اخبار التعليم.. رئيس جامعة سوهاج يشارك توزيع هدايا العيد على الأطفال بالمستشفى الجامعي - شبكة سبق
ننشر لكم اخر اخبار التعليم حيث شارك الدكتور مصطفى عبدالخالق رئيس جامعة سوهاج، اعضاء جمعية رفقاء الخير ومؤسسة حياة، في توزيع ٤٠٠ هدية عينية والعاب أطفال، على نزلاء قسم الأطفال بالمستشفى الجامعي، صبيحة أول أيام عيدالفطر المبارك، يرافقه الدكتور احمد عزيز رئيس جامعة سوهاج السابق والدكتور اسامة الشريف القائم بعمل عميد كلية الطب، والنائبة مي ببوح عضو مجلس النواب، ، واحمد خالد منسق جمعية رفقاء الخير، والدكتورة هبة فتحي منسق مؤسسة حياة، ولفيف من المتطوعين للعمل الخيري. أمير المنطقة الشرقية يستقبل المهنئين بعيد الفطر المبارك - صحيفة غراس الالكترونية. وخلال زيارته للأقسام المختلفة هنأ رئيس الجامعة الأطفال المحجوزين بالمستشفى لتلقي العلاج وذويهم بحلول عيدالفطر المبارك، متمنياً سرعة الشفاء العاجل لهم وعودتهم لديارهم معافين. كما قام عبد الخالق بالتوجه إلى أفراد الأمن الإداري بمقار خدمتهم بمنشآت الجامعة المختلفة بمقريها القديم والجديد، ومزرعة الجامعة لتقديم الكعك وتهنئهم بعيد الفطر المبارك. شبكة سبق هو مصدر إخباري يحتوى على مجموعة كبيرة من مصادر الأخبار المختلفة وتخلي شبكة سبق مسئوليتها الكاملة عن محتوى خبر اخبار التعليم.. رئيس جامعة سوهاج يشارك توزيع هدايا العيد على الأطفال بالمستشفى الجامعي - شبكة سبق أو الصور وإنما تقع المسئولية على الناشر الأصلي للخبر وهو صدى البلد جامعات
كما يتحمل الناشر الأصلي حقوق النشر ووحقوق الملكية الفكرية للخبر.
اهالي قرية سمعة بقلوة يبرزون مظاهر العيد في افطارهم الجماعي بالاكلات الشعبية المتنوعة - صحيفة مكة الإلكترونية
لقد جعل الله العيد، فرصة لسمو الأخلاق، والتآلف والتآخي والتسامح والعفو؛ يقول صلى الله عليه وسلم: "ما زاد الله عبداً بعفو إلا عزاً". إخواني وأخواتي:
إن الشرف العظيم الذي ميز الله بلادنا به، من خدمة الحرمين الشريفين، والسهر على راحة ضيوف الرحمن من حجاج ومعتمرين وزوار، وتقديم أرقى الخدمات لهم، هو مصدر فخر لنا جميعاً، نبذل من أجله الغالي والنفيس، أداءً للمسؤولية التي اصطفانا الله لها، واستشعاراً لقداسة هذا الواجب العظيم، ونحمد الله أن وفقنا لمواصلة هذا العمل الجليل، منذ عهد المؤسس الملك عبدالعزيز (طيب الله ثراه)، وسارت عليه هذه البلاد، بقيادة أبنائه الملوك من بعده ـ رحمهم الله ـ ولا نزال ونبقى نفتخر، ونتشرف بمواصلة المهمة، بأعلى كفاءة وأميز عطاء بإذن الله تعالى. لقد كان من فضل الله أن المملكة أعادت السماح باستخدام الطاقة الاستيعابية الكاملة في المسجد الحرام والمسجد النبوي، ولقد سعدنا بتوفيق الله لأعداد كبيرة من المعتمرين، والمصلين، والزوار، الذين شرفهم، بزيارة الحرمين الشريفين، في رمضان المبارك، ونحمد الله الذي وفقنا للعمل بأعلى مستويات المسؤولية، والجدية والابتكار، في مواجهة الجائحة، وتخفيف آثارها، مما آتى ثماره الإيجابية، على معظم مناحي الحياة، والفضل لله أولاً، ثم للعاملين في القطاعات كافة، وللمواطنين والمقيمين، الذين أظهروا وعياً عالياً والتزاماً كبيراً وسرعة استجابة للتوجيهات والتعليمات والإرشادات التي ارتبطت بالجائحة.
