الآلوسي - تفسير الآلوسي - الجزء: ( 14) - رقم الصفحة: ( 147)
- وخصهم بعض الإمامية بالأئمة أهل البيت احتجاجا بما رواه جابر. ومحمد بن مسلم منهم عن أبي جعفر (ر) أنه قال: نحن أهل الذكر ، وبعضهم فسر الذكر بالنبي (ص) لقوله تعالى: ذكرا رسولا على قول ، ويقال على مقتضى ما في البحر: كيف يقنع كفار أهل مكة بخبر أهل البيت في ذلك وليسوا بأصدق من رسول الله (ص) عندهم وهو عليه الصلاة والسلام المشهور فيما بينهم بالأمين.......
إبن الصباغ - الفصول المهمة في معرفة الأئمة - الجزء: ( 2) - رقم الصفحة: ( 889)
- وعن معاوية بن عمار الدهني ، عن محمد بن علي بن الحسين في قوله عزوجل: فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ، قال: نحن أهل
الذكر. الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء: ( 1) - رقم الصفحة: ( 432)
459 - أخبرنا عقيل بن الحسين ، قال: أخبرنا علي بن الحسين ، قال: حدثنا محمد بن عبيد الله ، قال] حدثنا عبدويه بن محمد بشيراز قال: حدثنا سهل بن نوح بن يحيى أبو الحسن الحبابي قال: حدثنا يوسف بن موسى القطان عن وكيع ، عن سفيان ، عن السدي: عن الحارث قال: سألت عليا عن هذه الآية: فاسألوا أهل الذكر ؟ فقال: والله إنا لنحن أهل الذكر ، نحن أهل العلم ، ونحن معدن التأويل والتنزيل ، ولقد سمعت رسول الله (ص) يقول: أنا مدينة العلم وعلي بابها ، فمن أراد العلم فليأته من بابه.
بيان معنى قوله تعالى: (فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون )
وكل ذلك غلط بيّن، ومخالف لما دلت عليه هذه القاعدة المحكمة: {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}! ولا أدري، ماذا يصنع هؤلاء إذا مرض أحدهم؟ أيستوقفون أول مارٍّ عليهم في الشارع فيسألونه أم يذهبون إلى أمهر الأطباء وأكثرهم حذقاً؟ ولا أدري ماذا يصنع هؤلاء إذا أصاب سيارته عطل أو تلف؟ أيسلمها لأقرب من يمر به؟ أم يبحث عن أحسن مهندس يتقن تصليح ما أصاب سيارته من تلف؟ إذا كان هذا في إصلاح دنياه، فإن توقيه في إصلاح دينه أعظم وأخطر! قال بعض السلف: إن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذون دينكم. فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون - إسلام ويب - مركز الفتوى. ومن صور مخالفة هذه القاعدة: 2 ـ عدم التثبت في الأخذ عن أهل الذكر حقاً، ذلك أن المنتسبين للعلم كثرٌ، والمتشبهين بهم أضعاف ذلك، ومن شاهد بعض من يظهرون في الفضائيات أدرك شيئاً من ذلك؛ فإن الناس ـ بسبب ضعف إدراكهم، وقلة تمييزهم ـ يظنون أن كلّ من يتحدث عن الإسلام عالمٌ، ويمكن استفتاؤه في مسائل الشرع! ولا يفرقون بين الداعية أو الخطيب وبين العالم الذي يعرف مآخذ الأدلة، ومدارك النصوص، فظهر ـ تبعاً لذلك ـ ألوان من الفتاوى الشاذة، بل والغلط الذي لا يحتمل، ولا يُقْبَل، وكثر اتباع الهوى وتتبع الرخص من عامة الناس، فرقّت أديانهم، وضعفت عبوديتهم، بأسباب من أهمها فوضى الفتاوى التي تعج بها كثير من الفضائيات.
فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون - إسلام ويب - مركز الفتوى
465 - وأخبرنا أبو الحسن أخبرنا أبو بكر عبد الله بن زيدان ، أخبرنا محمد بن ثواب الهباري أخبرنا عبد الله بن الزبير أخبرنا أبو موسى ، عن سعد الاسكاف: عن محمد بن علي في قوله عز ذكره: فأسألوا أهل الذكر قال: نحن هم. الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء: ( 1) - رقم الصفحة: ( 437)
466 - أخبرنا أبو العباس الفرغاني قال: أخبرنا أبو المفضل الشيباني قال: حدثنا أبو زيد محمد بن أحمد بن سلام الاسدي بالمراغة ، قال: حدثنا السري بن خزيمة الرازي قال: حدثنا منصور بن يعقوب بن أبي نويرة عن محمد بن مروان ، عن السدي عن الفضيل بن يسار: عن أبي جعفر في قوله تعالى: فأسألوا أهل الذكر قال: هم الائمة من عترة رسول الله (ص) ، وتلا: وأنزلنا عليكم ذكرا رسولا [ 10 / الطلاق]. القندوزي - ينابيع المودة - الجزء: ( 1) - رقم الصفحة: ( 145)
- تاسعها: آية: فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ، الآية ، فنحن أهل الذكر [ فاسألونا إن كنتم لا تعلمون. القندوزي - ينابيع المودة - الجزء: ( 1) - رقم الصفحة: ( 357)
- [ 12] أخرج الثعلبي: عن جابر بن عبد الله قال: قال علي بن أبى طالب ، نحن أهل الذكر.
الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء: ( 1) - رقم الصفحة: ( 434)
460 - أخبرنا أبو بكر الحرشي أحمد بن الحسن القاضي قال: أخبرنا أبو منصور الازهري قال:حدثنا أحمد بن نجدة بن العريان ، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال: حدثنا يحيى بن يمان ، عن إسرائيل ، عن جابر عن أبي جعفر في قوله: فأسألوا أهل الذكر قال: نحن أهل الذكر. الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء: ( 1) - رقم الصفحة: ( 435)
463 - أخبرنا أبو عبد الله الشيرازي قال: أخبرنا أبو بكر الجرجرائي قال: حدثنا أبو أحمد البصري قال: حدثنا أحمد بن عمار ، قال: حدثنا عبد الرحمان بن صالح ، قال: حدنا موسى بن عثمان الحضرمي عن جابر: عن محمد بن علي قال: لما نزلت هذه الآية: فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون قال علي (ع): نحن أهل الذكر الذي عنانا الله جل وعلا في كتابه. الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء: ( 1) - رقم الصفحة: ( 436)
464 - أخبرنا أبو الحسين الفارسي قال: أخبرنا أبو بكر الفارسي ببيضاء فارس قال: حدثنا محمد بن القاسم قال: حدثنا أبو نعيم ، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن ميمون ، عن علي بن عابس عن جابر: عن أبي جعفر في قوله تعالى: فاسألوا أهل الذكر قال: نحن هم.
اهـ. الصفرة والكدرة بعد النفاس - إسلام ويب - مركز الفتوى. وكنا قد رجحنا هذا القول الأخير في الفتويين: 6726 ، 31388. أما كلمة الاتصال بالدم، فيقصد بها غالبا - في هذا الباب - مجيء الصفرة، أو الكدرة متصلة بدم الحيض، أو النفاس، فإذا رأت الحائض - مثلا - صفرة، أو كدرة متصلة بالحيض، أي قبل أن ترى إحدى علامتي الطهر من جفوف، أو قَصة فإنها - أي الصفرة أو الكدرة - تعد حينئذ من الحيض، أما إذا رأتهما غير متصلتين بالحيض، بل رأت إحدى علامتي الطهر أولا، ثم رأت الصفرة أو الكدرة بعد ذلك، فليستا من الحيض إلا أن تكون في زمن العادة، فتكون حيضا على ما نفتي به في هذه المسألة. ولمزيد الفائدة راجعي الفتاوى ذوات الأرقام: 140681 - 162571 - 225085 - 237847 - 134502. والله أعلم.
