جاء بالحديث الصحيح:
عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم-:
من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله، فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء، فإنه من يطلبه من ذمته بشيء يدركه ثم يكبه في نار جهنم
رواه مسلم
قال صلى الله عليه وسلم:( من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل
ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما قام الليل كله). اخرجه مسلم.
من صلى العشاء في جماعة فهو في ذمة الله
وفي الموطأ عن عثمان رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما قام الليل كله). وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن أثقل صلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا، ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام، ثم آمر رجلاً فيصلي بالناس، ثم أنطلق معي برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار). وقال ابن عمر رضي الله عنهما: كنا إذا فقدنا الرجل في الفجر والعشاء أسأنا به الظن. وفي سنن ابن ماجه عن سمرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله تعالى). والله أعلم. 16
0
1, 684
من صلى العشاء في جماعة فهو في ذمة الله تعالى
السؤال:
في قول رسول الله
صلى الله عليه وسلم:"من صلى العشاء في الجماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى
الفجر في جماعة فكأنما قام الليل كله": يقول أسئل عن الأتي:;; أولا: هل يفهم من قوله صلى الله عليه وسلم
"ومن صلى الفجر في جماعة فكأنما قام الليل كله" أنه يحصل له الأجر حتى
ولو لم يصل العشاء في جماعة لأن الجملة كالمستأنفة فلم يقل فإذا صلى الفجر في
جماعة. ;;; ثانياً: كيف نرد على من فهم من هذا الحديث
عدم وجوب صلاة الجماعة لأنه يزعم أن في ترغيباً فقط في الجماعة؟ وجزاكم الله خير.
من صلى العشاء في جماعة فهو في ذمة الله ويصلى
بل إن هذا هو ظاهر صنيع الإمام مسلم ؛ حيث روى قبل الحديث نحوا من عشرين حديثا ، وبعده بضعة عشر حديثا ، كلها تتحدث عن صلاة الجماعة ، وما يتعلق بها. ولذلك أورده الحافظ عبد الحق الأشبيلي في الجمع بين الصحيحين له ، في باب: صلاة الجماعة (923). واعتمده المباركفوري في شرح الترمذي. قال: "( من صلى الصبح) في جماعة ". انتهى. وقال ابن علان في دليل الفالحين (3/550): " أي: جماعة ، كما في رواية أخرى ". ويشهد لهذا التقييد ـ من حيث الرواية ـ حديث أبي بكرة رضي الله عنه: ( من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله... ) قال الهيثمي رحمه الله (2/29): رواه الطبراني في الكبير ، ورجاله رجال الصحيح ، وقال المنذري في الترغيب: "ورجال إسناده رجال الصحيح " ، وقال الألباني: صحيح لغيره. انظر: صحيح الترغيب ، رقم (461). تنبيه: هذه الزيادة اعتمدها المناوي أيضا ، ونسبها إلى مسلم. وهو وهم منه ، فزيادة ( جماعة ليست في مسلم ، بل ولا في شيء من الكتب الستة. وقيل: إن هذه الفضيلة تحصل لكل من صلى صلاة الصبح في وقتها ، حتى ولو لم يدرك الجماعة ، لعدم التقييد بذلك في رواية مسلم وغيره من أصحاب الكتب الستة. وهذا هو الظاهر من تبويب ابن ماجة رحمه الله على هذا الحديث في سننه: باب: المسلمون في ذمة الله ، من كتاب الفتن.
من صلي العشاء في جماعه فهو في ذمه الله ما القي
قال النووي في "شرح مسلم" (5/158):" الذِّمَّة هنا: الضمان ، وقيل الأمان " انتهى. قال الطيبي رحمه الله: " وإنما خص صلاة الصبح بالذكر ؛ لما فيها من الكلفة والمشقة ، وأداؤها مظنة خلوص الرجل ، ومنه إيمانه ؛ ومن كان مؤمنا خالصا فهو في ذمة الله تعالى وعهده. " شرح مشكاة المصابيح ، للطيبي (2/184). وفي المراد بالحديث قولان للعلماء:
الأول: أن يكون في الحديث نهي عن التعرض بالأذى لكل مسلم صلى صلاة الصبح ، فإن من صلى صلاة الصبح فهو في أمان الله وضمانه ، ولا يجوز لأحد أن يتعرض لِمَن أمَّنَه الله ، ومن تعرض له ، فقد أخفر ذمة الله وأمانه ، أي أبطلها وأزالها ، فيستحق عقاب الله له على إخفار ذمته ، والعدوان على من في جواره. انظر: فيض القدير للمناوي (6/164). قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله "شرح رياض الصالحين" (1/591):
" في هذا دليل على أنه يجب احترام المسلمين الذي صدَّقوا إسلامهم بصلاة الفجر ؛ لأن صلاة الفجر لا يصليها إلا مؤمن ، وأنه لا يجوز لأحد أن يعتدي عليهم " انتهى. ويدل لهذا المعنى ما رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (4/5) بسنده ، وقال الألباني عنه في "صحيح الترغيب" (1/110): صحيح لغيره:
عن الأعمش قال: كان سالم بن عبد الله بن عمر قاعدا عند الحجاج ، فقال له الحجاج: قم فاضرب عنق هذا ، فأخذ سالم السيف ، وأخذ الرجل ، وتوجه باب القصر ، فنظر إليه أبوه وهو يتوجه بالرجل ، فقال: أتراه فاعلا ؟!
