لقد أشار الرئيس السيسى كثيرًا إلى الدور العظيم الذى قام به المشير طنطاوى فى حماية البلد. قال إن المشير قال له إنه يشعر وكأنه يمسك بجمرة من النار فى يده، لا يستطيع أن يلقيها بعيدًا عنه، ولا يستطيع أن يبقيها فى يده. لكنه هنا وفى هذا الحوار مع الصحفيين والإعلاميين يشير لأول مرة إلى حدود هذا الدور الذى قام به المشير طنطاوى. كانت كل المؤشرات تشير إلى أن فشل جماعة الإخوان، التى حصلت على الرئاسة بعد فوز محمد مرسى فى الانتخابات الرئاسية، حتمى ولا مهرب منه، لكن المشير طنطاوى ومن خلفه المجلس العسكرى اختارا أن يسلما السلطة طواعية، لأن هذا اختيار الناس، وما كان للجيش أن يقف أمام رغبة الشعب. صور عن الحوار. هل كان يمكن للجيش المصرى أن يحجب السلطة عن الإخوان؟ هل كان يمكن له أن يمتنع عن تسليمها نزولًا على كل المؤشرات التى تقول إن الجماعة ومرشحها سيأخذان البلد إلى طريق مجهول؟ كان الجيش المصرى يستطيع أن يفعل أى وكل شىء، لكن ولأنه جيش وطنى وشريف وأمين على الدولة لم يفعل ذلك لأن الخسارة ستكون أكبر. كانت الجماعة ستسعى إلى تشويه صورة المؤسسة العسكرية، وكانت ستقوم بتأليب الرأى العام داخليًا وخارجيًا عليها، وكانت الدولة نفسها ستدخل فى حرب أهلية، ما كان لأحد أن يعلم مداها ولا تأثيرها ولا خطرها إلا الله.
صور عن الحوار
وفكرة الحوار تأتى بعد شهور من إطلاق الاستراتيجية الوطنية لحقوق الإنسان، وتمثل خطوة للأمام ونقطة فاصلة فى تطوير العمل السياسى والأهلى ويجيب عن أسئلة مطروحة على مدار الفترات الماضية، خاصة أن حديث الرئيس عن الحوار السياسى، تزامن مع حديث موسع عن حرية الرأى والاعتقاد، والتأكيد على أن حرية الاعتقاد مصونة، وللمصريين - بجميع معتقداتهم - حرية الاعتقاد، والمساواة فى الحقوق والواجبات.
استأنفت إيران والسعودية جلسات الحوار بينهما في بغداد بعد توقف لأشهر، وفق ما أفاد مسؤول حكومي عراقي، مع عقد لقاء هذا الأسبوع بين ممثلين للخصمين الإقليميين ضمن الجهود الهادفة لتحسين العلاقات المقطوعة بينهما. وقال المسؤول العراقي، "المحادثات استؤنفت الخميس الماضي فعلا في بغداد"، من دون تفاصيل إضافية.
من جهتها، أكدت وكالة "نور نيوز" الإيرانية، "عقد جلسة حوار جديدة ضمت ممثلين لأمانة المجلس الأعلى للأمن القومي في الجمهورية الإسلامية، ورئاسة الاستخبارات السعودية. " وأضافت أن "اللقاء جرى في جو إيجاب، ما يدفع إلى تفاؤل باستئناف العلاقات الثنائية". رئيس الوفد: طرح مبادرة الحوار بين القوى لتحقيق التوازن السياسي. وتوقعت "عقد اجتماع مشترك بين وزيري خارجية البلدين في المستقبل القريب".
وقطعت العلاقات بين القوتين النافذتين في منطقة الخليج منذ مطلع عام 2016. إلا أن البلدين، الذين يقفان على طرفي نقيض في مختلف الملفات الإقليمية، أجريا خلال العام الماضي أربعة لقاءات حوارية بهدف تحسين العلاقات، استضافها العراق بتسهيل من رئيس وزرائه مصطفى الكاظمي.
وتعد الجمهورية الإسلامية والسعودية أبرز قوتين إقليميتين في الخليج، وهما على طرفي نقيض في معظم الملفات الاقليمية وأبرزها النزاع في اليمن، إذ تقود الرياض تحالفاً عسكرياً داعماً للحكومة المعترف بها دولياً، وتتهم طهران بدعم المتمردين الحوثيين الذين يسيطرون على مناطق واسعة في شمال البلاد أبرزها صنعاء.
