تاريخ الإضافة: 20/12/2017 ميلادي - 2/4/1439 هجري
الزيارات: 63438
تفسير: (وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من أبواب متفرقة وما أغني عنكم من الله من شيء)
♦ الآية: ﴿ وَقَالَ يَا بَنِيَّ لَا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ وَمَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: يوسف (67). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: فلمَّا أرادوا الخروج من عنده قال: ﴿ يا بني لا تدخلوا ﴾ مصر ﴿ مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ متفرقة ﴾ خاف عليهم العين فأمرهم بالتَّفرقة ﴿ وَمَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ﴾ يعني: إنَّ الحذر لا يُغني ولا ينفع من القدر. قال تعالى ( وقال يابني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة ) من هو النبي الذي خاطب ابناءه في هذه الاية - عالم الاجابات. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَقالَ ﴾ لَهُمْ يَعْقُوبُ: لَمَّا أَرَادُوا الْخُرُوجَ مِنْ عِنْدِهِ، ﴿ يَا بَنِيَّ لَا تَدْخُلُوا مِنْ بابٍ واحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوابٍ مُتَفَرِّقَةٍ ﴾، وَذَلِكَ أنه خاف عليهم من الْعَيْنَ لِأَنَّهُمْ كَانُوا أُعْطُوا جَمَالًا وَقُوَّةً وَامْتِدَادَ قَامَةٍ، وَكَانُوا وَلَدَ رَجُلٍ وَاحِدٍ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَتَفَرَّقُوا فِي دُخُولِهِمْ لِئَلَّا يُصَابُوا بِالْعَيْنِ، فَإِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة يوسف - الآية 67
* * * وذكر أنه قال ذلك لهم, لأنهم كانوا رجالا لهم جمال وهيأة, (7) فخاف عليهم العينَ إذا دخلوا جماعة من طريق واحدٍ، وهم ولد رجل واحد, فأمرهم أن يفترقوا في الدخول إليها. كما:- 19487- حدثنا الحسن بن محمد قال: حدثنا يزيد الواسطي, عن جويبر, عن الضحاك: (لا تدخلوا من بابٍ واحد وادخلوا من أبواب متفرقة) ، قال: خاف عليهم العينَ. 19488- حدثنا بشر قال: حدثنا يزيد قال: حدثنا سعيد, عن قتادة قوله: (يا بنيّ لا تدخلوا من باب واحد) خشي نبيُّ الله صلى الله عليه وسلم العينَ على بنيه، كانوا ذوي صُورة وجَمال. وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد. 19489- حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال: حدثنا محمد بن ثور, عن معمر, عن قتادة: (وادخلوا من أبواب متفرقة) ، قال: كانوا قد أوتوا صورةً وجمالا فخشي عليهم أنفُسَ الناس. 19490- حدثني محمد بن سعد قال: حدثني أبي قال: حدثني عمي قال: حدثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, قوله: (وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من أبواب متفرقة) ، قال: رهب يعقوب عليه السلام عليهم العينَ. 19491- حدثت عن الحسين بن الفرج قال، سمعت أبا معاذ قال، أخبرنا عبيد بن سليمان, قال، سمعت الضحاك يقول في قوله: (لا تدخلوا من باب واحد) ، خشي يعقوب على ولده العينَ.
