كلمات شيلة أبشر من عيوني الثنتين، المغني والفنان السعودي الكبير راشد الماجد من المطربين الذين لهم الأعمال والأغاني الفنية المميزة التي تنال اعجاب الناس في مختلف دول الوطن والعالم العربي، ويعتبر راشد الماجد من المطربين الذين يملكون الصوت المميز الذي نال اعجاب الناس في مختلف أوقات كثيرة وكبيرة، ويعتب الماجد من المطربين الذين لهم الالبومات والاغاني المميزة التي تنال اعجاب الناس، وشارك في الاغاني وله الالبومات المتعددة التي حظيت باهتمام كبير في الوطن العربي، وهو شخصية لها مكانتها وقيمتها الفنية الكبيرة. يعتبر راشد الماجد من المطربين الذين لهم الاعمال الفنيه المختلفه التي تنال اعجاب الناس في مختلف دول الوطن والعالم العربي كما ان هناك الكثير من الاغاني والالبومات المتعددة التي تنال اعجاب الناس والتي شارك فيها الفنان السعودي الكبير راشد الماجد ويعتبر من المطربين المميزين في الوطن العربي، وحقق إنجازات ونجاحات مختلفة على المستوى العربي وعلى المستوى الشخصي، كما حظي باهتمام كبير في مختلف مناطق ودول عربية كبيرة، ويمتلك راشد الماجد صوتا غنائيا عذبا ورنان اثار اعجاب الكثير من الناس. أبشر من عيوني الثنتين مثلك تلبى مطاليبه القلب مايسكنه شخصين واحد و يكفيه تعذيبه عذبتي بالهوى يازين و تعذيب الأحباب راضي به تلعب بقلبي هبوب البين يبيع حبك و يشري به الله و اكبر حور هالعين يسرق عيوني ولا أدري به عليك يا باهي الخدين الهم يقبل ويقفي به مجروح أنا بالحشى جرحين و الثالث أنت تسامي به أهواك يا ناعس الطرفين و غيرك من الناس مالي به
أبشر من عيوني الثنتين راشد الماجد 2021
أبشر من عيوني الثنتين كلمات، هناك الكثير من الأغاني الجميلة الذي يبحث عنها الكثير من الناس حول العالم، ومن أبرز الأغاني الذي يبحث المجتمع على كلماتها هي أغني أشر من عيوني لفنان الكبير راشد الماجد الذي يعد صوته من أجمل الأصوات العربية الذي أتت أخر عشرون عام، ويعد الفنان راشد الماجد صاحب الصوت العزم أتى العديد من الأغاني الجميلة وكان أبرزها أغنية أبشر من عيوني الثنتين، ولهذا سوف تكونوا معنا في السياق التالي للتعرف على أبشر من عيوني الثنتين كلمات.
أبشر من عيوني الثنتين راشد الماجد الاسد
ابشر من عيوني الثنتين مثلك نلبّي مطاليبه القلب ما يسكنه شخصين واحد ويكفيني تعذيبه اهواك يا ناعس الطرفين وغيرك من الناس مالي به عذبتني بالهوى يا زين تعذيب الاحباب راضي به تلعب بقلبي هبوب البين ويبيع حبك ويشري به الله واكبر حور هالعين يسرق عيوني ولا ادري به عليك يا باهي الخدين الهم يقبل ويقفي به مجروح انا بالحشا جرحين والثالث انت تسابيبه اهواك يا ناعس الطرفين وغيرك من الناس مالي به القلب ما يسكنه شخصين واحد ويكفيني تعذيبه
أبشر من عيوني الثنتين راشد الماجد قديم
ابشر من عيوني الثنتين
مثلك تلبّى مطاليبه
القلب ما يسكنه شخصين
واحد ويكفي تعذيبه
عذبتني بالهوى يا زين
وتعذيب الاحباب راضي به
تلعب بقلبي هبوب البين
ويبيع حبك ويشري به
الله اكبر حور هالعين
يسرق عيوني ولا أدري به
مجروح انا في الحشا جرحين
والثالث انته تسابيبه
عليك يا باهي الخدين
الهم يقبل ويقفي به
مجروح انا بالحشا
جرحين والثالث انت تسابيبه
اهواك يا ناعس الطرفين
وغيرك من الناس مالي به
تابعنا على الفيسبوك.. تابع جديد الاغاني
شارك اغنية ابشر من عيوني – راشد الماجد على مواقع التواصل ودع الناس تعرف روعة احساسك وذوقك
كلمات أغنية مطلع الشمس
وش هالذي عيني تشوفه,, وجه البدر أو مطلع الشمس
الله يا محلى وصوفه,, للحسن هذا ببصم بخمس
لو تلمس الوره كفوفه,, بين بنامل كفه اللمس
وان هبت النسمه تلوفه,, خايف يصبه منها مس
لا ما تمل العين شوفه,, اليوم لا باكر ولا أمس
روحي على روحه شغوفه,, خلٍ يريح الفلب والنفس
كلٍ سألني عن ظروفه,, و
المزيد