من صلى العشاء في جماعة فهو في ذمة ه
وعلى ذلك ـ أيضا ـ ابن حبان في صحيحه (5/36): " باب ذكر إثبات ذمة الله جل وعلا للمصلي صلاة الغداة " ، هكذا بإطلاق المصلي. وفي خصوص فضل صلاة الصبح في جماعة جاءت بعض الأدلة:
فقد جاء في تفسير الطبري (3/270) في تفسير قوله تعالى ( وَالمُستَغفِرِينَ بِالأَسحَارِ) عن زيد بن أسلم أنه قال: هم الذين يشهدون الصبح في جماعة. وفي تفسير قوله تعالى ( تَتَجَافَى جُنُوبُهُم عَنِ المَضَاجِعِ يَدعُونَ رَبَّهُم خَوفًا وَطَمَعًا) السجدة/16 قال أبو الدرداء والضحاك: صلاة العشاء والصبح في جماعة. انظر "زاد المسير" (6/339)
وفي صحيح مسلم (656) من حديث عثمان رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( مَن صَلَّى العِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا قَامَ نِصفَ الَّليلِ ، وَمَن صَلَّى الصُّبحَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا صَلَّى الَّليلَ كُلَّهُ). وروى البخاري (615) ومسلم (437) عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( وَلَو يَعلَمُونَ مَا فِي العَتمَةِ وَالصُّبحِ لَأَتَوهُمَا وَلَو حَبوًا)
وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: لأن أشهد صلاة الصبح في جماعة أحب إلي من أن أقوم ليلة. "الاستذكار" (2/147)
والله أعلم.
السؤال: ما فضل صلاة الصبح ؟
الإجابة: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن للصلاة في الإسلام منزلة عظيمة لا تعدلها منزلة أي عبادة أخرى، فهي عماد الدين، قال صلى الله عليه وسلم: رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله. رواه الترمذي عن معاذ رضي الله عنه. فهي أفضل العبادات، لما جمع فيها من عمل القلب واللسان وسائر البدن، ولأهميتها في الإسلام فرضها الله سبحانه وتعالى مباشرة على نبيه صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء بدون واسطة الملك جبريل عليه السلام. وهذا في شأن الصلاة عموماً، وقد وردت في صلاة الفجر أحاديث كثيرة، تبين فضل صلاة الفجر على وجه الخصوص، كما ورد التنبيه على فضلها في القرآن الكريم. قال تعالى:(أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً) [الإسراء:78]. قال المفسرون: هذه الآية أشارت -إلى- أوقات الصلوات الخمس ونبهت لمزيد من الإشارة إلى فضل صلاة الفجر، ولهذا ذهب بعض أهل العلم (أهل المدينة) إلى أن صلاة الفجر هي الصلاة الوسطى التي جاء التنويه بها والتنبيه عليها في سورة البقرة ؛ وإن كان الراجح هو أنها صلاة العصر.
تميزنا الجودة العالية و السعر المعقول. يعتبر مطعم سلطان دي لايت برجر في جدة من أفضل مطاعم جدة للبرجر حيث يضم قائمة متنوعة من البرجر مثل برجر الرمان سلطان سوبر بيف سلطان سوبر تشيكن وجبة دايت برجر بيف و غير ذلك الكثير. يعتبر كنز أبحر Kanz Obhur من اشهر مطاعم جدة وذلك بسبب موقعه الرائع في منطقة ابحر الجنوبية على البحر الاحمر يوفر المطعم جلسات لطيفة واجواء ساحرة مع قائمة طعام غنية بأشهى الاطباق كما ان العاملين لديه قمة في. ذا شيفز : توصيل مطاعم في السعودية : أكثر من 3000 مطعم مع أفضل الأسعار. أفضل مطاعم الفطور في جدة 1- مطعم فطور فارس 2- مطعم شوبك 3- مطعم سميث سراي 4- مطعم كليلة 5- مطعم. إليكم قائمة تضم افضل مطعم سمك في جدة عوائل وأفراد تحرص على تقديم كل أطباق الأسماك المشوية والمقلية والصينية وغيرهم مع أطباق باقي المأكولات البحرية الأخرى سواء الجمبري أو غيرهم من السي فود ووفقا.