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة يوسف - قوله تعالى وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من أبواب متفرقة - الجزء رقم14
وجملة { إن الحكم إلا لله} في موضع التعليل لمضمون { وما أغني عنكم من الله من شيء}. والحكم: هنا بمعنى التصرف والتقدير ، ومعنى الحصر أنه لا يتم إلا ما أراده الله ، كما قال تعالى: { إن الله بالغٌ أمره} [ سورة الطلاق: 3]. وليس للعبد أن ينازع مراد الله في نفس الأمر ولكن واجبه أن يتطلب الأمور من أسبابها لأن الله أمر بذلك ، وقد جمع هذين المعنيين قوله: وادخلوا من أبواب متفرقة وما أغني عنكم من الله من شيء}. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة يوسف - قوله تعالى وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من أبواب متفرقة - الجزء رقم14. وجملة { عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون} في موضع البيان لِجملة { وما أغني عنكم من الله من شيء} ليبين لهم أن وصيته بأخذ الأسباب مع التنبيه على الاعتماد على الله هو معنى التوكّل الذي يَضل في فهمه كثير من الناس اقتصاراً وإنكاراً ، ولذلك أتى بجملة { وعليه فليتوكل المتوكلون} أمراً لهم ولغيرهم على معنى أنه واجب الحاضرين والغائبين ، وأن مقامه لا يختص بالصدّيقين بل هو واجب كل مؤمن كامل الإيمان لا يخلط إيمانه بأخطاء الجاهليات.
قال تعالى ( وقال يابني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة ) من هو النبي الذي خاطب ابناءه في هذه الاية - عالم الاجابات
وَقَالَ يَا بَنِيَّ لَا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ وَمَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ فبه سبع مسائل: الأولى: لما عزموا على الخروج خشي عليهم العين؛ فأمرهم ألا يدخلوا مصر من باب واحد، وكانت مصر لها أربعة أبواب؛ وإنما خاف عليهم العين لكونهم أحد عشر رجلا لرجل واحد؛ وكانوا أهل جمال وكمال وبسطة؛ قاله ابن عباس والضحاك وقتادة وغيرهم. الثانية: إذا كان هذا معنى الآية فيكون فيها دليل على التحرز من العين، والعين حق؛ وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن العين لتدخل الرجل القبر والجمل القدر). وفي تعوذه عليه السلام: (أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة) ما يدل على ذلك، وروى مالك عن محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أنه سمع أباه يقول: اغتسل أبي سهل بن حنيف بالخرار فنزع جبة كانت عليه، وعامر بن ربيعة ينظر، قال: وكان سهل رجلا أبيض حسن الجلد قال فقال له عامر بن ربيعة: ما رأيت كاليوم ولا جلد عذراء! القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة يوسف - الآية 67. فوعك سهل مكانه واشتد وعكه، فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبر أن سهلا وعك، وأنه غير رائح معك يا رسول الله؛ فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبره سهل بالذي كان من شأن عامر؛ فقال رسول الله صلى الله عليه سلم: (علام يقتل أحدكم أخاه، ألا برَّكت، إن العين حق، توضأ له) فتوضأ عامر، فراح سهل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس به بأس؛ في رواية (اغتسل) فغسل له عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه وأطراف رجليه وداخل إزاره في قدح ثم صب عليه؛ فراح سهل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس به بأس.
الرابعة: العائن إذا أصاب بعينه ولم يبرك فإنه يؤمر بالاغتسال، ويجبر على ذلك إن أباه؛ لأن الأمر على الوجوب، لا سيما هذا؛ فإنه قد يخاف على المعين الهلاك، ولا ينبغي لأحد أن يمنع أخاه ما ينتفع به أخوه ولا يضره هو، ولا سيما إذا كان بسببه وكان الجاني عليه. الخامسة: من عرف بالإصابة بالعين منع من مداخلة الناس دفعا لضرره؛ وقد قال بعض العلماء: يأمره الإمام بلزوم بيته؛ وإن كان فقيرا رزقه ما يقوم به، ويكف أذاه عن الناس. وقد قيل: إنه ينفى؛ وحديث مالك الذي ذكرناه يرد هذه الأقوال؛ فإنه عليه السلام لم يأمر في عامر بحبس ولا بنفي، بل قد يكون الرجل الصالح عائنا، وأنه لا يقدح فيه ولا يفسق به؛ ومن قال: يحبس ويؤمر بلزوم بيته. فذلك احتياط ودفع ضرر، والله أعلم. السادسة: روى مالك عن حميد بن قيس المكي أنه قال: دُخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم بابني جعفر بن أبي طالب فقال لحاضنتهما: (ما لي أراهما ضارعين) فقالت حاضنتهما: يا رسول الله! إنه تسرع إليهما العين، ولم يمنعنا أن نسترقي لهما إلا أنا لا ندري ما يوافقك من ذلك؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (استرقوا لهما فإنه لو سبق شيء القدر سبقته العين). وهذا الحديث منقطع، ولكنه محفوظ لأسماء بنت عميس الخثعمية عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه ثابتة متصلة صحاح؛ وفيه أن الرقي مما يستدفع به البلاء، وأن العين تؤثر في الإنسان وتضرعه، أي تضعفه وتنحله؛ وذلك بقضاء الله تعالى وقدره.
