أعظم طريقة لتنظيف الشاكرات - الزبدة ومن الاخر - YouTube
- حكم فتح الشاكرات بالقرآن - سطور
- لقب خالد بن الوليد 4 918 م
- لقب خالد بن الوليد بن المغيره المخزوم
- لقب خالد بن الوليد الحلقه 1
حكم فتح الشاكرات بالقرآن - سطور
الجزء الاول الشاكرات في الدين الاسلامي المقال الاول – الشاكرات في القران الكريم لكي نبحر في علم الشاكرات في القرآن الكريم علينا أن نبحر في معنى النفس وعلاقته بمصطلح الشاكرات ولماذا هو من الضروري جدا أن نقوم بتنظيف الشاكرات هذا المصطلح الذي أصبح شائعا جدا في الأوانة الأخيرة والذي استقطب الكثير من متابعي علوم الطاقة وتطوير الذات. فللنفس تعاريف كثيرة في القرآن الكريم نذكر منها على سبيل المثال الروح "الله يتوفى الأنفس حين موتها" ومنها بمعنى الحسد مثل قولنا بالعامية أصابته نفس وعين. ومنها أنها جوهر الإنسان والمحركة لكل نشاطاته ومدركاته الروحية والإنفعالية والتي تعرف بشخصية الإنسان أو الذات الإنسانية. حكم فتح الشاكرات بالقرآن - سطور. وللنفس مقامات كثيرة ذكرها العلماء على أنها سبع مقامات ومنها يندرج عدة مقامات أخرى ومنها تتفرع وتتلون حسب طبيعة كل نفس وبرامجه وملفاته المخزنة في باطنه وظاهره، فالنفس هي عوالم كثيرة وهي تندرج تحت مصطلح الشاكرات وكما قلنا هي سبع مقامات رئيسية تبدأ من مقام النفس الأمارة بالسوء وتنتهي عند النفس الكاملة وهذه الأنفس كلها تتغير في لحظة وأخرى بوعي من الإنسان أو بدون وعي منه. هي سبعة قلوب يتقلب الإنسان في كل لحظة معها فطوبى لمن هذب نفسه وعمل على إصلاحها وتزكيتها ليصل للمقام السابع.
فتح الشاكرات بالقران تجربتي مع الشاكرات تنظيف شاكرا الجذر بالقران فوائد فتح الشاكرات مجربة سريعة - YouTube
حمل سيف الله المسلون الراية:-
استمرت المعركة بلا قائد و قوة الروم تفوق بكثير قوة المؤمنين و لم يهن المؤمنون ثم أخذ الراية رجل من المسلمون اسمة ثابت بن أكرم فقال أيها المسلمون اصطلحوا على رجل منكم فقالوا أنت يا ثابت فقال لا ولله ما أنا بفاعل ثم يصحون خالد بن الوليد فأخذ الراية فإذا بيه يقاتل و يقاتل حتى كسر السيف من يده فكسرت تسعة أسياف صبر الصحابة في القتال من أول النهار إلى أخر النهار انتهى النهار و خيم الليل. عبقرية خالد القتالية:-
بعد انتهاء النهار فإنه يعد خطة عسكرية حكمية ذكية و قال لميمنة كونوا في الميمنة و لميسرة كانوا في الميمنة و المقدمة كونوا في المؤخرة ليفاجأ الروم في اليوم الثاني أن الجيش الذي كان يقاتلهم بالأمس ليس هو الجيش الذي يقاتلنا اليوم بل مدد يمدهم من المدينة فزع الروم و دب في قلوبهم الخوف فظل خالد يتراجع و الروم يتوقفون ظنوا أنها مكيدة خاف خالد لو تراجع أن يتبعهم الروم و يقتلونهم و لكن لما غير تشكيلة الجيش توقف الروم فرجع خالد و تراجعت الروم بمائتي ألف مقاتل إلى أماكنهم و تراجع حتى قر بالجيش منتصرًا بأن لن يقتل.
لقب خالد بن الوليد 4 918 م
خرج النبي صلّ الله عليه وسلم بعد عامٍ من صلح الحديبية في 2000 رجل ما عدا النساء و الصبيان ليعتمروا بدل عمرتهم التي قبل صلح الحديبية التي لم يتموها ، أمر الصحابة الذين شهدوا صلح الحديبية كلهم أن يخرجوا معه في عمرة القضاء إما قضا لصلح و المعاهدة أو قضاء لعمرتهم التي لم يؤدوها فخرج الصحابة الذين شهدوا الحديبية كلهم إلا من استشهد أو مات. خرجوا من المدينة إلى وحليفة محرمين و بدءوا بالإحرام فيها ، و انطلقوا إلى مكة حتى وصلوا و أخذ النبي صلّ الله عليه وسلم معه سلاحًا خوفًا من غدر قريش و لم يدخله إلى مكة و لكنه وضع السلاح خارجًا حسب نصوص الاتفاق و خلف معه 200 رجل و اتم العمرة و مكث في مكة ثلاثة أيام.
لقب خالد بن الوليد بن المغيره المخزوم
القسطنطينية.
لقب خالد بن الوليد الحلقه 1
وسمّوا خالد بن الوليد سيف الله
عناداً لأمير المؤمنين ، الذي هو أحق بهذا الاسم ، حيث قتل بسيفه الكفّار. فيقال: أما تسمية خالد بن الوليد
بسيف الله فليس هو مختصا به ، بل هو (( سيف من سيوف الله سلَّه الله على المشركين)) هكذا جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم. والنبي صلى الله عليه وآله وسلم هو
أول من سمّاه بهذا الاسم ، كما ثبت في صحيح البخاري من حديث أيوب السختياني ، عن
حميد بن هلال ، عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
نَعَى زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل أن يأتيه خبرهم، فقال: (( أخذ الراية زيد
فأُصيب ، ثم أخذها جعفر فأُصيب ، ثم أخذها ابن رواحة فأُصيب وعيناه تذرفان، حتى
أخذها سيف من سيوف الله خالد حتى فتح الله عليهم)). لماذا لقب خالد بن الوليد بعد معركه مؤته بسيف الله المسلول - إسألنا. وأما قوله: (( عليّ أحق بهذا الاســم)). فيقال: أولا: من الذي نازع في ذلك ؟
ومن قال: إن عليًّا لم يكن سيفا من سيوف الله وقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم
الذي ثبت في الصحيح يدل على أن لله سيوفا متعددة ، ولا ريب أن عليًّا من أعظمها. وما في المسلمين من يفضِّل خالدا على عليّ ،حتى يقال: إنهم جعلوا هذا مختصًّا
بخالد. والتسمية بذلك وقعت من النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الحديث الصحيح ،
فهو صلى الله عليه وآله وسلمالذي قال: إن خالدا سيف من سيوف الله.
دوره خالد بن الوليد في فتح بلاد فارس
بعد أن أنتهت حروب الرِّدة توجه أبو بكر الصديق لنشر الإسلام في بلاد فارس فكان خالد بن الوليد رضي الله عنه من أوَّل القادة الذين خرجوا لهذا الفتح، واستطاع رضي الله عنه أن يُحقق كثيرمن الانتصارات على الفرس، ففتح جزءًا كبيرًا من العراق ثم انطلق إلى الأنبار ليتمكَّن من فتحها ولكنَّ أهلها قد كان تحصنهم شديد، وبالرغم من ذلك قاتلهم خالد بأسلوبه البديع في القتال حتى استسلم قائدهم وصاروا تحت حكم المسلمين.