الأطفال بين 2 و 11 عاما: تستخدم تحت إشراف الكبار. من 1 الى 2 نقطة ، مرة الى مرتين يومياً ، و في العادة ما تكفى هذه الجرعة. لا تتجاوز 3 جرعات في اليوم الواحد. أوتريفين قطرات الأنف 0. 1٪
مناسبة فقط للبالغين والمراهقين الذين تتراوح أعمارهم بين 12 سنة أو أكثر. من 2 الى 3 قطرات من محلول 0. 1٪. و تكرر حسب الحاجة،من 3 الى 4 مرات في اليوم في العادة ما تكون هذه الجرعة كافية. لا يجب استخدام هذه النقط لفترة أطول من 1 أسبوع. الاستعمال لمدة أطول من أسبوع قد يؤدى الى مشكلات في الغشاء المخاطى للانف. طريقة استخدام القطرات
يجب تنظيف الأنف جيدا قبل الاستخدام (دفع الهواء عبر الأنف – النف). يجب تمييل الرأس قليلا إلى الوراء. توضع القطرات في كل منخر وترك الرأس يميل إلى الوراء لفترة قصيرة للسماح بتوزيع القطرات. يجب تنظيف وتجفيف طرف القطارة قبل غلقها مرة أخرى على الزجاجة. قطرة أوتريفين للأطفال "دواعي وكيفية الاستخدام " - تريندات. موانع الاستعمال
اوتريفين موانع الاستعمال
لا ينبغي استخدام أوتريفين في الحالات التالية:
بعد جراحات معينة في منطقة الرأس ( استشر طبيبك اذا كنت قد أجريت مؤخراً جراحة في منطقة الرأس). جفاف الغشاء المخاطى للانف. الزرق ضيق الزاوية ( جلوكوما او ارتفاع ضغط العين).
- قطرة اتروفين للاطفال وللحامل وللرضع وللرجيم
- قطرة اتروفين للاطفال المنشاوي
- مصادر السيرة النبوية - موضوع
- منتديات ستار تايمز
- مصادر السيرة النبوية | موقع نصرة محمد رسول الله
- تحميل كتاب مصادر السيرة النبوية ومقدمة في تدوين السيرة PDF - مكتبة نور
قطرة اتروفين للاطفال وللحامل وللرضع وللرجيم
مكونات قطرة اوتريفين
تحتوي قطرة الأنف اوتريفين على العنصر النشط xylometazoline hydrochloride 0. 1%، وهذا هو نوع من الأدوية يسمى " decongestant "، وتساعد قطرات الأنف اوتريفين على تخفيف الاحتقان في بضع دقائق، ويستمر تأثير الدواء لمدة تصل إلى 10 ساعات، وعندما يتم إعطاء هذا الدواء في الأنف، يعمل الزيلوميتازولين عن طريق التسبب في انسداد الأوعية الدموية في بطانات الممرات الأنفية والجيوب، وهذا يقلل من تدفق الدم في بطانات الأنف والجيوب الأنفية، مما يقلل من التورم والشعور بالاحتقان، كما أنه يقلل من إنتاج المخاط، مما يساعد على تخفيف انسداد الأنف. الحالات الممنوعة من استخدام قطرات اوتريفين
1- الأطفال دون سن 12 سنة. 2- الناس الذين خضعوا مؤخرا لعملية جراحية في المخ. قطرة اتروفين للاطفال انواع. 3- الأشخاص الذين أجريت لهم عملية جراحية تسمى استئصال الغدة النخامية العابرة، حيث تتم إزالة ورم الغدة النخامية عبر الجيب في الجزء الخلفي من الأنف. 4- الأشخاص الذين تناولوا أدوية الفينلزين، أو isocarboxazid، أو tranylcypromine، أو rasagiline، أو selegiline، أو safinamide في آخر 14 يومًا. 5- الأشخاص الذين لديهم حساسية لأي مكونات من قطرات الأنف.