سيستخدم حجاج بيت الله الحرام هذا العام، "الإحرام المعالج بتقنية النانو الفضية"، للمخترع السعودي حمد بن علي اليامي. وللعام الثاني على التوالي، اعتمد " الإحرام المعالج بتقنية النانو الفضية" للمخترع السعودي حمد بن علي اليامي في موسم الحج. احرام بتقنية النانو والمستشفيات. ويتميز الإحرام بهذه التقنية بأنه مصنّع من نسيج قطني يمنع تكاثر البكتيريا ، ويعزز من الإجراءات الوقائية لسلامة الحجاج. وتعود فكرة الإحرام لأكثر من ثلاث سنوات بهدف الحد من انتقال العدوى بين الحجاج، خاصة مع تفاوت مدة ارتداء الإحرام أثناء أداء النسك، والاختلاط المباشر ومستوى العناية الشخصية، إلى جانب تأثير الخامات الصناعية الداخلة مع القطن في نسيج الإحرام. وفي حديث لوكالة الأنباء السعودية، أوضح اليامي أن وصوله إلى استخدام تقنية النانو في نسيج الإحرام، جاء "بعد مرحلة من البحث عن ممكنات قابلة للتطبيق، دفعه لاستخدام معدن الفضة في التطبيب قديما كمطهر للجروح، ووصولا لمعرفة أن الفضة أحد الأصول في تقنية النانو الفضية التي تستخدم عالميا في تعقيم أدوات الجراحة، وملابس الأطباء والفرق الطبية في المستشفيات ". وأضاف اليامي: "من هنا كانت البداية والتفكير في إمكانية استخدام هذه التقنية في صنع الإحرام، مما تطلب زيارات ميدانية لعدد من الجهات المتخصصة في هذه التقنية".
احرام بتقنية النانو تكنولوجي
تاريخ يوليو 15, 2021
طُوعت في موسم الحج الإمكانات التقنية لتقديم أنموذج مبتكر وخدمات ذات جودة عالية؛ لتسهيل أداء حجاج بيت الله الحرام نسكهم، والاستفادة من هذه الإمكانات. "إحرام بتقنية النانو" اختراع سعودي بشهادة عالمية لتسهيل أداء حجاج بيت الله الحرام - صحيفة صراحة الالكترونية. وتبرز ضمن تلك النماذج "الإحرام المعالج بتقنية النانو الفضية" للمخترع السعودي حمد بن علي اليامي المستخدم في موسم الحج للعام الثاني على التوالي متميزًا بنسيج قطني يمنع تكاثر البكتيريا، ويعزز من الإجراءات الوقائية لسلامة الحجاج. الإحرام المسجل براءة اختراع لدى الهيئة السعودية للملكية الفكرية عام 2019 م، استخدم لأول مرة في موسم الحج الماضي بدعم من وزارة الحج والعمرة، وحاصل على شهادة الجودة العالمية (ISO)، ويتوافق مع معايير المواصفات القياسية السعودية، وحظي بتوصية من معهد خادم الحرمين الشريفين لأبحاث الحج والعمرة بجامعة أم القرى، كذلك شهادة اعتراف من مختبر (SGS) الألماني، ويسوق داخل المملكة عبر عدة نقاط للبيع باسم إحرام إيلياء. وتعود فكرة الإحرام لأكثر من ثلاث سنوات بهدف الحد من انتقال العدوى بين الحجاج خصوصًا مع تفاوت مدة ارتداء الإحرام في أثناء أداء النسك والاختلاط المباشر ومستوى العناية الشخصية، إلى جانب تأثير الخامات الصناعية الداخلة مع القطن في نسيج الإحرام.