صور تعبر عن الحوار
إفطار وفد الدقهلية وأكد يمامة أن حزب الوفد في الجمهورية الجديدة سيكون له مكانته التي تليق بتاريخ وقيمة بيت الأمة بحسن اختيار العناصر المعبرة عنه من خلال توفير مناخ آمن من الحقوق والحريات والائتلاف بين الوفديين القادرين على العطاء، والذي يتطلب من الجميع الاتحاد وتضافر الجهود والابتعاد عن التجريح من أجل مصلحة الوطن والمواطن. إفطار وفد الدقهلية ونظم النائب الوفدي طارق عبد العزيز عضو مجلس الشيوخ حفل إفطار لحزب الوفد في محافظة الدقهلية بحضور الدكتور عبد السند يمامة رئيس الحزب وعدد من أعضاء مجلسي النواب والشيوخ وأعضاء الهيئة العليا ولجان الشباب والمرأة وقيادات وأعضاء بيت الأمة. وجه النائب الوفدي طارق عبد العزيز عضو مجلس الشيوخ الشكر والتقدير لجموع الحاضرين لحضورهم حفل إفطار الوفد في أمسية رمضانية جمعت الأعضاء في أجواء يسودها الود والاحترام. صور عن الحوار الاسري. وأكد عبد العزيز على أن الوفد يحرص على أن تسود تلك الأجواء بين الوفدين ليكون الترابط والتعاون والاتحاد بين الجميع لخدمة المواطنين بما يلبي شعار حزب الوفد "ضمير وقلب الأمة المصرية". وأضاف عضو مجلس الشيوخ أن جميع الوفديين المحبين والمخلصين لبيت الأمة يضعون أيديهم في أيدي البعض ليكون نموذجا للعمل السياسي والاجتماعي الناجح بتكاتف أبنائه، قائلا في رسالته لرئيس الحزب: إذهب أنت وربك فقاتلا فإنا معكم مقاتلون.
استقبل الرئيس عبد الفتاح السيسي اليوم في لقاء أخوي ودي بقصر الاتحادية كلًّا من جلالة الملك عبد الله الثاني بن الحسين ملك المملكة الأردنية الهاشمية، وسمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبو ظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة بدولة الإمارات العربية المتحدة". رئيس المفوضية الافريقية يعقد اجتماعا تشاوريا في واشنطن مع السفراء قبل انطلاق الحوار الافريقي الأمريكي رفيع المستوى. وصرح السفير بسام راضي المتحدث الرسمي باسم رئاسة الجمهورية بأن اللقاء شهد عقد مأدبة إفطار على شرف ضيوف مصر الكرام، حيث تبادل الزعماء الأشقاء التهاني بمناسبة قرب حلول عيد الفطر المبارك. كما هنأ الرئيس وسمو ولي عهد أبو ظبي جلالة ملك الأردن على نجاح العملية الجراحية التي أجراها مؤخرًا متمنين له دوام الصحة والعافية، فيما أعرب جلالته عن شكره وتقديره للمشاعر الأخوية الطيبة التي أبداها شقيقاه المصري والإماراتي. وقد رحب الرئيس بشقيقيه الأردني والإماراتي ضيفين عزيزين على مصر، معربًا عن التقدير للعلاقات الوثيقة والتاريخية التي تجمع البلدان الثلاثة على المستويين الرسمي والشعبي، فضلًا عن التشابك الحضاري الممتد بينها، ومؤكدًا تطلع مصر إلى تعزيز التعاون البناء بين مصر والأردن والإمارات، والانطلاق معًا نحو آفاق واسعة من الشراكة الإستراتيجية التي تؤسس لعلاقات ممتدة وتحقق المصالح المشتركة، وتصب في خانة تعزيز العمل العربي المشترك، خاصةً في ظل التحديات الكبيرة التي تموج بها المنطقة، فضلًا عن الأزمات الاقتصادية والاجتماعية الناجمة عن التطورات الإقليمية والدولية المتعددة.
