دعاء ختم القرآن الكريم في ليلة القدر 1443 هـ
يبحث الكثير من المسلمين في أرجاء العالم عن دعاء ختم القرأن الكريم في ليلة القدر، حيث يترقب المسلم في العشر الأواخر بالعبادة والطاعة والصلاة وتلاوة القرآن من أجل كسب الأجر العظيم في تلك الليالي العظيمة، ويعتبر الدعاء هو مخ العبادة ويحرص عليها المسلمين لا سيما في ليلة القدر، كونها ليلة مجابة للدعاء، كما ان صيغة الدعاء متنوعة ومختلفة لا سيما بعد الأنتهاء من تلاوة القرآن الكريم وختمه. الأدعية المستحبة في ختم القرآن الكريم 1443 هـ
سنستعرض لك عزيزي المتابع من خلال موقع موجز الاخبار بعض الأدعية المستحبة والمستجابة في ليلة القدر من خلال التالي:-
اللهمّ ارحمني بالقرآن، واجعله لي إماماً و نوراً، اللهمّ ارحمني بالقرآن واجعله لي إماماً ونوراً وهدىً ورحمة، اللهمّ ذكّرني منه ما نسيت و علّمني منه ما جهلت. اللهمّ لا تجعل لنا ذنباً إلا غفرته، ولا همّاً إلا فرجته، ولا دَيناً إلا قضيته، ولا مريضاً إلا شفيته، ولا عدوّاً إلا كفيته، ولا غائباً إلا رددته، ولا عاصياً إلا عصمته، ولا فاسداً إلا أصلحته، ولا ميّتاً إلا رحمته، ولا عيباً إلا سترته، ولا عسيراً إلا يسّرته، ولا حاجةً من حوائج الدنيا والآخرة لك فيها رضاً، ولنا فيها صلاح إلّا أعنتنا على قضائها في يسر منك وعافية برحمتك يا أرحم الرّاحمين.
دعاء عن العلم
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لا يَنْفَعُ ، وَمِنْ قَلْبٍ لا يَخْشَعُ ، وَمِنْ نَفْسٍ لا تَشْبَعُ ، وَمِنْ دَعْوَةٍ لا يُسْتَجَابُ لَهَا. دعاء عن العلم قصير. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ العَجْزِ وَالكَسَلِ ، وَالجُبْنِ ، وَالبُخْلِ ، وَالهَرَمِ ، وَعَذَابِ القَبْرِ، اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا ، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا ، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلاَهَا. اللَّهُمَّ في اليوم الخامس عشر من رمضان إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ. دعاء اليوم الخامس عشر من رمضان: دعاء التوفيق في العلم والعمل و دعاء التخلص من الفشل اقرأ أيضا:))ماهو حكم شراء الكفن للنفس وغسله بماء زمزم وتجهيزه.. آكايمي مختص يجاوب – فيديو)) مشروبات وطرق طبيعية تحميك من جفاف الفم في رمضان
دعاء عن العلم قصير
[٧] [٨]
وورد عن عُمر بن عبد العزيز قوله: "إنَّ الَّليل والنَّهار يعملان فيك فاعمل فيهما"، فمرحلة الشَّباب من أكثر المراحل فراغاً وقوَّةً، وما أجمل أن يستغلَّها الإنسان بطلبه للعلم الشَّرعيِّ خاصةً، والعُلوم بشكلٍ عام؛ ليُنير للنَّاس طريقهم، ويُزيل عنهم الجهل، فقد ذمَّ الله -تعالى- الجهل وأهله وجعلهم بمنزلة العُميان الذين لا يُبصرون، لقوله: (أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى). [٩]
وممَّا ورد في الشِّعر العربيِّ في ذمِّ الجهل: [٨] ما أقبح الجهل يبدي عيب صاحبه ،،، للناظرين وعن عينيه يخفيهِ
كذلك الثوم لا يشممه آكله ،،، والناس تشتم نتن الريح من فيهِ
