0 تصويتات
20 مشاهدات
سُئل
نوفمبر 15، 2021
في تصنيف التعليم عن بعد
بواسطة
Ghdeer Abdullah
( 469ألف نقاط)
لإدراج شريحه جديده نختار الأمر....................... لإدراج فيديو إلى الشريحة من قائمة إدراج اختار الأمر في. من قائمة إدراج. إذا أعجبك المحتوى قم بمشاركته على صفحتك الشخصية ليستفيد غيرك
إرسل لنا أسئلتك على
التيليجرام
1 إجابة واحدة
تم الرد عليه
أفضل إجابة
لسؤال لإدراج شريحه جديده نختار الأمر....................... من قائمة إدراج. ؟ الإجابة/ شريحة جديدة.
- لإدراج فيديو إلى الشريحة من قائمة إدراج اختار الأمم المتحدة
- لإدراج فيديو إلى الشريحة من قائمة إدراج اختار الأمر بالمعروف
- لإدراج فيديو إلى الشريحة من قائمة إدراج اختار الأمر حول الرسوم الدراسية
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الأنفال - الآية 70
- تدوين خطب الجمعه : خطبة بـ عنوان : إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا
- تفسير قوله تعالى : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَىٰ إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
- إن يعلم الله في قلوبكم خيراً يؤتكم خيراً مما أُخذ منكم ويغفر لكم | سعد الغامدي - YouTube
لإدراج فيديو إلى الشريحة من قائمة إدراج اختار الأمم المتحدة
لإدراج شريحه جديده نختار الأمر....................... من قائمة إدراج. ، يعتبر جهاز الحاسوب من الاجهزة الالكترونية الحديثة ، التي يتواجد منه العديد من الاصدارات المختلفة ، وباشكال واحجام عديدة والوان مختلفة ، حيث ان الحاسوب قبل عدة سنوات يختلف تماما على ما هو عليه اليوم من حيث الاداء والسرعة والحجم ، حيث انه يعتبر جهاز الحاسوب من اكثر الاجهزة التي تحدث عليه تعديلات وتطورات عديدة ومستمرة. لإدراج شريحه جديده نختار الأمر ....................... من قائمة إدراج. - مدرستي. الاجابة: من شريحة جديدة ، حيث ان جهاز الحاسوب يحتوي على العديد من الادوات المختلفة التي من خلالها يتم اجراء العديد من المهام التي تتطلب منه ، كما ويحتوي الحاسوب على العديد من الادوات والبرامج التي تساعدنا على انجاز المهام بشكل اسرع وبكفاءة عالية ، ويقوم جهاز الحاسوب بالعديد من الاعمال المكتبية واعمال التخزين كميات كبيرة من المعلومات والرجوع اليها وقت الحاجة ، وضمان بقائها وسهولة الوصول اليها ، كما يمكن ان يتم استخدام الحاسوب من خلال العديد من الفئات العمرية المختلفة ولأهداف واسباب عديدة.
لإدراج فيديو إلى الشريحة من قائمة إدراج اختار الأمر بالمعروف
لن تتمكن من التعديل على الصورة آنذاك سوى بالدخول إلى وضع الشريحة الرئيسيَّة عبر قائمة الشريحة ← تعديل الشريحة الرئيسيَّة. يمكن إضافة إطار أو قناع للصورة بتحديدها ثمَّ اختيار " إضافة تأثير قناع على الصورة " من قائمة الأدوات؛ نحدِّد شكلًا مناسبًا لاختياره قناعًا أو إطارًا للصورة. إدراج مخطَّط
يوضح المخطَّط البياني الإحصائيَّات أو البيانات بشكل رسومي مبسَّط ليتمكن أي شخص من فهمها وتحليلها. لتكرار الشريحة من قائمة إدراج نختار الامر - مسابقات. يوفِّر تطبيق عروض جوجل التقديمية خيارات رائعة لإدراج المخطَّطات وربطها مع تطبيق جداول البيانات، إذ هنالك تناغم جميل بين تطبيقات Google. سنُدرج مخطَّطًا عموديًّا من قائمة إدراج ← مخطَّط ← عمودي ؛ يُدرج مخطَّط نموذجي ويُدرج معه جدول يحمل اسم العرض التقديمي نفسه في تطبيق جداول بيانات جوجل. نفتح الجدول الموجود في تطبيق جداول البيانات بالضغط على " مصدر مفتوح " من خيارات المخطَّط ثمَّ نضيف البيانات التي نريد عرضها على المخطَّط وننسِّقه أيضًا. نعود إلى تطبيق العروض التقديميَّة ثمَّ نضغط على خيار " تحديث " في المخطَّط لمزامنة التعديلات التي أجريناها. يمكن إلغاء ربط المخطَّط مع تطبيق جدول البيانات باختيار " إلغاء الربط " من خياراته فيتحول المخطَّط إلى صورة.
