ذات صلة ما هي ذاكرة الوصول العشوائي ما هي ذاكرة الكاش
ذاكرة الحاسوب
يطلق عليها بالإنجليزية (Computer Memory)، وتعتبر الذاكرة جزءاً رئيسيّاً في الحواسيب لا يمكن الاستغناء عنه، وهي عبارة عن بطاقة تتألّف من عدد ضخم من الخلايا، وتستخدم لغايات تخزين وحفظ المعلومات التي تعرض للمستخدِم عبر شاشة الحاسوب بداخلها، كما ترسل الموادّ غير المحفوظة إلى القرص الصلب، وتُقسم أنواع ذاكرة الحاسوب إلى ذاكرة القراءة فقط التي يطلق عليها بالإنجليزية (Rom)، وذاكرة الوصول العشوائي (RAM). الذاكرة العشوائية
تعرف بذاكرة الوصول العشوائي، ويطلق عليها بالإنجليزية (Ramdom Access Memory)، ويشار لها اختصاراً بـRAM, وهي ذلك النوع من ذاكرة الحاسوب الذي تتطاير منه المعلومات ويفقدها فور انقطاع التيار الكهربائي عن جهاز الحاسوب، ويعدّ هذا النوع في غاية الأهمية نظراً لما تقوم به من تعيين لأداء البرامج، إذ تتولى الذاكرة العشوائية مسؤولية تعيين المساحة المطلوبة وتوفرها حتى تتمكن البرامج من العمل على أكمل وجه. يُشار إلى أنّ الذاكرة العشوائية لها أهمية بالغة نظراً لعدم إمكانية عمل الجهاز دون وجودها، إذ تعتبر ذاكرة تحزينيّة كسائر الأنواع في جهاز الحاسوب، ولا بدّ من التنويه إلى أنّ ذاكرة الوصول العشوائي قد جاءت تسميتها انطلاقاً من النظام الذي تنتهجه في تخزين المعلومات فيها، وهو العشوائيّة وعدم التسلسل وليس وفقاً لنظام معيّن.
- ما هي الذاكرة العشوائية - موضوع
- بيان القول في العقيقة
- اسم الذبيحة التي تذبح عن المولود - إسألنا
- إعلام الأنام شرح بلوغ المرام : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive
- من حقوق الطفل (خطبة)
- شروط العقيقة للولد، الكمية، وقتها وحكمها - ثقف نفسك
ما هي الذاكرة العشوائية - موضوع
الذاكرة الديناميكية (Dynamic RAM): يُرمز لها اختصارًا بـ (DRAM)، وبخلاف النوع السابق فإنّ هذه الذاكرة غير قادرة على الاحتفاظ بالمعلومات لفترات زمنية طويلة، كما يجب تنشيط المعلومات بداخلها على الدوام، إذ تعيد الذاكرة كتابة المعلومة الواحدة مرات عديدة جدًا في الثانية الواحدة، وفيما يتعلق بتكلفة هذه الذاكرة الماديّة فإنّها أقل ثمنًا من سابقتها، لذا تُستخدم بشكل أكبر منها. ROM ( ذاكرة القراءة فقط)
Read Only Memory، وتُعرف أيضًا بالذاكرة الرئيسية أو الأولية، وهي عبارة عن ذاكرة قابلة للقراءة من قِبل المستخدم فحسب ولا يمكن إجراء أي تعديلات عليها، وتنقسم هذه الذاكرة إلى 3 أنواع رئيسية على النحو التالي:
PROM؛ اختصار لـ ِ"Programmable ROM"، إحدى أجزاء الذاكرة التي لا يمكن برمجتها سوى مرة واحدة، بمعنى أنّها غير قابلة نهائيًّا للمسح أو الاستبدال بعد الكتابة عليها. EPROM؛ تعني "Erasable PROM"، وهذا النوع من الذاكرة يختلف عن السابق من حيث إمكانية إجراء التعديلات عليها ومسح بعض المعلومات من خلال استخدام تأثير الأشعة فوق البنفسجية التي تُسلّط عليها بواسطة مجس يوجد في الذاكرة لفترة زمنية محدّدة، الأمر الذي يؤدي إلى مسح كافة المعلومات وإمكانية إعادة برمجة الذاكرة مرة أخرى.
ميزات الذاكرة الوميضية
سرعة عالية بالنقل. قادرة على حفظ البيانات حتى عند فصل الطاقة عنها، وعلى حماية حالتها بدون طاقةٍ. أقل عرضةً للضرر. اقتصادية بالنسبة للسواقات الأخرى ذات سعات التخزين الصغيرة. مساوئ الذاكرة الوميضية
مكلفة مقارنة بالقرص الصلب. عدد القراءات والكتابات محدود.