فالجهل من الأمراض التي ذمَّها الله -تعالى- في كتابه بشكلٍ صريحٍ، لقوله -سُبحانه-: (وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلَى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَهُمْ قَالُوا يَامُوسَى اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ* إِنَّ هَؤُلَاءِ مُتَبَّرٌ مَا هُمْ فِيهِ وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ). [١٠] [٨] أيها الناس، قد جعل الله -تعالى- علاج الجهل بالعلم، وسؤال العُلماء، ويكفي طالب العلم فخراً حديث النبيِّ -عليه الصلاةُ والسلام- في علوِّ مكانته ومنزلته: (من سلك طريقًا يطلبُ فيه علمًا ، سلك اللهُ به طريقًا من طرقِ الجنةِ ، وإنَّ الملائكةَ لتضعُ أجنحتَها رضًا لطالبِ العِلمِ ، وإنَّ العالِمَ ليستغفرُ له من في السماواتِ ومن في الأرضِ ، والحيتانُ في جوفِ الماءِ ، وإنَّ فضلَ العالمِ على العابدِ كفضلِ القمرِ ليلةَ البدرِ على سائرِ الكواكبِ ، وإنَّ العلماءَ ورثةُ الأنبياءِ ، وإنَّ الأنبياءَ لم يُورِّثُوا دينارًا ولا درهمًا ، ورَّثُوا العِلمَ فمن أخذَه أخذ بحظٍّ وافرٍ).
دعاء للاذاعة المدرسية عن العلم
[١١] [٨] أيها الناس، إنَّ العلم من علامات إرادة الله -تعالى- الخير للعبد، فبالعلم يعبدُ الإنسان ربَّه على بصيرةٍ ونورٍ، ويستقيم على دينه، ويدعو غيره إلى الإسلام، وقُدوتنا في ذلك الصَّحابة الكرام؛ فقد كانوا يحرصون على طلب العلم؛ فقد ورد عن عبد الله بن الحارث -رضي الله عنه- أنَّه أوَّل من سمع حديث النَّهيِ عن التَّبول في استقبال القبلة، وأوَّل من حدَّث به. [١٢]
وها هو عمرو بن سلمة -رضي الله عنه- وهو من صغار الصَّحابة؛ كان يحرص على أن يستفتي العُلماء ويسألهم، حتى وصل إلى درجةٍ عاليةٍ من العلم وفاق من في عُمره بالعلم والمعرفة، الأمر الذي أهَّلَهُ لأن يكون إمامهم، بل وصل الأمر في بعض الصَّحابة الكرام أن يتكبَّدوا عناء السَّفر لطلب العلم والحديث؛ فقد ورد عن جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- أنَّه سافر شهراً كاملاً عندما سمع أنَّ رجلاً بالشَّام سمع حديثاً من النبيِّ -عليه الصلاةُ والسلام- لم يَسمعهُ أحدٌ غيرُه.
فقرة الحديث الشريف
عن أبي هريرة – رضي الله عنه – أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا عليه، ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه، ولو يعلمون ما في العتمة والصبح، لأتوهما ولو حبوًا" رواه البخاري. فقرة هل تعلم
هل تعلم أن يمتلك الأطفال 30 عظمة، في حين يمتلك الإنسان البالغ 206 عظام، وذلك لأنها تندمج بعض بعضها. هل تعلم أن تعتبر الذبابة هي أخطر كائن حي على سطح الكرة الأرضية، وذلك بسبب قدرتها على نقل النفايات، والملوثات من كائن لآخر. هل تعلم أن يعتبر السمندل العملاق هو أكبر الحيوانات البرمائية في العالم، ويصل طوله إلى خمسة أقدام. دعاء للاذاعة المدرسية عن العلم. هل تعلم أن تم العثور على أول فيروس في كلٍ من النباتات والحيوانات قبل 100 سنة. هل تعلم أن يعتبر جراند كانيون أول نصب تذكاري وطني مصنوع من السيلوفان قبل 90 سنة. هل تعلم أن تم أختراع أول خلاط للطعام، وأوّل ثلاجة قبل 80 سنة. هل تعلم أن تم أختراع المبرقة وPVC المعروف بـبولي فينيل كلوريد قبل 70 سنة. هل تعلم أن أكتشف أوتو هان الانشطار النووي عن طريق تقسيم اليورانيوم قبل 60 عاماً. هل تعلم أن تم اختراع الفيلكرو على يد السويسري جورج دي ميسترال قبل 50 عاماً.