صور عن الحوار الاسري
المحلل والكاتب السياسي الدكتور علي الخشيبان أكد لـ"الرياض" أن الأمانة العامة لمجلس التعاون الخليجي تبذل الكثير من الجهود في سبيل حل الازمة اليمنية منذ انطلاقتها، وقال إنه لم تتوقف جهود مجلس التعاون ودوله بهدف إيجاد حلول سياسية تتوافق مع معطيات الازمة واركانها بهدف إيقاف نزيف هذه الازمة والحد من آثارها الجانبية على الشعب اليمني الذي يعاني بشكل كبير، ومن المعروف ان دول مجلس التعاون وعلى رأسها المملكة العربية السعودية تؤكد بأن الحل السياسي للأزمة بيد اليمنيين أنفسهم وانه يمكن الوصول الى حل للأزمة عن طريق الحوار والتشاور بين جميع الأطراف اليمنية دون استثناء. واضاف د.
ولم تتوان دول الخليج عن دعم جميع المبادرات الإقليمية والدولية الداعية لإيجاد حل سياسي للأزمة اليمنية، ومنها مؤتمر جنيف (2015) ومؤتمر الكويت (2016) واتفاق ستوكهولم (2018) واتفاق الرياض (2019) والمبادرة السعودية لإنهاء الأزمة اليمنية (2021) والجهود العمانية لإيجاد حل سياسي لإنهاء الأزمة اليمنية حيث تجلى الموقف الخليجي الداعي لإيجاد حل سياسي للأزمة اليمنية في جميع البيانات الصادرة من المجلس الأعلى لمجلس التعاون لدول الخليج العربية، والبيانات الصادرة عن اجتماعات وزراء الخارجية لدول المجلس.
حديث: ما من مسلم يغرس غرساً أو يزرع زرعاً
عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ما من مسلمٍ يغرسُ غرساً أو يَزْرَعُ زَرْعاً فيأكلُ منه طيرٌ أو إنسانٌ أو بهيمةٌ إلاَّ كان له به صدقة. [1]
من فوائد الحديث:
1- إنَّ غرس الشجر ليس من العبث، واللهو، وإنَّما فيه أجر وثواب من الله. 2- الترغيب العظيم على اغتنام فرصة وجود الإنسان في هذه الحياة. 3- الترغيب في زرع ما ينتفع به الناس بعد الموت؛ ليجري أجره للإنسان، وتُكتب له صدقته إلى يوم القيامة. [2]
4- على المسلم ألاَّ يتوانى في عمل الخير. 5- على المسلم أن يكون إيجابيا، منتجا، وفاعلا في حياته، ومجتمعه. 6- علوّ الهمّة. 7- التفاؤل، والأمل، والتطلّع إلى المستقبل بنظرة مشرقة. 8- ديننا يدعو إلى العمل، وبذل الأسباب، وعدم الركون إلى العجز والكسل. حديثٌ ومعنى: "مَا مِن مُسلم يَغرِسُ غَرْسًا أو يَزرَعُ زَرْع | مصراوى. 9- كلمة: " الغرس " توحي بالحركة، والحياة الجديدة. 10- المبادرة بالأعمال الصالحة ، قبل انقضاء الأعمار. 11- حبّ النبي - صلى الله عليه وسلم - الخير لأمته. 12- العمل على قدر الاستطاعة. 13- كمال هذا الدين. 14- أهميّة استحضار النية قبل الشروع في أي عمل. 15- دخول المرأة في الخطاب، فإن الغَرْسَ لا يختص بالرجل وحده.
ما معنى يزرع زرعا - رمز الثقافة
محمد كالو. موقع ملتقى أهل الحديث. [9] مقال بعنوان: الغرس فوائده وفضله. لأحمد حمدين. موقع دروس. [10] انظر لسان العرب لابن منظور مادة زرع 8/ 141. وغرس 6/ 154. القاموس المحيط للفيروزآبادي مادة غرس 1/ 723. ومادة زرع 1/ 936. [11] شرح رياض الصالحين لابن عثيمين 3/ 161.
