وهناك من الناس ما يأخذ الطعام غاية، فيكثر من تناول الأنواع المختلفة منه في وجبة واحدة، وجاء في مثل هادف «رب أكلة منعت أكلات»، ولكن في القرآن الكريم فإن الغذاء وسيلة لا غاية، فهو وسيلة ضرورية لحياة الإنسان، (يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حلالاً طيباً) البقرة: 168 والتوسط والاعتدال في جميع الأمور مطلب إسلامي «وكذلك جعلناكم أمة وسطا»، والاعتدال في الطعام والشرب هو المقصد الذي ذهبت إليه الآية الكريمة: (وكلوا واشربوا ولا تسرفوا) ففيها دعوة للإنسان إلى الطعام والشراب والتحذير من الإفراط فيهما. ويشير الأطباء إلى مضار الإسراف في الأطعمة فيؤكدون تسببها في كثير من الأمراض كالسمنة وهو المرض الخطير الذي يحدث نتيجة الإكثار من الطعام، وخاصة السكاكر والدهون، ويحد من إمكانيات الفرد ونشاطاته بشكل كبير، كما يساهم في بعض الأمراض الخطيرة، كاحتشاء العضلة القلبية، وخناق الصدر، والسكري، وفرط توتر الدم وتصلب الشرايين، وكل هذه الأمراض هي اليوم شديدة الشيوع في المجتمعات التي مالت إلى رفاهية الطعام. وكلوا واشربوا ولا تسرفوا. والحصيات الكلوية: وهي أكثر حدوثاً عن الذين يعتمدون بشكل رئيسي على تناول اللحوم والحليب والجبن. السيد الطنطاوي
تابعوا أخبار الإمارات من البيان عبر غوغل نيوز
- اية كلوا واشربوا ولا تسرفوا
- وكلوا واشربوا ولا تسرفوا
- قال تعالى كلوا واشربوا ولا تسرفوا
- كلوا واشربوا ولا تسرفوا english
- إعلام العدو: طائرات إماراتية ستشارك في عرض جوّي احتفالاً بذكرى "قيام إسرائيل" - طريق القدس
- أقدم 15 معبد في العالم – البخاري
- قرار نقل قضية خاشقجي إلى السعودية صحيح لكنه غير أخلاقي.. كيف ذلك؟ - تركيا الآن
اية كلوا واشربوا ولا تسرفوا
روي عن الإمام علي (عليه السلام) أنه قال: (لا فطنة مع بطنة) ؛ والفطنة حالة من النباهة الباطنية. 3. روي عن الإمام علي (عليه السلام) أنه قال: (لا تجتمع الفطنة والبطنة) ؛ البطنة؛ أي الأكل الكثير، هذا لا يجتمع مع الفطنة. فإذن، إن هذه المزية العقلية؛ مرتبطة بعدم الأكل الكثير.. ومن الممكن أن نوجه القضية طبياً -ولكنها أعمق من الطب- فالإنسان عندما يأكل، من الطبيعي أن قسماً من دمه -الذي هو طاقة البدن- يتوجه إلى الجهاز الهضمي.. وبالتالي، فإنه ينصرف عن جهاز التفكير!.. ولهذا عندما يأكل الإنسان يحس بشيء من الفتور والكسل، وعدم المزاجية لقراءة كتاب يحتاج إلى تفكير، إن كان ولابد أن يقرأ؛ فإنه يقرأ كتاباً مسلياً.. فليس هناك إنسان يذاكر في كتب الرياضيات -مثلاً- وغيره من الكتب وهو ممتلئ من الطعام والشراب!.. ثانياً: موت القلب.. وكلوا واشربوا ولا تسرفوا - ملتقى الخطباء. إن القضية فوق عوالم الطب، إنها قضية القلب!..
