«الفراسة عند العرب علم من العلوم الطبيعية تُعْرف به أخلاق الناس الباطنة من النظر إلي أحوالهم الظاهرة كالألوان والأشكال والأعضاء، أو هي الاستدلال بالخلق الظاهر علي الخلق الباطن. وأما الإفرنج فيسمونه بلسانهم Physiognomy وهو اسم يوناني الأصل مركب من لفظين معناهما معا قياس الطبيعة أو قاعدتها، والمراد به هنا الاستدلال علي قوي الإنسان وأخلاقه من النظر إلي ظواهر جسمه». هذه النسخة من الكتاب صادرة ومتاحة مجانًا من مؤسسة هنداوي بشكل قانوني؛ حيث إن نص الكتاب يقع في نطاق الملكية العامة تبعًا لقوانين الملكية الفكرية.
- الفراسه عند العرب كتاب
- الفراسة عند العربي
- الفراسة عند العربية
- الفراسة عند العرب العرب
- تبرع بالدم الرياض 82 رامية يشاركن
- تبرع بالدم الرياض المالية
الفراسه عند العرب كتاب
القيافة – فراسة البشر و الأنساب و القرابة:
معرفة خصائص شخصية الانسان و كذلك معرفة نسبه و قبيلته و سلالته وقرابته لغيره فقط بالنظر إلى هيئته الخارجية, مثلا بالنظر الى الوجه وكذلك ملاحظة خصائص الجسم العامة كالاذرع والسيقان والاقدام والظهر والكتف وغيرها من هذه الاعضاء, وهو من العلوم التي اشتهر بها العرب قديما على الرغم من عدم توفر الامكانيات العلمية التي تتوفر اليوم حيث انه يمكن اعتبار علم الهندسة الوراثية اليوم امتدادا لعلم القيافة قديما, وأشتهر بالقيافة بنو سُليم و بنو مدلج وبنو أسد من العرب. الريافة – فراسة البحث عن الماء:
وهي فراسة تحديد التربة والمواقع المناسبة للزراعة من حيث وفرة المياه الجوفية وقربها ومدى عذوبتها وخصوبة الأرض, وذلك من خلال شم التربة او ملاحظة النباتات ومدى نموها وحجمها ، وملاحظة الحيوانات وسلوكها في تلك المنطقة, وأشتهر بالقيافة عشيرة آل همزان من قبيلة شمر من العرب. الفراسة العربية القديمة - مدونة أسرار الوجه. الاختلاج – فراسة المستقبل:
إعتبره العرب قديماً من فروع علم الفراسة, وهو علم باحث عن كيفية دلالة اختلاج أعضاء الإنسان ( نوع من الإضطراب والإرتعاش) من الرأس إلى القدم على الأحوال التي ستقع للشخص في المستقبل ( من أحوال و أحداث و ما سينفعه و ما سيضره.. الخ), ولكن الإسلام نهى عن هذا النوع من الفراسة واعتبره من التنجيم.
الفراسة عند العربي
و قال تعالى في حق المنافقين: وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُم بِسِيمَاهُمْ ۚ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ (30) سورة محمد. و المقصود معرفة المنافقين من خلال التفرس في كلامهم و ما ينطوي عليه من شر عن طريق الإشارة لا المباشرة ، و التلميح لا التصريح. و من قصة سيدنا نبي الله يوسف عليه السلام ، حيث تفرس عزيز مصر خيرا في مستقبل أمر يوسف عليه السلام ، في قوله تعالى: وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِن مِّصْرَ لِامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَىٰ أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا ۚ وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِن تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ ۚ وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَىٰ أَمْرِهِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (21) يوسف. الفراسه عند العرب كتاب. و من فراسة النساء فراسة ابنة نبي الله شعيب عليه السلام حين تفرست في سيدنا موسى عليه السلام ووصفته بالقوة و الامانة لما بدر عنه من ازاحة الصخرة لهما و امانته في غضه لبصره عنهما ، يقول الحق تعالى: قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ ۖ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ (26) سورة القصص.
