الموسم 1 الموسم 1 كوميديا سياسي دراما المزيد عدلي علام موظف مكتبة أتعبته الحياة، يعيش مع زوجته الكئيبة، وأخيها البلطجي تحت سقف واحد. لكن عندما تقع عفريتة في حبه، تمنحه فرصة لتغيير حياته كلياً. أقَلّ النجوم: عادل إمام، غادة عادل، هالة صدقي، مي عمر، عزت أبو عوف، محمد ثروت
- مسلسل عفاريت عدلي علام الحلقة 4.4
- مسلسل عفاريت عدلي علام الحلقة 4.1
- مسلسل عفاريت عدلي علام الحلقة 4.6
- مسلسل عفاريت عدلي علام الحلقه 4 كامله
- من هو جلال الدين الرومي عن الحياه
مسلسل عفاريت عدلي علام الحلقة 4.4
أثناء قراءته كتاب " سر الأسرار " كان عدلي علام يقوم بتحضير الجن لكن دون أن يعلم، وهنا حضرت العفريتة سلا (غادة عادل) وكان عدلي في خوف شديد وسألته سلا أن يطلب أي شيء فطلب منها الانصراف، فردت عليه قائلة " لك طلب قبل أن أمشي ". وفي تلك الأثناء كان الوزير بدار الكتب يزوره وكان متجها إلي عدلي علام في مكتبه وهنا ظهرت المفاجأة عندما دخل الوزير شاهد المكتب في أروع صورة له وكان هذا من فعل العفريته سلا. وكالعادة تفاجأ الوزير ومدير الدار ولكن مدير الدار نسب إلي نفسه هذا الموضوع أنه من صرف علي تجديد المكان وتجهيزه, وكان عدلي في حيرة من أمره هل هذا صحيح أم خيال وبعد ذلك تقابل هو وملك ومحي وعرفهما علي بعضهما. ثم توجه محي ليوصل ملك ولكن جاءه هاتف من طبيب والدته يطلب منه الأشعه حالا فأضطر لتغيير وجهته بناء علي رغبة ملك ليذهب للبيت ليحضر الأشعه ويوصلها للدكتور، وأرسل والد ملك شخص يتتبعها وكان ورائهم خطوة بخطوة. وفي تلك الأثناء كانت حياة وعربي يبيعون كل كتب عدلي علام التي كانت في البيت وبعد ذلك كان عدلي عائد إلي البيت فوجد الحلاق ومحصل الكهرباء يقولون له كيف تبيع كتبك هكذا وكان عدلي لا يعلم أي شيء فتوجه بسرعه إلي البيت وطلق زوجته حياة.
مسلسل عفاريت عدلي علام الحلقة 4.1
مسلسل عفاريت عدلى علام كاملة الحلقة 4 - YouTube
مسلسل عفاريت عدلي علام الحلقة 4.6
قصة العرض تدور أحداث المسلسل حول (عدلي علام) وهو موظف بهيئة دار الكتب، وهو محب للقراءة ومهتم بالثقافة، يعيش مع (حياة) زوجته النكدية، وأخيها (عربي) تحت سقف واحد، تظهر له عفريتة (سلا)، تطلب منه أن يجعلها في حياته مقابل أن تغير له حياته للأفضل، فهل سيوافق على عرضها؟.
مسلسل عفاريت عدلي علام الحلقه 4 كامله
اهم فيديوهات يوتوب نقدمها لكم في باب ناين.
