أعلنت جامعة أم القرى مُمثلة في معهد البحوث والدراسات الاستشارية توفر عدد من الوظائف التعاقدية المؤقتة ( 16 وظيفة) من خلال برامج الدراسات العليا المدفوعة (عالي)، وبرامج كوادر السلامة والصحة المهنية (كوادر)، لشغلها بالكفاءات الوطنية المؤهلة، وذلك وفقاً للتفاصيل الموضحة أدناه. مسمى الوظيفية
العدد
متطلبات الوظيفة
محاسب (للرجال)
3
بكالوريوس محاسبة. خبرة عملية لا تقل عن 3 سنوات في المحاسبة. الإلمام الكامل بلائحة المنظمة للشؤون المالية بالجامعات. الإلمام الكامل بنظام ضريبة القيمة المضافة وقواعدها التنفيذية. إجادة استخدام برامج الاوفيس وخاصة برنامج الاكسل. جامعة أم القرى توفر 16 وظيفة في التخصصات الإدارية والهندسية والتقنية والطبية - أي وظيفة. إجادة التعامل مع البرامج التقنية في المحاسبة. إجادة اللغة الإنجليزية تحدثاً وكتابة. مدير وحدة عالي (للرجال)
1
مؤهل علمي بدرجة الماجستير في إدارة الأعمال. خبرة سابقة في مجال الإدارة لمدة لا تقل عن 5 سنوات. إجادة استخدام برامج الاوفيس. أخصائي/ة نظم معلوماتية (للجنسين)
مؤهل علمي بدرجة البكالوريوس في تخصص: علوم الحاسب/ نظم المعلومات/ تقنية المعلومات/ علم المعلومات. خبرة سابقة في مجال الإدارة والتقنية لمدة لا تقل عن سنة. إجادة استخدام برامج الأوفيس.
جامعة أم القرى توفر 16 وظيفة في التخصصات الإدارية والهندسية والتقنية والطبية - أي وظيفة
حقوق النشر © 2022 JobZaty. جميع الحقوق محفوظة.
القدرة على مهارات تصوير الفيديو والإلمام بالنواحي الفنية. القدرة على استخدام برامج المونتاج، الجرافكس، أفتر ايفكت، بريمير. القدرة على التصوير والمونتاج بواسطة الجوال. السرعة في إنجاز المهام. نماذج من الأعمال الإعلامية والفنية تُرسل على البريد الإلكتروني () متضمن برسالة البريد الإلكتروني، الاسم، ورقم الهوية. مصمم جرافيكس
مؤهل علمي بدرجة بكالوريوس في الإعلام أو التصاميم أو التربية الفنية. خبرة لا تقل عن سنتين في مجال تصميم الجرافيكس. القدرة على التصميم الإبداعي لمنشورات وسائل التواصل الاجتماعي. تصميم البيانات الصحفية. تصميم الإعلانات. تصميم الإنفوجرافيكس. القدرة على استخدام يرامج التصميم (فوتوشوب – إن ديزاين – اليستريتور). منسق شئون طلاب
مؤهل علمي بدرجة بكالوريوس في الإدارة العامة. خبرة لا تقل عن سنتين في مجال الإدارة والتدريب. القدرة على تنسيق أمور الطلاب. التعامل مع برامج مايكروسفت أوفيس. إدخال البيانات الخاصة للطلاب. التعامل مع مشاكل الطلاب. اجتياز الاختبار التحريري والمقابلة الشخصية. سائق
شهادة ابتدائية. رخصة قيادة سارية المفعول. وظائف اكاديمية جامعة ام القرى. القدرة على القيام بقيادة جميع أنواع السيارات الخاصة. أن يكون لائقاً طبياً.
[٤]
طَارد للسّموم ، يُساعد المَاء عَلى طَردِ السُّمومِ مِن الجِسمِ بِطريقتين هُما: العَرَق والبَول، وَشرب الكمِيَّات الكَافِية مِن المَاءِ تَعمَلُ عَلى إِذابَة الأملاح وَالمعادن المَوجودة فِي البَولِ وَتخليص الجِسم مِنها. [٦]
يُخفّف من التّعب ، عِند وُجود كَميَّات قَليلة مِن المَاءِ دَاخل الجِسم، يَقِلّ حَجم الدم فَيحتاج القَلبُ جهداً أَكبر لِضَخِّ الدَّم مَا يُؤدّي إِلى الشُّعورِ بِالتَّعَبِ، وَيُعتَبر التّعب أَوَّل أَعرَاض جَفاف الجِسم. [٧]
يُساعد على الهضم وعلاج الإمساك ، إِذ يُساعِدُ شُرب كَميَّات وَافِرة مِن المَاءِ عَلى تَعزيزِ عَملِيَّات الأَيض دَاخل الجِسم، مَا يُسهم إِلى تَحسينِ عَمَل الجهاز الهَضميّ، وَتَسهيل حَرَكة الأَمعاء. [٤]
يُنظّم الماءُ دَرجة حَرارة الجسم ، يَعمل عَلى تَخفيفِ حَرارةِ الجِسم عَند ارتِفاعِ دَرجاتِ الحَرارَةِ أَو خِلال بَذل مَجهود جَسَدِيّ. هل ثمة تعارض بين خلق الجان من نار وبين قوله تعالى ( وجعلنا من الماء كل شيء حي ) ؟ - الإسلام سؤال وجواب. [٤]
يَمنع رَائِحة الفم الكريهة ، حَيث إنَّ بَقاء الفَم رَطبَاً يُسهِّم فِي التَخَلُّصِ مِن الطَّعامِ العَالِق وَالبِكتيريا المَوجُودة فِي الفَمِ. يُحافِظ عَلى بَشرَة صِحيَّة ، إِذ يُعتَبر المَاء أَساس الجَمال، فَشُرب كَميَّاتٍ كَافِية مِن المَاءِ تُسهِم فِي تَجديدِ أَنسِجَةِ الجِلدِ، وَالمُحافَظة عَلى رُطوبَةِ وَحيويَّة البَشرةِ، والتَّخفيفِ مِن النُّدوبِ وَالحبُوبِ والتَّجاعِيدِ.
