انواع التندرا.. كلمة التندرا في الاسكيمو هي اسم يطلق على
للتندرا ثلاثة أنواع:
الأول: تندرا القطب الشمالي
الثاني: تندرا القطب الجنوبي
الثالث: تندرا المرتفعات
تربة التندرا
يمكننا تقسيم تربة الـتندرا إلى طبقتين ، طبقة علوية وهي التي تذوب في فصل الصيف سامحه للنباتات بالتكاثر والنمو ، وتعود في فصل الشتاء للتجمد مرة أخرى. الطبقة العميقة وهي المتجمدة بشكل دائم- و هي تعد عكس العلوية – و تعيق تمدد الأشجار لجذورها في عمق التربة. تربة الـتندرا منخفضة المعادن و العناصر الغذائية ، باستثناء التربة التي قد تحصل على العناصر الغذائية من فضلات الحيوانات. بيليك دوزو | اكتشف أجمل المناطق الأوروبية في إسطنبول بتركيا
مناخ التندرا
مناخها قاسي و بارد بسبب درجة حرارتها المنخفضة جداً ، الأمطار قليلة في الـتندرا و العواصف كثيرة ، تسود البرودة الجو طوال العام ، غير أن شتاءها قصير عكس صيفها القصير. كلمة التندرا في الاسكيمو هي اسم يطلق. الكائنات الحية في الـتندرا
تمتلك الـتندرا القليل من الكائنات الحية و التي خُلقت متحمله لتلك الظروف القاسية الموجودة في التندرا من ثلج وعواصف و برودة ، لذا فالكائنات الموجودة في الـتندرا قد تتعرض لضغوط بيئية ،و منها الغطاء الثلجي الذي يكسوا أرضها و درجات الحرارة المرتفعة بسبب الاحتباس الحراري في تلك المنطقة.
كلمة التندرا في الإسكيمو هي اسم يطلق علي – أخبار عربي نت
أما الذين يصمون آذانهم وقلوبهم فلا تنفعهم كتب ولا رسل ولا معجزات ولو كثرت. والله قال إنه يختص برحمته من يشاء.. وإنه لا يسأل عما يفعل. وقد يريد الله لحكمة أن ينذر أحدًا وأن يعذر آخر فيقبل منه أهون الإيمان
ومن يدرينا.. ربما كانت مجرد لفتة من ذلك الزنجي البدائي إلى السماء في رهبة، هي عند الله منجية ومقبولة أكثر من صلاتنا! على أن القراءة المتأملة لأديان هؤلاء الزنوج البدائيين تدل على أنه كان لهم رسل ورسالات سماوية مثل رسالاتنا..
في قبيلة الماو ماو مثلًا نقرأ أنهم يؤمنون بإله يسمونه "موجايى" ويصفونه بأنه واحد أحد لم يلد ولم يولد وليس له كفو ولا شبيه.. وأنه لا يرى ولا يعرف إلا من آثاره وأفعاله.. وأنه خالق رازق وهاب رحيم يشفي المريض وينجد المأزوم وينزل المطر ويسمع الدعاء... كلمة التندرا في الإسكيمو هي اسم يطلق علي – أخبار عربي نت. ويصفونه بأن البرق خنجره والرعد وقع خطاه
أليس هذا ال "موجايى" هو إلهنا بعينه؟ ومن أين جاءهم هذا العلم إلا أن يكون في تاريخهم رسول ومبلّغ جاء به.. ثم تقادم عليه العهد كالمعتاد فدخلت الخرافات والشعوذات فشوَّهت هذا النقاء الديني. وفي قبيلة نيام نيام نقرأ أنهم يؤمنون بإله واحد يسمونه "مبولي" ويقولون إن كل شيء في الغابة يتحرك بإرادة "مبولي" وإنه يسلط الصواعق على الأشرار من البشر.. ويكافئ الأخيار بالرزق والبركة والأمان.