لإدراج فيديو إلى الشريحة من قائمة إدراج اختار الأمر حول الرسوم الدراسية
2ألف نقاط)
ما هو الفرق بين الأمر الملكي والمرسوم الملكي
الفرق بين الأمر الملكي والمرسوم الملكي بيت العلم
مقارنة بين الأمر الملكي والمرسوم الملكي أفضل إجابة
7 مشاهدات
يمكن إدراج ورقة عمل جديدة في برنامج الجداول الحسابية
هل يمكن إدراج ورقة عمل جديدة في برنامج الجداول الحسابية أفضل إجابة
ما صحة العبارة: يمكن إدراج ورقة عمل جديدة في برنامج الجداول الحسابية
صواب ام خطأ: يمكن إدراج ورقة عمل جديدة في برنامج الجداول الحسابية...
لتغيير شكل الشريحة إلى عنوان واثنان محتوى من قائمة تنسيق أختار الأمر برنامج Power point من البرامج المهمة في جهاز الحاسوب التي تجدها في حزمة Office، يعتبر برنامج Power point من برامج العروض التقديمة، والتي تعتمد بشكل أساسي على عرض الشرائح، ويوجد العديد من التنسيقات داخل هذا البرنامج، والتي تساعد في إنشاء عرض تقديمي رائع وملفت ومميز, ويمكن تغيير تنسيق الشرائح بالشكل الذي أريده، ويمكن تغيير الخلفية إما من الخيارات المطروحة داخل البرنامج، أو ادراج صورة وجعلها خلفية لهذه الشريحة. لتغيير شكل الشريحة إلى عنوان واثنان محتوى من قائمة تنسيق أختار الأمر يمكن ومن السهل تغيير خلفية الشريحة بأحد التنسيقات التي يريدها المتخدم، وكما يمكن إضافة صوت أو عبارات تحفيزية تلقائياً يتم برمجتها عند إجابة سؤال ما داخل هذه الشريحة، وبما أننا نستطيع فعل العديد من التنسيقات المختلفة وإدراج الأدوات والرموز المختلفة للشريحة، لابد من مقدرتنا على تغيير شكل الشريحة ليصبح لها عنوان أو اثنين، ويتم ذلك من خلال الأمر تخطيط من الرئيسية. السؤال: لتغيير شكل الشريحة إلى عنوان واثنان محتوى من قائمة تنسيق أختار الأمر الإجابة هي: الاجابة خطأ الاجابة الصحيحة هي: الأمر تخطيط
ولَعمري ما الفَرق؟! هَل غدا المُسلمُون أبناءُ الله وأحباؤه كَما زعَم اليهُود؟! كذلك قالَ الذين لا يعلمُون مِثلَ قولِهم تشابَهت قُلوبُهم! نسأل الله العَفو والمُعافاة، والهداية إلى سواء الصِّراط. يقُول سيِّد قُطب بشأن آيَة الأسرَى: (إنالإسلام إنما يستبقي الأسرى لديه, ليلمس في قلوبهم مكامن الخير والرجاءوالصلاح, وليوقظ في فطرتهم أجهزة الاستقبال والتلقي والتأثر والاستجابة للهدى. لاليستذلهمانتقاماً, ولا ليسخرهم استغلالاً; كما كانت تتجه فتوحات الرومان; وكماتتجهفتوحات الأجناس والأقوام)! ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا. * أتساءَل في غَمرَة هذه الثَّورات العربيَّة التي نعيشُها اليَوم: هَل يُعامِل المُتقاتلُون بعضهُم بعضًا – وهُم كُلُّهم يدينُون بالإسلام ظاهِرًا – على الأقل مِثل ما تعامَل الحبيبُ المُصطفى مَع أولئك الأسرى المُشرِكين؟! أم لَم نَسمَع إلا التَّنكيل والتَّذبيح، والتَّفنن في ألوانِ التَّعذيب مِن كُلِّ الأطراف المُتنازِعَة على حدٍّ سَواء؟! وهَل نرتَجي بعد ذَلك مِن مُستقبلِ هذه الثَّورات خَيرًا في صَلاح البلادِ وإقامَة أمرِ الدِّين بغض الطَّرفِ عَن الجِهة التي تكُون في النِّهايَة غالبَة؟! * طبعا كَما يقُول الشَّاعر: وهَل يُنبتُ الخطيَّ إلا وشيجه؟!
