قوله تعالى: ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم الآية. إذا هبت رياحك فاغتنمها | كتاب عمون | وكالة عمون الاخبارية. نهى الله جل وعلا المؤمنين في هذه الآية الكريمة عن التنازع ، مبينا أنه سبب الفشل ، وذهاب القوة ، ونهى عن الفرقة أيضا في مواضع أخر ، كقوله: واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا [ 3 \ 103] ، ونحوها من الآيات ، وقوله في هذه الآية: وتذهب ريحكم [ 8 \ 46] ، أي: قوتكم. وقال بعض العلماء: نصركم ، كما تقول العرب: الريح لفلان ؛ إذا كان غالبا ، ومنه قوله: [ الوافر] [ ص: 103] إذا هبت رياحك فاغتنمها فإن لكل عاصفة سكون واسم " إن " ضمير الشأن. وقال صاحب الكشاف: الريح: الدولة ، شبهت في نفوذ أمرها ، وتمشيه بالريح في هبوبها ، فقيل: هبت رياح فلان ، إذا دالت له الدولة ، ونفذ أمره ، ومنه قوله: [ البسيط] يا صاحبي ألا لا حي بالوادي إلا عبيد قعود بين أذوادي أتنظران قليلا ريث غفلتهم أم تعدوان فإن الريح للعادي
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الأنفال - الآية 46
قد يصلح هذا العنوان لنُطبقّهُ على شركات تصنيع وتسويق محاليل تعقيم اليدين هذه الأيام. لا أجزم لكنني أميل إلى الاعتقاد أن هذه الأمراض التي بدأت تجتاح مناطقنا ليست جديدة، وإنما كانت موجودة منذ خلق الله الإنسان. في الأيام الموغلة في القدم كانت الأمراض تأتي - رُبما بأسماء أخرى - ثم تفتك بمن تليه من البشر وتذهب من حيث أتت، أو تذهب إلى قوم آخرين. لكن الآخرين لم يسمعوا بمن فتكت بهم تلك الجائحات، لأسباب كثبرة أهمها ضعف التواصل أو انعدامه. تأكل وتشرب معنا أمراض كالكوليرا والوادي المتصدع وجنون البقر وانفلونزا الطيور وانفلونزا الخنازير وأيبولا وأخيرا كورونا، وانتظروا أسماء أخرى لأمراض أخرى كانت موجودة في الماضي ونحن فقط أعطيناها أسماء "مودرن". للمشترك.. إذا هبت رياحك فاغتنمها! - نشوان نيوز. عندنا أحاسيس القلق والشكوك والاعتقادات المرتبطة بالتشاؤم والتفاؤل - كل هذه أشياء عادية في حياة كل منا- ولكن، عندما تصبح هذه الأشياء زائدة على الحد كأن يستغرق إنسان في غسل اليدين ساعات وساعات أو عمل أشياء غير ذات معنى على الإطلاق. أظن أن شركات غسول الأيدي وكذلك شركات المناديل المعقمة التي غمرت في السنين الأخيرة الأسواق بمختلف أنواع المحاليل وسوائل تعقيم الأيدي، ويظهر للمتابع أن العقل قد التصق بفكرة معينة أو دافع ما وأن العقل لا يريد أن يترك هذه الفكرة وكأن فكرة كورونا مثلا مسألة عقلية ملازمة لا تريد أن تنتهي.