كلمة (التندرا) في الإسكيمو هي اسم يطلق علي – عرباوي نت
حيوانات التندرا
كما قلنا هناك كائنات حية خلقت لتلك المنطقة و من تلك الحيوانات التي تعيش في الـتندرا [الغزلان ، الفئران، الذئاب ، الدب القطبي ، البطريق ، ثعالب القطب الشمالي، أوز الثلج ، ثور المسك] ، بالإضافة للطيور المهاجرة و التي تزورها في الصيف لأنها ترى الـتندرا مكان جيد للتكاثر. سكان التندرا
بالحديث عن الكائنات الحية في الـتندرا فهناك بشر يعيشون في هذه المنطقة ، و هذا غريب بعض الشئ كون المنطقة باردة وقاسية. و سكان هذه المنطقة هم [أليوت ، ألوتيك، إينوبيات، يوبيك الوسطى ويوبيك سيبيريا] والذين يعيشون في منطقة [ألاسكا] ، و تعود أصول السكان إلى البدو الرحل. نباتات التندرا
كما قلنا فـ تربة الـتندرا متجمدة دائم و هذا يمنع الأشجار من النمو لأن التربة المتجمدة تعيق جذور النباتات من التمدد للأسفل ، بالإضافة إلى عدم وجود مياه في الـتندرا بسبب قلة هطول الأمطار كما قلنا. كلمة (التندرا) في الإسكيمو هي اسم يطلق علي – عرباوي نت. و لكن هذا لا يمنع من وجود بعض النباتات المتأقلمة مع هذا المناخ ، و التي تصل لحوالي 1700 نوع مختلف منها [البرادي، الطحالب، الشجيرات ، الأعشاب]. ماهي أقدم حضارة في العالم ؟ إكتشف أقدم 6 حضارات في التاريخ
فيم تتشابه التندرا و التايجا والصحراء ؟
الإجابة إجمالاً هي: [ المناخ القاسي] ، التندرا والتايجا و الصحراء لديهم مناخ قاسي جداً كما سيأتي.
أولا: التندرا و الصحراء
متوسط درجة الحرارة في الـتندرا أقل من التجمد فهي تصل لدرجة حرارة 50] فهرنهايت] في الشتا غير أن أيام الشتا في الـتندرا طويلة و باردة بالإضافة لرياحها الشديدة أما بالنسبة للصيف فهو قصير جداً ، وسبب ذلك المناخ القاصي يرجع لوقوعها في دائرة القطب الشمالي وفي شبة الجزيرة الشمالية في نصف الكرة الجنوبية. كلمة التندرا في الاسكيمو هي اسم يطلق على. تتشابه الـتندرا و الصحراء في المناخ القاسي ، فالـتندرا باردة طوال العام أما الصحراء مناخها بارد و حار ولا يتحمل أيضاً، أما الأمطار فالـتندرا قد يحدث بها أمطار قليلة أما الصحراء فنادر ما يحدث بها أمطار، و هذا بالطبع أثر على نوع النباتات في كلاً من الـتندرا و الصحراء. ثانيا: التندرا والتايجا
التشابه بين التندرا والتايجا كبير فمناخ التندرا مثلا بارد في الشتا ، غير أيام الشتا الطويلة و الصيف القصيرة أما التايجا فلديها نفس المناخ ، الـتندرا قليلة الأمطار و تربتها جليدية و التايجا لديها قلة أمطار و تربتها جليدية ، الغريب نوعا ما هي العثور على بعض الحيوانات و النباتات في التايجا و التي عثروا عليها في الـتندرا أيضاً. تتفتح الأزهار البرية ربيعاً في الـتندرا و يبدأ الثلج في الذوبان ، و هذا تماماً ما يحدث في التايجا ربيعاً.
في ذلك الوقت، كانت المكتبة الإسلامية تفتقر إلى تفسير مكتوب بلغة أدبية معاصرة، وهو ما تصدّى له سيد قطب بعد انضمامه للإخوان بكتاب "في ظلال القرآن". هنا يتجلّى مدى صحة حدس نجيب محفوظ، بعدما حقق تفسير "الظلال" مكانة كبيرة في العلوم القرآنية، واعتنت به العديد من الدراسات الأكاديمية، خاصةً في قضايا الدفاع عن الإسلام ضد المستشرقين والتصوير الفني والوجوه البيانية والبلاغية. لكن كسلفه الكشاف، ضمّن قطب في كتابه أيديولوجيته المستقلة النابعة من فكر الإخوان المسلمين ذي البنية التكفيرية غير الظاهرة، فخرج الكتاب إلى النور يحمل فكرًا تكفيريًّا مُزيّنا بغطاء أدبي بلاغي عظيم، وبالتعريض لعبارة البلقيني فإن الكتاب يحوي "تكفيرا بالمناقيش". محاور التكفير في ظلال سيد قطب
ربما لا يستشعر البعض -خصوصا الدارسين- حاليًا غرابة في المعاني، بعد أن تشربوا بدون وعي أفكار الإسلام السياسي على أنها افكار إسلامية أصيلة بفعل الخطاب الإسلامي الأكاديمي المخترق إخوانيا أو من خطاب الدعاة الجدد. لكن الغرابة ستكون عندما يدرك هؤلاء أن هذه معانٍ حديثة أسقطها سيد قطب، وتبعه الإسلاميون من بعده وما هي إلا معانٍ تكفيرية بالمناقيش. يدور هذا المنهج التكفيري في محاور خمسة هي أساس كتاب "في ظلال القرآن" وهي:
1- الصراع الأزلي:
ينطلق سيد قطب من خلال القرآن لفكرة أن الحياة ما هي إلا معركة أزلية بين الخير والشر، بدأت منذ نزول إبليس ورفضه السجود.