الفراسة عند العربية
وجاء ابقراط المعروف بأبي الطب وربط ما بين المكان الذي يعيش فيه الشخص والصفات الشخصية، فعلى سبيل المثال الشخص الساكن بالقرب من الشمس يمتلك الصحة والعافية أكثر من غيره الذي يسكن بعيد عن الشمس، ووضع نظريته الشهيرة (الأمزجة الأربعة) معتمداً على السوائل الموجودة بالجسم البشري وأكد أن الشخص السوي هو القادر على خلق التوازن بينها، وهى المزاج الدموي المتصف بشدة الانفعال والتسرع، والمزاج السوداوي المتصف بالاكتئاب والانطواء، والمزاج الصفراوي ويتصف بالانفعال وسرعة الغضب، والمزاج البلغمي ويتصف بالهدوء والابتعاد عن الناس.
الفراسة عند العرب العرب
وأخيراً سأله: هل من حاجة غيرها يا أبا محمد؟ قال: نعم، اتق الله في نفسك يا أمير المؤمنين واعلم أنك خلقت وحدك، وتموت وحدك، وتُحشر وحدك، وتُحاسب وحدك، ولا والله ما معك ممن ترى أحد، فأكبّ هشام ينكت في الأرض وهو يبكي. فقام عطاء فقمت معه، فلما صرنا عند الباب إذا برجل قد تبعه بكيس لا أدري ما فيه وقال له: إن أمير المؤمنين بعث لك بهذا، فقال: هيهات، (وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ). وقال لي أبي: فوالله إنه دخل على الخليفة، وخرج من عنده، ولم يشرب حتى قطرة ماء.
ثانياُ القيافة
وهى الفراسة المستخدمة في معرفة القرابة والأنساب والبشر ومعرفة كافة الصفات الشخصية للإنسان، فيعرف قرابته وسلالته وقبيلته بمجرد النظر إليه ورؤية الأعضاء المختلفة كالكتف والظهر والأقدام والسيقان والأذرع وكل هذا من خلال الهيئة الخارجية فقط، وبالرغم من عدم توفر العلم الحديث أو التكنولوجيا والإمكانيات العليمي إلا أن علم القيافة ما هو إلا أصل لعلم الهندسة الوراثية الموجودة اليوم، وعرف كل من بنو أسد وبنو مدلج وينو سليم بالقيافة. ثالثاً الريافة
وهى النوع الخاص بالبحث عن المياه استطاع العربي القديم من معرفة المواقع الزراعية المناسبة واختيار التربة الخصبة الجيدة وأماكن وفرة المياه، وكان يعتمد على شم والتربة ومشاهدة النباتات وحجمها ومدة النمو، علاوة على ملاحظة الحيوانات وطريقة عيشها وتحركها، وعرف عن أل همزان من قبيلة شمر الريافة. رابعاً الاختلال
وهى فراسة المستقبل وهو العلم الباحث عن اختلال عضو من أعضاء الإنسان مثل اضطراب العضو أو الرعشة التي تصيبه، وبالتالي يتم دراسة الشخص من القدم إلى الرأس من أجل معرفة الأحوال التي ستلاحقه بالمستقبل وما الأحداث الصحية التي ستضره أو تنفعه، ولكنه يعد نوع من أنواع التنجيم لذا نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ويمكن أن يجريه الشخص على نفسه ليتعرف على خبايا نفسه المجهولة إن أراد، فهو أسهل وأهم اختبار نفسي موجود حتى الآن منذ أن ظهر نموذج مايرز بريغز وحتى تم التعديل عليه. حيث تم تحديد أهم الشخصيات التي يطمح أن يكون عليها الإنسان مثل الشخصية الناجحة وحددوا لها خمس مهارات. فقد اهتم كثير من العلماء على تتبع صفات الشخصية الناجحة في العمل أولًا عن طريق تحليل أجري على كثير من الشخصيات، وقد قام به عالم النفس الأمريكي براين تريس. حيث أجرى دراسته المشهورة والمعروفة بدراسة سيكولوجية النفس، أجريت على خمسة آلاف شخصية إنسانية من مختلف الطبقات الفكرية والاجتماعية إلى أن وصل إلى دراسته تلك. كيف يتم تحليل الشخصية عن طريق اليد؟
هو اختبار للشخصية يجرى عن طريق خط اليد ويدعى "علم جرافولوجي"، حيث تم اكتشاف هذا العم من آلاف السنين، ولكن في العالم العربي لا يعرفه إلا المتخصصين والباحثين في علم الفراسة، وهذا لا يقلل من أهميته في حياتنا اليومية، فهو علم يتميز بالدقة في تحليل الشخصية. رغم اختلاف طبيعة الوجوه إلا أن تعبيراتها واحدة، فيفضح الوجه صاحبه، وأهم منطقة يؤخذ منها التعبير هي العين، ولكنها تختلف حسب الطبيعة والبيئة التي يعيش بها الفرد، فأهل الريف غير أهل البدو وأهل الحضر.
