ومن المجاهرة أن يعمل الإنسان العمل السيئ في الليل فيستره الله عليه ، وكذلك في بيته فيستره الله عليه ولا يُطلع عليه أحداً ، ولو تاب فيما بينه وبين ربه؛ لكان خيراً له ، ولكنه إذا قام في الصباح واختلط بالناس قال: عملت البارحة كذا ، وعملت كذا ، وعملت كذا ، فهذا ليس معافى ، هذا والعياذ بالله قد ستر الله عليه فأصبح يفضح نفسه. داعية إسلامي: المجاهر بالإفطار في نهار رمضان أشر من الزاني ومدمن الخمر. وهذا الذي يفعله بعض الناس أيضاً يكون له سببان: السبب الأول: أن يكون الإنسان غافلاً سليماً لا يهتم بشيء ، فتجده يعمل السيئة ثم يتحدث بها عن طهارة قلب. والسبب الثاني: أن يتحدث بالمعاصي تبجحاً واستهتاراً بعظمة الخالق ، ـ والعياذ بالله ـ فيصبحون يتحدثون بالمعاصي متبجحين بها كأنما نالوا غنيمة ، فهؤلاء والعياذ بالله شر الأقسام. ويوجد من الناس من يفعل هذا مع أصحابه ، يعني أنه يتحدث به مع أصحابه فيحدثهم بأمر خفي لا ينبغي أن يذكر لأحد ، لكنه لا يهتم بهذا الأمر فهذا ليس من المعافين ؛ لأنه من المجاهرين.
نسأل الله أن يلطف بنا، وأن يصلح أعمالنا وقلوبنا وأحوالنا، وأن يعيننا وإياكم على ذكره وشكره وحسن عبادته، اللهم ارحم موتانا، واشفِ مرضانا، وعافِ مبتلانا، واجعل آخرتنا خيرًا من دنيانا، وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه. أخرجه البخاري، كتاب الأدب، باب ستر المؤمن على نفسه، (8/ 20)، برقم: (6069)، ومسلم، كتاب الزهد والرقائق، باب النهي عن هتك الإنسان ستر نفسه، (4/ 2291)، برقم: (2990). أخرجه مسلم، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب قضاء الصلاة الفائتة، واستحباب تعجيل قضائها، (1/ 473)، برقم: (681). أخرجه مسلم، كتاب الإيمان، باب بيان أن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا، وأنه يأرز بين المسجدين، (1/ 128)، برقم: (144).
وبدأت لعبة البوقالة تأخذ طريقها إلى الزوال سنة بعد أخرى منذ نهاية الستينات قبل أن يعاد لها الاعتبار في الخمسة رمضانات الأخيرة بالأخص بعد خروج الجزائر من مأساتها الوطنية، إذ عادت بعض الأوساط العائلية في الجزائر العاصمة بالأخص في أحيائها الشعبية بالقصبة وباب الوادي وباب عزون وبلكور وسالم باي لتهتم ثانية بهذه اللعبة لكن بتجريدها للأسف من بعض الجزئيات التي تصنع خصوصيتها، إذ جردت بعض العائلات لعبة البوقالة من الإناء الفخاري ومن بعض الشكليات ولم يحتفظوا إلاّ بتلاوة الأشعار التي تحفظها النساء والفتيات على ظهر القلب، والنظر والتأمل في معانيها والاستمتاع برونقها. ولعل أهم ما يجب ذكره بخصوص هذه اللعبة أن قائلها أو قائلتها يظلان مجهلين، إذ لم يتمكن أي باحث إلى يومنا هذا بالرغم من الجهود التي بذلت في هذا الشأن من تحديد هوية مؤسس هذه اللعبة بما في ذلك تاريخ نشأتها ومكانها وأصل الأبيات المتلوة فيها. وكان أول من اهتم بلعبة البوقالة من حيث تتبع تاريخها واستنباط أهدافها الباحث الجزائري قدور محمصاجي المنحدر من الأسر العاصمية العريقة التي تربت وترعرعت في قلب القصبة العتيقة، وأعد محمصاجي حصصا قائمة لذاتها حول هذه اللعبة في الإذاعة الجزائرية مطلع السبعينيات إلى الثمانينيات ولقد حرص الباحث الذي أصدر كتابا حول هذه اللعبة العام 1989 باللغة الفرنسية بعنوان «لعبة البوقالة.. زينة رمضان الرياضية. مساهمة في معرفة أحسن لهذه التسلية التربوية والشعبية» على تنبيه جمهور المستمعين إلى أنه لا يحق اعتبار اللعبة ضربا من حصص التكهن والشعوذة والتدجيل والعرافة عن طريق الماء (الهيدرومنسيا) استنادا إلى بعض المظاهر والشبهات.