أمير المنطقة الشرقية يستقبل المهنئين بعيد الفطر المبارك - صحيفة غراس الالكترونية
وننوه أنه تم نقل هذا الخبر بشكل إلكتروني وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة أو تكذيبة يرجي الرجوع إلى مصدر الخبر الأصلى في البداية ومراسلتنا لحذف الخبر
السابق
اخبار التعليم.. " كل ساعة إدمان تبعدك عن أسرتك أيام "مبادرة لصندوق مكافحة الإدمان خلال أيام العيد - شبكة سبق
التالى
اخبار التعليم.. مستشفى قنا الجامعي يستقبل 485 حالة مرضية في أول أيام عيد الفطر - شبكة سبق
عام / رئيس جامعة الملك خالد يرفع التهنئة للقيادة بمناسبة حلول عيد الفطر
كتب / رأفت حسونة
وجه خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود ـ حفظه الله ـ، كلمة بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك لعام 1443هـ. وفيما يلي نص الكلمة التي تشرف بإلقائها معالي وزير الإعلام المكلّف الدكتور ماجد بن عبد الله القصبي:
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين. أبنائي وبناتي.. اهالي قرية سمعة بقلوة يبرزون مظاهر العيد في افطارهم الجماعي بالاكلات الشعبية المتنوعة - صحيفة مكة الإلكترونية. إخواني وأخواتي المواطنين والمقيمين، في بلادنا الغالية المملكة العربية السعودية (حفظها الله)، أيها المسلمون والمسلمات في كل مكان. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
يسرنا أن نهنئكم بحلول عيد الفطر المبارك، من جوار بيت الله الحرام، فكل عام وأنتم بخير، وأعاد الله علينا وعليكم العيد ونحن نرفل بثياب الأمن والأمان والصحة والسعادة، كما نسأله سبحانه أن يحفظ بلادنا وبلدان العالم من كل شرٍ ومكروه. ونحمد الله على ما أنعم به علينا وعليكم، من صيام شهر رمضان المبارك وقيامه، سائلين الله العظيم أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال إنه سميع مجيب. كما نشكر المولى الكريم أن بلغنا عيد الفطر السعيد، راجين الله تعالى أن يبهج بالعيد صدورنا وأن يعيننا جميعاً لتحقيق مقاصد العيد المبارك من إظهار السرور والفرح بفضل الله ورحمته، إذ يقول سبحانه:(قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خيرُ مما يجمعون).
علاج حصوة الكلى خلال أربع ساعات | سواح هوست
لا يوجد وسوم
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
وختاماً، فإننا نعتز بأبطالنا البواسل، والمرابطين، في الحدود والثغور، ونشكر أبناءنا وبناتنا، العاملين بإخلاص في القطاعات العسكرية والمدنية متضرعين إلى المولى سبحانه أن يوفقنا للخيرات كلها، وأن يحفظ بلادنا من كل سوء. بارك الله لكم في عيدكم، وسدد خطانا وخطاكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ما هو زواج المسيار
يُعرف زواج المسيار بأنّه عقدٌ شرعي بين رجل وامرأة مستوفي كافة أركان وشروط عقد الزواج الصحيح؛ إلا أن المرأة تتنازل في هذا الزواج عن السكن والنفقة بكامل إرادتها وبرضاها. تعريف زواج المسيار في اللغة والاصطلاح. [١]
ما هي صور زواج المسيار؟
إنّ لزواج المسيار صورتان فيما يأتي بيانهما: [٢]
الأولى: وهي أن يعقد الزوجين عقدًا شرعيًا مستوفيًا كافة الشروط والأركان المطلوبة في عقد الزواج كالولي والمهر والشهود، لكن بوجود شرط من الزوج بإسقاط المسكن والنفقة، فتبقى الزوجة في بيتها الخاص بها ويأتي إليها الزوج ولا ينفق عليها. [٢]
الثانية: وهي أن يعقد الزوجين عقدًا شرعيًا مستوفيًا للشروط والأركان، إلا أن الزوج لا يشترط إسقاط النفقة وإنما يشترط على الزوجة أن لا يلتزم بالمبيت عندها، والذي يدفع الزوج على هذا الفعل هو إخفاء زواجه عن أهل بيته، خوفًا من وقوعه في المشاكل في حال علمِهم بزواجه، وهذه الصورة هي الأكثر شيوعًا. [٢]
شروط صحة زواج المسيار
ما هي البنود التي يصح بها زواج المسيار؟
وشروط صحة زواج المسير ما يأتي: [٣]
إشهار الزواج، والمقصود بذلك عند الجمهور وجود الولي وشاهدين في العقد. إيتاء المهر للزوجة، وإذا لم يُسمّ في العقد فتأخذ مهر من مثلها من النساء.