التبرع بالدم:
هو إجراء طبي تطوعي يتم بنقل الدم أو أحد مركباته من شخص سليم معافى إلى شخص مريض يحتاج للدم. وهذا الإجراء يحتاج إليه الملايين من الناس كل عام؛ فيستخدم أثناء الجراحة أو الحوادث أو بعض الأمراض التي تتطلب نقل بعض مكونات الدم. أنواع التبرع بالدم:
الدم الكامل: هذا هو النوع الأكثر شيوعًا في عمليات التبرع بالدم؛ حيث يشمل جميع مكونات الدم (الخلايا الحمراء والبلازما والصفائح الدموية). الصفائح الدموية. البلازما. خلايا الدم الحمراء. أهمية التبرع بالدم:
عملية نقل الدم من العمليات التي تسهم في إنقاذ الأرواح؛ فيُعطى في مثل هذه الحالات:
عند حدوث مضاعفات للسيدات الحوامل، مثل حالات النزف قبل الولادة أو خلالها أو بعدها. تبرع بالدم الرياض 82 رامية يشاركن. للمرضى أثناء العمليات الجراحية مثل عمليات القلب، الأوعية الدموية، جراحة زراعة الأعضاء وغيرها. للمصابين بأمراض الدم. للمصابين في الحوادث. مرضى السرطان. شروط التبرع بالدم:
أن يكون المتبرع بصحة جيدة ولا يعاني أي أمراض معدية. أن يكون عمر المتبرع من 18-65 سنة. يجب أن لا يقل وزن المتبرع عن 50 كجم. أن تكون نسبة الهيموجلوبين للرجال من 14- 17 جم، وللنساء من 12-14 جم. أن يكون النبض بين 50-100 في الدقيقة.
تبرع بالدم الرياض 82 رامية يشاركن
ينظم فرع وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد بمنطقة الرياض, حملة للتبرع بالدم للجنود المرابطين بالحد الجنوبي، بالتعاون مع مدينة الأمير سلطان الطبية العسكرية يوم الأحد السابع والعشرين من شهر صفر 1438هــ بمقر الفرع بحي الغرابي بمدينة الرياض. وقال مدير إدارة العلاقات العامة والإعلام بفرع الوزارة بمنطقة الرياض محمد بن سعد الشثري: إن هذه الحملة تأتي ضمن المسؤولية الاجتماعية التي يضطلع به الفرع ومنسوبوه تجاه جنودنا البواسل الذين يقدمون أرواحهم ودماءهم الزكية للدفاع عن أمن ومقدسات المسلمين. وأشار الشثري إلى أن هذه الحملة التي جاءت بتوجيه من الوزير الشيخ صالح بن عبدالعزيز بن محمد آل الشيخ، ومتابعة من النائب الدكتور توفيق بن عبدالعزيز السديري، حيث انطلقت فعالياتها من الوزارة، ومن ثم عممت على جميع الفروع بمختلف مناطق المملكة لتجسيد رسالة الوزارة السامية التي تأتي منها حفظ الأمن والمقدرات، وتقديم الغالي والنفيس في سبيل ذلك. المدينة الطبية بجامعة الملك سعود | التبرع بالدم. وثمن الشثري التضحيات التي يقدمها الجنود المرابطون بالحد الجنوبي والبطولات المتواصلة للدفاع عن أمن هذا البلد الكريم, مشيراً إلى أن الجميع يكن لهم كل تقدير، ويسأل الله لهم الإعانة والتسديد جزاء ما يقومون به من أعمال جليلة ومباركة؛ للحفاظ على أمن المملكة وشعبها.
تبرع بالدم الرياض المالية
تابع أحدث مستجدات "مكان مسك"
اشترك في نشرتنا البريدية لتصلك رسالة شهرية فيها ملخص برامجنا و محتوانا أولا بأول
وفي الختام قدم سعادته شكره لمعالي رئيس الجامعة على دعمه ومتابعته المستمرة لبرامج التنمية الموجهة للمجتمع، وكذلك الشكر لشركاء الجامعة في هذا العمل الوطني، والشكر أيضاً لفريق العمل الذي اسهم بشكل متميز في إدارة تنفيذ هذه المبادرة. أخر تعديل
الاثنين, 25/يناير/2021