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الأنفال - الآية 70
لقَد كانَت غزوة بَدرٍ أوَّل نازِلَة نازَل فيها النبي (صلى الله عليه وسلَّم) الكُفَّار والمُشرِكين؛ وكانَ المُسلمُون – كما هُو مَعلُومٌ- قلَّة في العَدد والعتاد؛ فليسَ مِن الحِكمَة أن يُركِّزَ المُسلِمُون جُهدهَم على استِجماعِ الأسرى وحيازتهم طَمعًا في فِديَة يفدُون بِها مُهجهُم؛ بل الكياسَة وحُسن تدبيرِ الأُمور يقتضيَان إعمال القَتل في أئمِّة الكُفرِ قَدر الإمكان حتَّى تُخضَد شوكتُهم ويُرهب جانبُ المُسلمين! وليسَ في هذا الإثخانِ قَدرٌ مُحدَّد؛ بل بما تقتضيهِ المصلحَة ويتحقَّق بِه المَقصَد! (فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنّاً بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاء حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ) [محمد: 4]. إن يعلم الله في قلوبكم خيراً يؤتكم خيراً مما أُخذ منكم ويغفر لكم | سعد الغامدي - YouTube. هذا ما أشارَ بِه الفارُوق المُلهَم لرسُول الله (صلى الله عليه وسلَّم) قبلَ أن تنزِل هذه الآيات على خلافٍ لَه (عليه صَلوات ربِّي) ولأبي بَكر ولجمهرَة مِن الصَّحابَة كَما تحكي كُتبُ السِّير!
تدوين خطب الجمعه : خطبة بـ عنوان : إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا
أبوبكر
9 2018/08/05 كتب سالم بن عمر إلى عمر بن عبدالعزيز:فإن نويت الحق أعانك الله عليه، وأتاح لك عمالا وأتاك بهم من حيث لاتحتسب، فإن عون الله على قدر النية؛ فمن تمت نيته في الخير تم عون الله، ومن قصرت نيته قصر من العون بقدر ما قصر منه. 📚الزهد لـ ابن حنبل جزاك الله خيرا
القول في تأويل قوله: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الأَسْرَى إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ. تدوين خطب الجمعه : خطبة بـ عنوان : إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا. الأنفال(70)
قال أبو جعفر:
يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه و سلم: يا أيها النبي، قل لمن في يديك وفي يدي أصحابك من أسرى المشركين الذين أخذ منهم من الفداء ما أخذ: (إن يعلم الله في قلوبكم خيرا)، يقول: إن يعلم الله في قلوبكم إسلامًا =(يؤتكم خيرًا مما أخذ منكم)، من الفداء =(ويغفر لكم)، يقول: ويصفح لكم عن عقوبة جُرْمكم الذي اجترمتموه بقتالكم نبي الله وأصحابه وكفركم بالله =(والله غفور)، لذنوب عباده إذا تابوا =(رحيم)، بهم، أن يعاقبهم عليها بعد التوبة. جزاك الله خيرا وهذا الكلام الحق
في ميزان حسناتك
تفسير قوله تعالى : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَىٰ إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
وقال: ما ذاك عندي يا رسول الله. قال: فأين المال الذي دفنته أنت وأم الفضل فقلت لها إن أصبت في سفري هذا فهذا المال لبني الفضل وعبد الله وقثم ؟ فقال: يا رسول الله ، إني لأعلم أنك رسول الله ، إن هذا لشيء ما علمه غيري وغير أم الفضل ، فاحسب لي يا رسول الله ما أصبتم مني عشرين أوقية من مال كان معي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا ، ذاك شيء أعطانا الله منك. ففدى نفسه وابني أخويه وحليفه ، وأنزل الله فيه: ياأيها النبي قل لمن في أيديكم من الأسرى الآية. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الأنفال - الآية 70. قال ابن إسحاق: وكان أكثر الأسارى فداء العباس بن عبد المطلب ، لأنه كان رجلا موسرا ، فافتدى نفسه بمائة أوقية من ذهب. وفي البخاري: وقال موسى بن عقبة قال ابن شهاب: حدثني أنس بن مالك أن رجالا من الأنصار استأذنوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله ، ائذن لنا فلنترك لابن أختنا عباس فداءه. فقال: لا والله لا تذرون درهما. وذكر النقاش وغيره أن فداء كل واحد من الأسارى كان أربعين أوقية ، إلا العباس فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أضعفوا الفداء على العباس وكلفه أن يفدي ابني أخويه عقيل بن أبي طالب ونوفل بن الحارث فأدى عنهما ثمانين أوقية ، وعن نفسه ثمانين أوقية وأخذ منه عشرون أوقية وقت الحرب.