لمشاهدة الحلقة الرابعة كاملة
ومهما يكن من أمر الروايات فإن الكنافة والقطايف انتشرت وارتبطت بشهر رمضان في جميع أرجاء مصر، وقد لاقت رواجًا ملحوظًا فى كل مصر والشام ثم في بقية الأقطار العربية والإسلامية بدرجات متفاوتة، وبلغ من اهتمام أهل مصر بها حدًا أثار انتباه الرحالة الأوروبيين الذين زاروا مصر في القرنين 18 و19، فاسهبوا فى وصف طرق عملها وأطلقوا على الكنافة اسم" المكرونة المصرية". أحبها الرحالة الأوروبيون.. التاريخ السرى لأشهر حلويات رمضان. وحتى اليوم تنتشر صناعة الكنافة والقطائف فى أرجاء مصر ريفًا وحضرًا فى المناطق شبه الصحراوية مثل البحر الأحمر، ولعل ذلك الانتشار الواسع هو الذي حدا بأحد المحتبسين الأتراك فى عصر محمد على أن يتخذ من الآنية التحاسية المستديرة التي تنضج الكنافة عليها، أداة لتعذيب الكنفانية الذين يرفعون أسعارها بدلًا من الذهاب بهم إلى ساحة القاضي، ويحوى الأدب العربي سجلًا حافلًا بالقصائد التى نظمها أصحابها فى الكنافة والقطائف. ويرجع تسمية القطائف بهذا الاسم إلى العرب فقد اطلقوه نسبة إلى قماش القطيفة ذات الخمل، ويعد أبو الحسين الجزار المصري الذي عاش في عصر المماليك أكثر الشعراء وصفًا للكنافة والقطائف. الزلابية كما أن هناك أنواعًا أخرى اشتهرت بجانب الكنافة والقطائف في شهر رمضان في مصر وهى "الزلابية" ولكنها كانت أقل حظًا، ولكن كان يكثر عملها خلال الشهر الكريم، وكتب عنها ابن الرومى قصائد.
من هو جلال الدين الرومي عن الحياه
المصادر:
الأعلام (7/30). شذرات الذهب بأخبار من ذهب (10/289). رباعيات مولانا جلال الدين الرومي، تأويل محمد عيد إبراهيم. موجز دائرة المعارف الإسلامية (31/37). مكتبة الكونغرس الأمريكية. جلال الدين الرومي، الدكتور مصطفى غالب. متحف الميتروبوليتان.
اللذة والمتعة في حال الصبر عند القراءة:-
وهذا الكتاب مفكك الأوصال من حيث التأليف، فالقصص تتتابع في غير نظام، والأمثال التي يضربها توحي بتأملات، وهذه توحي بأخرى، وهذه توحي بغيرها، ومن ثم تتخلل الرواية استطرادات طويلة، ويظهر أن هذا الافتقار إلى النظام كان نتيجة الإلهام الشعري الذي كان يسوق الشاعر أمامه سوقاً ويقفز به، فإذا صبر القارئ على ذلك فإنه يأنس في هذا الكتاب لذة ومتعة، ولعل قراءته دفعة واحدة تجهد القارئ، ولكنه إذا عمد إلى فتح هذه الملحمة الكبيرة عرضاً، وقرأ منها بضع صفحات، فلا شك أنه يتأثر بها تأثراً بالغاً. شعره يكتنفه الروعة والتنوع:-
لجلال الدين الرومي ديوان شعر ورسالة نثرية عنوانها « فيه ما فيه »، وهذه الرسالة غير معروفة في فارس، ولكن يوجد منها عدة نسخ في مكتبات إستانبول، إن جلال الدين شاعر من الطبقة الأولى، يتصف بخلال مختلفة أشد الاختلاف؛ إذ نلمس في شعره تنوع الأخيلة وأصالتها، ونحس فيه الجلال والروعة، وسعة العلم، وشدة الأسر، وعمق الشعور والتفكير. فلسفة جلال الدين الرومي أقل ابتكاراً من أشعاره:-
جلال الدين الفيلسوف أقل ابتكاراً من جلال الدين الشاعر، فتعاليمه هي تعاليم الصوفية، وقد عبَّر عنها في أسلوب يتأجج حماسةً، ولكنه لم ينهج في عرضها نهجاً ما، فكانت ثَورة الشعر تشتط بالفكرة أحياناً، وإذ شئنا أن نقيم هذه الفلسفة فلا بد لنا أن نجمع عناصرها المبعثرة في ثنايا كتاب «المثنوي»، وأن نخرج منها بطائفة من أصولها.