زينة رمضان الرياضية
نشر في: 24 أبريل، 2022 -
بواسطة:
شاركت المقيمات من الجاليات العربية والإسلامية بمدينة الرياض، عادات وتقاليد بلدانهن في شهر رمضان المبارك، والمحافظة عليها خارج بلدانهن؛ حيث يفضلن الاهتمام بالزينة المنزلية استعدادًا لاستقبال الشهر من خلال تعليق الفوانيس والأقمشة المزخرفة والإضاءات المعبرة عن روحانيات هذا الشهر؛ التي تملأ القلوب بالسعادة والطمأنينة. وتتجسد مشاعر المقيمات خلال أيام وليالي شهر رمضان المبارك؛ في روح الألفة والتقارب الاجتماعي؛ عبر إفطار العائلة والأصدقاء وتجمعهم على مائدة واحدة، وعادة تبادل الأطباق الرمضانية التي تعمق روح التواصل والمحبة بين الأقارب والجيران؛ فيما تختلف مأكولات ومشروبات مائدة الإفطار من دولة إلى أخرى، وتتعدد الأطباق التقليدية التي تعبّر عن ثقافة كل بلد. وتحدثت المقيمة التونسية رهام قيزاني عن معظم الأطباق الشهيرة على مائدة الإفطار التونسي في رمضان وأهمها «البريك التونسي»؛ المشابه للسمبوسة، وشوربة الشعير، وأنواع السلطات كالسلطة الخضراء وسلطة «أمك حورية»؛ التي من أهم مكوناتها الجزر والبطاطس المسلوقة مزينة بالبيض والزيتون، ولا تخلُ المائدة من الوجبات الرئيسة مثل: الكسكسي التونسي أو المعكرونة أو مرقة الفاصوليا أو مرقة البازلاء وخبز الطابونة، ومن المشروبات المفضلة لديهم عصير الليمون «الليموناضة»، إضافة إلى أشهر الحلويات التونسية كـ «الزلابيا والمخارق والمقروض».
تشهد أسواق محافظة جدة، خاصة منطقة البلد، حركة شرائية مرتفعة بشكل ملحوظ هذه الأيام من مختلف الفئات العمرية مع قرب حلول عيد الفطر المبارك، وخاصة محال بيع الملابس والأحذية والأشمغة ومستلزمات العيد الأخرى. عروض سنترو الرياض الأسبوعية 28 ابريل 2022 الموافق 27 رمضان 1443 هـ عيد مبارك. ورصدت عدسة «واس» من داخل معارض ومحال بيع مستلزمات العيد جانبا من توافد المتسوقين على الأسواق، تجذبهم لها الأسعار التنافسية والعروض الخاصة التي وضعتها هذه المحال لبعض الأصناف التي تدخل في كماليات الاستعداد للعيد السعيد. تفاوت الأسعار وأرجع عدد من البائعين في أسواق محافظة جدة تفاوت الأسعار إلى اختلاف جودة المنتجات عن بعضها، فضلا عن نوع الخامات المستخدمة في الصناعة، مشيرين إلى أن الأسواق العالمية للقماش شهدت في الآونة الأخيرة ارتفاعًا في أسعار القماش الخام الذي من شأنه أن يزيد من قيمة الملابس والثياب المفصلة، وقد تكون الملابس الجاهزة بديلا للخياطة. خيارات متعددة وأفادوا أن المتسوقين يحبذون محال البلد لتوفيرها خيارات كثيرة لهم، سواء بالأسعار أو البضائع وبأسعار تنافسية عن المراكز والأسواق الكبرى، حيث أسهمت العروض المنتشرة في منطقة البلد في جذب أعداد كبيرة من المواطنين والمقيمين، لشراء مكملات زينة العيد من ساعات وأزرار وسُبح وأقلام.