اليكم رابط وظائف شركة ساس عبر البوابة الرسمية من خلال:
موقع:
قدم الآن: وظائف السعودية اليوم بجامعة الملك سعود. لااستفساراتكم واستعلاماتكم يمكنك الإتصال عبر:
مركز الاتصال: 8737 92000 966+
قدم الأن: وظائف كوم نساء ورجال بجامعة الملك فيصل. ساس للمقاولات العامة. لطلب المساعدة يمكنك التواصل على عنوان البريد الإلكتروني التالي:
البريد الإلكتروني: [email protected]
قدم الان: وظائف نسائية بجامعة الأمير سطام. كانت هذه هي خدمات الاستعلام لوظائف اليوم في السعودية شركة ساس التطوير للمقاولات.
ساس للمقاولات العامة
أعلنت شركة ساس التقنية للمقاولات توفر 18 وظيفة شاغرة، للعمل في مشروع ( معالجة التشوهات البصرية بالشوارع الرئيسية لمدينة الرياض - نطاق بلدية العزيزية - بلدية الحائر - بلدية النسيم)، واشترطت الشركة أن يكون المتقدم سعودي الجنسية، وذلك وفقاً لبقية التفاصيل الموضحة أدناه. الوظائف:
1- مدير مشروع (العدد 3 وظائف):
- حاصل على شهادة بكالوريوس الهندسة المدنية. - حاصل على اعتماد الهيئة السعودية للمهندسين. - يكون متفرغاً فقط لهذا المشروع ومتواجد بصفة يومية في إطار نشاط المشروع ومواقع العمل. - يجب أن يخول بالصلاحيات الإدارية والمالية الكافية لإدارة المشروع وتنفيذ برامجه بالشكل الصحيح. - سوف تتعامل الجهة المشرفة معه من حيث المتابعة وعقد الإجتماعات والمخاطبات الرسمية وتوقيع المحاضر والمستخلصات الشهرية والختامي فيما يخص المشروع. شركة ساس التقنية للمقاولات توفر وظائف شاغرة لحملة الثانوية، الدبلوم، البكالوريوس؛ للعمل ضمن مشاريع معالجة التشوهات البصرية بمدينة الرياض في عدة بلديات - أي وظيفة.نت. - يجب أن يقدم خطاب تفويض مُعتمد وموثق من الغرفة التجارية ومحدد فيه التفويض. 2- مسّاح (العدد 6 وظائف):
- متخرج من مدرسة مساحية معترف بها. - خبرة في أعمال الطرق لا تقل عن ثلاثة سنوات من مهامه القيام بأعمال الرفع المساحي والتوقيع وحصر الكميات المناطق العمل حسب متطلبات المهندس المشرف إضافة الى المهام الأخرى التي يكلف بها.
شركة ساس التقنية للمقاولات توفر وظائف شاغرة لحملة الثانوية، الدبلوم، البكالوريوس؛ للعمل ضمن مشاريع معالجة التشوهات البصرية بمدينة الرياض في عدة بلديات - أي وظيفة.نت
وتضم الشركة قطاعين رئيسيين هما:
قطاع المقاولات الإنشائيةالعامة. قطاع مقاولات البنية التحتية. اقرأ المزيد
أحدث أعمالنا
فندق موفنبيك
قطاع المقاولات الإنشائية العامة
فندق رمادا
مكاتب الرابية
فيلا حطين
هل ترغب في التواصل معنا؟
قم بمراسلتنا وسوف نقوم بالتواصل معك في أقرب وقت, أو قم بالاتصال بنا من الساعه 8:00 الى الساعه 18:00 من الأحد الى الخميس — سوف نكون سعداء بالتحدث معكم.
