أوصى إمام وخطيب المسجد الحرام الشيخ الدكتور ماهر المعيقلي المسلمين بتقوى الله عز وجل في السر والعلن وعدم الاغترار بالدنيا.
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الأعراف - قوله تعالى وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم - الجزء رقم7
* وما أخرجه الشيخ الكليني بإسناده عن أبي جعفر الباقر عليه السلام، في حديث: «ثمّ قال: (ألست بربّكم قالوا بلى... ) ثمّ أخذ الميثاق على النبيّين فقال: ألست بربّكم وأنّ هذا محمّد رسولي وأنّ هذا علي أمير المؤمنين؟! قالوا: بلى. فثبتت لهم النبوّة وأخذ الميثاق على أُولي العزم، إنّني ربّكم ومحمّد رسولي وعلي أمير المؤمنين وأوصياؤه من بعده ولاة أمري وخزّان علمي... »(8).
وقال: وكنا ذرية من بعدهم فهذا للجمع. وقرأ الباقون ( ذرياتهم) بالجمع ، لأن الذرية لما كانت تقع للواحد أتى بلفظ لا يقع للواحد فجمع لتخلص الكلمة إلى معناها المقصود إليه لا يشركها فيه شيء وهو الجمع; لأن ظهور بني آدم استخرج منها ذريات كثيرة متناسبة ، أعقاب بعد أعقاب ، لا يعلم عددهم إلا الله; فجمع لهذا المعنى. السادسة قوله تعالى بلى تقدم القول فيها في " البقرة " عند قوله بلى من كسب سيئة مستوفى ، فتأمله هناك. أن تقولوا أو تقولوا قرأ أبو عمرو بالياء فيهما. ردهما على لفظ الغيبة المتكرر قبله ، وهو قوله: من بني آدم من ظهورهم ذرياتهم وأشهدهم على أنفسهم. تفسير: (وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم … ). وقوله: قالوا بلى أيضا لفظ غيبة. وكذا وكنا ذرية من بعدهم ولعلهم فحمله على ما قبله وما بعده من لفظ الغيبة. وقرأ الباقون بالتاء فيهما; ردوه على لفظ الخطاب المتقدم في قوله: ألست بربكم قالوا بلى. ويكون شهدنا من قول الملائكة. لما [ ص: 285] قالوا بلى قالت الملائكة: شهدنا أن تقولوا أو تقولوا أي لئلا تقولوا. وقيل: معنى ذلك أنهم لما قالوا بلى ، فأقروا له بالربوبية ، قال الله تعالى للملائكة: اشهدوا قالوا شهدنا بإقراركم لئلا تقولوا أو تقولوا. وهذا قول مجاهد والضحاك والسدي.
قوله تعالى: (وإذ أخذ ربّك من بني آدم...)
وأما القول بأن إخبار الرسل به كاف في ثبوته كما قال البغوي: "قد أوضح الله الدلائل على وحدانيته وصدق رسله فيما أخبروا، فمن أنكره كان معانداً ناقضاً للعهد ولزمته الحجة، وبنسيانهم وعدم حفظهم لا يسقط الاحتجاج بعد إخبار المخبر الصادق صاحب المعجزة". فأجاب عليه ابن كثير بقوله: "إن المكذبين من المشركين يكذبون بجميع ما جاءتهم به الرسل من هذا وغيره. وهذا جعل حجة مستقلة عليهم، فدل على أنه الفطرة التي فطروا عليها من الإقرار بالتوحيد". إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الأعراف - قوله تعالى وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم - الجزء رقم7. قال ابن كثير بعد أن أورد جمعاً من الروايات في استخراج ذرية آدم من صلبه:
"فهذه الأحاديث دالة على أن الله استخرج ذرية آدم من صلبه، وميز بين أهل الجنة وأهل النار، وأما الإشهاد عليهم هناك بأنه ربهم فما هو إلا في حديث كلثوم بن جبر عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس, وفي حديث عبد الله بن عمرو, وقد بينا أنهما موقوفان لا مرفوعان كما تقدم. ومن ثم قال قائلون من السلف والخلف: إن المراد بهذا الإشهاد إنما هو فَطْرهم على التوحيد، كما تقدم في حديث أبي هريرة وعياض بن حمار المجاشعي، ومن رواية الحسن البصري عن الأسود بن سريع. وقد فسر الحسن البصري الآية بذلك، قالوا: ولهذا قال: وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ ولم يقل: (من آدم)، مِنْ ظُهُورِهِمْ ولم يقل: (من ظهره) ذُرِّيَّاتِهِمْ أي: جعل نسلهم جيلاً بعد جيل، وقرناً بعد قرن.