ايه وجعلنا من الماء كل شيء حي سوره
ففي الشأن العبادي جاء الأمر بالتقلّل فيه، وكان فعل النبي (صلى الله عليه وسلم) تجسيدا لذلك عندما كان يتوضأ بمد ويغتسل بصاع، ومَرَّ مرة بسعد بن أبي وقاص وهو يتوضأ، فقتال:ما هذا السرفُ يَا سَعْدُ ؟ قَالَ: أَفي الْوُضوء سَرَفٌ ؟ قَالَ: نعم، وَإِن كنت على نهر جارٍ" (ابن ماجة، 419)، واعتبر السرف اعتداء، فقال:"يكون في أمتي قوم يعتدون في الطهور والدعاء" (أبو داوود، 96). ايه وجعلنا من الماء كل شيء حي سوره. ولأجل ذلك اختلف الفقهاء في أفضلية الغسلة الواحدة أو الثلاث، وتوسط بعضهم، فقال الواحدة للعالم المسبغ، والثلاث لمن قصُر عن ذلك، والمنع لمن جاوزها. كما نهى النبي (صلى الله عليه وسلم) عن تلويث الماء:" لا يبولنَّ أحدكم في الماء الدائم ثم يغتسلُ فيه "( البخاري، 236)، وورد اللعن في حديث: " اتقوا الملاعن الثلاث: البراز في الموارد، والظل، وقارعة الطريق " ( ابن ماجة، 328)، وجاءت أحاديث مانعة من كل ما يغير طبيعته، فكان النهي عن عدم تغطية الأواني، أو اختناث الأسقية والشرب من أفواهها، والنهي عن التنفس فيها. وجاء الأمر بتخميرها. احتفى المصطفى عليه السلام بالماء، وكان دائم الذكر لنعمة الله فيه، فعندما ينزل الغيث، يبتهج ويدعو ويكشف صدره، ويقول:"إنه حديث عهد بربه تعالى" (مسلم، 898)، وجرت سنّته بحمد الله تعالى عند كل ري منه في صيغ كثيرة لافتة لهذه النعمة العظمي التي تحيا بها الأجسام.
ايه وجعلنا من الماء كل شيء حي بالخط العربي
وقال بعض العلماء: هو الماء المعروف ؛ لأن الحيوانات إما مخلوقة منه مباشرة ، كبعض
الحيوانات التي تتخلق من الماء ، وإما غير مباشرة ؛ لأن النطف من الأغذية ،
والأغذية كلَّها ناشئة عن الماء ، وذلك في الحبوب والثمار ونحوها ظاهر ، وكذلك هو
في اللحوم والألبان والأسماك ونحوها: لأنه كله ناشئ بسبب الماء. وقال بعض أهل العلم: معنى خَلْقه كل حيوان من ماء: أنه كأنما خلقه من الماء لفرط
احتياجه إليه ، وقلة صبره عنه ، كقوله: ( خُلِقَ الإنسان مِنْ عَجَلٍ) "
انتهى. ما هي أهمية الماء - موضوع. وانظر "زاد المسير" (5/348) ، "تفسير
القرطبي" (11/248) ، "الدر المنثور" (5/626). ثالثا:
يظهر جليا لمن يهتم بالجواب عن الشبه التي يطلقها بعض النصارى أنَّ هؤلاء المنشغلين
باستخراج هذه الشبه بعيدون كل البعد عن فهم اللغة العربية ، بل قد يكونون من
الأعاجم الذين لم يدرسوا العربية ، وإنما يريدون العبث ومحاولة الطعن في هذا القرآن
العظيم. وكل عاقل يدرك أن لا محل لأي تناقض في كتاب الله تعالى ، ليس ذلك فقط لأن الله
سبحانه وتعالى قال فيه: ( وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ
فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً) النساء/82
، بل لأن العرب أصحاب اللسان
العربي العالي ، البالغ في الفصاحة والبلاغة القمة العالية ، والذي تحداهم القرآن
في آيات عديدة أن يجاروا أسلوب القرآن الرفيع ، فلم يستطيعوا إليه سبيلا ، لم يَدُر
في خلدهم مثل هذه الدعاوى المتنطَّعة في تناقض القرآن ، ولم يخطر لهم مثل هذه الشبه
مع شدة تحريهم عن كل مطعن في القرآن.
