اقوال ابن تيمية, عبارات ابن تيمية, حكم ابن تيمية
ابن تيمية
"الناس لا يفصل بينهم النزاع إلا كتاب منزل من السماء ، و إذا ردوا إلى عقولهم فلكل واحد منهم عقل"
"لو كان كل ما اختلف مسلمان في شيء تهاجرا لم يبق بين المسلمين عصمة ولا أخوة"
"سئل شيخ الإسلام ابن تيمية: أيهما أنفع للعبد؟ التسبيح أم الاستغفار؟ فأجاب: إذا كان الثوب نقياً فالبخور وماء الورد أنفع له ، وإذا كان دنساً فالصابون والماء الحار أنفع له. فالتسبيح بخور الأصفياء و الاستغفار صابون العصاة"
"اخرج بالعزم من هذا الفناء الضيق، المحشوِّ بالآفات إلى الفناء الرحب، الذي فيه ما لا عين رأت؛ فهناك لا يتعذر مطلوب، ولا يفقد محبوب. " "إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغن أنت بالله، وإذا فرحوا بالدنيا فافرح أنت بالله، وإذا أنِسُوا بأحبابهم فاجعل أنسك بالله. " "من وطن قلبه عند ربه سكن واستراح، ومن أرسله في الناس اضطرب واشتد به القلق. " "القلب يمرض كما يمرض البدن، وشفاؤه في التوبة والحمية، ويصدأ كما تصدأ المرآة، وجلاؤه بالذكر، ويعرى كما يعرى الجسم، وزينته التقوى، ويجوع ويظمأ كما يجوع البدن، وطعامه وشرابه المعرفة، والتوكل، والمحبة، والإنابة. " "القلوب المتعلقة بالشهوات محجوبة عن الله بقدر تعلقها بها. "
اقوال ابن تيميه عن القران
المؤمن إذا كانت له نيّة أتت على عامة أفعاله وكانت المباحات من صالح أعماله لصلاح قلبه ونيته. إضاعة الوقت أشد من الموت، لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله، والدار الآخرة، والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها. إن في الدنيا جنة من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة. الزهد ترك ما لا ينفع في الآخرة. دافع الخطرة، فإن لم تفعل صارت شهوة وهمة، فإن لم تدفعها صارت فعلاً، فإن لم تتداركه بضده صار عادة، فيصعب عليك الانتقال عنها. بالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين. الذنوب جراحات، وربّ جرحٍ وقع في مقتل. مَنْ عَظُم وقار الله في قلبه أن يعصيه، وقَّره الله في قلوب الخلق أن يذلوه. القلوب آنية الله في أرضه، فأحبه إليه أرقها،وأصلبها، وأصفاها. ألفتَ عجز العادة، فلو علت بك همتك ربا المعالي لاحت لك أنوار العزائم. إذا عرضت نظرة لا تحل فاعلم أنها مسعر حربٍ، فاستتر منها بحجاب (قل للمؤمنين)، فقد سلمت من الأثر، وكفى الله المؤمنين القتال.
خلقت النار؛ لإذابة القلوب القاسية. إذا قسا القلب قحطت العين. المتابعة: أن يفعل مثل ما فعل، على الوجه الذي فعل، لأجل أنه فعل. ما ضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب، والبعد عن الله. لا ريب أن الخوارج كان فيهم من الاجتهاد في العبادة والورع ما لم يكن في الصحابة كما ذكره النبي صلى الله عليه وسلم، لكن لما كان على غير الوجه المشروع أفضى بهم إلى المروق من الدين ولهذا قال عبد الله بن مسعود وأبي بن مالك: اقتصاد في سنة خير من اجتهاد في بدعة. الدنيا كلها ملعونة، ملعون ما فيها، إلا ما أشرقت عليه شمس الرسالة، وأس بنيانه عليها، ولا بقاء لأهل الأرض إلا مادامت آثار الرسل موجودة فيهم، فإذا درست آثار الرسل من الأرض وانمحت بالكلية خرب الله العالم العلوي والسفلي وأقام القيامة. من أراد السعادة الأبدية فليلزم عتبة العبودية. وأما الدنيا فأمرها حقيروكبيرها صغيروغاية امرها يعود الي الرياسة والمال. وغاية هذه الرياسة ان يكون كفرعون الذي اغرقه الله في اليم انتقاما منهوغاية ذي المال ان يكون كقارون الذي خسف الله به الارض فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة لما اذي نبي الله موسي. تأملت أنفع الدعاء فإذا هو سؤال الله العون على مرضاته ثم رأيته في الفاتحة في (إياك نعبد وإياك نستعين).
21-01-2012, 08:20 PM
# 2
المراقبة العامة
بيانات اضافيه [
+]
رقم العضوية: 848
تاريخ التسجيل: Oct 2011
أخر زيارة: 11-05-2018 (03:41 AM)
المشاركات:
14, 636 [
التقييم: 3496
الدولهـ
الجنس ~
مزاجي
MMS ~
SMS ~
{اللّهٌمَّ دَبّرْ لِي امرى فَإِنّي لاَ أُحْسِنُ التّدْبِير}
إلـهي:{ يظنُ الناس بي خيراً وإني... لشرُ الناس إن لم تعفو عني}
لوني المفضل: Crimson
شكراً: 0
تم شكره 55 مرة في 54 مشاركة
رد: الاسمُ المقصورُ
بارك الله فيكى حبيبتى
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
شرح تنوين الاسم المقصور - موسوعة
المقصور والمنقوص و الممدود
الاسم المقصور
اضغط لتشاهد سؤال هذا الدرس في امتحانات
الصف الثالث:
[ الدور
الأول
2006م
- الدور
الثاني 201 2]
J هو
الاسم المعرب الذي آخره
ألف لازمة مفتوح ما قبلها { - -َ ا / - - -َ ى}
مثل:
الفتَ ى - عل ا
- مرتض ى. إعـرابه:
يرفع
بـ..................... وينصب
بـ........................