قال بعض أهل العلم: بل العفو والعافية أحب من السجن، فسجن يوسف. وفي غياهب السجن، وكربة الحبس، قال لصاحبه الخارج من السجن: (اذكرني عند ربك) [يوسف:42]. أي عند الملك. والله عز وجل أقرب مذكور، فكان الجواب: (فلبث في السجن بضع سنين) [يوسف:42]. وفرعون العاثي نادى: (وهذه الأنهار تجري من تحتي) [الزخرف:91] فكان الجزاء أن أجراها الله من فوق رأسه غريقاً مدحوراً. وأحد المنافقين المردة أنطقه نفاقه فقال: (ائذن لي ولا تفتني) [التوبة:49]. فأتى الإذن: (ألا في الفتنة سقطوا) [التوبة:49]. فالبلاء موكل بالمنطق، الحيطة في اللفظة واجبة وجوب الحذر في الفعل، والاهتمام بالحديث لازم لزوم الاعتناء بالعمل، لأن القلوب قدور تغلي، ومغاريفها الألسنة. البلاء موكل بالمنطق الدرر السنية. وفي كتاب بزرجمهر: أن صياداً بحث عن حمامة في غابة، فلما يئس وهمَّ بالانصراف، صاحت وقالت: ليس هناك حمامة. فصادها. وكثير من الرؤوس لم تسقط من كواهلها إلا بكلمات. وكم من دماغ ضُرِبَ به لأن صاحبه قال جملة غير مفيدة، وكم من عنق بتر لأن لسان صاحبه لحن لحناً فاحشاً لا يصلحه الخليل ولا سيبويه. وهل يكب الناس في النار إلا حصائد ألسنتهم (ما يلفظ من قولٍ إلا لديه رقيبٌ عتيد) [ق:18] واللسان ظالم يستحق الحبس قبل الذنب.
" إن البلاء مُوكل بالمنطق " - الكلم الطيب
وقال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: وقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( فنعم إذاً) أي: لك ما قلت, وليس هذا بدعاء, لأني لا أظنُّ الرسول علية الصلاة والسلام يدعو عليه بالموت, لكن لمَّا كان هذا الرجل غير مُتفائل جعل له الرسول علية الصلاة والسلام ما أراد. ولهذا ينبغي للإنسان ألا يُطلق لسانه في الأمور التي يُتشاءم منها, كما قال الشاعر: احذر لسانك أن تقول فتُتبتلي إن البـــــــــــــلاءَ مُوكَّل بالمنـــــــــــــطق يعني: لا تقل شيئاً تتشاءم به, فإن البلاء مُوكل بالمنطق, وقد رُوي في هذا حديث ضعيف: ( البلاءُ مُوكَّل بالمنطق). "
البلاء موكل بالمنطق - د.خالد العنبري
واجتنابا للألفاظ السلبية والكلمات المحبطة. وهكذا كان العرب من قبل ففي حديث أبي سعيد المتفق على صحته، قال: « كُنَّا فِي مَسِيرٍ لَنَا، فَنَزَلْنَا، فَجَاءَتْ جَارِيَةٌ فَقَالَتْ:" إِنَّ سَيِّدَ الْحَيِّ سَلِيمٌ ". » وَكان قد لُدغ.. فجاءت تطلب من يرقيه، وسمته سليمًا رجاءَ سلامتهِ! فالصحة في لسانك كما يُقال، برهان ذلك:
حديث ابن عباس: « أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ دَخَلَ عَلَى أَعْرَابِيٍّ يَعُودُهُ. فَقَالَ: لَا بَأْسَ عَلَيْكَ، طَهُورٌ إن شَاءَ اللَّه. فقَالَ الْأَعْرَابِيُّ: طَهُورٌ؟! كَلَّا، بَلْ هِيَ حُمَّى تَفُورُ، عَلَى شَيْخٍ كَبِيرٍ، كَيْمَا تُزِيرَهُ الْقُبُورَ! قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: فَنَعَمْ إِذًا »وقد أَخرجه الطبراني والدولابي، وَفِي آخِره: « أما إذا أبيت فهو كما تقول، وما قضى الله من أمر فهو كائن. قال: فما أمسى الرجل من غد إلا ميتًا »
كما أن الكلماتِ التي تتكلمُ بها لتعيبَ الناس،
وتذمَّهم، وتسخرَ منهم، وتستهزئَ بهم – لها تأثيرٌ في جلب ما تعيبُ به الناسَ وما تذمُّهم به إلى نفسك، وإلى عالمك الخاص! وهو أمر جربه الناس! " إن البلاء مُوكل بالمنطق " - الكلم الطيب. ومن أمثال العرب في هذا: « لا تسخر من شيء فيحور بك »! أي: يرجع عليك ويحل بك،
ومثلُه قولُهم: « لا تُظهر الشماتةَ بأخيك فيعافيه الله ويبتليك ».
فلنجاهد أنفسنا فيما نقول, فكم من كلمةٍ جلبت بلاء لصاحبها, وندم عليها كثيراً, ولنكثر من هذه الأدعية التي وردت عن رسول الله علية الصلاة والسلام: اللهم اجعل في قلبي نوراً, وفي لساني نوراً..... الحديث اللهم إني أعوذ بك من شر لساني...... الحديث اللهم اهدِ قلبي وسدد لساني.... الحديث. كتبه / فهد بن عبدالعزيز بن عبدالله الشويرخ