لقد قال الله تعالى في آية (٣٨): "... فاقطعوا أيديَهما... " أي أيدي السارق والسارقة (قطع اليدين الإثنتين للسارق، وقطع اليدين الإثنتين للسارقة). وقال تعالى في الآية التالية آية (٣٩): " فَمَن تَابَ مِنۢ بَعۡدِ ظُلۡمِهِۦ وَأَصۡلَحَ فَإِنَّ ٱللَّهَ يَتُوبُ عَلَيۡهِۗ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ".
ص241 - كتاب موسوعة علوم القرآن - آية أمان من السرقة - المكتبة الشاملة
ايه عن السرقه في القران
السَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ايه 38 سوره المائده
الحكمة من جمع اليد في قوله: (وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا) - الإسلام سؤال وجواب
فتحصل من هذا: أن الجمع جار على لغة العرب في مثله، وأنه يفضّل على التثنية؛ لخفته، مع أمن اللبس، لأنه معلوم أنه تقطع يد واحدة، ولمراعاة الكلام على جنس السراق. وقد بينت السنة الصحيحة من أين تقطع اليد، كما بينت النصاب الذي تقطع فيه، وهذا دليل على أنه لا يمكن الاكتفاء بالقرآن. ص241 - كتاب موسوعة علوم القرآن - آية أمان من السرقة - المكتبة الشاملة. ثالثا:
أما تفسير القطع بالحبس أو الطرد من العمل، فهو تفسير سمج بارد، بل تحريف ظاهر لا يعرف من لغة ولا شرع. وكان على ضلالهم وظاهريتهم أن يقولوا: تقطع اليدان من السارق، ليتم الجمع، فلم عدلوا عن هذا؟! هل راعوا السنة ، أم الإجماع ، أم لغة العرب ، أم تفسير المفسرين ؟؟! فالأمر كما ذكرت، وأنه يلزمهم على ظاهر هذه الكلمة أن يقولوا: تقطع يدا السارق، لا أن يحرفوا معنى القطع بما لا تدل عليه اللغة. والله أعلم.
الـســـرقــــــة (فى الشريعة والقانون ) ودفوع البراءة منها - منتديات المطاريد
فاسمعوا عباد الله من نصوص الوحي ما يرهب من كان في قلبه إيمان بالله واليوم الآخر، وإن غاب عن عين السلطان والزاجر. أما في الدنيا فالمال المسروق مال محرم مسحوق البركة لا ينفع صاحبه، بل يضرّه، حتى لو أراد فعل الخير به وبناء المساجد، ورعاية الأيتام، قال النبيّ صلى الله عليه وسلم: " مَن كسب مالا من حرام فأعتق منه ووصل منه رحمه كان ذلك إصرا عليه" طبرا. وقال صلى الله عليه وسلم: "من اكتسب مالا من مأثم فوصل به رحمه أو تصدق به أو أنفقه في سبيل الله جمع ذلك كله جميعا فقذف به في جهنم". والسارق ملعون بلعنة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، قال صلى الله عليه وسلم: "لعن الله السارق؛ يسرق البيضة فتقطع يده، ويسرق الحبل؛ فتقطع يده"، واللعن الطرد من رحمة الرحمن، معناه أنه يستوجب في الإسلام قطع عضو منه بسبب سرقة لا تسوى إصبعا من أصابعه، وأعضاؤه أمانة عنده. وصدقة السارق ودعاؤه محجوبان عن ربه تعالى، لا يقبل الله إحسانه ولا يسمع دعاءه، قال صلى الله عليه وسلم: "إن الله طيّب لا يقبل إلا طيبا -فهذا في الصدقة-.. الحكمة من جمع اليد في قوله: (وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا) - الإسلام سؤال وجواب. ثم ذكَرَ صلى الله عليه وسلم الرجلَ يطيل السّفرَ أشعثَ أغبرَ يمدّ يدَيه إلى السّماء يقول: يا ربِّ يا ربّ، ومطعمُه حرام، وملبسه حرام، وغذيَ بالحرام، فأنى يستَجاب لذلك؟! "
[٧] ويحصل بذلك أكبر الخزي والارتداع لكُلِّ المجتمع، كما أنَّ في مشاهدة تطبيق أحكام الشرع؛ ما يقوِّي عِلم عامة الناس بها ويستقرُّ به فهمهم، ويكون أقرب لإصابة الحاكم والجالد للصواب، فلا يُزاد في الجلد ولا يُنقص. [٧]
الإعجاز التشريعي في آية حد القذف
قال -تعالى-: (وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ* إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) ، [٨] الذي يتهم العفيفة بالزنا عليه عقوبات ثلاث وهي: الجلد وعدم قبول شهادته والحكم بفسقه، صحيح أنَّ في جلده ألم وشدَّة؛ ولكن فيه رحمة بالمجتمع. [٩] أعراض الناس وكراماتهم من الأمور الجوهرية في الحياة الاجتماعية ويترتب على القذف نتائج خطيرة شخصية وأسرية واجتماعية، [٩] أمَّا عدم قبول شهادته؛ فلأنَّه لمَّا قذف بدون إثباتٍ، دلَّ على تساهله في الشهادة، فكان حقيقاً بأن لا يؤخذ بشهادته. [١٠]
المراجع ↑ مصطفى مسلم، مباحث في إعجاز القرآن ، صفحة 238. الـســـرقــــــة (فى الشريعة والقانون ) ودفوع البراءة منها - منتديات المطاريد. بتصرّف. ↑ سورة المائدة، آية:33
^ أ ب محمد رشيد رضا، تفسير المنار ، صفحة 293.