اعرف المزيد عن ماهي الصفرة والكدرة بعد الحيض - صحيفة البوابة الالكترونية
تاريخ النشر: الخميس 23 شوال 1421 هـ - 18-1-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 6726
95128
0
435
السؤال
يا سيدي أريد أن أسأل عن النفاس فبعد مرور 3 أسابيع على الولادة انقطع الدم لمدة يومين فبدأت الصلاة ولكنه عاودني بعد ذلك إفراز أصفر مائل إلى اللون البني الفاتح جدا فلم أترك الصلاة وظل حتى أكملت شهرا ثم انقطع حتى اليوم الأربعين والذي بدأت فيه صيام ما فاتني من رمضان وبعد الإفطار رأيت سائلا مائلا إلى الصفرة مما شككني في صيام يومي هذا وصلاته فهل أعيد هذا اليوم؟ وهل أستأنف الصيام في اليوم 41أم أنتظر؟ ملاحظة: هذه هي أول ولادة طبيعية لي حيث أن ولادتي السابقة كانت قيصرية وطهرت بعدها ب3 أسابيع. أرجو أن أتلقى الرد سريعا فأنا بحاجة ماسة له. حكم نزول السائل الأصفر من المرأة - فقه. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فما ينزل من المرأة من الصفرة أو الكدرة، وهو دم أصفر كماء الجروح أو متكدر بين الصفرة والسواد، إذا رأته المرأة النفساء في فترة نزول الدم، أو متصلاً بالنفاس فهو دم نفاس، ويلزمها أحكام النفاس، ولا تطهر حتى تنقى من ذلك كله. فإذا تحققتِ من انقطاع الدم إما برؤية القصة البيضاء، أو بالجفوف مما تعرفه المرأة من عادتها فقد طهرتِ، وصلاتك حينئذ صحيحة ، وصيامك في اليوم المسئول عنه صحيح كذلك ، ولا يضرك رؤية الصفرة والكدرة ، لما رواه أبو داود عن أم عطية رضي الله عنها أنها قالت: "كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئاً".
حكم نزول السائل الأصفر من المرأة - فقه
نزيف ما بعد الولادة الأولي هو أي خسارة مقدرة للدم تزيد عن 1000 مل. يُعرَّف النزف الثانوي التالي للوضع بأنه نزيف غير طبيعي من الجهاز التناسلي ، من 24 ساعة بعد الولادة إلى ستة أسابيع بعد الولادة.
الصفرة والكدرة بعد النفاس - إسلام ويب - مركز الفتوى
ثامناً:- يعمل على بناء العلاقات البشرية على أساس سليم بين الأفراد. تاسعاً:- يقوم بدراسة النفس البشرية من حيث قدراتها الإدراكية بل و أليات الاستنباط فيها. عاشراً:- يدخل في أغلب المجالات الحياتية للبشر من خلال فروعه المتعددة مثل علم النفس الدوائي وعلم النفس البيولوجي وعلم النفس السياحي وعلم النفس التحليلي وعلم النفس التوافقي وعلم النفس التجاري وعلم النفس السياسي وغيرها العديد من الفروع لعلم النفس. إحدى عشر:- يقوم بتنظيم وفهم كافة تلك الأنماط الحياتية الخاصة بالفرد والتي لا يستطيع الخروج عنها حيث أنها قد تسبب له في بعض الأحيان نوعا من الضيق والدجر أن تم تركها دون عناية أو تنظيم. اعرف المزيد عن ماهي الصفرة والكدرة بعد الحيض - صحيفة البوابة الالكترونية. أثنى عشر:- يمكن من خلال علم النفس التنبؤ بسلوك الشخص المستقبلي. أشهر الكتب التي تناولت علم النفس:- حيث أن لعلم النفس العديد من الكتب والمؤلفات والتي تم تأليفها على مدار سنوات متعددة وفترات زمنية مختلفة ومن أهم تلك الكتب والمؤلفات عن علم النفس ما يلي:-
أولاً:- كتاب تفسير الأحلام لفرويد. ثانياً: – كتاب الإنسان يبحث عن نفسه لجوستاف. ثالثاً: – كتاب سيكولوجية الجماهير لفوستاف لوبون. رابعاً: – كتاب نمو العقل لكورت.
د. عبدالستار الهيتي \ الصفرة والكدرة في النفاس - YouTube