[٢١] [٢٠]
الدعاء
اللهمَّ اغفر لنا ولوالدينا، وللمسلمين والمسلمات، والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات. اللهمَّ اغفر ذنوب المذنبين من المسلمين، وتُب على التائبين، وزدنا علماً وفقهاً في الدِّين. اللهمَّ واغفر لنا أجمعين، اللهمَّ أعطنا ولا تحرمنا، وزدنا ولا تنقصنا، وآثرنا ولا تؤثر علينا. اللهم إنَّا نسألك علماً نافعاً ورزقاً واسعاً. أدعية مأثورة في طلب العلم وزيادته - إسلام ويب - مركز الفتوى. اللهم علمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علمتنا، وزدنا علماً ينفعنا. اللهمَّ يسِّر لنا دُروب العلم، واجعلنا ممَّن يحرصون على التَّعلُّم. اللهمَّ اجعلنا ممَّن يخافونك ويخشونك في السرِّ والعلن، وصلوا على نبيكم مُحمد وعلى آله وصحبه أجمعين. عباد الله، إنّ الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى، وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي، يعظكم لعلكم تذكّرون، وأقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم لي ولكم فاستغفروه إنّه هو الغفور الرحيم. المراجع [+] ↑ سورة الزمر، آية:9
^ أ ب ت ث محمد بن عثيمين (22-12-2008)، "الحث على طلب العلم" ، ملتقى الخطباء ، اطّلع عليه بتاريخ 12/8/2021. بتصرّف. ↑ سورة الحج، آية:1-2
↑ سورة المجادلة، آية:11
↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:1631، صحيح.
فضل التوحيد وأثره فى تكفير الذنوب - موقع الهدى والنور { بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً}
Untitled Document
فضل التوحيد وتكفيره الذنوب
والتوحيد هو أول الدين وآخره، وظاهره وباطنه وقطب رحاه، وذروة سنامه، قامت عليه الأدلة، ونادت عليه الشواهد، وأوضحته الآيات، وأثبتته البراهين، نصبت عليه القبلة، وأسست عليه الملة، ووجبت به الذمة، وعصمت به الأنفس، وانفصلت به دار الكفر عن دار الإسلام، وانقسم به الناس إلى سعيد وشقي، ومهتد وغوي. فحققوا التوحيد -عباد الله- وأخلصوا له العبادة تفلحوا، ثم صلوا وسلموا على المبعوث رحمة للعالمين.
03 باب فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب
باب فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب
وقول الله تعالى: الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ [الأنعام: 82]. عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله، وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه، والجنة حق والنار حق، أدخله الله الجنة على ما كان من العمل أخرجاه. ولهما في حديث عتبان: فإن الله حرم على النار من قال لا إله إلا الله، يبتغي بذلك وجه الله. وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله ﷺ قال: قال موسى: يا رب علمني شيئا أذكرك وأدعوك به. قال: قل يا موسى: لا إله إلا الله; قال: يا رب كل عبادك يقولون هذا. قال: يا موسى لو أن السموات السبع وعامرهن غيري والأرضين السبع في كفة، ولا إله إلا الله في كفة، مالت بهن لا إله إلا الله رواه ابن حبان والحاكم وصححه. فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب - أبو أويس رشيد الإدريسي. وللترمذي وحسنه عن أنس رضي الله عنه: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: قال الله تعالى: يا ابن آدم لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة. الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