هل مرض الملاريا معدٍ؟ كيف ينتقل المرض من الشخص المصاب إلى السليم؟ وكيف تحمي نفسك من الإصابة به؟ إليك التفاصيل. يتسائل الكثيرين: هل مرض الملاريا معدٍ؟ وللإجابة عن هذا السؤال في المقال الآتي:
هل مرض الملاريا معدٍ؟
وفقًا للمركز الأمريكي لمكافحة الأمراض والوقاية منها، لا يعدد مرض الملاريا معدٍ، أي أنه لا ينتقل كالرشح أو الإنفلونزا من شخص مصاب إلى آخر سليم، بمعنى أن المرض لا ينقل نتيجة الجلوس مع شخص مصاب أو التعامل معه. كما تجدر الإشارة إلى أن مرض الملاريا لا ينتقل من خلال التواصل الجنسي مثل الأمراض الجنسية، بشكل عام يصاب الإنسان بمرض الملاريا نتيجة نوع معين من الناموس، في حين أن عدد قليل من الإصابات ينتج عن نوع معين من القرود. كيف ينتقل مرض الملاريا؟
بعد أن أجبنا عن سؤال هل مرض الملاريا معدٍ، من المهم أن نعرف كيف ينتقل المرض إلى الإنسان. كما ذكرنا، فإن معظم حالات الإصابة تكون ناتجة عن نوع معين من الناموس، فعندما يتم قرصك من هذا الناموس الذي يحتوي طفيلي الملاريا، فإنه ينتقل إلى مجرى الدم الخاص بك. هل مرض الملاريا معدي - موقع معلومات. من مجرى الدم يصل هذا الطفيلي إلى الكبد، ليقوم بالتكاثر هناك، وبعد أن يتكاثر طفيلي الملاريا في الكبد، يغادره ويبدأ رحلته نحو كريات الدم الحمراء لإلحاق الضرر بها.
هل مرض الملاريا معدي - موقع معلومات
الملاريا مرض غير معدٍ لا ينتقل عن طريق الهواء من شخص لآخر، كالإنفلونزا أو نزلات البرد، ولا يمكن انتقاله جنسيًّا أيضًا، فلا يمكن انتقاله من شخص لشخص بالتعامل المباشر. لكن الملاريا تنتقل للأشخاص فقط عند لدغهم من قبل أنثى بعوضة الأنوفيليس، عندما تكون لدغت سابقًا مريضًا بالملاريا وتناولت دمه المحمل بالطفيل، الذي يكمل دورة حياته داخل جسم الحشرة، ويرتحل الطور المعدي للإنسان إلى الغدد اللعابية لها، ويختلط مع لعابها، لينزل في دم الشخص السليم عند لدغها إياه لاحقًا، وحقن لعابها في جسمه، فيعديه بطفيل الملاريا. إضافة لانتقال طفيل الملاريا بلدغات أنثى بعوضة الأنوفيليس، فإنه قد ينتقل أيضًا عن طريق: زرع عضو ملوث لشخص سبق انتقال المرض له في شخص سليم. نقل الدم الملوث بالطفيل لشخص سليم. استخدام الحقن الملوثة بدم المريض. انتقال الطفيل من الأم الحامل لجنينها في أثناء فترة الحمل أو عند الولادة.
الكرواني
داء الكروانيديا الفطرية (حمى الوادي) هو مرض ساري فطري يسببه استنشاق الغبار الملوث بالكوكسيديويدات، فتدخل الفطريات إلى الرئتين. قد يصاب بعض الأشخاص بعدوى رئوية مستمرة أو غزو نظامي بحيث تنتقل الفطريات إلى أجزاء أخرى من الجسم وتصيبه. المنسجات
يتم استنشاق جراثيم النوسجات عند حفر أو تحريك التربة الملوثة، وقد يعاني بعض الأشخاص من مرض تنفسي يتميز بسعال جاف، وحمى، وفقدان الشهية، وآلام في العضلات، وألم في الصدر، ومن غير المألوف أن يصبح هذا المرض التنفسي مزمناً، مما يتسبب في تلف رئوي تدريجي، وفي حالات نادرة، تدخل الفطريات النسيجية إلى مجرى الدم وتصيب الأعضاء الأخرى. الامراض المعدية التي تسببها البكتيريا
تعيش البكتيريا على الجلد وفي الأمعاء وفي العديد من مواقع الجسم الأخرى. هناك أنواع مسببة للامراض الانتقالية التي تتراوح من خفيفة إلى تلك التي تهدد الحياة. التهابات الجهاز التنفسي العلوي والفم والأذن
عند حدوث هذه العدوى عن طريق البكتيريا، يجب العلاج بالمضادات الحيوية ، ويمكن أن تسبب البكتيريا الالتهابات في الأذن الخارجية والمتوسطة، وتسوس الأسنان، والتهاب اللثة. عدوى الرئة
يوجد عدد من الأمراض المعدية البكتيرية الرئوية، مثل مرض الليجيونير، والجمرة الخبيثة، والسعال الديكي ، حيث الالتهاب الرئوي والسعال الديكي هي أمراض يمكن الوقاية منها باللقاحات.