شرح قصيده الطين لغة عربية صف حادي عشر فصل ثاني
نوع الملف: شرح ابيات قصيدة الطين
المادة لغة العربية
الفصل: فصل ثاني
الصف: الصف الحادي عشر
الا فهذي وتلك تأتي وتمضي … كذويها " وأي شيء يؤبد"؟
إن أماني شيء"رفية ومطلب كبير ومطمع سامي كما ترى أمانيك ، وإن كانت أماني قريبة بسيطة متواضعة كما تراها أيها"
الغني المغرور
هذه: اسم إشارة مبني ، للقريب في محل رفع مبتدأ
تلك: اسم إشارة مبنی ، للبعيد في محل و رفع معطوف على المبتدأ. شرح قصيدة تعلق قلبي طفلة عربية pdf. " وهنا يعمق الشاعر المساواة بين الأمنیتین ويقررها ، وذلك حين عبر عنهما باسمي إشارة ، في محل رفع بالابتداء ، ثم
أشركهما في الخير. وحين نلحظ الربط بين إعراب البيت وكلمتي ( تأتي وتمضي) نجد الترابط العجيب"، وذلك أن فائدة ( هذه وتلك) إما
أن تأتي إلى الجملة الفعلية (تأتي) أو يمضي عنها إلى الجار والمجرور (گذويها) ، ويكون التقدير حينئذ ( هذه وتلك كائنة کذويها تأتي وتمضي) وتكون الجملة الفعلية في محل نصب حال. تشتكي الا تتنهد؟ وإذا راعك الحبيب بهجر… ودعتك الذكرى ألا تتوجد ؟
عاد هنا لمناداة المغرور لكن ينزله المنزلة التي يستحقها ، منزلة إنسانيته وواقعه وحاجته ، أنزله منزلة النصب على النداء مرة والنصب على المفعولية أخرى.
- قصيدة امرؤ القيس تعلق قلبي pdf
- قصيدة تعلق قلبي طفلة عربية pdf
- قصيدة امرؤ القيس تعلق قلبي
- رسالة شكر و تقدير لمعلمتي
قصيدة امرؤ القيس تعلق قلبي Pdf
أنا: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محلرفع مبتدا أنت: وإن كان مبنيا على الفتح إلا أنه ضمیر منفصلللرفع على أنه مبتدأ. وقد سبق كلا الضميرين حرف نفي ، واختلاف الحرف مقصود فهو يعكس اختلاف ظروف الغني والفقير ، وهما من حيث المعنى والغرض شيء واحد
تصفح أيضا:
قصيدة تعلق قلبي طفلة عربية Pdf
39 يوميا تلقى » 30 اعجاب ارسل » 6 اعجاب اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 51 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
ذعذاع الشمال المنتدى:
أصـيل الــقـــوافي رد: قصيدة.... مبدع دائما أخي القدير / ذعذاع الشمال. فيما تكتب وتنقل وتختار. معلومات عن غاندي - موضوع. فدمت في سماء التميز والإبداع. وشكراً على التوضيح الرائع في مقدمة المشاركة, فقد بين الشيء الكثير. تحيتي وتقديري. التعديل الأخير تم بواسطة نواف فارع; 20-03-12 الساعة 09:39 PM
20-03-12, 01:15 PM
المشاركة رقم: 3 المعلومات الكاتب: اللقب: عضو مجلس الإدارة الرتبة: البيانات التسجيل: Jun 2007 العضوية: 539 الاقامة: بـريـدة - الحي الاخضر الجنس: ذكر المواضيع: 2042 الردود: 12058 جميع المشاركات: 14, 100 [ +] بمعدل: 2. 60 يوميا تلقى » 45 اعجاب ارسل » 172 اعجاب اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 598 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
أصـيل الــقـــوافي رد: قصيدة.... اختيار رائع وجزل تقبل مروري لك توقيع: مـشـعل صـالح بـن مــطيـع
21-03-12, 10:29 PM
المشاركة رقم: 4 المعلومات الكاتب: اللقب: شاعر الرتبة: البيانات التسجيل: May 2009 العضوية: 2111 الجنس: ذكر المواضيع: 23 الردود: 515 جميع المشاركات: 538 [ +] بمعدل: 0.