من فضائل التوحيد تكفير الذنوب - منشور
وذلك لما اشتملت عليه من نفي الشرك، وتوحيد الله الذي هو أفضل الأعمال وأساس الملة والدين، ولما يجتمع لقائلها من الذكر والدعاء، وما يحصل له من تكفير الذنوب والخطايا؛ فمن قالها بإخلاص ويقين، وعمل بمقتضاها ولوازمها وحقوقها واستقام على ذلك؛ دخل الجنة، فإن هذه الحسنة لا يوازنها شيء. عباد الله: إن روح هذه الكلمة وسرَّها: إفراد الرب جل ثناؤه بالمحبة والتعظيم، والخوف والرجاء، وتوابع ذلك من التوكل والإنابة، والرغبة والرهبة؛ فلا يُحب سواه المحبة المقتضية للذل والخضوع؛ بل كل ما كان يُحب فإنما هو تبع لمحبته ووسيلة إلى محبته. ولا يخاف سواه، ولا يتوكل إلا عليه، ولا يرغب إلا إليه، ولا يرهب إلا منه، ولا يحلف إلا باسمه، ولا ينذر إلا له، ولا يتاب إلا إليه، ولا يطاع إلا أمره، ولا يحتسب إلا به، ولا يستعان في الشدائد إلا به، ولا يلتجأ إلا إليه، ولا يركع إلا له، ولا ينحني إلا له، ولا يذبح إلا له وباسمه، ويجتمع ذلك في عبارة واحدة وهي: أن لا يُعبد بجميع أنواع العبادة إلا هو سبحانه. 03 باب فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب. واعلموا -عباد الله- أن (لا إله إلا الله) ، لا تنفع قائلها إلا بعد معرفة معناها، والعمل بمقتضاها، والسلامة مما يناقضها. قيل للحسن البصري -رحمه الله- أن أناسًا يقولون: "من قال لا إله إلا الله دخل الجنة؟!
فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب - أبو أويس رشيد الإدريسي
قال العلماء: معناه أنه قالها عن توبة وإخلاص وصدق فرجحت حسناته وتوحيده وإيمانه بالرسول بذنوبه وسيئاته لكونه قالها عند الموت تائبًا نادمًا، فصارت هذه البطاقة ترجح جميع السيئات؛ لأنها صارت عن إقرار صادق وتوبة صادقة فرجحت بجميع سيئاته.
وهكذا حديث أبي سعيد: إن الله حرم على النار من قال: لا إله إلا الله، يبتغي بذلك وجه الله ، فهو محرم على النار إذا قال: لا إله إلا الله ولم يصر على السيئة، مقيد بالنصوص الأخرى، فإن مات على الإصرار على السيئات فهو تحت مشيئة الله، أما إذا قال: لا إله إلا الله يبتغي بهذا وجه الله توبة صادقة وإقلاعًا من الذنوب فإنه يدخل الجنة من أول وهلة، ويحرم على النار، كما تقدم في حديث عبادة، كلها مقيدة بالسلامة من الشرك والمعاصي وعدم الإصرار. وهكذا حديث أبي سعيد في قصة موسى: قال يا رب: علمني شيئا أذكرك وأدعوك به، قال: قل لا إله إلا الله، قال: يا رب كل عبادك يقولون هذا! فضل التوحيد وتكفيره الذنوب. قال: يا موسى، لو أن السماوات السبع وعامرهن غيري، والأرضين السبع في كفة ولا إله إلا الله في كفة مالت بهن لا إله إلا الله يعني رجحت بهن، إذا قالها عن صدق وعن إخلاص وتوحيد وإقلاع من الذنوب ترجح به جميع سيئاته، فهو حديث مطلق مقيد بالنصوص الأخرى كما تقدم، وفي هذا دلالة كما قال المؤلف أن الأنبياء قد يخفى عليهم بعض معنى لا إله إلا الله حتى يعلمهم الله وينبههم كما جرى لموسى. وفي هذا الباب حديث البطاقة، وهو حديث صحيح، يقول فيه النبي ﷺ: إذا جاء يوم القيامة يؤتى برجل ينشر له تسعة وتسعون سجلًا فيها ذنوبه وسيئاته فيقال له: أتنكر من هذا شيئًا؟ فيهاب الرجل ويقول: لا، فيقول له: نعم إن لك عندنا حسنة، لا تجحد ولا تغبن ولا تظلم، ثم يؤتى ببطاقة فيها أشهد ألا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، فتوضع البطاقة في كفة والتسعة والتسعون في كفة، قال: فرجحت البطاقة وطاشت السجلات.