احرام بتقنية النانو والمستشفيات
وأوضح أن «الإحرام بتقنية النانو» حاز على شهادة الجودة العالمية «آيزو»، وحظي بتوصية من معهد خادم الحرمين الشريفين لأبحاث الحج والعمرة بجامعة أم القرى، بالإضافة لشهادة اعتراف من مختبر (SGS) الألماني. اليامي: التقنية وحدة قياس صغيرة جدا.. لسلامة الحجاج.. إحرام سعودي بتقنية "النانو" - النيلين. النانو الواحد يساوي واحد من مليون من المليمتر
ويشير المخترع السعودي إلى أن تقنية الناو هي عبارة عن وحدة قياس صغيرة جدا حيث يساوي النانو واحد من مليون من المليمتر، أي أنه تستحيل رؤيته بالعين المجردة أو بعض المكبرات البسيطة، ويستخدم النانو في القياسات الذرية من أجل تحديد أحجام جزيئات المادة فيها، وبناء على ذلك يمكن تعريف تقنية النانو على أنها العلم الذي يدرس امكانية تغيير المادة على مستوى النانو، وذلك لإنتاج مواد جديدة لخدمة مصالح البشرية في مجالات مختلفة. وعن مميزات ملابس «الإحرام بتقنية النانو»، يقول اليامي: «بكل تأكيد إنه مصنوع من القطن 100%، ويمنع تكاثر البكتيريا في الإحرام، ويغسل حتى 90 مرة بدون إضافة المعقمات». واختتم المخترع السعودي حديثه لـ«الوطن»: «استخدام تقنية النانو في نسيج الحرام باختراع سعودي والسماح للحجاج للعام الثاني باستخدامه هو بحق مدعاة للفخر بأننا نملك دولة عظيمة و رؤية طموحة وهمم مثل جبل طويق وبإذن اهلل ستكون هناك منتجات بتقنية النانو متوجة بـ (صنع في السعودية)».
احرام بتقنية النانو في
ووفقًا لمنظمة المجتمع العلمي العربي، تقدم تقنية النانو حلولًا قيمة لأزمة كورونا، حيث يمكن استخدام الجسيمات النانوية بنجاح للقضاء على مجموعات الفيروسات التاجية داخل جسم الإنسان من خلال الاستفادة من قدراتها على حصر وتجميد ومنع هذه الفيروسات من مهاجمة الخلايا المضيفة.
حيث تمكن باحثون من تطوير جزيء نانوي يُبعد الهواء عن الفيروسات التاجية، وتتميز هذه المواد النانوية بأنها قابلة للتحلل وغير سامة. احرام بتقنية النانو سيراميك. كما نجح فريق بحثي في ألمانيا في إعداد مادة نانوية تكافح الفيروس عبر تغليف فيروس كورونا. هذا التغليف يمنع الفيروس من إصابة الخلايا المضيفة. ومن مميزات هذه المادة أنها تهاجم الفيروس فقط عندما يصيب خلايا الرئة، ويقوم باحثون أيضاً بتطوير مستشعرات نانوية لترقية سبل ودقة اختبار الإصابة بفيروس كورونا. ملابس إحرام تم إنتاجها باستخدام تقنية النانو خطط مستقبلية
يأمل اليامي أن يتمكن من فتح مصنع بالسعودية يمكنه من إنتاج هذه المنتجات بأعداد أكبر بالإضافة إلى خلق فرص عمل للعديد من المواطنين السعوديين. كما يطمح المخترع الشاب إلى أن يكون لديه مكتب لدعم المخترعين وأن يكون رئيسه بحيث يمكن تسريع عملية تسجيل الاختراعات.