وقال "المعيقلي": إن من خير ما نستقبل به رمضان، تنقية النفوس من الشحناء، والكراهية والبغضاء، فرمضان، موسم للصفح والعفو، وربنا تبارك وتعالى عفوّ يحب العفو، ويحب أهل العفو، فمن أراد أن يعفو الله عنه، فليعف عن خلقه، ومن أحب أن يتجاوز الله عنه، فليتجاوز عن عباده، فمن عامل الخلق باليسر والمسامحة، عامله الخالق بمثل ذلك في الدنيا والآخرة، والعفو في حق الأقربين آكد، لما تقتضيه القرابة من المخالطة، وما يتبع ذلك من حصول الإساءة.
تفسير: (وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم … )
وروى مالك في موطئه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سئل عن هذه الآية وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين فقال عمر رضي الله عنه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل عنها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله تعالى خلق آدم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للنار وبعمل أهل النار يعملون. فقال رجل: ففيم العمل ؟ قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل [ ص: 282] الجنة حتى يموت على عمل من أعمال أهل الجنة فيدخله الجنة وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على عمل من أعمال أهل النار فيدخله الله النار. قال أبو عمر: هذا حديث منقطع الإسناد; لأن مسلم بن يسار لم يلق عمر. وقال فيه يحيى بن معين: مسلم بن يسار لا يعرف ، بينه وبين عمر نعيم بن ربيعة ، ذكره النسائي ، ونعيم غير معروف بحمل العلم. لكن معنى هذا الحديث قد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه ثابتة كثيرة من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، وعبد الله بن مسعود وعلي بن أبي طالب وأبي هريرة رضي الله عنهم أجمعين وغيرهم.
قوله تعالى وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين أو تقولوا إنما أشرك آباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم أفتهلكنا بما فعل المبطلون وكذلك نفصل الآيات ولعلهم يرجعون فيه ست مسائل:
الأولى: قوله تعالى وإذ أخذ ربك أي واذكر لهم مع ما سبق من تذكير المواثيق في كتابهم ما أخذت من المواثيق من العباد يوم الذر. وهذه آية مشكلة ، وقد تكلم العلماء في تأويلها وأحكامها ، فنذكر ما ذكروه من ذلك حسب ما وقفنا عليه فقال قوم: معنى الآية أن الله تعالى أخرج من ظهور بني آدم بعضهم من بعض. قالوا ومعنى وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم دلهم بخلقه على توحيده; لأن كل بالغ يعلم ضرورة أن له ربا واحدا. ألست بربكم أي قال. فقام ذلك مقام الإشهاد عليهم ، والإقرار منهم; كما قال تعالى في السماوات والأرض: قالتا أتينا طائعين ذهب إلى هذا القفال وأطنب. وقيل: إنه سبحانه أخرج الأرواح قبل خلق الأجساد ، وأنه جعل فيها من المعرفة ما علمت به ما خاطبها. قلت: وفي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذين القولين ، وأنه تعالى أخرج الأشباح فيها الأرواح من ظهر آدم عليه السلام.
دعاء موسى عليه السلام للزواج
كل من يرغب في الزواج وأن ييسر الله أمره في الزواج أو قضاء أي أمر أن يكثر من هذا الدعاء:
{ رَبّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْت إِلَيَّ مِنْ خَيْر فَقِير}
دعاء تيسير الزواج مستجاب بإذن الله
اللهمّ إنّي أسالك بدعاء ذي النّون يوم دعاك في ظلماتٍ ثلاث: ظلمة الليل، وظلمة البحر، وظلمة بطن الحوت فاستجبت له وأنجيته، لا إله إلّا أنت سبحانك إنّي كنت من الظّالمين، لا إله إلّا أنت سبحانك إنّي كنت من الظّالمين، لا إله إلّا أنت سبحانك إنّي كنت من الظّالمين. اللهمّ ارزقنا الزّوج الذي يخافك، ولا يعذّبني برحمتك يا أرحم الرّاحمين. دعاء موسى عليه السلام للزواج - موقع موسوعتى. اللهمّ ارزقني بزوجٍ صالح، تقيّ، هنيّ، عاشق لله ورسوله، ناجح في حياته، أكون قرّة عينه وقلبه، ويكون قرّة قلبي وعيني. اللهم مالك الملك، تؤتي الملك من تشاء، بيدك الخير إنّك على كلّ شيء قدير، رحمن الدّنيا والآخرة ورحيمهما، تعطيهما من تشاء، وتمنع منهما من تشاء، ارحمني رحمةً تغنيني بها عن رحمة من سواك، وازرقني زواجًا قريبًا يكون لنفسي طمأنينة وسكن. أنت الأوّل فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الظّاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء، يسر لي أمري وارزقني زواجًا قريبًا يا الله.