قصيدة امرؤ القيس تعلق قلبي
أنت في البردة الموشاة مثلي … في كسائي الرديم تشقى وتشعد
ويستمر الشاعر في مناداته بالصورة التي رفع إليها نفسه ثم يثبت له الحقيقة
فيقول: أنت في حالة الرفع الراقية التي ترى فيها
نفسك إنما حصل ذلك بفعل البردة الموشاة التي ترتديها ، وهي بردة حقيرة مجرورة يجرها الحرف جرا، فانت بذلك
تزيد نفسك حقارة وذلا إذ رأيت نفسك عزيزا كريما شامخا في الإعراب ومنزلته لارتدائك بردة حقيرة. نسي الطين ساعة أنه طين … حقير فصال تيهاوعربد
بدأ الشاعر قصيدته بقوله (نسي الطين) حيث جعل
الطين فاعلا منزلته الرفع التي هي أشرف الرتب الإعرابية وأعلاها ، ثم وسمه بالحقارة ؛ ليلفت النظر إلى أن شيئا ما قد خرج عن أصله وطبيعته ، وزیفحقيقته. فكيف يصير الطين الحقير في أعلى المراتب ؟!! ولا
يكتفي بذلك ولا يقف عند إنزال نفسه منزلة لا يستحقها بل تمرد وتكبر وساء خلقه ودخله الغرور. قصيدة تعلق قلبي طفلة عربية امرؤ القيس كاملة. والشاعر يرمز بالطين إلى الجنس البشري ويقصد به ذلك الإنسان الذي نسي أصله وحقارته وطفق ينشر الفساد" ويتكبر على بني جنسه. ونلاحظ أن معظم الفاعلين في القصيدة ضمیر مستتر ، وقد قصد الشاعر بذلك توسيع هذه المعانی
لتشمل كل من يجد في نفسه هذه الصفة ولا " يربطها بشخص معين أو مناسبة خاصة، أو لأن ذلك
يعود إلى ظروف الشاعر الذي عاش في أرض المهجر "أمريكا" ولم يستطع أن يصرح باسم هذا الشخص لأسباب خاصة.
وكسى الخز جسمه فتباهی … وحوى المال کیسه فتمرد
أعاد الشاعر في هذا البيت للإنسان المتكبر منزلته الحقيق بها ؛ حيث جعل جسمه ومظهره مفعولا به
منصوبا ، ثم أضاف مظهره إليه ؛ ليبين له أن تلك المنزلة التي رأى نفسه فيها إنما هي نتيجة اغتراره
بمظهره. وهكذا أنزل الشاعر جسم المتكبر منزلة النصب ثم جعله مجرورا بالإضافة, ثم قال (وحوى المال کیسه) ليؤكد حقيقة هذا النوع من الناس ، إذ هو مضاف إلى کیس ماله منزلته مرتبطة به لا يسوى دونه شيئا ، فهو مجرور مذلول بسبب حبه للمال ليملأ به کیسه الذي بدونه لا يسوى شيئا وكان کیس و المال يجره ويتحكم فيه. قصيدة....(((تعلق قلبي))) ....كاملة... - مجالس الفرده. يا أخي لا تمل بوجهك عني … ما أنا فحمة ولا أنت فرقد
ويمضي الشاعر في قصيدته متمسكا بالمعنى الذي
" بدأها به حيث يقول يا أخي لا تمل بوجهك) ، فاعل تمل هو أنت وقد جاء ضميرا مستترا ، واستتاره وجوبا ، ثم أنزل أكرم شيء فيه منزلة الجر حين جعله وجهه مجرورا بحرف يجره الحرف جرا. وقوله (يا أخي) إنما هو لتذكيره بأنهما من جنس
وأصل واحد لا فرق بينهما ومما يؤكد ذلك أن الشاعر أضاف كلمة أخ إلى ضمير النفس أو المتكلم
ناهيك عما تحمله الكلمة من معنی. وعند قوله ( ما أنا فحمة ولا أنت فرقد) يؤكد له أن الكل منهما نفس المنزلة وإن اختلفت المظاهر وتباينتالظروف.
