مقطع جميل من مسرحية حامي الديار - YouTube
حامي الديار (مسرحية) - Wikiwand
[5]
أفكار المسرحية
ناقشت العديد من القضايا المهمة التي حدثت في الكويت في تلك الفترة، والتي كان أهمها تفجير موكب أمير البلاد الشيخ جابر الأحمد الصباح ، بالإضافة إلى التفجيرات التي حدثت في المقاهي الشعبية. [6]
تناولت فيها قضايا سياسية واجتماعية في الكويت في منتصف الثمانينات، حيث قام الفنان القدير إبراهيم الصلال بدور الراوي الكبير السن، الذي يقوم بإلقاء الوعظ ونشر الوعي والنصح و الإرشاد، في هذه الفترة المشحونه بالأجواء المتوترة سواء بالمحيط من دول الجوار أو في الداخل. ناقشت المسرحية تأثير الأحزاب السياسية علي نظرة الشعب للأمور؛ حيث كانت تنتشر الأحزاب بمختلف اشكالها وأصنافها من شيوعي و الإخوان المسلمين و اشتراكيين وسلف و الاحزاب الشيعية، وانتشار الاختلاف بين دعم الحرب على إيران وبين وقف هذه الحرب، وبين من يقف ضد النظام العراقي السابق حزب البعث الاشتراكي بقياده صدام حسين و من كان يدعم الثورة الإسلامية الإيرانية بقياده روح الله الخميني مما ادى إلى هذه الأحداث (التفجيرات ومحاولة الاغتيال). حامي الديار (مسرحية) - Wikiwand. [7]
كذلك ناقشت المسرحية ظاهرة الصحف المدعومة من الخارج وانقسام الشعب الكويتي بين اخبار هذي الصحف والآراء.
مسرحية حامي الديار- شد الحبل - Youtube
^ "طاقم العمل: مسرحية - حامي الديار - 1986" ، مؤرشف من الأصل في 13 ديسمبر 2019. مسرحية حامي الديار- شد الحبل - YouTube. ^ " "حــامـــي الـــديار" المسرحية الوطنية الاجتماعية السياسية 1985 - شبكة الدراما والمسرح الكويتية الخليجية" ، مؤرشف من الأصل في 13 ديسمبر 2019. ^ "جرأة فيلم حامي الديار تمنع عرضه على" ، مؤرشف من الأصل في 13 ديسمبر 2019. {{ استشهاد ويب}}: النص "Kuwait" تم تجاهله ( مساعدة) ، النص "جريدة الأنباء" تم تجاهله ( مساعدة) ^ [ وصلة مكسورة] ^ "جريدة الجريدة الكويتية" ، مؤرشف من الأصل في 13 ديسمبر 2019. {{ استشهاد ويب}}: النص "الفرج: «الإعلام» رفضت «حامي الديار» لأسباب غير معلومة" تم تجاهله ( مساعدة) بوابة الكويت بوابة مسرح
[4]
يذكر أن المسرحية كانت من بطولة سعد الفرج ، خالد النفيسي ، إبراهيم الصلال ، علي المفيدي ، جاسم النبهان ، عبد الرزاق خلف ، محمد العجيمي ، عبد الناصر الزاير. [5]
أفكار المسرحية
ناقشت العديد من القضايا المهمة التي حدثت في الكويت في تلك الفترة، والتي كان أهمها تفجير موكب أمير البلاد الشيخ جابر الأحمد الصباح ، بالإضافة إلى التفجيرات التي حدثت في المقاهي الشعبية. [6]
تناولت فيها قضايا سياسية واجتماعية في الكويت في منتصف الثمانينات، حيث قام الفنان القدير إبراهيم الصلال بدور الراوي الكبير السن، الذي يقوم بإلقاء الوعظ ونشر الوعي والنصح و الإرشاد، في هذه الفترة المشحونه بالأجواء المتوترة سواء بالمحيط من دول الجوار أو في الداخل. ناقشت المسرحية تأثير الأحزاب السياسية علي نظرة الشعب للأمور؛ حيث كانت تنتشر الأحزاب بمختلف اشكالها وأصنافها من شيوعي و الإخوان المسلمين و اشتراكيين وسلف و الاحزاب الشيعية، وانتشار الاختلاف بين دعم الحرب على إيران وبين وقف هذه الحرب، وبين من يقف ضد النظام العراقي السابق حزب البعث الاشتراكي بقياده صدام حسين و من كان يدعم الثورة الإسلامية الإيرانية بقياده روح الله الخميني مما ادى إلى هذه الأحداث (التفجيرات ومحاولة الاغتيال).