ويجر
بـ................
س1:
كيف نثني الاسم المقصور ؟
جـ: نثني الاسم المقصور بالطريقة الآتية:
J إن
كانت
ألف المقصور
ثالثة
ترد إلى
أصلها
عص ا: عص و ان
- هـدَ ى: هـدَ ي ان
هام
J غالباً ألف
المقصور إذا كانت
ثالثة ومكتوبة ألف صحيحة ( - -َ
ا)
مثل: عص ا - رض ا
- مه ا فأصلها
واو
J أما إذا كانت
ثالثة ومكتوبة ألف ليّنة ( - -َ
ى)
هدَ ى - منَ ى فأصلها
ياء
J إن كانت ألف
المقصور رابعة فأكثر ( - - - َ
ى) قُلـِبـَت
مرتض ى ، مرتض ي ان. الاسمُ المقصورُ - منتديات كرم نت. س2:
كيف نجمع الاسم المقصور جمعاً مذكراً ؟
جـ: نجمع الاسم المقصور جمعاً مذكراً بالطريقة الآتية:
1 - نحذف الألف ، ونبقي ما قبلها
مفتـوحاً
مثل: { رضـ ا - رضـَـون - رضـَـين} ، { مصطف ى - مصطفــَون - مصطـفـَــيْن} ، { مرتض ى - مرتضـَـون - مرتضـَـيْن} ، { الأعل ى - الأعلَوْن
- الأعلَيْن}.
الاسمُ المقصورُ - منتديات كرم نت
الاسم المقصور مما يلي اختر الإجابة الصحيحة: الاسم المقصور مما يلي.... : المحامي الندى الناجي صحراء اهلا وسهلا بكم زوارنا الأعزاء في موقع معتمد الحلول يسرنا أن نعرض لكم كل ما تبحثون عنه من حلول مناهج التعليم الدراسي وكل حلول اسئلة جميع المواد الدراسية ونقدم لكم جواب السؤال التالي: الاسم المقصور مما يلي؟ الأجابة الصحيحه هي: الندى
الاسم المقصور
مذهب بعض العلماء كالداني وأبي داود: فوق الألف، هكذا: هدىً. المذهب الثالث: وضع علامة الحركة فوق الحرف وعلامة التنوين فوق الألف، هكذا: هدَىَ. المذهب الرابع: وضع علامة الحركة فوق حرفها ثم تعاد مع علامة التنوين فوق الألف، هكذا: هدَىً. الاسم المقصور. والرأيان الأخيران ضعيفان ويجوز العمل برأي من الرأيين الأول والثاني. كانت تلك خلاصة القول في تنوين الاسم المقصور وفي النهاية فهي آراء بشر قد تصيب وقد تخطيء، ولكن يمكن القول أننا توصلنا في نهاية هذا المقال إلى معرفة أصل الألف وإلى مكان وضع التنوين فهو إما على الألف وإما على الحرف الذي قلبها حسب الرأيين القويين، قوموا بمتابعنا أولًا بأول ليصلكم كل جديد عن اللغة العربية وغيرها من المجالات مع الموسوعة العربية الشاملة.
الاسم المقصور الهدف العام: يتعرف مفهوم الاسم المقصور من خلال أنشطة: الهدف /يحدد الأسماء المقصورة في الجمل المعطاة: النشاط/ عين كل اسم مقصور في الجمل التالية: 1- اتكأ الشيخ علي العصا. 2- هذا الملهى يسهر الناس فيه ليلا. 3- يصادف اليوم ذكرى النكبة. 4- أحمد مستدعى من قبل الأجهزة الأمنية. 5- من الدول الأوربية العظمى فرنسا. الهدف/يكمل الجمل باسم مقصور مناسب من أسماء متعددة: النشاط/ اختر اسما مقصورا مناسبا مما بين الأقواس: 1-........... أصغر قارات العالم. (آسيا ، روسيا ، استراليا) 2- من......... فلسطين بربرة. (مدن، قرى ، ضواحي) 3- من الألقاب التي تطلق على سيدنا محمد..... (النبي ، الرسول ، المصطفى) 4- جمال النفوس...... من جمال الوجوه. ( أفضل ، أسمى ، أحسن) 5- الفتاة...... يجب أن تحترم من....... (الصغرى ، الكبرى ، الوسطى) الهدف / يكمل الجمل المعطاة بأسماء مقصورة: النشاط / ضع مكان النقط فيما يلي اسما مقصورا مناسبا: 1- وزعت................ على الفائزين. 2- يقع.......... شرح تنوين الاسم المقصور - موسوعة. الأوربي بين خانيونس ورفح. 3- من مدن فلسطين الساحلية................... 4-.............. فتاة مؤدبة. 5- يلقب ملك فارس بـ............. 6-........ المثلث مائة وثمانون درجة.