أنت جنة في هذه الأرض يا معلمتي حقا شكرا لك لوجودك. معلمتي شُكرا لأنك داخلي كُنت ملجئي شُكرا لأنك صوت ينادي للأمان ،ويغرس الأحلام: هيا اذهبي لا تيأسي. قد يهمك أيضا: عبارات شكر للمعلمة من الطالبة
عبارات شكر لمعلمتي
سوف تجد عزيزي الطالب عزيزتي الطالبة مجموعة من أجمل وأفضل الكلمات التي يمكننا بها شكر المعلمات. حيث أن أقل ما يمكن أن نعبر به عن الشكر والعرفان للمعلمين هي الكلمات:
إن قلت شكراً فشكري لن يوفيكم، حقاً سعيتم فكان السعي مشكوراً، إن جفّ حبري عن التعبير يكتبكم قلب به صفاء الحب تعبيراً. شكراً لك من أعماق قلبي على عطائك الدائم. تلوح في سمائنا دوماً نجوم برّاقة. لا يخفت بريقها عنا لحظة واحدة، نترقب إضاءتها بقلوب ولهانة، ونسعد بلمعانها في سمائنا كلّ ساعة، فاستحقت وبكل فخر أن يرفع اسمها في عليانا. كلمة شكر وامتنان.. إلى صاحب القلب الطيّب.. إلـى صاحب النفس الأبيّة. إلى صاحب الابتسامة الفريدة.. رسالة شكر و تقدير لمعلمتي. إلى من حارب وساهم الكثير مِن أجلي. أتمنى من الله عز وجل أن يعطيكم الصحة والعافية، شكرا لكم على. ما قدمتموه لي من أحاسيس نابعة من قلوبكم و دام الله عزكم و دام عطائك. جميل من الإنسان أن يكون شمعة ينير درب الحائرين ويأخذ بأيديهم ليقودهم إلى بر الأمان متجاوزاً بهم أمواج الفشل والقصور.
رسالة شكر و تقدير لمعلمتي
كل نجاح نحققه في الدنيا لك منه نصيب ،بل لك منه النصيب الأكبر معلمتي الحنونة الغالية ، فأنت من تفتحت أعيننا على علوم شرحتيها لنا ، و سهلتيها علينا ، حتى نجحنا و بلغنا ما نتمنى. اللهم يا رب العالمين ، و يا رحمن يا رحيم ، حقق لمعلمتي راحة البال في الدنيا ، و اجعل عيشها في الدنيا عيشاً قاراً ، و اجعل عيشتها عيشة هنية ، و اصرف عنها كل هم و غم برحمتك يا أرحم الراحمين. فرحك الله معلمتي كما فرحتينا ، و علمك الله من علمه كما علمتينا ، و رفع الله قدرك في الدنيا و الآخرة ، و دبر لك أمرك ، و أسبغ عليك الله من نعمه ظاهرة و باطنة.
معلمتي أنتي صاحبة الفضل على كثير منا، فكنتي خير من قيل فيه (من علمني حرفاً صرت له عبداً). زرعتي بداخلنا الأمل، ورويتيه فتفاؤلك وكلماتك الرقيقة التي كانت تُطلق على مسامع أذاننا في كل صباح. وأيضاً مجهودك البدني وتعبك معنا في عمليات التدريس خلال اليوم الدراسي من بدايته حتى النهاية. فلم أرى أن هناك أجراً قد يفي بحقك مطلقاً، فما تبذليه من عناء يفوق كل شئ في هذه الحياة سواء مادية أو معنوية، ولكن تلك الكلمات فقط لأعبر عن القليل مما بداخلي في قلبي لك. أنتي من جعلتيني أتعلم أبيات الشعر وأكون مُزودة بالثقافة والمهارة اللغوية التي أنا عليها الآن. فادعو الخالق سبحانه وتعالى أن يُعطيكي من خيرات الدنيا أضعافاً مضاعفة، ويرزقك الجنة بدون حساب ولا سابقة عذاب. فأنتي أمي الثانية ورحي.