حلى الخشخش والنساء الحوامل
احرصي على شرب الحليب المكثف وإضافته للأطعمة، فهو يحتوي على الكالسيوم والمعادن والفيتامينات، التي تسهم في تقوية العظام وتعزيز مناعة وقوّة الجسم. تناولي مقدارًا مناسبًا من الوصفة، وتجنبي الإفراط لتجنب السعرات والدهون الفائضة التي تؤدي لزيادة الوزن غير الرغوب بها. السعرات الحرارية والقيم الغذائية لحلى الخشخش للحصة الواحدة السعرات الحرارية 630 سعرة حرارية إجمالي الدهون 23. 8 غرام الدهون المشبعة 12 غرام الكولسترول 57 مليغرام الصوديوم 389 مليغرام إجمالي الكربوهيدرات 89. طريقة حلى الخشخش | أطيب طبخة. 7 غرام الألياف الغذائية 3 غرام إجمالي السكر 20. 9 غرام البروتين 14. 4 غرام الكالسيوم 127 غرام البوتاسيوم 189 غرام الحديد 3 مليغرام فيتامين د 17 ميكروغرام
طريقة حلى الخشخش | أطيب طبخة
يُقدّم حلى الشعيرية الباكستانية باردًا كحلى شهي ولذيذ مع فنجان من القهوة العربية. حلى الشعيرية بالحليب
كوبان من الشعيرية الرفيعة. لتر من الحليب السائل. ملعقة صغيرة من القرفة المطحونة ناعمًا. فستق حلبي. جوز الهند. تُحمّص وتُحمّر الشعيرية في مقلاة واسعة ساخنة وغير لاصقة على نار هادئة، حتى يُصبح لونها ذهبي فاتح. يُسكب الحليب السائل بالتدريج إلى الشعيرية مع التحريك المستمر، ثم يُضاف السكر الأبيض أيضا تدريجيًا وتُحرك المكونات لتمتزج وتتجانس. يُترك الحلى على النار لعدة دقائق حتى تنضج الشعيرية وتُصبح طرية وتُصبح جاهزة للتقديم. يُسكب حلى الشعيرية في طبق التقديم، ويُنثر فوقه القرفة البودرة، ثم يُزيّن بجوز الهند والفستق الحلبي.
تدهن صينية زجاجية لتسمح برؤية الطبقات، ونبدأ في رص قطع البسكويت في أول طبقة. نضع كمية من الحليب على أن يكون ساخناً على البسكويت، ويترك حتى يشربه كاملاً. نحضر الخلاط الكهربائي ونضع فيه الدريم ويب مع الكريم كراميل البودر مع الحليب كامل الدسم والقشطة، ويخلط جيداً حتى يتكون خليط متماسك وسميك. تصب طبقة رقيقة من الخليط فوق البسكويت، ثم نضع مقدار من الشعرية الباكستانية لتشكل طبقة ثالثة. ونعود ونكرر طبقة أخري من خليط الكريم كراميل، وتكرر الخطوات حتى انتهاء الكمية. يجب أن تكون الطبقة الأخيرة هي الطبقة التي تحتوي على الشعرية. يمكن أن تزين بالشوكولاتة أو مارشملو أو الكراميل أو أس شيء تفضل. تدخل الثلاجة مدة لا تقل عن 4 ساعات، وتقدم باردة وبألف هنا. شاهد أيضًا: حلى سهل بدون فرن وخلاط وثلاجة
حلى الخشخش كاسات
حلوى كريمة الشعرية أو الخشخش كما يطلق عليها، يمكن أن تقدم بكاسات زجاجية، لأنها لا تحتاج إلى فرن أو درجات حرارة مرتفعة، ولكنها مناسبة للحفلات الصيفية أو أعياد الميلاد أو التجمعات العائلية، وإليكم المكونات:
مكونات حلى كاسات الخشخش
كاسات حلوى الخشخش لا تختلف من حيث المكونات، عن الوصفات العادية للخشخش، وإليكم المكونات بالتفصيل:
400 جرام من الشعيرية الباكستانية.
سبب نزول الآيات من 1 إلى 7
وردَ في سبب نزول الآيات من 1 إلى 7 من سورة المدثر أنَّ رسول الله اعتزلَ في غار حراء مدَّة شهر، وبعد أن انقضى الشهر نزلَ من الغار وعندما وصل إلى الوادي سمعَ مناديًا ينادي عليه، فالتفت وتفحَّص الجهات حوله فلم ير أحدًا، ثمَّ جاءه نداء آخر فلم يرَ أحدًا صلى الله عليه وسلم، وفي الثالثة سمع النداء فنظر إلى الأعلى فرأى جبريل -عليه السلام- على عرش معلَّق في الهواء فأخته رجفة شديدة فهرع إلى زوجته خديجة رضي الله عنها. [١]
ووردَ ذلك في صحيح مسلم في الحديث الذي رواه جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- عن رسول الله -عليه الصَّلاة والسَّلام- أنَّه قال عندما رأى جبريل: " فإذا هو علَى العَرْشِ في الهَواءِ -يَعْنِي جِبْرِيلَ عليه السَّلامُ- فأخَذَتْنِي رَجْفَةٌ شَدِيدَةٌ، فأتَيْتُ خَدِيجَةَ، فَقُلتُ: دَثِّرُونِي، فَدَثَّرُونِي، فَصَبُّوا عَلَيَّ ماءً، فأنْزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {يا أيُّها المُدَّثِّرُ * قُمْ فأنْذِرْ * ورَبَّكَ فَكَبِّرْ * وثِيابَكَ فَطَهِّرْ}"، [٢] والله أعلم. [١]
سبب نزول الآيات من 11 إلى 30
لقد ورد أنّ الآيات من 11 إلى 30 من سورة المدثر قد نزلت في الوليد بن المغيرة، ففي الحديث أنَّ الوليد بن المغيرة أتى رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- فقرأ عليه الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- بعضًا من كتاب الله تعالى فقيلَ: كأنَّ قلبه رقَّ لذلك، فلما وصل الخبر إلى أبي جهلٍ، أتى الوليدَ وأخبره أنَّ القوم يريدون أن يجمعوا له مالًا لكنَّه رفضَ، فطلب منه أبو جهل أن يقول في القرآن الكريم كلامًا قبيحًا ويقول إنَّه كاره له، عندها صرَّح الوليد عمَّا في قلبه تجاه القرآن الكريم ، واعترفَ أنَّه كلام ليس بكلام بشر، وليس بشعر.
