قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ﴾ تَكَلَّمَ الْعُلَمَاءُ فِي هَذَا، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْجُوَيْنِيُّ الشَّافِعِيُّ الْأَشْعَرِيُّ فِي النُّكَتِ مِنَ التَّفْسِيرِ لَهُ: وَلَيْسَ بين الناس اختلاف، كأن اسْمَ وَالِدِ إِبْرَاهِيمَ تَارَحَ [[في ج وك بالمعجمة، وفي ع بالمهملة. وفي جمل: ضبطه بعضهم بالحاء المهملة وبعضهم بالخاء المعجمة. ]]. وَالَّذِي فِي الْقُرْآنِ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ اسْمَهُ آزَرَ. وَقِيلَ: آزَرَ عِنْدَهُمْ ذَمٌّ فِي لُغَتِهِمْ، كَأَنَّهُ قَالَ: وَإِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا مُخْطِئُ "أَتَتَّخِذُ أَصْناماً آلِهَةً" وَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ فَالِاخْتِيَارُ الرَّفْعُ. وَقِيلَ: آزَرَ اسْمُ صَنَمٍ. وَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ فَمَوْضِعُهُ نَصْبٌ عَلَى إِضْمَارِ الْفِعْلِ، كَأَنَّهُ قَالَ: وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ أَتَتَّخِذُ آزَرَ إِلَهًا، أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً. واذ قال ابراهيم لابيه از wordpress. قُلْتُ: مَا ادَّعَاهُ مِنَ الِاتِّفَاقِ لَيْسَ عَلَيْهِ وِفَاقٌ، فَقَدْ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَالْكَلْبِيُّ وَالضَّحَّاكُ: إِنَّ آزَرَ أَبُو إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السلام وهو تاريخ، مِثْلَ إِسْرَائِيلَ وَيَعْقُوبَ، (قُلْتُ [[من ج وك وع. ]])
واذ قال ابراهيم لابيه ازر
وَعَلَى الْقِرَاءَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ عَنْهُ "تَتَّخِذُ" بِغَيْرِ هَمْزَةٍ. قَالَ الْمَهْدَوِيُّ: (أَإِزْرًا)؟ فَقِيلَ: إِنَّهُ اسْمُ صَنَمٍ، فَهُوَ مَنْصُوبٌ عَلَى تَقْدِيرِ أَتَتَّخِذُ إِزْرًا، وَكَذَلِكَ أَأَزْرًا. وَيَجُوزُ أَنْ يُجْعَلَ أَإِزْرًا عَلَى أَنَّهُ مُشْتَقٌّ مِنَ الْأَزْرِ وَهُوَ الظَّهْرُ فَيَكُونُ مَفْعُولًا مِنْ أَجْلِهِ، كَأَنَّهُ قَالَ: أَلِلْقُوَّةِ تَتَّخِذُ أَصْنَامًا. وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ إِزْرُ بِمَعْنَى وِزْرٍ، أُبْدِلَتِ الْوَاوُ هَمْزَةً. هل آزر هو أبو إبراهيم - فقه. قَالَ الْقُشَيْرِيُّ: ذَكَرَ فِي الِاحْتِجَاجِ عَلَى المشركين قصة إبراهيم ووده عَلَى أَبِيهِ فِي عِبَادَةِ الْأَصْنَامِ. وَأَوْلَى النَّاسِ بِاتِّبَاعِ إِبْرَاهِيمَ الْعَرَبُ، فَإِنَّهُمْ ذُرِّيَّتُهُ أَيْ وَاذْكُرْ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ. أَوْ "وَذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِما كَسَبَتْ" وَذَكِّرْ إِذْ قَالَ إبراهيم. وقرى "آزَرَ" أَيْ يَا آزَرُ، عَلَى النِّدَاءِ الْمُفْرَدِ، وَهِيَ قِرَاءَةُ أُبَيٍّ وَيَعْقُوبَ وَغَيْرِهِمَا. وَهُوَ يُقَوِّي قول من يقول: إن آزر اسم أب إِبْرَاهِيمَ "أَتَتَّخِذُ أَصْناماً آلِهَةً" مَفْعُولَانِ لِتَتَّخِذُ [[من ك. ]]