تعريف زواج المسيار في اللغة والاصطلاح
هناك بعض الفتيات التي لديها الحاجة لتظل في بيت أهلها، إذا كانت الفتاة الوحيدة في بيت أهلها التي ترعى أبويها. إذا كانت الفتاة مصابة بإعاقة ولا يرغب أهلها بتكاليف الزواج، وبمصاريف الزواج الباهظة فهي تلجأ لزواج المسيار. زواج المسيار في الامارات من الناحية الشرعية والقانونية. في حال وجود أبناء ولا تستطيع الزوجة الانتقال بهم إلى سكن زوجها
لأي ظرف فتبقى في بيت أهلها، وتكون على اتصال معه دون الإنفاق عليها أو التكلف بأي مصاريف. هناك بعض الرجال الذين يرغبون في إعفاف النساء التي تحتاج للزواج
يريد الزواج بأكثر من امرأة دون أن يؤثر على البيت الأساسي وأبناؤه فيلجأ إلى زواج المسيار حتى لا يتكلف أي شيء. في حالة إذا كان الزوج متزوج زوجة أولى ولا يريد إفساد الزواج خوفا على البيت والأطفال. إذا كان الزوج يعمل في بلد أخرى ويسافر كثيراً ويريد الزواج من امرأة لحفظ نفسه. المشاكل الناتجة عن زواج المسيار:
هناك بعض الأضرار والمشاكل الناتجة عن زواج المسيار وعلى الرغم من أنها زواج صحيح مكتمل الشروط والأركان، إلا أن هناك بعض المشاكل الناتجة عنه التي قد تضر الزوجة أو الأبناء في المستقبل، وهذه المشاكل عبارة عن:
تتحول الزوجة أثناء هذا الزواج إلى لعبة يلعب بها الرجل ويتمتع بها في أي وقت ثم يتركها إذا أراد
لأنه غير مكلف بأي حقوق.
زواج المسيار في الامارات من الناحية الشرعية والقانونية
تاريخ النشر: الإثنين 18 ذو القعدة 1423 هـ - 20-1-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 27545
68262
0
425
السؤال
نرجو التكرم بمعرفة حكم الدين في زواج المسيار وكيف يكون سكن الأسرة في مثل هذه الحالة؟ وحال وجود أبناء؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالنكاح الشرعي الصحيح هو الذي توفرت فيه الشروط المعتبرة شرعاً، وهذه الشروط هي: أولاً: تعيين الزوجين. ثانياً: رضا الزوجين. ثالثاً: الولي، فلا يجوز نكاح امرأة إلا بولي، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا نكاح إلا بولي". ما هو جواز المسيار. أخرجه أحمد وأبو داود وغيرهم، وصححه الألباني. رابعاً: الإشهاد على عقد النكاح، فلا يصح إلا بشاهدين. خامساً: خلو الزوجين من الموانع بأن لا يكون بهما أو بأحدهما ما يمنع التزويج من نسب أو سبب كرضاع واختلاف دين بأن يكون الزوج كافراً والمرأة مسلمة، أو الزوج مسلماً والمرأة غير مسلمة ولا كتابية. فإذا وجد النكاح بهذه الشروط فهو صحيح، وما يسمى اليوم بنكاح المسيار إن تمت فيه الشروط السابقة صح، ويبقى للزوجة الحق في أن تسقط نفقتها أو سكناها، أو شرط العدل بينها وبين ضرتها إن كانت هناك ضرة، ولا يعكر إسقاطها لحقها على صحة عقد النكاح.