للمشترك.. إذا هبت رياحك فاغتنمها! - نشوان نيوز
قد يقول قائل إن لإيران أطماعا، وأنا أقول ذلك لكن أطماع الإيرانيين في الأردن تختلف عن أطماع إسرائيل وأمريكا، وإذا كان الخوف من التشيع في الأردن، فنحن أهل التشيع الحقيقي لأن قيادتنا الهاشمية هي لب آل البيت فأين المشكلة؟ وبالتالي فإن على الآخرين ان يتشيعوا لنا كما يردد دائما سمو الأمير المفكر الحسن بن طلال. أما إن كان الخوف من اقتراب إيران من إسرائيل فلنشترط عليهم عدم وضع الحدود الأردنية ضمن خطتهم الرامية لتحرير فلسطين!! ولتقتصر خطة تحرير فلسطين الإيرانية على حدود الجولان فهم حلفاء حد العظم لسوريا، وعن طريق جنوب لبنان فحزب الله ابنهم وهم لا ينكرون ذلك، وكذلك عن طريق غزة فحماس ابنتهم أيضا، ويستطيعون ذلك عن طريق سيناء من خلال التفاهم مع الرئيس المصري الجديد محمد مرسي. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الأنفال - الآية 46. بمبادرة منهم ضرب الإيرانيون عصفورين بحجر وجاؤوا لنا بالترياق طواعية وكرما منهم، فمشكلة النفط والغاز ستحل، ويبقى نفطنا وغازنا في باطن أرضنا ولا نعلم متى يحين موعد استخراج هذه الثروة المعطلة في زمن القحط. أما الأزمة الاقتصادية وبكاء التجار المستمر، فسيتكفل السواح الإيرانيون بحلها حلا ليس توافقيا ولا حلا على الريحة كما نقول عن القهوة بل سيهل الخير ليس على المدن الأردنية فقط حيث الفنادق والمطاعم والأسواق بل سيكون نصيب الأسد لمحافظاتنا المهملة أساسا والتي يعاني اهلنا فيها من الطفر والجوع وركود الأسواق.
إذا هبت رياحك فاغتنمها | كتاب عمون | وكالة عمون الاخبارية
الإسلاميون: «إذا هَبَّت رياحك فاغتنمها»! Quote: الإسلاميون: «إذا هَبَّت رياحك فاغتنمها»! رشيد الخيون تاريخ النشر 01/04/2012 12:00 AM حركت رياح المواسم سفائن الإسلاميين صوب السُّلطة، وهي غايات دولية يتحدث عنها الكثيرون، على أساس أن خروج هذه القوى إلى العلانية وتحملها السُّلطات، عبر الانتخابات، سيُكشف عما إذا كانت قادرة على إدارة الأزمات أم لا، وعلى وجه الخصوص في هذا الزَّمن العصيب جداً. وهنا أجد في التحرك القطري والأميركي والأوروبي عموماً في الدفع بهذا الاتجاه كأنها تقلد معاوية بن أبي سفيان (ت 60 هـ) في مقولته، بعد أن صفا له الجو: «نحن الزَّمان مَن رفعناه ارتفع ومَن وضعناه اتضع» (الثَّعالبي، خاص الخاص). لم يكن للسَّلفيين ولا للإخوان المسلمين، ولا أي حزب آخر فضل في اندلاع شرارة الثَّورة، في 25 يناير (كانون الثَّاني) 2011 بمصر، لتسفر عن تنازل الرَّئيس السَّابق حسني مبارك عن الحكم، مثلما أسفرت ثورة المعاش بتونس عن هروب الرَّئيس مِن بلاده علي زين العابدين بلا عودة. اذا هبت رياحك فاغتنمها. لم يكن الإسلاميون في الواجهة عندما اندلعت ثورات الرَّبيع العربي، فلا بوعزيزي الشَّاب الذي أحرق نفسه غضباً وخلاصاً مما هو به، لحالة معاشية قبل كلِّ شيء، كان إسلامياً، فلعلمنا أن المعاش قبل السِّياسة، بل ورد في الأثر «لولا الخبز ما عُبد الله» (الميداني، مجمع الأمثال)، فلم يكن بو عزيزي إخوانياً أو نهضوياً، نسبة إلى جماعة النَّهضة، ولا ماركسياً ولا بعثياً، ولا قومياً، إنما كان تونسياً.