واذ قال ابراهيم لابيه از حقوق بشر
١٣٤٣٩- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا يحيى بن يمان، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال:"آزر" اسم، صنم. ١٣٤٤٠ - حدثنا محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي قال:"وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر"، قال: اسم أبيه، ويقال: لا بل اسمه"تارح"، واسم الصنم"آزر". يقول: أتتخذ آزرَ أصنامًا آلهة. [[في المخطوطة: "أتتخذ أصنامًا آلهة"، ليس فيها"آزر"، وما في المطبوعة قريب من الصواب إن شاء الله، لما سيأتي في نقد أبي جعفر مقالة السدي بعد قليل. ]] وقال آخرون: هو سبٌّ وعيب بكلامهم، ومعناه: معوَجٌّ. كأنه تأوّل أنه عابه بزَيْغه واعوجاجه عن الحق. واذ قال ابراهيم لابيه از حقوق بشر. [[انظر معاني القرآن للفراء ١: ٣٤٠. ]] واختلفت القرأة في قراءة ذلك. فقرأته عامة قرأة الأمصار: ﴿وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ آزَرَ﴾ بفتح"آزر" على اتباعه"الأب" في الخفض، ولكنه لما كان اسمًا أعجميًّا فتحوه، إذ لم يجروه، وإن كان في موضع خفض. وذكر عن أبي زيد المديني والحسن البصري أنهما كانا يقرآن ذلك: ﴿آزَرُ﴾ بالرفع على النداء، بمعنى: يا آزر. فأما الذي ذكر عن السديّ من حكايته أن"آزر" اسم صنم، وإنما نصبَه بمعنى: أتتخذ آزر أصنامًا آلهة = فقولٌ من الصواب من جهة العربية بعيدٌ.
قال الزجاج: لا خلاف بين النسابين في أن اسم أبي إبراهيم تارح. وتبعه محمد بن الحسن الجويني الشافعي في تفسير النكت. وفي كلامهما نظر لأن الاختلاف المنفي إنما هو في أن آزر اسم لأبي إبراهيم ولا يقتضي ذلك أنه ليس له اسم آخر بين قومه أو غيرهم أو في لغة أخرى غير لغة قومه. ومثل ذلك كثير. وقد قيل: إن ( آزر) وصف. [ ص: 311] قال الفخر: قيل معناه الهرم بلغة خوارزم ، وهي الفارسية الأصلية. وقال ابن عطية عن الضحاك: ( آزر) الشيخ. وعن الضحاك: أن اسم أبي إبراهيم بلغة الفرس ( آزر). وقال ابن إسحاق ومقاتل والكلبي والضحاك: اسم أبي إبراهيم تارح وآزر لقب له مثل يعقوب الملقب إسرائيل ، وقال مجاهد: ( آزر) اسم الصنم الذي كان يعبده أبو إبراهيم فلقب به. وأظهر منه أن يقال: أنه الصنم الذي كان أبو إبراهيم سادن بيته. وعن سليمان التيمي والفراء: ( آزر) كلمة سب في لغتهم بمعنى المعوج ، أي عن طريق الخير. وهذا وهم لأنه يقتضي وقوع لفظ غير عربي ليس بعلم ولا بمعرب في القرآن. فإن المعرب شرطه أن يكون لفظا غير علم نقله العرب إلى لغتهم. الباحث القرآني. وفي تفسير الفخر: أن من الوجوه أن يكون ( آزر) عم إبراهيم وأطلق عليه اسم الأب لأن العم قد يقال له: أب.