في ظلال القرآن
السيرة الذاتية لمؤلف "في ظلال القران" سيد قطب ولد سيد قطب كما تم تلقيبه في 9 أكتوبر من عام 1906 ميلادي، في قرية موشا في محافظة أسيوط، في جمهورية مصر العربية، حفظ الكاتب والمؤلف والشاعر والأديب "سيد قطب إبراهيم حسين الشاذلي" القران الكريم منذ الصغر وتعلقه به تعلقا شديداً، ثم بعد ذلك التحق السيد قطب بمدرسة المعلمين الأولية في محافظة القاهرة في جمهورية مصر العربية، ولم تكن هذه المدرسة هي الخطوة الأولى نحو حياته العلمية، فقد تلقى الدراسة الابتدائية في قريته، ثم قرر والده نقله إلى المدينة ليحظى بمستوى تعليمي أعلى وأفضل له.
في ظلال القران المكتبة الشاملة
رمضان 1443/ إبريل 2022م
إن أعظم ما في شهر رمضان هو اقتران العبادات فيه بالأعمال، وهما يجتمعان في القيمة الروحية والتعبدية والممارسة الإيمانية الخالصة التي لا يجزي عليها إلا الله وحده. فالعمل لغة أهل القرآن وهو جزء من الإيمان، فلا نجد آية غيها عمل إلا ويتبعها أو يوافقها مفهوم الإيمان بالله كقوله تعالى:"َبَشِّرْ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ" (البقرة: 25). وأعظم ما اقترن به شهر رمضان المبارك، بأن القرآن الكريم نزل فيه، قال تعالى: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ} [البقرة: 851]، والمقصود بالنزول هنا هو نزوله الأول من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا وذلك كان في ليلة واحدة، قال تعالى: { إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ} [الدخان: 3]؛ وهي ليلة القدر، قال تعالى: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} [القدر: 1] وتحدّث المولى عزّ وجلّ في كتابه عن عظمة القرآن الكريم، ومن خلال آياته الحكيمة نبيّن هذه العظمة من خلال مقالين متتاليين.
ويضيف: "اعتبر أن لي تواصلا مع كل هذه الدوائر، ودوري أن اجتهد بأن أسهم في عملية نشر القسط والعدل في كل هذه الدوائر التي تغرق الآن بالقهر والظلم والاستبداد والعنتريات الجاهلية الرسمية، عنتريات دول جاهلية استباحت كل شيء". ويمضي قائلا: "دوري أن أسهم في تثبيت كل أبناء مجتمعي، في كل هذه الدوائر، على ثوابتنا الإسلامية والعروبية والفلسطينية، وفي مقدمتها المسجد الأقصى المبارك". ويردف: "دوري أن أحافظ بقدر إمكانياتي على دوام اللحمة الإسلامية بين كل الأمة الإسلامية، على دوام اللحمة العروبية في كل العالم العربي، وعلى دوام اللحمة الفلسطينية في كل مجتمعنا الفلسطيني". ويستطرد: "رسالتنا واضحة لا غبار عليها ولا غموض فيها، هي الرسالة التي قالها القرآن الكريم وخلفها نسير "وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين"، وهي الرسالة التي قالها الرسول عليه الصلاة والسلام.. ثم تكون خلافة راشدة على منهاج النبوة تملأ الأرض قسطا وعدلا بعد أن مُلئت ظلما وجورا". ويبيّن: "دورنا أن ندعو إلى قسط وعدل وسلام عالمي، وأن نقف بوجه البديل الرديء، وهو الظلم والقهر والاستعمار والاحتلال، وكل هذه المرادفات القبيحة". ** مؤلفات القضبان
وخلال سجنه، ألف الشيخ صلاح 11 كتابا وكتيبا، أهمها "قراءة سياسية في القرآن الكريم"، إضافة إلى ديوان شعر سماه "الربيع النبوي"، تيمنا بثورات ما يُعرف بـ"الربيع العربي" قبل سنوات.