ملخص كتاب نظرية الفستق ان كتاب نظرية الفستق للكاتب و المؤلف السعودي فهد عامر الأحمدي من اكثر الكتب مبيعاً في الوطن العربي, و يتناول الكتاب طرق التفكير البشري و كيفية تغيرها للأفضل, وكيفية فهم الذات و التعامل مع لحظات الضعف, و في هذا المقال سنركز علي اهم أفكار كتاب نظرية الفستق. مقدمة كتاب نظرية الفستق يقول فهد عامر الأحمدي في مقدمة الكتاب: مهما كانت معتقدتنا و نتائج تفكيرنا, فما هي الا نتيجة احداث في الماضي و مؤثرات لا واعية تتحكم فينا بدون وعي منا. ونعتقد ان علي الجميع اتباع ما نعتقده, و ذلك لأننا نظن ان ما نتبناه من أفكار هو الشيء الصحيح, ولا نفكر ان تلك الأفكار ما هي الا نتاج تجارب شخصية أثرت في بناء عقليتنا و افكرنا, و تلك الأفكار تحمل الصواب و الخطأ. لكي ننتقل من لماذا نفعل ذلك؟ الي كيف نطور أنفسنا؟ علينا ان نقر باننا تعرضنا الي مؤثرات خارجية علينا ان نتحرر من قيود الماضي, و من الظروف الاجتماعية و الثقافية و النفسية التي أصبحت اعقد مما نتخيل. كيفية التخطيط لحياتك؟ الانسان الناجح في أي مجال يجب ان يكون لديه خطة عمل محددة لما يريد القيام به في المستقبل القريب و البعيد. فلن تصل لأي مكان دون ان تعرف العنوان و تحدد الطريق, و هذا هو اهم فرق بين الشخص الناجح و الشخص الفاشل.
نظرية الفستق لتطوير الذات والعيش بإيجابية - Free Courses And Books
و بالمثل عند معاملتك للأخرين بإيجابية أو تعطيهم ثقتك المسبقة ستجد الاخرين يعطونك نفس المعاملة فيرتفع ايمانك بأن اغلب الناس جيدون. أنت ما تعتقده عن نفسك نحن نفس الصورة للشخص الذي نتخيله نتصوره في عقلنا يمكنك عمل أي شيء فقط عندما تكون مؤمن بقوتك على تحويل المستحيل الي ممكن حين تكرر لطفلك انت غبي أو متخلف تنقص كل مرة جزء من ثقة طفلك تصوره لنفسه. انته لا تقدر ذكاءك بشكل صحيح اغلب المغرورين اغبياء و لا يدركون نقائص انفسهم. لست بالذكاء الذي تتخيله حين تفعل نفس الخطأ اكثر من مرة أو لا تستطيع حل مشكلة لديك منذ سنين. يمكنك رسم أي صورة لك و لكن في النهاية سيحكم الناس علي انجازاتك فقط 10 بقع عمياء في الدماغ البقعة الاولي: التصرف بالا وعي دون تفكير منطقي البقعة الثانية: عدم دراسة القرار البقعة الثالثة: عدم رؤية ما هو واضح, الجهاز العصبي لا يحدد معظم الأشياء في وقت واحد, فلذلك عليك مراجعة القرار اكثر من مرة. البقعة الرابعة: عدم الحكم علي ذاتك بحيادية البقعة الخامسة: رؤية العالم من خلال ذاتك و معتقداتك البقعة السادسة: الحكم علي العالم من خلال الأنماط المسبقة البقعة السابعة: تكرار التعامل مع المواقف السابقة بنفس الأخطاء البقعة الثامنة: الاعتماد علي الآراء المثيرة و ليس للحقائق البقعة التاسعة: التهرب من المسؤولية و تحميلها للأخرين البقعة العاشرة: التركيز علي أجزاء صغيرة, و عدم رؤية المشكلة كاملة.
علامة الرفع لجمع التكسير هي: الضمة؟
مرحبا بكم في موقع نبع العلوم ، من هذة المنصة التعليمية والثقافية يسرنا ان نقدم لكم حلول للمناهج الدراسية لجميع المستويات، وكذالك حلول جميع الاسئلة في جميع المجالات، يمكنكم طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من مشرفي الموقع أو من المستخدمين الآخرين
الاجابه هي /
صواب
علامة الرفع لجمع التكسير هي: الضمة صواب او خطأ - الفجر للحلول
علامة الرفع لجمع التكسير هي الضمة
صواب
خطا
نرحب بكم طلاب المدارس السعودية الأعزاء في موقعنا المختصر التعليمي الذي يسرنا أن نقدم لكم فيه حلول اسألة جميع المواد الدراسية وحلول الواجبات والاختبارات لجميع المراحل والصفوف ونشكر كل الطلاب المجتهدين الذين يشاركوا بإجاباتهم وملاحظاتهم //%* إسألنا عن أي شيء من خلال التعليقات والإجابات نعطيك الإجابة النموذجية%
هل تبحث عن حل السؤال التالي
{{{ الحل الصحيح لاسؤال هو... }}}}
الإجابة الصحيحة هي
صواب
وقول الله تعالى عن الملائكة: يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ [الانفطار:12]: (فتفعلون) فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون؛ لأنه من الأمثلة الخمسة. قول الله تعالى: فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَندَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ [البقرة:22]: (فتعلمون) فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. وتقول -مثلاً- لهند: أنت تقومين مقام الوالدة: (فتقومين) فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون؛ لأنه من الأمثلة الخمسة. هذه هي آخر العلامات التي تنوب عن الضمة، وهي: الواو، والألف، والنون، وثبوت النون. تطبيقات على علامات الرفع
النصب بالفتحة
ننتقل إلى علامة أخرى من علامات الإعراب، وهي علامات النصب. والنصب له علامات، وهي: الفتحة وما ينوب عنها. نفتتح بالفتحة، ثم نتكلم عن العلامات الفرعية. موضع النصب بالفتحة
الفتحة علامة للنصب في مواضع، منها: الاسم المفرد، ومنها جمع التكسير، ومنها الفعل المضارع الذي سبقه ناصب. فيبقى الفارق بين الفعل المضارع الذي يرفع بالضمة الظاهرة أن هذا لم يسبقه ناصب ولا جازم ولم يتصل بآخره شيء. علامه الرفع لجمع التكسير هي. بينما الفعل المضارع الذي سبقه ناصب ينصب بالفتحة الظاهرة على آخره. فمثال الاسم المفرد: رأيت محمداً، ضرب عمرو زيداً، أكلت هند السمكة، إن جبريل رسول من رسل الله.