ايه وجعلنا من الماء كل شيء حي كان
أفلا يؤمنون أي أفلا يصدقون بما يشاهدون ، وأن ذلك لم يكن بنفسه ، بل لمكون كونه ، ومدبر أوجده ، ولا يجوز أن يكون ذلك المكون محدثا.
ايه وجعلنا من الماء كل شيء حي خط عربي
إذا فمناسبة سياق المحاججة تقتضي الاستشهاد بآيات ظاهرة يشاهدها المخاطبون
ويعايشونها ، فكان قوله تعالى: ( وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ)
منطلقا من واقعهم الذي يرونه: من حاجتهم وحاجة جميع الحيوانات إلى الماء ، أو من
تخلقهم وتخلق الحيوانات من ماء التناسل. ايه وجعلنا من الماء كل شيء حي خط عربي. وليس في هذا السياق تعرض ـ أصلا ـ لعالم
الغيب من الملائكة أو الجن أو غيرهم من خلق الله ؛ لأن المحاججة إنما تكون بعالم
الشهادة ، حتى تكون الحجة أقوى وأبين ، وأما عالم الغيب فقد لا يؤمن به المخاطب ،
فضلا عن أن يعرف كيفية خلقه وما هي مكوناته ، وعلى هذا يكون الجن والملائكة لم
يدخلوا في سياق العموم ابتداء. 2- صيغ العموم في اللغة العربية ليست دائما على إطلاق عمومها ، فقد تكون مخصوصة ،
بل قال أهل العلم: إن أكثر عمومات القرآن مخصوصة. وقد جاءت صيغة العموم ( كل) في بعض الآيات ، ولم تدل على العموم المطلق ، وذلك في
قوله تعالى عن الريح التي أرسلها لإهلاك قوم عاد: ( تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ
بِأَمْرِ رَبِّهَا فَأَصْبَحُوا لَا يُرَى إِلَّا مَسَاكِنُهُمْ كَذَلِكَ نَجْزِي
الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ) الأحقاف/25
، وقوله تعالى عن ملكة سبأ: ( إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ
مِن كُلِّ شَيْءٍ) النمل/23
، ومن المعلوم أن الريح لم تدمر السماء
ولا حتى المساكن ، وأن ملكة سبأ لم تؤت ما أوتيه النبي سليمان عليه السلام.
وَالحَالَة الغَازِيَّة كَبُخَارِ المَاءِ المَوجود فِي الجو المُسَبِّب لِظَاهِرَةِ الحَملِ الحَرارِيِّ. دورة الماء في الطبيعة
يُمكِن تَعريف دورة الماء عَلى أَنَّها الحَرَكة المُستَمِرَّة لِلمَاءِ بَين سَطحٍ الأَرضِ وَالهَواء، والتي يَتَحوَّلُ المَاءُ خِلالها مِنَ الحَالةِ السَّائِلَةِ إِلى الغَازِيَّةِ، ثُمَّ يعودُ إلى الحَالَةِ السَّائِلَةِ مَرَّةً أُخرى. مراحل دورة الماء
تمرّ الماء بعدّة مراحل وهي كالآتي: [٢]
امتِصاص مِياه المُحيطَاتِ وَالأَنهارِ الجَارِية لِحَرَارَةِ الشَّمسِ فَتَحدُثُ عَمَلِيَّة التَّبَخُّر(بالإنجليزية: Evaporation). اية وجعلنا من الماء كل شيء حي - موسيقى مجانية mp3. ارتِفاع البُخار إِلى الغِلافِ الجَويِّ لِتَحدُث عَمَلِيَّة التَّكَاثُف (بالإنجليزية: Condensation) عَلى شَكلِ قَطَراتٍ تُشَكِّلُ السُّحُب، فَتَتَساقَط ُ عَلى شَكلِ أَمطارٍ وَبَردٍ، وَثَلجٍ. يَتَجَمَّعُ جُزءٌ مِنَ المِياهِ عَلى سَطحِ الأَرض، وَيَجري عَبرَ المُنحَدَراتِ لِتشكيلِ المِياهِ السَطحِيَّةِ مِن سُيولٍ، وَبِحارٍ، وَأَنهَارٍ، وَيَصبُّ فِي مِياهِ المُحيطاتِ، وَجُزء يَصلُ إِلى بَاطِن الأَرضِ لِيُكَوِّن المِياهُ الجَّوفِيَّة ، وَبَعضٌ مِن هَذه المِياه تَمتَصُّها التربَة وَجُذورالنباتات لاستعمالها فِي عمَلِياتها الحيويَّة لِتتبَخَّر لاحقاً مِن سَطحِ الأوراقِ فِي عَمليَّة النَّتح (بالإنجليزية: Transpiration).