غفر الله لي ولكم.. جزاك الله خيرا الاخ راجي على تعليقك ، اتفق معك. لكن قدر الله وماشاء فعل ولعله خير... زائر زائر موضوع: رد: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الإثنين يوليو 26, 2021 9:27 pm رقيه كتب:. السلام عليكم و رحمة الله. أنا شخصيا أقسم بالله أني لا ادخل على رسائل أحد الخاصة مهما كان ، و لا أعرف كيف أدخل عليها هذا قسمي و ربنا عليه شهيد جرت أحداث من بعض الأعضاء منذ شهور اضطررت لطردهم من المنتدى ، و ذلك بتغيير كلمة سرهم و بالتالي الدخول إلى معرفاتهم و قراءة رسائلهم ، فوجدت مخططهم مكشوفا و إرسال صور من رسائل خاصة لبعض الأعضاء و نشرها في منتدى لرجل دنيء لئيم ساقط قسمه الله... و غير ذلك. فهؤلاء ثلاثة أعضاء أحدهم جاسوس مصري يراقب مشاركاتي منذ خمس سنين و عضوة مغرر بها و معبر سوري سابق هنا و القصة معروفة.. أما غير هؤلاء فلا يهمني ما يجري بين الأعضاء.. و الأمور تجري عادية و عندنا نية طيبة في الجميع و الحمد لله. بيضٌ مكنونٌ و Averroes يعجبهم هذا الموضوع زائر زائر موضوع: رد: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الإثنين يوليو 26, 2021 9:33 pm. جزاكم الله خيرا. وحفظنا الله وإياكم اخي الفرزدق زائر زائر موضوع: رد: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الإثنين يوليو 26, 2021 9:36 pm اللهم آمين أختي الغالية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صفحة 3 من اصل 4 انتقل الى الصفحة: 1, 2, 3, 4 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى الشَّامِلُ لِرُؤَى المَهْدِيِّ:: القِسْمُ العَامُّ:: المَوَاضِيعُ العَامَّةُ انتقل الى:
سلام عليكم ورحمه الله وبركاته
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عن عمران بن الحصين رضي الله عنه:
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: السلام عليكم فرد عليه السلام ثم جلس فقال النبي صلى الله عليه وسلم عشر. ثم جاء آخر فقال: السلام عليكم ورحمة الله، فرد عليه، فجلس، فقال: عشرون. ثم جاء آخر فقال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فرد عليه، فجلس، فقال: ثلاثون. رواه أبو داود وصححه الألباني
المقصود أن الرجل الأول أخذ عشر حسنات؛ لأنه قال: "السلام عليكم" فقط، والرجل الثاني أخذ عشرين حسنة؛ لأنه زاد: "ورحمة الله" ، والرجل الثالث أخذ ثلاثين حسنة؛ لأنه زاد: "ورحمة الله وبركاته"
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته مزخرفه
فإن كانت الأخت رفيده مأمورة بتقبل النصح حتى وإن كان على العام، فوجب من قبلها أن لا ننصح على العام أختنا الفاضلة رقية (خاصة وأن كلتاكما من جنس الإناث فيجوز التواصل عبر الخاص). كما الأمر في الأمر في "إحسان الظَّن بالغير"، فالمسلم مأمورٌ به؛ ولكن الطرف الآخر مأمورٌ أيضاً بأن لا يضع نفسه موضع شبهه، ولما في رسول الله صلى الله عليه وسلم قدوة حسنة، في هذا الأمر، حينما كان يمشي مع السيدة صفيه في الطريق وقابله الصحابيان، فبادرهما بالقول: إنها صفية بنت حيي، حينما وجدهما قد أَسْرَعَا بالمشي. نسأل الله أن يبصرنا وإياكم بما ينفعنا أخواتنا الفضليات. زائر زائر موضوع: رد: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الإثنين يوليو 26, 2021 9:01 pm. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. لم يفتني بان افتح الخاص واحدثك فيه ، رفيدة لكن الذي منعني عن الخاص اني لديّ فكرة مسبقًا ان المسؤولين في المنتديات يستطيعون قراءة رسائل الاعضاء. اقول يستطيعون 100% لكن لا اقول انهم سيفعلون. قد لا يفعلون..! إذًا لا خصوصية في المنتديات.. وتاني شيء الموضوع عادي ، انا عن نفسي كنت استعمل ايموجيات لكن فعلا ايموجي فتنة ، ووالله فتنة. عمومًا اعتذر لك اختي رفيدة.