العقيقة من التقاليد العربية القديمة وهي سنة عن النبي صلي الله عليه وسلم. تشير العقيقة إلي الذبيحة التي تذبح عن المولود الجديد ويفضل أن تكون في اليوم السابع وهي تقليد يمارسه العرب قبل الإسلام. كما وردت العديد من الأحاديث هو حكم العقيقة. ويقول إبن قدامه رحمة الله عليه أن العقيقة بإجماع جمهور العلماء سنة مستحبه وليست واجبة. وتشمل العقيقة مجموعة من الأمور ومنها حلق رأس الطفل ووزن شعره وإعطاء ما يعادل وزن شعر ذهب أو فضة للفقراء وغني عن القول أن ذلك من أعمال الخير التي تتم في اليوم السابع من الولادة. فهي من الممارسات الموصي بها بعد ولادة الطفل سواء كان صبي أم فتاه لذبح الذبيحية وعمل مأدبة طعام وتقسيمها بين الأقارب، الأصدقاء، الجيران، ويوصي القيام بها في اليوم السابع من الولادة. والغرض منها مشاركة الأصدقاء، الأقارب، الجيران، الفقراء فرحة الأسرة بولادة المولود. اسم الذبيحة التي تذبح عن المولود - إسألنا. العقيقة
حكم العقيقة في الإسلام:
ثبت مشروعية العقيقة في العديد من الأحاديث النبوية الشريفة وهي كالأتي:
عن بريدة رضي الله عنه قال: ( كنا في الجاهلية إذا ولد لأحدنا غلام ذبح شاة ولطخ رأسـه بدمهـا ، فلما جاء الله بالإسـلام كنا نذبح شاة ونحلق رأسه ونلطخه بزعفران).
بيان القول في العقيقة
الحمد لله. العقيقة: هي الذبيحة التي تذبح عن المولود في اليوم السابع من مولده ، وقد كانت العقيقة معروفة عند العرب في الجاهلية ، قال الماوردي: " فأما العقيقة فهي شاة تذبح عند الولادة كانت العرب عليها قبل الإسلام ".
" الحاوي الكبير " ( 15 / 126). وقد ثبتت مشروعية العقيقة في الأحاديث الصحيحة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ومنها:
1. عن بريدة رضي الله عنه قال: ( كنا في الجاهلية إذا ولد لأحدنا غلام ذبح شاة ولطخ رأسـه بدمهـا ، فلما جاء الله بالإسـلام كنا نذبح شاة ونحلق رأسه ونلطخه بزعفران). إعلام الأنام شرح بلوغ المرام : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive. رواه أبو داود ( 2843) وصححه الشيخ الألباني في " صحيح أبي داود ". والزعفران: نوع من الطيب. 2. وعن سلمان بن عامر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( مع الغلام عقيقة ، فأهريقوا عنه دماً ، وأميطوا عنه الأذى) رواه البخاري ( 5154). ويشرع ذبح شاتين عن المولود الذكر ، وشاة واحدة عن الأنثى ، كما دلت عليه الأدلة الصحيحة الصريحة ، ومنها:
1. عن أم كرز أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة فقال: ( عن الغلام شاتان ، وعن الأنثى واحدة ، لا يضركم ذكراناً أم إناثاً). رواه الترمذي ( 1516) وقال: هذا حديث حسن صحيح ، والنسائي ( 4217) ، وصححه الشيخ الألباني في " إرواء الغليل " ( 4 / 391).
اسم الذبيحة التي تذبح عن المولود - إسألنا
[١٤]
القول الثاني: قال الحنابلة، والمالكيّة بعدم جواز الاشتراك في العقيقة؛ فلا تُجزئ البقرة، أو الناقة إلّا عن مولودٍ واحدٍ؛ احتجاجاً بأنّ العقيقة عبادةٌ من العبادات، ولا يصحّ الاجتهاد فيها، ويُعمَل بها بما ورد النصّ فيه بأدائها عن واحدٍ، كما أنّ العقيقة فداءٌ، ولا تبعيض فيه. حكمة مشروعيّة العقيقة
شُرِعت العقيقة عن المولود في الإسلام ؛ لحِكمٍ عديدةٍ، يُذكَر منها: [١٥]
شُكر العبد لربّه على ما أنعم عليه من الذريّة؛ فالبنون من زينة الحياة الدنيا، حيث فطر الله العباد على حبّ تلك النعمة، قال الله -تعالى-: (المالُ وَالبَنونَ زينَةُ الحَياةِ الدُّنيا وَالباقِياتُ الصّالِحاتُ خَيرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوابًا وَخَيرٌ أَمَلًا) ، [١٦] كما ورد في الأثر عن الحسين بن علي -رضي الله عنهما- الدعاء للمولود، بقول: "بارك الله لك في الموهوب، وشكرت الواهب، وبلغ أشُدّه، ورُزِقتَ بِرّه"؛ ولذلك كانت العقيقة صورةً من شُكر الله على الولد، إضافةً إلى أنّها وسيلةً للتقرُّب منه -سبحانه-. سُنّةٌ حثّ عليها النبيّ -عليه الصلاة والسلام-؛ اقتداءً بإبراهيم حينما ذبح كبشاً؛ فداءً لابنه إسماعيل -عليهما السلام-، ولذلك كانت العقيقة نُسكَاً للمولد، وقال رسول الله في ذلك حين سُئِل عن العقيقة: (من أحبَّ منكم أن ينسِكَ عن ولدِه فلْيفعلْ).