الثلاثاء 12 شعبان 1435 هـ - 10 يونيو 2014م - العدد 16787
نافذة الرأي
قد يصلح هذا العنوان لنُطبقّهُ على شركات تصنيع وتسويق محاليل تعقيم اليدين هذه الأيام. لا أجزم لكنني أميل إلى الاعتقاد أن هذه الأمراض التي بدأت تجتاح مناطقنا ليست جديدة، وإنما كانت موجودة منذ خلق الله الإنسان. في الأيام الموغلة في القدم كانت الأمراض تأتي - رُبما بأسماء أخرى - ثم تفتك بمن تليه من البشر وتذهب من حيث أتت، أو تذهب إلى قوم آخرين. لكن الآخرين لم يسمعوا بمن فتكت بهم تلك الجائحات، لأسباب كثبرة أهمها ضعف التواصل أو انعدامه. إذا هبت رياحك فاغتنمها فعقبى كل خافقة سكون. تأكل وتشرب معنا أمراض كالكوليرا والوادي المتصدع وجنون البقر وانفلونزا الطيور وانفلونزا الخنازير وأيبولا وأخيرا كورونا، وانتظروا أسماء أخرى لأمراض أخرى كانت موجودة في الماضي ونحن فقط أعطيناها أسماء "مودرن". عندنا أحاسيس القلق والشكوك والاعتقادات المرتبطة بالتشاؤم والتفاؤل - كل هذه أشياء عادية في حياة كل منا- ولكن، عندما تصبح هذه الأشياء زائدة على الحد كأن يستغرق إنسان في غسل اليدين ساعات وساعات أو عمل أشياء غير ذات معنى على الإطلاق. أظن أن شركات غسول الأيدي وكذلك شركات المناديل المعقمة التي غمرت في السنين الأخيرة الأسواق بمختلف أنواع المحاليل وسوائل تعقيم الأيدي، ويظهر للمتابع أن العقل قد التصق بفكرة معينة أو دافع ما وأن العقل لا يريد أن يترك هذه الفكرة وكأن فكرة كورونا مثلا مسألة عقلية ملازمة لا تريد أن تنتهي.
كنت ستظهر برمضان بمسلسل آخر بعنوان "أولاد الهلالية" مع أخيك النجم حسين فهمي، فما سبب تأجيله؟
المسلسل دراما اجتماعية صعيدية من 30 حلقة من تأليف سليمان دياب وإخراج فتحي عبد العزيز. مسلسل لـعـبـة الـحـبـار الحلقة 9 التاسعة - فيديو Dailymotion. وكان من المقرر أن يبدأ التصوير منتصف يناير الماضي، ولكن العمل كبير ويحتاج إلى تحضيرات مكثفة، لذلك كان من الصعب اللحاق بالمارثون الرمضاني. فريق العمل سيبدأ في العمل عليه بعد العيد ، فهي المرة الثانية التي سنلتقي فيها علي شاشة التلفزيون بعد مسلسل "الحفار" عام 1996. ابتعدت عن السينما منذ2007 وركزت نشاطك على الدراما التلفزيونية، والآن لديك عملان؟ بالفعل أعود للسينما بعد غياب 14 عاماً من خلال فيلم "أهل الكهف"، وانتهينا من تصويره منذ فترة ولم يحدد حتى الآن موعد عرضه عن سيناريو وحوار أيمن بهجت قمر، وإخراج عمرو عرفة، وهو مأخوذ عن رائعة الكاتب الكبير توفيق الحكيم وتدور الأحداث عام 250 ميلادية، حول صراع الإنسان مع الزمن، من خلال ثلاثة أشخاص يبعثون إلى الحياة بعد نوم طويل استغرق أكثر من ثلاثة قرون، ليجدوا أنفسهم في زمن غير الزمن الذي عاشوا فيه من قبل. وأيضا من خلال فيلم "السرب" والفيلم مكتوب بشكل جيد، ويضم مجموعة كبيرة من النجوم والشخصيات، وألعب من خلاله دورا جديدا، وهو دور رئيس المخابرات، وهو دور جديد ومختلف علي، وغيرت من أجله شكلي، فلقد قدمت من قبل دور ضابط في المخابرات في مراحل عمرية مختلفة الأول كنت يهودي في "دموع في عيون وقحة"، والثاني في "الحفار"، والثالث سيكون في فيلم "السرب" حيث اختلف العمر والشكل، فهناك تغير عن الدورين الآخرين، ولقد استنبطت الدور من خلال رؤية بعض رجال المخابرات المصرية من خلال البحث على محرك البحث "غوغل"، وعن تركيبة هذه الشخصية أيضا.