قطرة اتروفين للاطفال المنشاوي
لا تستخدم المعلومات الورادة فى هذة الوصفة الطبية لعلاج طفلك. روشتة لــ نزلة برد -ماكسيلاز-اوتروفين-سيتال
فى الروشتة تم وصف اوتريفين نقط الانف مع الأدوية التالية: سانسوفيت شراب – ماكسيلاز شراب – سيتال شراب معلق. للمزيد من المعلومات التفصيلية عن روشتة علاج نزلات البرد فى الأطفال يمكنك الانتقال من الرابط هنا. روابط مفيدة
أوتريفين: نشرة معلومات المريض ( لغة عربية). قطرة اتروفين للاطفال المنشاوي. اوتريفين: نشرة معلومات المريض ( لغة انجليزية). أوتريفين من فارماسيا.
هدف مدونة شفاء الطبيه الاساسي هو التوعيه بخصوص الاثار الجانبية للأدوية ولا ننصح بإستخدام اي من هذة الادوية او النصح بها الا بعد وصفها من قبل طبيب متخصص
اوتريفين Otrivin تحتوي علي المادة الفعالة زايلوميتازولين (xylometazoline) وهي التي تعمل على تضييق الأوعية الصغيرة في الممرات الأنفية، مما يخفف من احتقان الأنف. عندما يسيل الأنف فإن هذا يؤثر بشكل كبير على حياتك فيلجأ الكثيرين لنقط الأنف والتي يوجد أنواع مختلفة منها ومنها نقط مزيل الاحتقان، وسوف نتحدث في هذا المقال على وجه الخصوص عن نقط الأنف أوتريفين. اوتريفين Otrivin : لعلاج احتقان وانسداد الأنف - مدونة شفاء الطبية. ما هي دواعي استعمال اوتريفين؟
تٌستخدم otrivin لعلاج احتقان وانسداد الأنف. تخفيف تهيج الجيوب الأنفية
علاج الحساسية حمى القش
علاج للرشح وحمى الزكام
التخفيف من احتقان الأنف بسبب الزكام
ما هي مكونات نقط الأنف أوتريفين؟
تحتوي القطرة على العنصر النشط بنسبة 0. 1% "xylometazoline hydrochloride"
وهو يقع تحت نوع من أنواع الأدوية يسمى "decongestant"
ويساعد على التخفيف من الاحتقان خلال بضع دقائق ويستمر المفعول حتى عشر ساعات
ما هي انواع اوتريفين؟
نوع للكبار بتركيز 1%
نوع للصغار بتركيز 0. 05%
ما هي جرعة اوتريفين؟
تختلف الجرعات على حسب العمر والتركيز و لكن تكون ف الأغلب من مرتين لثلاث يومياً أي مرة كل ثماني ساعات
الجرعة للبالغين تكون بتركيز 0.
كما تناول القرآن الكريم أمور كثيرة عن حياة العرب قبل الإسلام فتحدث عن حياتهم الدينية والسياسية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية، فذكر بعض أسماء الأصنام التي كانوا يعبدونها، وتحدث عن بعض رحلاتهم التجارية، كما في قوله تعالی: ﴿لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ{1} إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ{2} فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَٰذَا الْبَيْتِ{3} الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ{4}﴾ [سورة قريش]. وتحدث عن بعض عاداتهم الذميمة كشرب الخمر، ووأد البنات، ولعب القمار والميسر، وجميع ذلك له صلة بدراسة السيرة النبوية. ثانياً: كتب الحديث النبوي
المصدر الثاني من مصادر السيرة النبوية كتب الحديث النبوي، فقد اعتنى المسلمون عناية فائقة بما روي عن رسول الله ﷺ من أقوال وأفعال سواء ما يتعلق بالأحكام أو السير والمغازي، وأودعوا ذلك حوافظهم، وعندما جاء عصر التدوين وأخذ الناس في تدوين العلوم والمعارف، دُوِّنت السيرو ضمن كتب الحديث وشغلت حيزاً منها، فكثير من الذين جمعوا الأحاديث لم تَخْلُ كتبهم عن ذكر ما يتعلق بحياة النبي ومغازيه، وخصائصه، ومناقبه ، ومناقب صحابته، وذلك مثل کتاب"موطأ" الإمام مالك، وصحيحي البخاري ومسلم وغيرها من كتب الحديث.