7- مدير متابعة:
- بكالوريوس أو ما يعادلها بحد أدنى ولديه خبرة لا تقل عن 3 سنوات ويجيد التعامل مع برامج الحاسب الألي. 8- مُنسق:
- يحمل مؤهل ثانوي بحد أدنى وخبرة 3 سنوات في أعمال مشابهة ويجب أن يكون ملماً باستخدام تطبيقات الحاسب الألي. 9- مُراقب (وظيفتان):
- يحمل دبلوم فني أو مؤهل ثانوي بحد أدنى وخبرة لا تقل عن 3 سنوات أعمال مشابهة لأعمال الطوارئ. 10- كهربائي (وظيفتان):
- لديه خبرة لا تقل عن 3 سنوات في مجال الأعمال والتمديدات الكهربائية. 11- سباك (وظيفتان):
- لديه خبرة لا تقل عن 3 سنوات مجال أعمال السباكة والتمديدات والصرف الصحي. 12- عامل (العدد 26 وظيفة):
- لديه الاستعداد لتنفيذ التوجيهات. موعد التقديم:
- التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الثلاثاء بتاريخ 1442/03/10هـ الموافق 2020/10/27م وينتهي عند الإكتفاء بالعدد المطلوب. طريقة التقديم:
- تُرسل السيرة الذاتية إلى البريد الإلكتروني التالي ( مع كتابة مسمى الوظيفة في عنوان البريد):
[٣]
قوله -صلى الله عليه وسلم-: (ليَتَّقِ أحدُكم وَجهَه النَّارَ، ولو بشِقِّ تَمرةٍ). [٤] معنى التقوى في اللغة
ترجع كلمة التقوى إلى الجذر اللغوي وقى؛ وهي تدل استخدام شيء لدفع ضرر شيء آخر، وهي بمعنى الوقاية، وقد جاءت كلمة التقوى في القرآن الكريم بمعان كثيرة؛ منها: الخشية، والخوف، والعبادة، والإخلاص، والتوحيد، وترك المعصية. [٥]
معنى التقوى في الاصطلاح
والتقوى في الاصطلاح: ترك المحظور وشيئاً من المباح لحفظ النفس، وعُرِفت التقوى بأنها الحذر من عقوبة الله -تعالى-؛ عن طريق حماية النفس وصيانتها عما يوجب العذاب والعقوبة. [٦] وتعرف التقوى أيضاً بفعل ما أمر الله -تعالى- به وندب إليه، وترك ما حرمه الله -تعالى- أو كرههُ لنا نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم-، [٦] فيكون المعنى اجعلوا بينكم وبين النار ما تتقون حرها، ولو كانت الوقاية بنصف تمرة فهي تنفع صاحبها عند الله -تعالى-. معنى الشق
الشق هو النصف، [٧] وشق التمرة يعني نصفها، وهذا النصف يصلح لدفع عذاب النار عن المتصدق، [٨] وهذا من باب التعويد على الصدقة؛ فمن اعتاد الصدقة تصدق بالقليل والكثير. تصدقوا ولو بشق تمرة. [٩] وإن كانت الصدقة قليلة لكنها قد تسبق عند الله -تعالى- الصدقات الكثيرة؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم-: (سبَق دِرهمٌ مِئَةَ ألفِ دِرهمٍ، قالوا: وكيف؟ قال: كان لرجُلٍ دِرهمانِ، تصدَّق بأحَدِهما، وانطلَق رجُلٌ إلى عُرْضِ مالِه، فأخَذ منه مِئَةَ ألفِ دِرهمٍ فتصدَّق بها).
تصدقوا ولو بشق تمرة
هذا، وأسأل الله أن ينفعنا وإياكم بما سمعنا، وأن يجعلنا وإياكم هداة مهتدين، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. أخرجه مسلم، كتاب الذكر والدعاء، باب استحباب حمد الله تعالى بعد الأكل والشرب، (4/ 2095)، رقم: (2734).
حديث اتقوا النار ولو بشق تمرة
[4] رواه أحمد 5/ 331، والروياني في مسنده 2/ 216 (1065)، والطبراني في المعجم الكبير 6/ 165، والأوسط 7/ 219 (7323)، والصغير 2/ 129 (904)، وقال الحافظ (فتح الباري 11/ 329): أخرجه أحمد بسند حسن. [5] رواه أحمد 6/ 70، وابن ماجه في كتاب الزهد، باب ذكر الذنوب 2/ 1417 (4243)، والدارمي 2/ 392 (2726)، قال ابن مفلح في الآداب الشرعية 1/ 113: أخرجه أحمد وابن ماجه، وسنده حسن، وقال البوصيري في مصباح الزجاجة 4/ 245: هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. [6] تفسير ابن كثير 1/ 41. [7] رواه مسلم في كتاب البر والصلة والآداب، باب استحباب طلاقة الوجه عند اللقاء 4/ 2026 (2626). اتقوا النار ولو بشق تمرة - موقع مُحيط. [8] رواه البخاري في كتاب الرقاق، باب الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك 5/ 2380 (6123). [9] فتح الباري 11/ 321، وكلام ابن بطال منه أيضًا. [10] ذكر هذه الآثار ابن عبدالبر في الاستذكار 8/ 602 - 603.
حديث عظيم، سأورد إحدى رواياته التي وردت في صحيح الجامع وحسنها الألباني رحمه الله، ثم أذكر بعض التساؤلات والتأملات التي وردت ببالي، وكأني لأول مرة أقرأ هذا الحديث العظيم! :
• ((يقي أحدُكم وجهَه حرَّ جهنم ولو بتمرة ، ولو بشِق تمرة؛ فإن أحدكم لاقِي الله، وقائلٌ له ما أقول لأحدكم: ألم أجعلْ لك سمعًا وبصرًا؟ فيقول: بلى، فيقول: ألم أجعلْ لك مالًا وولدًا؟ فيقول: بلى، فيقول: أين ما قدمتَ لنفسكَ؟ فينظر قُدَّامَه وبَعده، وعن يمينه، وعن شِماله، ثم لا يجد شيئًا يقي به وجهه حر جهنم؛ لِيَقِ أحدُكم وجهَه النارَ ولو بشِق تمرة ، فإن لم يجد فبكلمة طيبة؛ فإني لا أخاف عليكم الفاقة؛ فإن اللهَ ناصرُكم ومُعطِيكُم، حتى تسيرَ الظَّعِينةُ فِيما بين يثرب والحِيرة وأكثَرَ، ما يُخافُ على مَطِيَّتها السَّرَقُ)).