احرام بتقنية النانو متر
وتسعى دائرة الشرون العلمية والتقنية بمكتب رئاسة الجمهورية لتطوير هذا السوق المكون للثروة من خلال دعمها المادي والمعنوي لإكمال سلسلة القيمة في هذا المجال وتمهيد الطريق لتسويق هذه المنتجات والخدمات.
احرام بتقنية النانو سيراميك
المخترع السعودي حمد اليامي وقالت وزارة الحج، إنه سيتم السماح لنحو 60 ألف شخص فقط بأداء فريضة الحج هذا العام وستكون أعمارهم بين 18 و65 عامًا، وجميعهم تلقوا التطعيم، بحسب وكالة الأنباء السعودية الرسمية. في العام الماضي، سمحت المملكة العربية السعودية لألف شخص فقط بأداء فريضة الحج بسبب الوباء. عادة، أكثر من مليوني حاج يؤدون فريضة الحج السنوية. وقالت وزارة الحج السعودية إن الحج سيكون للمُلقحين، وفق الضوابط والآليات المتبعة في المملكة لفئات التطعيم، والأنظمة الإلكترونية تسجل بدقة كل من أخذ اللقاح، ولا توجد إمكانية لتزوير الشهادات. وأضافت الوزارة أن «أولوية التسجيل للحج هذا العام ستكون لمن لم يحج خلال السنوات الخمس الماضية». ملابس إحرام بتقنية النانو.. مخترع سعودي يجعل موسم الحج أكثر أمانًا للعام الثاني على التوالي | مجلة المجلة. وأكدت أن «الترتيبات الخاصة بالحج لهذا العام جاءت انطلاقا من حرص المملكة الدائم على سلامة وصحة الحجاج». تكنولوجيا النانو مفيدة مع فيروس كورونا
وقال اليامي إنه يمكن استخدام تقنية النانو في الحد من انتشار جائحة فيروس كورونا بحسب الدراسات والأبحاث العلمية الحديثة في عدة مجالات مثل إمكانية استخدام تقنية النانو في الكشف عن العدوى بالفيروس وإنتاج لقاحات وكذلك تصنيع الأسطح المضادة للبكتريا والفيروسات.
للعام الثاني على التوالي، ستتوفر ملابس إحرام تم إنتاجها باستخدام تقنية النانو للحجاج خلال موسم الحج لحمايتهم من الفيروسات والبكتريا وتوفير تجربة حج أكثر أمانًا. وأنتج هذا النوع من الملابس المخترع السعودي حمد اليامي العام الماضي وسيتم توزيعها هذا العام أيضًا. وفي حديث خاص مع «المجلة»، قال اليامي (34 عاما)، إن ملابس الإحرام المنتجة باستخدام تقنية النانو تهدف إلى «الحفاظ على سلامة الحجاج، ودعم الإجراءات الاحترازية ضد جائحة فيروس كورونا، بالإضافة إلى دعم الصناعة الوطنية المتقدمة». وتتميز ملابس الإحرام الجديدة بأنها تمنع تكاثر البكتريا، وهي مصنوعة من نسيج قطني 100 في المائة، ويمكن غسلها أكثر من 90 مرة. كما حصلت على شهادة الجودة العالمية (ISO)، وتتوافق مع المعايير السعودية. وأضاف اليامي، وهو موظف سابق بوزارة الصحة السعودية، أنه أنتج أقنعة للوجه والحقائب والملابس باستخدام هذه التكنولوجيا للمساعدة في حماية الحجاج للعام الثاني على التوالي. احرام بتقنية النانو تكنولوجي. وقد تم استخدام هذه التقنية في وقت سابق من قبل معهد أبحاث الحج والعمرة في سجاد الكعبة عام 2008، مما شجع اليامي على تطبيقها في ملابس الإحرام. وكانت المملكة العربية السعودية قد أعلنت أن موسم الحج هذا العام سيقتصر على مواطنيها والمقيمين داخل المملكة، بسبب استمرار انتشار فيروس كورونا وظهور طفرات جديدة في جميع أنحاء العالم.