مصادر السيرة النبوية - موضوع
ثم انتقلت العناية بالسيرة النبوية إلى من بعدهم حتى أفردوها بالتأليف، ومن أشهر أوائل المؤلفين في السيرة:
أبو بكر محمد بن إسحاق بن يسار المُطَّلِبِي
نشأ في المدينة وأهتم بالجلوس إلى العلماء يحفظ الحديث، ومن شيوخه في السيرة: القاسم بن محمد بن أبي بكر، وأبان بن عثمان بن عفان، ارتحل إلى مصر والعراق والشام وغيرها، وتوفي في منتصف القرن الثاني الهجري، شهد له العلماء بغزارة علمه وإمامته في المغازي والسير، ألَّف كتابه المشهور به «مغازي ابن إسحاق» واطلع عليه تلامذته، وفي مقدمتهم الشيخ البكائي وهو شيخ ابن هشام. الواقدي (محمد بن عمر بن واقد)
كان الثاني بعد ابن إسحاق في العلم بالمغازي والسير والتواریخ، وقد كانت كتبه عمدة للمؤرخين من بعده، ونقلوا منها واقتبسوا، وللواقدي كتاب في السيرة سمَّاه
المغازي، وهو من أكبر المصادر التي اعتمد عليها المؤلفون في مغازي النبي ﷺ، توفي ببغداد سنة ۲۰۷هـ و قیل ۲۰۹هـ. أبو محمد عبد الملك بن أيوب المعافري الحميري المعروف بابن هشام
نشأ في البصرة ونال حظاً وافراً من العلم، وخاصة في علم التاريخ والأنساب والمعازي، عكف على كتاب ابن إسحاق، مما رواه عن شيخه البكائي، ومما رواه هو شخصية عن شيوخه مما يذكره ابن إسحاق في سيرته، فجاء كتابه المشهور به «سيرة ابن هشام» من أوفى مصادر السيرة النبوية وأدقها، ولقي من القبول ما جعل الناس ينسون کتاب ابن إسحاق.
منتديات ستار تايمز
والملاحظ من استقراء مغازيه أنه يسوق روايات كثيرة بأسانيد فيها رواة لا نجد لهم تراجم في كتب علم الرجال، في حين أن نُقُول ابن سعد عنه في الطبقات الكبرى منتقاة. ونجد تراجم رجال الأسانيد في المصادر المعنية. وثالث كتب السيرة المهمة هو الطبقات الكبرى لمؤلفه محمد بن سعد (ت. 230هـ) وكان كاتباً للواقدي، مما جرَّ إلى اتهامه بسرقة مصنفاته، ولكن المحدثين النقاد رفضوا هذه الاتهامات ووثقوه، كما أن التحقيق والاستقراء لكتابه يكشف عن كونه مؤلفاً أصيلا، وأن رواياته عن الواقدي. -وقد صرح بالنقل عنهـ لا تمثل معظم الكتاب الذي استقى مادته من شيوخ عديدين. ويبغي أن يعتبر القسم الأول من أنساب الأشراف للبلاذري هو المصدر الرابع من حيث الأهمية والقِدم. أماالطبري فإن جلَّ اعتماده على ابن اسحق، وإن أضاف روايات من مصادر أخرى. ومن المفيد الإشارة إلى أن مصادر متأخرة نسبياً مثل (الدرر في اختصار المغازي والسير) لـابن عبد البر القرطبي (ت 463 هـ) و (جوامع السيرة) لابن حزم (ت 456هـ) ليست إلا أصداء للمصادر القديمة، ولكن المصادر التي تلتها زمنياً استقت من كتب الحديث إلى جانب كتب السيرة المتخصصة، ويبدو هذا المسلك واضحاً عند ابن سيد الناس في (عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير) والذهبي في ( السيرة النبوية) وابن كثير في قسم السيرة من كتابه ( البداية والنهاية)، لكن الأخيرين أبديا ملحوظات نقدية مهمة عن الأسانيد والمتون.