معنى كلمة زرع - معجم لسان العرب - قاموس عربي عربي - الجواب
16- الثواب المترتب على أفعال البر في الآخرة يختص بالمسلم دون الكافر. 17- أفضلية الكسب باليد. ففي الحديث أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - سئل:أي الكسب أطيب؟ قال: عمل الرجل بيده، وكل بيع مبرور. رواه الحاكم. [3] وقال - صلى الله عليه وسلم -: " ما أكل أحدٌ طعاما قط خيرا من أن يأكل من عمل يده وإنّ نبي الله داود عليه السلام كان يأكل من عمل يده" [4]
18- قد يقال: إنّ الكسب باليد أطيب من حيث الحِلّ، وذاك أفضل من حيث الانتفاع العام، فهو نفع متعد إلى غيره. وإذا كان كذلك فينبغي أن يختلف الحال في ذلك باختلاف حاجة الناس، فحيث كان الناس محتاجين إلى الأقوات أكثر، كانت الزراعة أفضل للتوسعة على الناس، وحيث كانوا محتاجين إلى المتجر؛ لانقطاع الطرق كانت التجارة أفضل،وحيث كانوا محتاجين إلى الصنائع أشد؛ كانت الصّنعة أفضل. ما معنى يزرع زرعا - رمز الثقافة. 19- حصول الأجر للغارس والزارع وإن لم يقصدا ذلك حتى لو غرس وباعه أو زرع وباعه كان له بذلك صدقة لتوسعته على الناس في أقواتهم. [5]
20- فضل الغرس والزرع. 21- إنّ الإنسان إذا استحضر النية في أي عمل مباح فإنّه يؤجر عليه، فالغرس في الأرض عمل مباح، فإذا نوى الإنسان إعفاف نفسه، والنفقة على عياله، وأن يَنْفِي عن نفسه الفقر، أو يأكل منه إنسان، أو طير، أو حيوان، فإنه يثاب عليه.
حديثٌ ومعنى: &Quot;مَا مِن مُسلم يَغرِسُ غَرْسًا أو يَزرَعُ زَرْع | مصراوى
وَالزَّرَّاعُ: النَّمَّامُ الَّذِي يَزْرَعُ الْأَحْقَادَ فِي قُلُوبِ الْأَحِبَّاءِ. وَالْمَزْرُوعَانِ مِنْ بَنِي ڪَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ تَمِيمٍ: ڪَعْبُ بْنُ سَعْدٍ وَ مَالِكُ بْنُ ڪَعْبِ بْنِ سَعْدٍ. وَزَرْعٌ: اسْمٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: ڪُنْتُ لَكِ ڪَأَبِي زَرْعٍ لِأُمِّ زَرْعٍ. معنى كلمة زرع - معجم لسان العرب - قاموس عربي عربي - الجواب. وَزُرْعَةُ وَزُرَيْعٌ وَزَرْعَانُ: أَسْمَاءُ. وَزَارِعٌ وَابْنُ زَارِعٍ، جَمِيعًا: الْكَلْبُ؛ أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ:
وَزَارِعٌ مِنْ بَعْدِهِ حَتَّى عَدَلْ
العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي
أما المنافع الدينية: فإنه إن أكل منه طير؛ عصفور، أو حمامة، أو دجاجة، أو غيرها ولو حبة واحدة، فإنه له صدقة، سواء شاء ذلك أو لم يشأ، حتى لو فرض أن الإنسان حين زرع أو حين غرس لم يكن بباله هذا الأمر، فإنه إذا أكل منه صار له صدقة، وأعجب من ذلك لو سرق منه سارق، كما لو جاء شخص مثلًا إلى نخل وسرق منه تمرًا، فإن لصاحبه في ذلك أجرًا، مع أنه لو علم بهذا السارق لرفعه إلى المحكمة، ومع ذلك فإن الله تعالى يكتب له بهذه السرقة صدقة إلى يوم القيامة! كذلك أيضًا إذا أكل من هذا الزرع دواب الأرض وهوامها كان لصاحبه صدقة. ففي هذا الحديث دلالة واضحة على حث النبي - عليه الصلاة والسلام - على الزرع وعلى الغرس، لما فيه من المصلحة الدينية والمصالح الدنيوية. وفيه دليل على كثرة طرق الخير، وأن ما انتفع به الناس من الخير، فإن لصاحبه أجرًا وله فيه الخير، سواء نوى أو لم ينو، وهذا كقوله تعالى: ﴿ لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ﴾ [النساء: 114]، فذكر الله سبحانه وتعالى أن هذه الأشياء فيها خير، سواء نويت أو لم تنو، من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس، فهو خير ومعروف، نوى أم لم ينو، فإن نوى بذلك ابتغاء وجه الله فإن الله يقول: ﴿ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ﴾.