وكلوا واشربوا ولا تسرفوا
ورواه الحاكم في المستدرك 2: 319 ، 320 من طريق أبي داود الطيالسي ، عن شعبة ، بنحوه ، ولكن قال: (( نزلت هذه الآية: قل من حرم زينة الله)) ، ثم قال الحاكم: (( حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه)) ، ووافقه الذهبي. (2) الأثر: 14504 - مكرر الأثر السالف ، وهناك تخريجه. اية كلوا واشربوا ولا تسرفوا. (3) (( تطواف)) ( بكسر التاء): ثوب كانوا يتخذونه للطواف ، قال النووي: (( وكان أهل الجاهلية يطوفون عراة ، ويرمون ثيابهم ويتركونها ملقاة على الأرض ، ولا يأخذونها أبدًا ، ويتركونها تداس بالأرجل حتى تبلى ، ويسمى: اللقاء - حتى جاء الإسلام ، فأمر الله بستر العورة فقال: خذوا زينتكم عند كل مسجد ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا يطوف بالبيت عريان)) وروى (( تطواف)) ( بفتح التاء) ، وفسروه بأنه (( ذا تطواف)) ، على حذف المضاف. (4) الأثر: 14506 - مكرر الأثرين السالفين: 14503 ، 14504 ، سلف تخريجه في أولهما. وهذا نص حديث مسلم. (5) (( الشملة)) ( بفتح فسكون): كساء دون قطيفة ، سمي بذلك لأنه يشمل البدن. ومنه ما نهى رسول الله عنه في الصلاة ، وهو (( اشتمال الصماء)) ، وهو أن يشتمل بالثوب حتى يجلل جسده كله ، ولا يرفع منه جانبًا فيكون فيه فرجة تخرج منها يده.
قال تعالى كلوا واشربوا ولا تسرفوا
أما بعد: إنه كما تحيا الأجساد والبلاد بالماء والأمطار، فإن الأرواح والقلوب حياتها بالسنة والقرآن.
كلوا واشربوا ولا تسرفوا English
- فرضية الأكل والشرب:
والآية الكريمة مع نهيها عن الإسراف في الأكل والشرب، تأمرنا أن نأكل ونشرب
محافظة على أبداننا وحيويتنا، ولتعويض أجسامنا وخلاياها عما تفقده أثناء تأدية
وظائفها الفسيولوجية الحيوية. الدرر السنية. قال الله تعالى ( يأيها الناس كلوا مما في الأرض حللاً طيباً ولاتتبعوا خطوات الشيطن
إنه لكم عدو مبين) " 2 سورة البقرة / الآية: 168 " وقال ( يأيها الرسل كلوا من
الطيبت وأعملوا صلحاً إني بما تعملون عليم) " 23 سورة المؤمنون / الآية: 51 ". If you can't say anything nice,
don't say anything at all
04-08-2009 01:17
#2
عضو شرف
أخي
صلفيق
موضوع مناسب ومفيد وحنا ننتظره
شكررا لك
04-08-2009 02:07
#3
مشرفة مضيف الأسرة
[align=center]
موضوع قيم ومفيد
جزاك الله خير اخي الكريم
[/align]
04-08-2009 02:26
#4
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الدولة
شكرا لمرورك الكريم ايها الصديق الوافي رمضان على الأبواب ،، وعندك خبر وشو اللي يصير
على الأفطار والسحور..! بعض الناس هداهم الله تكثر زيارتهم للطواريء
بسبب نهمهم على الأكل. بارك الله فيك احترامات لك
04-08-2009 02:29
#5
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بعد ملي
مرحبا بك بعد ملي كعادتك دائما متواجدة
لقد أثريتي وأنرتي وملأتي المضيف
عطرا بحضورك.
ألا ترون العاجزين ومن ليس لهم مقدرة يلتزمون ذلك مجاراة للأغنياء القادرين، فلو أن
رؤساء الناس التزموا واتفقوا على الاقتصاد لشكروا على ذلك, وكان خيراً لهم ولأهل
البلاد، أما تشاهدون أفراداً من الرجال الأبرياء الذين لا يشك في كرمهم وعقلهم إذا
سلكوا طريق الاقتصاد اتفق الناس على الثناء عليهم، ويرونه من محاسنهم وإحسانهم إلى
الذين يختمون إليهم، وخصوصاً في هذه الأوقات التي اشتدت بها المؤنة وارتفعت
الأسعار، وصار الواحد إذا جارى الناس في توسعهم حمل ذمته مالا يطيق وتحمل المضار. فلو بذل ذلك في ضروراته وحاجاته، لكان خيراً له من بذله في أمور كمالياته, وقد
تشاهدون من يسرف في هذه النفقات فهو مقصر غاية التقصير في قيامه بما عليه من
الواجبات، فانظروا رحمكم الله ماذا يجب عليكم في أموالكم، وما يحسن شرعاً وعقلاً،
واسلكوا هذا السبيل ولا تصغوا لمن يريد غير ذلك أصلاً، ولا تضطروا عباد الله
بإسرافكم في أمور لا يحبونها ولا تدخلوهم في أحوال ونفقات لا تريدونها. عباد الله:
وإن من مظاهر الإسراف التي عمت المسلمين اليوم: التوسع في المطاعم والمشارب في
رمضان, حيث يلحظ على بعض الصائمين -بل على أكثرهم- أنهم يجعلون شهرَ رمضانَ موسماً
سنويّاً للموائد الزاخرة بألوان الطعام، فتراهم يُسرفون في ذلك أيّما إسرافٍ وتراهم
يتهافتون إلى الأسواق؛ لشراء ما لذّ وطاب من الأطعمة التي لا عهدَ لهم بأكثرها في
غير رمضان.