مسلسل الحفار الحلقة 2 3
"مليكة" كان آخر مسلسل شارك به في السباق الرمضاني منذ 4 سنوات، ليعود من خلال مسلسل "بابلو" للسباق مرة أخرى هذا العام، من خلال شخصية "كمال" رجل الأعمال الذي يمتلك شركة كبيرة ويساعد "بابلو" في العديد من الأمور.. إنه الفنان مصطفى فهمي الذي أكد في حواره مع موقع "العربية. نت" سعادته بالعودة إلى دراما رمضان التي قدم معها العديد من الشخصيات في عدد من المسلسلات الناجحة والمميزة، كما سيتحدث عن تفاصيل الشخصية، وأعماله السينمائية المقبلة ومشروعه مع أخيه حسين فهمي وسبب تأجيله.. مسلسل الحفار الحلقة 2.0. ما الذي حمسك للمشاركة في مسلسل "بابلو"؟ السيناريو الذي كتبه حسان الدهشان، وأيضا الشخصية رغم أنها ليست جديدة بالنسبة لي وقدمتها من قبل، ولكن تحتوي بعض الزوايا المختلفة. فأهم شيء بالنسبة لي عند اختيار أي عمل هو السيناريو، فلو كان النص أو القصة حلوة، فأقوم بالتركيز على الدور بعد ذلك، وإذا أعجبني أوافق على العمل وهو ما حدث مع بابلو.. فعادة تكون القصة حلوة ولكن الشخصية ليست على نفس المستوى أو العكس فأرفضها، وفي النهاية الورق هو الذي يحدد إذا ما كنت سأباشر بخطوات فعلية في الموضوع أو أستبعده. العمل ليس من بطولتك ولكنك تشارك في بطولته؟ لا يهمني أن أقدم دور البطولة في كل الأعمال التي تعرض علي، أو حتى أكون جزءا منها، فمن الممكن أن أكون ضيف شرف في عدد من الحلقات أو بعدد من المشاهد، فالأهم بالنسبة لي هو الدور الذي سأقدمه بغض النظر عن أي شيء آخر، ولكن الحقيقة أنا سعيد بالتعاون لأول مرة مع مجموعة من الشباب المميزين حسن الرداد وأروى جودة ومحمود حجازي وغيرهم من فريق العمل، فكلهم مميزون وفريق عمل جميل ومميز.
ولكن كما قلت الدور ليس جديدا عليك؟ بالفعل فلقد قدمت أدوارا تشبه شخصية "كمال" في المسلسل، ولكن الشخصية أعجبتني وقررت تقديمها مرة أخرى، فهو رجل أعمال لديه العديد من الاستثمارات، من ضمنها مستشفى، ولديه ولد وبنت، وابنه هو الذي يُدير المستشفى، مهتم بمشاريعه في المقام الأول ثم أولاده، والمسلسل يرصد خلال الأحداث المشكلات التي تحدث بين ابن وابنة رجل الأعمال، ومحاولاته المستميتة لحل هذه المشكلات. فكرة العمل تدور في إطار شعبي وهو عكس ما كنت تقدمه طوال مشوارك الفني؟ بالتأكيد، فهي المرة الأولى التي أقدم فيها ذلك، فمعظم المسلسلات حاليا التي يقدمها الشباب في الجيل الحالي تأخذ هذا الاتجاه الذي يحمل الأكشن والحركة، عكس ما كنا نقدمه في جيلي من الأعمال الرومانسية، فأيامنا كان هناك حب ورومانسية، ولكن العمل يناقش العديد من القضايا الاجتماعية والاقتصادية والإنسانية المهمة، منها قضية الاتجار بالبشر، وكلها في إطار درامي مشوق. العام الماضي كان لك تجربة عمل درامي من خلال المنصات فهل ستعيد التجربة مرة اخرى؟ بالفعل كان لدي مسلسل "الحرير المخملي"، وتدور أحداثه في الأربعينيات، عن رواية لأميمة عز الدين وسيناريو وحوار محمد ناير وإخراج رؤوف عبدالعزيز، وأحببت الفكرة، فعرض المسلسلات التلفزيونية على مدار العام إلى جانب وجود المنصات الإلكترونية يأتي في صالح الدراما، خصوصاً أنه يسمح بتقديم العديد من النماذج الدرامية الاجتماعية والتراجيدية والرومانسية والكوميدية، مع أكبر عدد ممكن من الفنانين والفنيين.