مصادر السيرة النبوية | موقع نصرة محمد رسول الله
وإذا ما أردنا الحديث عن هذه المصادر جميعها، فإن الأمر يصعب حصره في كتابة بحث أو مقالة مختصرة. 4) كتاب مصادر السيرة النبويه -ضيف الله الزهراني
تحميل كتاب مصادر السيرة النبوية ومقدمة في تدوين السيرة Pdf - مكتبة نور
كتب الحديث الشريف
وهي الكتب التي تجميعها بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنوات طويلة بغرض جمع أحاديث النبي وحفظها على مدار السنين، وهناك العديد من كتب الحديث الصحيحة، مثل صحيح البخاري ومسلم والترمذي وغيرها، وهذه الأحاديث يتخللها عدد كبير من الأحداث، وتوجد بها الشمائل المحمدية وصفات وأخلاق النبي صلى الله عليه وسلم، وهنا نجد ان الأحاديث الشريفة جزء من حياة النبي صلى الله عليه وسلم وجزء لا يتجزأ من السيرة النبوية المطهرة. كتب الشمائل
وهي الكتب التي تحدثت عن تفاصيل حياة النبي عليه الصلاة والسلام مع أصحابه الكرام، والتفاصيل الحياتية لرسول الله مع زوجاته أمهات المؤمنين، والفضائل والعادات التي تخصه وسلوكياته وآدابه وكيفية طعامه وشرابه وجلسته وأدواته وملابسه، وغيرها من الشمائل المحمدية الشريفة، وهي تسد جانباً مهماً من حياة النبي، وهي من شمولية السيرة النبوية، فهي سيرة إنسان وبشر ونبي مرسل، ليس فقط في حياته الدعوية أو القيادية بل في حياته وتفاصيل خياته حتى مع زوجاته وأهل بيته الكرام، ومن هذه الكتب كتاب صفة النبي لأبي البختري وهب بن وهب الأسدي وكتاب الشمائل المحمدية للأصبهاني. كتب الدلائل النبوية
هذه الكتب فيها أدلة قاطعة على صدق نبوة رسول الله صلى الله عليه وسلم، والمعجزات التي تخصه مثل انشقاق القمر، والحديث عن حادثة الإسراء والمعراج، والدلائل المعنوية مثل القرآن الكريم، والمعجزات التي كانت تحدث مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، والحديث عن الخصائص النبوية التي حدثت للنبي ولن تحدث لغيره مثل زواجه عليه الصلاة والسلام والحكمة منه، والأحكام التي تخصه دون غيره وغيرها من الأمور التي تخص رسول الله فقط.
[١٣]
بيان القيم العُليا والفضائل في حياة النبي -عليه الصلاة والسلام-، كما أنّ معرفة السيرة طريقٌ للاقتداء به -صلى الله عليه وسلم-، لقول الله -تعالى-: (وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) ، [١٤] حيث تتضمن السيرة عباداته، وجهاده، وجميع حياته. [١٥]
بيان صدق النبي -عليه الصلاة والسلام-، وأنّه المثل الأعلى لكلّ شأنٍ من شؤون الحياة، لقوله -تعالى-: (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ) ، [١٦] وسيرته هي الزّاد الذي يُفهم من خلاله القُرآن الكريم والمقصود من آياته. [١٧]
بيان عِظم النبي -عليه الصلاة والسلام-، وصحابته الذين حملوا همّ الدعوة معه، وكيفية انتشار الإسلام في الأرض، بالإضافة إلى أنّ دراسة السيرة واتّباعها والعمل بما جاء فيها عبادة. [١٨]
بيان طُرق التربية والتعليم من خلال مواقف النبي -عليه الصلاة والسلام- في حياته، فقد كان مُعلماً ومُربياً فاضلاً. [١٩] يتلخّص مما سبق أنّ للسيرة النبوية أهمية كبيرة جداً، فبها يتعرف الناس على حياة نبيّهم، ويقتدوا به، فقد تضمّنت السيرة تفاصيل حياته وما حثّ عليه وما أمر به، بالإضافة إلى أنّها تبيّن للناس فضل النبيّ وعظم شخصيته وأخلاقه؛ حتى يسيروا على نهجه.