الزواج العرفي حلال أم حرام؟.. تعرف على حكم الشرع
الرجل والمرأة أحمد شريف 15 يناير 2020
يسمع الجميع عن الزواج العرفي ولكن ليس الجميع يعرف ماهيته وأركانه وهل هو محلل أو محرم، وتعريف الزواج العرفي أنه زواج لا يسجل أو لا يكون على يد المؤذن الشرعي أو المحكمة وهو ينتقص منه الشروط والأركان التي تتوفر في عقد الزواج الشرعي وبكل سهولة فإن عقد الزواج العرفي هو عقد يتم فيه إتمام الزواج بعيدا عن القوانين والتشريعات ومتطلبات الزواج الصحيح وفي التقرير التالي سنتعرف على حكم الزواج العرفي. صيغة الزواج العرفي
وينقسم الزواج العرفي إلى نوعين النوع الأول منهما يكون بكتابة ورق زواج بين الرجل والمرأة ويكون عليها شاهدان عدل ويتم تسليم كل منهما نسخة ويكون مثل الزواج العادي بالمهر ويكتب المهر في عقد الزواج، ولكن ذلك الزواج ينقصه فقط إعلام الملء ووجود الولي، وهناك عقد الزواج الثاني وهو عقد زواج شرعي بكامل الشروط والأركان المنصوص عليها في الزواج ولكن ينقصه التوثيق والتسجيل لدى الجهات المختصة سواء كانت المحكمة أو السجل المدني، والاثنان يقعان تحت مسمى الزواج العرفي ولكن الحكم بينها يختلف. كل ما تحتاجه لفهم الزواج العرفي، أنواعه، أسباب انتشاره، وحكمه في الإسلام - قوت البيوت. الزواج الثاني للرجل.. هل يكون أكثر نجاحًا؟
ويكون الثاني وهو عقد الزواج العرفي بكامل الشروط والأركان دون التسجيل الحكومي صحيحا وفق إجماع العلماء والفقهاء ويمكن أن يتم فيه النكاح ويكون حلالا للزوجين ولا خوف منه، وهو يوافق الشريعة الإسلامية مع الاحتفاظ بكامل حقوق الزوجين والأبناء، وعدم تسجيله رسميا في الجهات المختصة لا يؤثر على صحة عقد الزواج وفق أحكام الشريعة الإسلامية.
تعريف الزواج العرفي وحكمه في الإسلام
الصورة الثالثة: أن يتم بإيجاب وقبول من الطرفين من خلال ورقة عرفية فقط، دون ولي، أو حضور شهود للتوقيع عليه، ودون إعلانه وإشهاره بين الناس، ويتم هذا الزواج في سرية تامة جدًّا لا يَعلم به أحد إلا الزوجان فقط [18]. وهاتان الصورتان باطلتان؛ لأجل خلوهما من الولي، وخلو الصورة الثالثة من الشهود، ولا يصح الزواج بدون ولي، وشاهدين. يتضح مما سبق أن الزواج العرفي نكاح فاسد لا يجوز؛ لخلوه من الولي الذي هو شرط في صحة النكاح، ولخلوه أيضا من الشاهدين -كما في بعض صوره- والشهادة شرط في صحته. قال الشيخ عطية صقر رحمه الله: الزواج العرفي باطل؛ لعدم وجود الشهود، ولعدم إشهاره وإعلانه، ويحرم الاتصال الجنسي، ولا تثبت به حقوق للطرفين [19]. [1] ينظر: ابن سيده، المحكم والمحيط الأعظم، تحقيق: عبد الحميد هنداوي، طبعة: دار الكتب العلمية- بيروت، ط1، 1421هـ، 2000م، مادة «زوج». [2] ينظر: الراغب الأصفهاني، المفردات في غريب القرآن، صـ (384). [3] ينظر: ابن سيده، المحكم والمحيط الأعظم، (7/526). ما هي شروط الزواج؟ وما حكم الزواج العرفي؟ | الرجل. [4] ينظر: الراغب الأصفهاني، المفردات في غريب القرآن، صـ (384). [5] ينظر: ابن سيده، المحكم والمحيط الأعظم، (7/526). [6] ينظر: الفارابي، الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، مادة «عرف».
كل ما تحتاجه لفهم الزواج العرفي، أنواعه، أسباب انتشاره، وحكمه في الإسلام - قوت البيوت
كل من الزواج العرفي والزواج الرسمي يعتبر عقداً شرعياً كما سبق بيانه، والفارق بينهما أن الزواج الرسمي تصدر به وثيقة رسمية من الدولة، بخلاف الزواج العرفي الذي يعقد مشافهة أو تكتب فيه ورقة عرفية، وقد عرف رجال القضاء المعاصرون الوثيقة الرسمية بأنها "التي تصدر من موظف مختص بمقتضى وظيفته بإصدارها"(5). تعريف الزواج العرفي وحكمه في الإسلام. والوثيقة الرسمية لا تقبل الإنكار، ولا يجوز الطعن فيها بحال، وبناءً على ذلك يثبت بها عقد النكاح قطعاً. أما عقد الزواج العرفي ولو أثبت بالشهود، أو وثيقة عرفية فإنه يقبل الطعن فيه، ويقبل الإنكار. قد يتداخل النكاح العرفي ونكاح السر تداخلاً كبيراً، بحيث يخفي على بعض أهل العلم تبين الحد الفاصل بينهما، وقد يدخل بعض الباحثين نكاح السر في النكاح العرفي، فيفتح هذا التوجه باب شرّ كبير، من أجل ذلك سيحاول الباحث تفصيل القول في الفارق بين النكاح العرفي ونكاح السرّ في النقاط التالية: 1_ إذا كان النكاح العرفي قد تم بإيجاب من الولي وقبول من الزوج، وشهد عليه شاهدان على الأقل، وجرى الإعلان عنه، فهذا زواج شرعي صحيح وإن لم يسجل في الدوائر الرسمية، ولم تصدر به وثيقة رسمية. 2_ العقد العرفي الذي تمّ بإيجاب وقبول بين الرجل والمرأة من غير ولي ولا شهود ولا إعلان فهو زواج باطل باتفاق أهل العلم، وفي ذلك يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: "نكاح السر الذي يتواصى بكتمانه ولا يشهدون عليه أحداً باطل عند عامة العلماء، وهو من جنس السفاح"(6).