سبب نزول المدثر – المنصة
فنوديتُ فنظرت عن يميني فلم أرَ شيئًا، ونظرتُ عن شمالي فلم أرَ شيئًا، ونظرتُ أمامي فلم أرَ شيئًا، فرفعتُ رأسي فرأيتُ شيئًا، فأتيتُ خديجة فقلت: دثِّروني وصُبوا علي ماءً باردًا، قال: فدثَّروني وصَبوا عليّ ماءً باردًا. قال: فنزلت آية: {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (١) قُمْ فَأَنذِرْ} [المدثر: ١-٢].
فضل سورة المدثر - موضوع
[٢١]
معنى الآية يقول فيه تعالى: ما لأهل مكة المكرمة من الكفار والمشركين يُعرِضون عمَّا جاءهم به رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ويولوُّن الأدبار رفضًا لدعوة الحقِّ والقرآن، ورأى مقاتل أنَّ الإعراضَ عن القرآن كان بأكثر من وجه: الأول هو الإنكار والجحود والتكذيب، والثاني هو ترك العمل بما جاء فيه. [٢٢]
يشير البغوي أنَّ الكفار والمشكرين معرضون عن مواعظ القرآن الكريم وعمَّا فيه من الحق والإيمان، كأنَّهم حمُر أي جمع حمار، مذعورة قد هربَت من أسدٍ يلاحقها، وذلك لشدة إعراضهم وجحودهم. [٢٣]
معنى الآية: ما لأولئك المشركين والكفرة يصدون عن التذكرة وعن دعوة الحق وهم غافلون، كأنَّهم حمر وحشية نفرَت وذُعرَت هربًا أسد يتصيَّدها ويلاحقها، وهذا التعبير من أشد ما يكون للدلالة على النفور من الحق والإعراض عن القرآن الكريم ودعوته. فضل سورة المدثر - موضوع. [٢٤]
المراجع [+] ^ أ ب الواحدي، كتاب أسباب النزول ت الحميدان ، صفحة 446. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جابر بن عبد الله، الصفحة أو الرقم:161، حديث صحيح. ^ أ ب الواحدي، كتاب أسباب النزول ت الحميدان ، صفحة 447. بتصرّف. ^ أ ب رواه السيوطي، في لباب النقول، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم:319، إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وتأثر به تأثير كبير، وقد كان الوليد سيد قومه. فذهب إلى مجلس اجتمع فيه كفار قريش وقال لهم، أنه سمع من محمد كلام ليس بكلام الإنس. ولا حتى من كلام الجن، وليس شعر أو سحر، ولا هذي. وقد قال أيضًا إن له حلاوة. ، ثم ذهب إلى منزله. ففزعت قريش وقالوا أنه ترك عبادة أجداده (ويقصد هنا عبادة الأصنام). وقال قومه أيضًا أنه دخل دين محمد. لهذا خاف المشركين أن تتبعه جميع أهالي قريش. فذهب له أبو جهل وجلس بجانبه، وقال له لقد أتبعت محمد، وزينت كلامه، وتركت دينك. فرد عليه الوليد بغض وقال كذب. فقال له أبو جهل "إن رغبت أن ترضينا قل كلام عكس ما قلته". وعندما اجتمعت قريش قال لهم الوليد ما يلي:-
الوليد: هل محمد مجنون؟
قال الجمع لا. الوليد: هل هو كاهن. قالوا لا. الوليد: هل هو شعار؟
فقالوا له وماذا تقول أنت؟
الوليد: قال لهم دعوني أفكر. ماهو سبب نزول سورة المدثر. الوليد: فقال إن محمد ساحر. الوليد:ألم تروه يفرق بين الأب وأبنه، وألوم تروه يفرق بين الشخص وأهله، وإنما القرآن لسحر تعلمه. لهذا كان يجب أن ينزل الله تلك السرة ليوضح فيها أن محمد ليس كاهن أو كاذب. ويشجعه على الدعوة لله وتحمل آذى الكفار، ويحثه على الصبر. وليبين الله جزاء الناس مثل الوليد بن المغير، وأبي جهل، ويوعدهم بعذاب جهنم.