إن يعلم الله في قلوبكم خيراً يؤتكم خيراً مما أُخذ منكم ويغفر لكم | سعد الغامدي - Youtube
♦ الآية: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَى إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الأنفال (70). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ يا أيها النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الأَسْرَى إن يعلم الله في قلوبكم خيراً ﴾ إرادةً للإِسلام ﴿ يؤتكم خيراً مما أخذ منكم ﴾ من الفِداء يعني: إِنْ أسلمتم وعلم الله إسلام قلوبكم أخلف عليكم خيراً ممَّا أُخذ منكم ﴿ ويغفر لكم ﴾ ما كان من كفركم وقتالكم رسول الله صلى الله عليه وسلم. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرى ﴾، قَرَأَ أَبُو عَمْرٍو وَأَبُو جَعْفَرٍ: «مِنَ الْأَسَارَى» بِالْأَلِفِ وَالْبَاقُونَ: بِلَا أَلِفٍ.
وقد: -
16322 - حدثنا بهذا الحديث ابن حميد قال: حدثنا سلمة قال: قال محمد ، حدثني الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس ، عن جابر بن عبد الله بن رئاب قال: كان العباس بن عبد المطلب يقول: في والله نزلت ، حين ذكرت لرسول الله صلى الله عليه وسلم إسلامي ثم ذكر نحو حديث ابن وكيع. 16323 - حدثنا بشر قال: حدثنا يزيد قال: حدثنا سعيد ، عن قتادة قوله: ( قل لمن في أيديكم من الأسرى) الآية ، قال: ذكر لنا أن نبي الله صلى الله عليه وسلم لما قدم عليه مال البحرين ثمانون ألفا ، وقد توضأ لصلاة الظهر ، [ ص: 74] فما أعطى يومئذ شاكيا ، ولا حرم سائلا ، وما صلى يومئذ حتى فرقه ، وأمر العباس أن يأخذ منه ويحتثي ، فأخذ. قال: وكان العباس يقول: هذا خير مما أخذ منا ، وأرجو المغفرة. 16324 - حدثني المثنى قال: حدثنا عبد الله بن صالح قال: حدثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس قوله: ( يا أيها النبي قل لمن في أيديكم من الأسرى) الآية ، وكان العباس أسر يوم بدر ، فافتدى نفسه بأربعين أوقية من ذهب ، فقال العباس حين نزلت هذه الآية: لقد أعطاني الله خصلتين ، ما أحب أن لي بهما الدنيا: أني أسرت يوم بدر ففديت نفسي بأربعين أوقية ، فآتاني أربعين عبدا ، وأنا أرجو المغفرة التي وعدنا الله.
عباد الله, قَالَ اللهُ تعالى في شَأنِ أصحابِ نبيّه r في البيعةِ التي تَحتَ الشجرة: {فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ} أي: من حُبّ اللهِ ورسولِهِ وصدقِ الإيمانِ بهما, فما النتيجة؟ {فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ.. هذا أولاً.. وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا.. هذا ثانياً.. وَمَغَانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَهَا.. ثالثاً.. وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا}. فاجعلوا هذه القاعدةَ الربانية القرآنيةَ العظيمةَ نهجَكم في حياتكم, وفي علاقتِكم بربكم: {إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْراً يُؤْتِكُمْ خَيْراً} والله يا أخي إذا علم الله في قلبك أنك تكره المعصية سيصرفها اللهُ عنك, أهمُّ أمرٍ أن يَعلَمَ منكَ كُرهَكَ لَهَا وإذا عَلِمَ أنّكَ تُحب أيَّ طاعة سيُعينُكَ عليها. ف انتبِه لنيتِك, وتَفقَّد سَرِيرَتَك, واصْدُق مَعَ الله, وأبشِر بالخيرِ والتوفيق. هَذَا وصلّوا وسَلّمُوا رحمكم الله..