إعلام الأنام شرح بلوغ المرام : Free Download, Borrow, And Streaming : Internet Archive
↑ موسوعة الفقه الإسلامي (2019)، محمد بن إبراهيم بن عبد الله التويجري (الطبعة الاولى)، بيت الأفكار الدولية، صفحة 135، جزء 4. بتصرّف. ↑ محمد صالح المنجد (02-12-2013)، "يشترط في العقيقة ما يشترط في الأضحية: من بلوغ السن المعتبر، وأن تكون سليمة من العيوب" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 25-2-2020. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين (1424هـ)، الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة ، السعودية: مجمع الملك فهد، صفحة 196، جزء 1. بتصرّف. ↑ أسماء بنت محمد آل طالب (2012)، أحكام المولود في الفقه الإسلامي (الطبعة الأولى)، السعودية: دار الصميعي، صفحة 576-577. بتصرّف. ^ أ ب سورة الحج، آية: 28. ^ أ ب سورة الحج ، آية: 36. ↑ حسام الدين عفانة (2003)، المفصل في أحكام العقيقة (الطبعة الأولى)، فلسطين: طبع القدس، صفحة 95-96. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جابر بن عبد الله، الصفحة أو الرقم: 1318، صحيح. ↑ حسام الدين عفانة، أحكام العقيقة ، صفحة 17-18. بتصرّف. ↑ سورة الكهف، آية: 46. ↑ رواه الألباني، في السلسلة الصحيحة، عن جد عمرو بن شُعيب، الصفحة أو الرقم: 4/213، حسن. ↑ "تعريف ومعنى الودجان في معجم المعاني الجامع" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 25-2-2020.
من حقوق الطفل (خطبة)
ويجوز بيع جلدها وسواقطها ويتصدق بثمنه على الفقراء والمحتاجين. وقتها:
وأما وقت ذبح العقيقة فقد وردت الأحاديث بتحديده باليوم السابع من ولادة المولود كما في حديث سمرة أنه عليه الصلاة والسلام قال:( كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويسمى) وجاء في حديث عائشة رضي الله عنها:( عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين يوم السابع) وهذا هو الوقت المستحب للعقيقة ولو أخرها عن ذلك يجوز ويفضل أن تكون في اليوم الرابع عشر من الولادة أو الحادي والعشرين وهكذا في الأسابيع.
شروط العقيقة للولد، الكمية، وقتها وحكمها - ثقف نفسك
- إذا جاء وقت العقيقة ولم يكن لديكِ مالاً تستطيعين أن تشتري به الشياه, فيجوز الاقتراض لهذا الأمر إذا كان يسهُل رد هذا القرض, أما في حالات الفقر الشديد فلا يستحب الاقتراض إذا كان المقترض لايستطيع رد ذلك القرض. - لم يرِد دليل ثابت يدل على أن العقيقة يتصدق بثمنها ولو زاد, وعليه فالتصدق بثمنها ولو زاد لايجزيء عنها, والذي يتصدق بثمنها - دون الذبح المشروع- قد سقط في بدعة منكرة. - إن إلقاء أية محاضرات حول العقيقة وبيان أحكامها وآدابها وحول المولود وأحكامه في اليوم السابع والدوام على ذلك في كل اجتماع للعقيقة يعتبر أمراً محدثاً لا يُعرف في السنة الصحيحة ولم يعرفه أئمة السلف الصالح رحمهم الله تعالى، ولو كان خيراً لسبقونا إليه, فلا تجبري زوجك أن يحضر بعض المشايخ في كل مولود لكِ لكي يلقي محاضرة علي المدعوين فالعبرة هنا التحذير من أن يصبح هذا الأمر من الأمور الواجبة. فبعض الناس يعتقدون أن هذه المحاضرة يوم العقيقة من السُنة, لذلك ينبغي لأهل العلم الموجودين في اجتماع يوم العقيقة أن يُعلموا الحاضرين أن هذه المحاضرة ليست من السُنة وإنما هذا الاجتماع إنما هو لإظهار الفرح بالمولود في صورة إطعام الطعام وتهنئة المولود له, وليس هو اجتماع لإلقاء محاضرات في الفقه والأحكام فإن هذا له شأن وموضع آخر هو دروس العلم والمحاضرات النافعة التي تقام - خاصَّة- لنفع الناس وتعليمهم دينهم وسنة رسولهم صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.
عقيقة
تم الرد عليه
مارس 17، 2016
بواسطة
صفوان
اظهر تعليق سابق
عقيقه
تم التعليق عليه
أبريل 30، 2016
مجهول
ليس الحفل بل الدبيحة
يوليو 5، 2016
وأام
يوليو 14، 2016
العقيقة و شكرا
يوليو 29، 2016
شكرا على الاجابه أنها صحيحه
أغسطس 27، 2016
Ranonti
شكرا
نوفمبر 23، 2016
عقيقة في لعبة الكلمات التقاطعة كن عود قاعدة نلعب مراحل كاملة في طبلاتي مع ماما وبابا
يناير 7، 2017
بلقيس