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَبَاحٍ: إِنِّي لَأُحَدِّثُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي مَسْجِدِ الْجَامِعِ، إِذْ قَالَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ انْظُرْ أَيُّهَا الْفَتَى كَيْفَ تُحَدِّثُ، فَإِنِّي أَحَدُ الرَّكْبِ تِلْكَ اللَّيْلَةَ، ولَقَدْ شَهِدْتُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ، وَمَا شَعَرْتُ أَنْ أَحَدًا حَفِظَهُ كَمَا حَفِظْتُهُ. أخرجه مسلم. وكلوا واشربوا ولا تسرفوا – شبكة السراج في الطريق الى الله... ﴿ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ﴾ [الأعراف: 31]. نفعنا الله بالآيات البينات، والسنن الواضحات، واستغفر الله لي ولكم وللمسلمين والمسلمات، فاستغفروه إن ربي رحيم ودود. الخطبة الثانية
الحمدُ لله وكفى، والصلاة والسلام على عبده المصطَفى، وعلى آله وصحبه ومَن اجتبى، أما بعد:
إنه كما تحيا الأجساد والبلاد بالماء والأمطار، فإن الأرواح والقلوب حياتها بالقرآن والسنة.
تقول المراجع عامة أن مصطلح "فلسطين" (Palestine) ظهر للمرّة الأولى في القرن الخامس قبل الميلاد، عندما كتب المؤرّخ الإغريقيّ هيرودوتوس (Herdotus) عن منطقة في سوريا اسمها «فلسطين» (Palaistinê)، تقع بين فينيقيا ومصر، وقد عمّم هيرودوتوس الاسم على منطقة الساحل، والهضاب والأغوار. قرار نقل قضية خاشقجي إلى السعودية صحيح لكنه غير أخلاقي.. كيف ذلك؟ - تركيا الآن. استعمل الكتّاب الإغريق اسم «فلسطين» مرارًا، من أرسطو إلى باوسانياس، وتبعهم في ذلك الكتّاب الرومانيّون. ويشير الباحث أحمد الدبش أن الاسم (فلسطين) ورد في كتاب أبوالتاريخ هيرودوتس بأشكال مختلفة خمس مرات دون أن يرد أي أثر أو إشارة للمسميات التوراتية التي منها إمارات او مشايخ اليهود القبيلة القديمة وكذلك ما يسمى الهيكل الخرافي ، حسب التوراة التي سقطت ككتاب تاريخ لدى العلماء المنصفين والآثاريين. وفي السياق الإيجي الكريتي-اليوناني للفلسطينيين يشير الدبش أنه من المحتمل جداً أن بعضهم [الفينيقيين أو المعينيين] بعد أن اتصلوا طويلاً بالقبائل اليونانية رجعوا ثانية شرقاً إلى موطنهم الأصلي فلسطين، فبغض النظر عن أسماء بلدانهم، فإنا نرى عدداً من أسماء أشخاصهم سامية / جزرية، ومنهم أبيمالك، دليلة، عبيد أيدوم ـ وربما أيضاً أشبي، صاف، جوليات، رفح.
إعلام العدو: طائرات إماراتية ستشارك في عرض جوّي احتفالاً بذكرى &Quot;قيام إسرائيل&Quot; - طريق القدس
وتعتبر هذه الجزيرة إحدى أربع جزر كبرى في البحر الأبيض المتوسط وهي تتمتع بموقع استراتيجي هام أكسبها مكانة ممتازة بين سائر الجزر اليونانية، وذلك لقربها من القارات الثلاث آسيا وأفريقيا وأروربا، حيث كانت في العصور الوسطى مركز التقاء لحضارات مختلفة لشعوب هذه القارات، كما جعلها مستودعاً تجارياً هاماً. إعلام العدو: طائرات إماراتية ستشارك في عرض جوّي احتفالاً بذكرى "قيام إسرائيل" - طريق القدس. التسمية [ عدل]
اشتهرت كريت في العصور القديمة بأسماء عديدة، فسميت ماكارونيسوس Macaronesos و يريا Aeria (طلق الهواء)، وأيضاً عرفت بإسم دوليخة Doliche بسبب شكلها المستطيل، وأيضاً سميت تلخينيا Telchinia نسبة للشعب المعروف بأسم تلخينيس Telchines وهو أحد الشعوب التي استوطنت هذه الجزيرة في الأزمنة القديمة، وأطلق عليها اسم ايدايا Idaea. [6]
أما في العصور الوسطى فقد أطلق عليها المؤرخون والجغرافيون المسلمون اسم اقريطش [7] ، أو اقريطية [8] ، وذكر المؤرخ القلقشندي أنها تسمى (أقريطش البترليش) والتي تعني مائة مدينة، وعرفها المؤرخون البيزنطيون بإسم كريتا Creta. [9]
ولا يعرف أصل اسم كريت فيُرجح بأنه مشتق من اسم كوريتيس Curetes وهم اسم أحد الشعوب التي سكنت كريت قديماً. ويعتقد أيضاً أنه من الاسم كريس Cres وهو اسم أول ملك حكم هذه الجزيرة، وأطلق عليه القلقشندي اسم قراطي.