دعاء موسى للزواج بالغردقة
المواضيع الجديدة
مشاركات اليوم
الكشف والعلاجات والاستشارات الاتصال بالشيخ الدكتور أبو الحارث (الجوال): 00905397600411
المنتديات
مجربات روحانية صحيحة
مملكة الفوائد والمجربات الصحيحة
لا يوجد إعلان حتى الآن. مشاركات جديدة
كاتب الموضوع
أعمدة اسرار
التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 1002
تلقى 18
أعطى 0
كثير من الشباب والفتيات يعانون من التأخر فى الزواج وقد غفلنا عن دعاء سيدنا موسى عليه السلام
وهو دعاء جليل فيه الكثير من الاسرار:
رب انى لما أنزلت الى من خير فقير
تكرر هذا الدعاء بعد صلاة قيام الليل كثيرا او 313 مره
أو فى وقت تشاء ولكن يفضل فى الثلث الاخير من الليل
ومن الممكن أيضا أن تكرره بعد كل صلاه (11) مره او اكثر. والله والله العظيم لسوف ترى كل فتاه توافد الخطاب عليها
والشباب يوفقهم الله الى الزوجه الصالح ان شاء الله
عضو جديد
التسجيل: Feb 2014
المشاركات: 1
تلقى 0
ربنا يباركلنا فيك يا رب
أعضاء نشطين
التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 1573
تلقى 13
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... دعاء سيدنا موسى عليه السلام لتيسير الزواج - مملكة الشيخ الدكتور أبو الحارث للروحانيات والفلك. لك مني أجمل تحية. يتصفح هذا الموضوع الآن
تقليص
Powered by vBulletin® Version 5. 6. 1 Copyright © 2022 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved
All times are GMT+3.
دعاء موسى للزواج الاسلامي
اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.. آمين.
دعاء موسى للزواج الشرعى
وإلى هنا نكون قد تعرفنا إلى دعاء سيدنا موسي كما ورد في القرآن الكريم، والمأثورات من اجتهادات الصالحين، وعباد الله المخلصين، ونسأل الله أن يرزق الجميع ما يتمنا.. آمين. دعاء سيدنا موسى دعاء موسي للزواج دعوة النبي موسى
المصدر: تريندات
- اللهم إني أعوذ بك من تأخر الزواج، وأسألك ربي أن تهبني رزقًا أكثر مما أتوقع يارب العالمين. - اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعفو عني، تقدر ولا أقدر، إنك علام الغيوب. - اللهم إني أرغب الزواج، فارزقني من الرجال أكثرهم طاعًة وتقربًا إليك يا رحيم، اللهم أحفظ لي كل من أحب وأرزقني الذرية الصالحة في حياتي وبعد مماتي. موقع خبرني : دعاء ليلة القدر للزواج.. صيغ متنوعة. - اللهم مالك الملك، تؤتي الملك من تشاء، وتنزع الملك ممن تشاء، بيدك الخير إنك على كل شيء قدير، اللهم ارحمني برحمتك الواسعة وارزقني بالزوج الصالح قريبًا عاجلًا حتى تطمئن نفسي يا أكرم الأكرمين. - اللهم سخر لي الزوج الصالح مثلما سخرت لسيدنا موسى البحر، اللهم ألن قلبه لي وأجعلني زوجة صالحة، اللهم إ كل شيء بيديك، إنك على كل شيء قدير. - اللهم اكتب لي من الأقدار أجملها، وقدر لي الخير كله وأبعد عني شر الأمور، وقرب لي عبادك الصالحين يارب العالمين.