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته باتشكيل
زائر زائر موضوع: رد: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الإثنين يوليو 26, 2021 3:57 pm صائدو الذباب كتب: ياسر كتب: وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته مرحبا بالاخت الكريمة رفيدة رغم انني لا اوافق على معرف صائدوا و آخر دعوانا ان الحمد لله رب العلمين جزاك الله كل خير اخي الكريم على الترحيب وبإذن الله لو استطعت تعديله بمساعدة الادارة الى رفيدة سأكون شاكرة لكم وبإذن الله لن أزعجكم. أبشري أختي الكريمة زائر زائر موضوع: رد: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الإثنين يوليو 26, 2021 4:08 pm صائدو الذباب كتب: رقيه كتب:. لااعترض مع اني احب ان اعبر عن مزاجي بهذه الرموز ولكن لو كانت ستفهم خطأ لاداعي لها مع انك استخدمتيها ايضا يارقية( لن اضع وجه ليبين مزاجي) لكن الايام تغير كل شيء. السلام عليكم ورحمة الله. نعم احسنتِ اختي رفيدة ،لاداعي لها هذه ايموجيات.
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته In English
واغرس في نفسي التمعن بهذا المعنى. الحمد لله: الحمد لله كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك أرددها 3 مرات
الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه كما يحب ربنا ويرضى أيضاً أرددها ثلاث مرات
الحمد لله على الصحة والعافية والمال والجمال والبشرة والدم وكل ما أعطانيه ربي
سبحان الله: سبحان الله عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته. سبحان الله عدد ما خلق في السماء (وتأملوا أخواتي المعنى)
سبحان الله عدد ما خلق في الأرض
سبحان الله عدد ما خلق بين ذلك
سبحان الله عدد ما هو خالق
والله أكبر مثل ذلك، والحمد لله مثل ذلك، ولا إله إلا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم مثل ذلك، واستغفر الله مثل ذلك (وهذه من عندي ولم تذكر في الحديث)،
ارردهم وبعد ذلك أردد على كل عقلة من اصبعي سبحان الله وبحمده إلا ان تنتهي المائة مرة. وبعد ذلك أقول لا إله إلا الله: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير مائة مرة....
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم: ارددها أيضاً مائة مرة ولكن أقول هذا الدعاء الذي أحبه كثيراً
"لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم استدفع بها من أرادني بشر من جميع خلق الله وأحصن بها روحي وأعضائي وشعري وبشرتي وجسدي".
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته بالانجليزي
اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني
° ❀ • ♥ • ❀ °
( ◕ ‿ ◕)
° •° ❀ • ♥ • ❀ °• °
المهم بعد ذلك انام مع انه انا موظفة اشتغل وانا بس يا دوب ساعة ونص ولكن الحمد لله. أخواتي إذا ما تم هناك أي لقاء زوجي بينك وبين زوجك انتظري نص ساعة وبعد ذلك استحمي ونامي المهم لا تغفلي عن صلاة الفجر وصدقوني يا اخواتي ستشعرون بإحساس غير ولكن اختي عيشي بحس القرآن، فكنت كلما يحدث معي شيء من هذا أقول يا رب إني احتسب لك ما أنا فيه وأقوم استحم من رغم أن الجو بارد ولكن اقول مش مشكلة المهم ما تروح علي صلاة الفجر.. واحتسب عند الله البرد. واحتسب ما أنا فيه وأقول يا رب ساعدني ليس لي غيرك من نصير ومن يساعدني إذا لم تساعدني...
ملاحظة: حين كان يحدث هناك اتصال زوجي كنت اعمل شيء ألا وهو حين ارفع ---- إلى أعلى حتى ما تنزل الحيوانات --- كنت بصراحة أضغط على المنطقة من تحت وكأني أمنع نفسي من البول وأشد عليها إلا أن لا ينزل شيء خلال النصف ساعة وكنت كلما تعبت اعود إلى طبيعتي ومن ثم اعملها مرة أخرى لفترة أخرى إلا أن تنتهي النصف ساعة. المهم لي تقريباً شهر اتبع هذه الطريقة، وبصراحة اقعد مع نفسي اتخيل اني حامل وانه لدي طفل بحضني وكثير من الأشياء الكثيرة.. وصدقوني كنت أتألم ولكن أقول الحمد لله على كل شيء.