ويعمل سكان الجزيرة في الزراعة ، وينتجون القمح والذرة والزيتون والعنب والحمضيات ، كما يعمل قطاع منهم في الحرف البحرية كصيد الأسماك والإسفنج والتجارة خارج جزيرتهم، وهناك عدد آخر يعمل في الرعي والصناعات التقليدية. [11]
معرض صور [ عدل]
انظر أيضاً [ عدل]
الإغريق
أثينا
اليونان
إمارة كريت
حرب كريت
بحر كريت
المراجع [ عدل]
أقدم 15 معبد في العالم – البخاري
مساحة ليماصول 1600 كم مربع وهي بجوار لارنكا و بافوس والبحر الأبيض المتوسط في الجنوب الغربي لجزيرة قبرص ؛ وتعدّ همزة وصل بين فلسطين والاتحاد الأوروبي. يعتمد اقتصاد المدينة على التجارة البحرية وأرباح مسابقة الفورميلا 1 والسياحة والصناعات الخفيفة والتحويلية، وبدرجة أقل الفلاحة. رئيس بلدية ليماصول هو «أندرياس كريستو». أقدم 15 معبد في العالم – البخاري. لا يوجد فيها مطار، وأقرب مطار لها هو مطار لارنكا الدولي الذي يبعد عنها 74 كم تقريبا (اقل من ساعة بالسيارة). بها ميناء بحري. أشهر المعالم حديقة الحيوان ومتحف الحياة البرية ومدينة الملاهي في المياه والشواطئ. محتويات
1 الطقس
2 المدن الشقيقة والتوأم
3 أعلام
4 المراجع
الطقس [ عدل]
البيانات المناخية لـليماسول
الشهر
يناير
فبراير
مارس
أبريل
مايو
يونيو
يوليو
أغسطس
سبتمبر
أكتوبر
نوفمبر
ديسمبر
المعدل السنوي
الدرجة القصوى °م (°ف)
25 (77)
28 (82)
32 (90)
34 (94)
37 (99)
39 (103)
36 (97)
34 (93)
30 (86)
متوسط درجة الحرارة الكبرى °م (°ف)
16 (60)
16 (61)
18 (64)
21 (69)
24 (75)
27 (81)
29 (84)
26 (79)
22 (71)
17 (63)
23 (73)
متوسط درجة الحرارة الصغرى °م (°ف)
9 (48)
11 (51)
14 (57)
17 (62)
13 (56)
أدنى درجة حرارة °م (°ف)
0 (32)
3 (38)
7 (45)
10 (50)
12 (53)
4 (39)
1 (33)
الهطول مم (إنش)
71 (2.
لا تزال قرار نقل قضية مقتل الصحفي السعودي جمال خاشقجي من المحاكم التركية إلى نظيرتها في السعودية يشغل الرأي العام في تركيا وخارجها. مراقبون رأوا أن هذا القرار صحيح، خاصة أنه جاء بناء على التوجه التركي مع تغير المصالح في المنطقة لا سيما بعد المصالحة التي قامت بها السعودية والإمارات مع قطر، غير أنه يفتقر للأخلاق. وفي هذا السياق تقول الكاتبة التركية كوبر بار في تقرير نشرته الصحف التركية أن قرار النقل يتوافق مع القانون لكنه لا يتوافق مع الأخلاق والضمير. واضافت أنه لا يناسب الحكومة وخصوصا صورة أردوغان، موضحة أن تركيا اتخذت قرارا متسرعا لا داعي له بنقل قضية خاشقجي من وجهة نظر استراتيجية. وطرحت بار سؤالا يدور في أذهان الكثيرين أنه لماذا قدمت تركيا قضية خاشقجي على طبق من ذهب لإحلال السلام مع السعودية؟ في حين لا يوجد ضغط مثل الاضطرار لشراء منظومة أس400 بعد إسقاط الطائرة الروسية (عام 2015)، أو التعرض لهجمة اقتصادية كما في حالة القس برونسون". وتابعت "هل يتوافق هذا القرار مع الصورة الدولية لأردوغان، الذي يقول "العالم أكبر من خمسة" ويتحدث عن الظلم في العالم عند كل منعطف؟". وأشارت الكاتب التركية أنه كان ينبغي علينا أن نقول للسعودية "نحن آسفون" حول هذه الجريمة التي هزت العالم كله مثلما قالت الولايات المتحدة إن محاكمنا مستقلة، ولا يمكن التدخل في قضية "خلق بنك".