ما هي شروط الزواج؟ وما حكم الزواج العرفي؟ | الرجل
الزواج العرفي
"العرفي" منسوب إلى العرف، والعرف في لغة العرب "العلم" تقول العرب: "عرفه يعرفه عرفة، وعرفاناً ومعرفة واعترفه، وعرفه الأمر: أعلمه إياه، وعرفه بيته: أعلمه بمكانه. والتعريف: الإعلام، وتعارف القوم، عرف بعضهم بعضاً، والمعروف: ضد المنكر، والعرف: ضد النُّكر"(1). وتطلق العرب "العرف" كما يقول أبو منصور الأزهري على "كل ما تعرفه النفس من الخير وتطمئن إليه"(2). عرفته مجلة البحوث الفقهية باعتباره علماً على معنى محدد _تعريفاً دقيقاً فقالت: "هو اصطلاح حديث يطلق على عقد الزواج غير الموثق بوثيقة رسمية، سواء أكان مكتوباً أو غير مكتوب"(3). وتُظهر هذه التعريفات للزواج العرفي أنّه لا فرق بينه وبين الزواج الشرعي، ولكن هناك فرقاً بينه وبين الزواج الرسمي، فالزواج حتى يكون رسمياً لابدّ من توثيقه في الدائرة الخاصة بالتوثيق في الدولة، أما الزواج الشرعي فلا يلزم التوثيق فيه. التعريفات السابقة تظهر بوضوح أن الزواج العرفي هو الزواج الشرعي بعينه، فلا فرق بين هذين النوعين من الزواج؛ لذلك فقد اتفق أهل الفقه على أنه لا فرق بين تعريف الزواج العرفي أو الزواج الرسمي الموثق... ونخلص مما سبق أن تعريف الزواج العرفي ينحصر في كونه عقداً عرفياً بمقتضاه يحل للعاقدين الاستمتاع ببعضهما على الوجه المشروع بمجرد ثبوت التراضي فيما بينهما شريطة وجود شاهدي عدل على هذا الزواج ليتحقق شرط الإشهاد في نظر عاقديه"(4).
#1
تثبيت الزواج العرفي
القانون الجزائري لم يعتبر الزواج العرفي جريمة أي أنه لم يعاقب عليه حتى لو تم الزواج العرفي من فتيات قاصرات ،تعدد الزوجات.
الزواج اصطلاحا: الزواج والنكاح اسمان لمسمى واحد، وقد تقدم في المسألة الثانية تعريف النكاح، فلا حاجة هنا إلى تعريفه مرة أخرى. تعريف العرفي:
العرفي لغة: نسبة إلى العُرف، والعُرف: ضد النُّكْر [6] ، وهو يدل على السكون والطُّمأنينة، والعرفُ: المعروف، سمي بذلك؛ لأن النفوس تسكن إليه، تقول: عرَف فلان فلانا عِرفانا ومعرفةً، وهذا أمر معروف إذا سُكن إليه؛ لأن من أنكر شيئا توحش منه، ونَبا عنه [7]. ويطلق العرف، ويراد به ما تعارف عليه الناس في عاداتهم، ومعاملاتهم [8] ، ومنه قول الله تعالى: ﴿ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ ﴾ [الأعراف: 199]. العرفي اصطلاحا: هو ما استقرَّ في النفوس من جهة شهادات العقول، وتلقتْه الطِّباعُ السليمةُ بالقَبول [9]. الزواج العرفي اصطلاحا: ه و عقد نكاح بين رجل وامرأة مستكملا لأركانه وشروطه الشرعية، غير موثَّق بوثيقة رسمية حكومية [10]. وسمي عُرفيًّا؛ لأجل اعتياد الناس عليه منذ عهد النبي صلى الله عليه وسلم إلى القرن التاسع عشر، فلم يكن المسلمون يهتمون بتوثيق الزواج، ولم يكن في ذلك حرج، بل اطمأنت نفوسهم إليه، فصار عرفا عُرف بالشرع، وأقرهم عليه [11] ، وقد اتفق العلماء على أن تزويج الولي المرأة لا يفتقر إلى حاكم [12].