مفهوم زواج المسيار - موضوع
وكذلك التغيرات في البنية الاجتماعية، كشكل ووظيفة الأسرة ووجهات النظر المحافظة للمرأة، وكذلك الاستقلال الاقتصادي للمرأة. بصرف النظر عن القنوات الفضائية ووسائل الاتصال والوسائط المتعددة زيادة نسبة النساء غير المتزوجات وزيادة عدد حالات الطلاق أدى إلى ظهور هذا النوع من الزواج. أنواع الزواج المسيار
وأوضحت الدراسة أن هناك نوعين من الزيجات وهما: المطلقات أو الأرامل، وهن قادرات ماديا على الزواج من رجال في نفس العمر أو أصغر. والنوع الثاني الشابات الثريات أكبر منهن سنًا، وهذا النوع نادرا ما يستخدم في مجتمع البحث لهذا النوع من الزواج، لأن الشابات عادة ما يرفضن ويفضلن الزواج الرسمي. ولكن في بعض الأحيان قد يجبر الجشع بعض الآباء على قبول مثل هذه الزيجات من منطلق الرغبة في الحصول على المال. أيهما أفضل زواج مسيار أم تعدد زوجات ؟
على الرغم من أن الشريعة الإسلامية تسمح بتعدد الزوجات، إلا أن بعض الرجال والنساء يفضلون ذلك. مفهوم زواج المسيار - موضوع. وزواج المسيار مبني على أساس تعدد الزوجات، ووفقاً لنتائج هذه الدراسة فإن أهم سبب لاختيار بعض النساء لزواج المسيار هو أنه " مناسب للبيئة الأسرية للمرأة " كالطلاق والترمل والولادة. بالنسبة للرجال فإن أهم سبب لقبولهم زواج المسيار هو أنه " سهل وسري "، حيث لا توجد التزامات أو تقيدات اقتصادية أو اجتماعية ولا تكاليف اقتصادية.
ماهو زواج المسار ؟ أولا زواج المسيار هو الزواج الذي يعقد من خلال عقدًا شرعياً مستوفي الأركان والشروط مابين الرجل والمرأة ، بينما تتنازل المرأة في ذلك العقد عن حقوقها كالنفقة والأماوى "السكن". ماهي أسباب ظهور زواج المسار ؟
زواج المسار هو أنواع عقود الزواج المتكامل الأركان ، إلا انها كما ذكرنا تستغنى المرأة عن بعض حقوقها ، ومن تلك الأسباب التي أدت لظهور لمثل هذا النوع من الزواج ، منها:
– رغبة بعض النساء في البقاء مع أهليهم بنفس البيوت ، وذلك إما لكونها مصابة بإعاقة ولا ترغب في تحميل زوجها بما لا يطيق ، أو لكونها هي الراعية الوحيدة لأحد من أهلها ، أو لكونها عائلة لأولادها ولا يمكنها التنقل بهم إلى بيت زوجها. ما هو الزواج المسيار. – زيادة سفر بعض الرجال لمدد متطاولة ، وهو بحاجة إلى زوجة أخرى في تلك الفترة خشية على نفسه من الفتنة. – زواج الرجل من زوجة أولى ، وعدم رغبته في التصريح بذلك أمام زوجته الأولى. – زيادة أعداد العنوسة في صفوف النساء ، وذلك بسبب انصراف الكثير من الشباب عن الزواج ، نظراً لغلاء والمبالغة في المهور وتكاليف الزواج ، أو بسبب كثرة الطلاق ، ولذلك تقبل بعض النساء لكونها زوجة ثانية أو ثالثة مع التنازل عن بعض حقوقها.