قرار نقل قضية خاشقجي إلى السعودية صحيح لكنه غير أخلاقي.. كيف ذلك؟ - تركيا الآن
وأكد أنه لا يمكن لتركيا التخلي عن حقوقها السيادية بهذه الطريقة، والطريقة التي وقع بها الحدث واضحة، لا سيما مع وجود تسجيلات صوتية بشأن الجريمة. لا تزال قضية الصحفي جمال خاشقجي تشغل الرأي العام في تركيا، حتى ما بعد قرار نقل الملف إلى السلطات السعودية القضائية. وفي هذا السياق يرد وزير العدل التركي بكر بوزداغ، على المعارضين لخطوة إيقاف محاكمة المتهمين ونقل القضية بأن إحالتها للسعودية تتوافق تماما مع القانون. وأوضح الوزير في تصريحات له أن مسار القضية في تركيا سيتحدد وفقا للقرار الذي ستتخذه السعودية. وشدد على أنه يجب على المنتقدين أن ينظروا إلى القانون بدل النقد السياسي، مشيرا إلى أنه "لم يتم إحراز أي تقدم في المحاكمة منذ 2018، لأن هناك 26 متهما ولمحاكمتهم ينبغي إحضارهم أمام المحكمة التركية، ولأنهم مواطنين سعوديين تعذر ذلك حتى اليوم". اقرا ايضا/ بعد تسليم قضية خاشقجي.. السعودية تطلب من تركيا شيئًا جديدًا بعد أكثر من أربع سنوات على مقتله، قررت السلطات القضائية في تركيا وقف التحقيق في قضية مقتل الصحفي السعودية جمال خاشقجي ونقلها إلى القضاء في السعودية. هذه الخطوة جاءت في الوقت الذي تسعى فيه تركيا لتحسين علاقاتها مع السعودية، لذلك وافقت الحكومة على قرار المحكمة بنقل القضية، ولكن هل كان القرار سياسيًا؟ وفي هذا السياق نقلت المصادر الإعلامية التركي عن مسؤول تركي كبير قوله إن موافقة وزارة العدل كانت مجرد مسألة فنية ليس أكثر.
وفي دمشق، أصدر الأمير جلادت بدرخان في عام 1932، مجلة "هاوار" أي الصرخة. كانت هذه المجلة الأولى من نوعها، لأنها كانت أول مجلة تستخدم الأبجدية الكردية اللاتينية وبموافقة الحكومة السورية آنذاك، ثم أصدر مجلة روناهي (النور) في عام 1943. وثمة صحف أخرى لم تقل أهميتها عن سابقاتها مثل "روناكي" أي النور، التي صدرت في أربيل ومجلة "نيشتماني" التي صدرت في مهاباد بإيران وغيرها من المجلات والصحف في أذربيجان وأرمينيا ولبنان. الأبجدية الكردية التي ابتكرها الأمير جلادت بدرخان، المستخدمة على نطاق واسع بين الناطقين باللهجة الكرمانجية
الأبجدية الكردية اللاتينية
لعب الأمير جلادت بدرخان، دوراً كبيراً في نشر اللغة الكردية وضبط قواعدها وحماها من الانصهار من خلال التركيز على أهمية اللغة ودورها في حماية ثقافة المجتمعات من الاندثار. كانت سوريا قاعدة خصبة لنهضة فكرية من أجل تعريف الأكراد بحقوقهم كشعب من جهة وقاعدة لانطلاق التمرد ضد العثمانيين أولاً وتركيا الحديثة لاحقاً. وعندما نفي أمين عالي بدرخان إلى عكا، بزعم حياكة مؤامرة ضد السلطان عبد الحميد، واصل أبناؤه الثلاث ثريا وجلادت وكميران نهج والدهم واستمروا في نشر الوعي بين أبناء جلدتهم.