افضل مطعم ايطالي في جدة و«المرور» يضبطه
01-15-2015, 10:06 AM
#1
مطعم الجبيانو جده
مساء الخير حبيت اقول رائئي بكل صرااحه في المطعم الايطالي الجبيانو اللي في الكورنيش
1- الديكور عاااادي كثير
2- لايوجد بارتشن للعوائل
3- غالي كثييييييير والله العظيم تغديت انا والمدام الجمعه الماضيه ب 621 ريال
اقل صحن سلكه 40 ريال
وانا والله ماتهمني الفلوس لكن ياريت انه كان على السمعه او المذاق اللي سمعته عنه
في جده مطاعم كثير ارقى والذا من الجبيانو
رائي شخصي حبيت اطرحه
#2
شكرا لك على هذه المعلومات أخوي عبودي
ما كنت أتوقع مطعم الجبيانو بهالشكل!!! #3
هلا ومرحبا اخوي رحال شرفتني بزيارتك للموضوع
#4
هذا احد اسباب الاستغلال والغلاء الفاحش
مادام بعض الناس تدفع بسخاء......!!
افضل مطعم ايطالي في جدة بمناسبة انتهاء
عجينة البيتزا رائعة المذاق، وكذلك الإضافات الطازجة عليها. كما ان المطعم يقوم بصناعة المكرونة اللذيذة منزلياً. تتضمن قائمة الطعام العديد من الأصناف الإيطالية الاخرى بجانب البيتزا والباستا، يمكن أن تجرب أي شئ في القائمة ولن تندم، ولكن نصيحة الخبراء أن تجرب أي صنف يتضمن صوص الجبنة الجورجونزولا المتميز الذي يقدمه المطعم. ولا تنس أن تقوم بتجربة الجيلاتو، انه غني وكريمي ورائع. كما انها لن تكون تجربة إيطالية حقيقية بدونه. أفضل مطعم صيني في جدة: توكي
تجربة آسيوية حقيقية رائعة! افضل مطعم ايطالي في جدة و«المرور» يضبطه. يقدم مطعم توكي مزيج من الطعام الصيني والتايلاندي والماليزي لتجربة آسيوية ذات مذاق فريد. يقوم الطهاة الصينيين المتخصصين في المطعم بطهي الطعام بالطرق الصينية التقليدية، للإبقاء على المذاق الأصلي للطعام. ولعل ذلك ما يجعل توكي أكثر مطاعم جدة الصينية شعبيةً. لا ينافس جمال الطعام في المطعم إلا تميز الديكور، أعمدة مزخرفة، وأسقف مزينة تتدلى منها ثريات فاخرة. مما يجعل هذا المطعم مكاناً رائعاً لقضاء أمسية تتذوق بها المأكولات الآسيوية في جدة. من أجل وجبة عائلية ممتعة، تحتوي الطاولات على حلية دوارة، لتجعل تشارك الطعام مع أسرتك تجربة مرحة وممتعة.
من أكثر ما يجذب الناس لهذا المطعم هو المنصة الحجرية المميزة المحفورة يدوياً حيث يقوم الطهاة المحترفين بابهار زوار المطعم بقدراتهم السحرية على طهي الطعام. كثيراً ما يقدم المطعم بوفيه مفتوح للطعام، كما أن المكان يحتوي على حديقة يابانية رائعة يمكنك أن تجلس بها للتمتع بتناول طعامك في جو هادئ وساحر. إذا كنت تبحث عن افضل سوشي في جدة هذا هو المكان الصحيح. أفضل مطعم جديد في جدة: بريوش
بريوش، أو بريوش جورميه ايتري، هو مطعم جديد في جدة، ولكنه ينافس المطاعم الأقدم بقوة، ويستمتع الذواقة بهذه المسابقة! تعتمد السندويتشات المميزة التي يقدمها المطعم على أفضل المكونات الطازجة، ووصفات الطهي الغير تقليدية، بالإضافة إلى خبز البريوش. تفاصيل إغلاق اندماج شركة Warner Bros Discovery - القيادي. مثلاً لحم البقر المطهو لمدة 12 ساعة على حرارة هادئة مع صوص الباربيكيو المصنوع منزلياً مع سلطة كولسلو طازجة، من الذي لا يود التهام ذلك؟! ديكور المطعم بسيط وأنيق، يعتمد على اللون الأبيض وحليات الكروم، الطعام هو النجم هنا، أي شئ آخر هو مجرد خلفية لطيفة! الشيف السعودي حكيم باقبص هو الطاهي الساحر الذي يقدم هذه الإبتكارات، وهو أيضاً صاحب فكرة افتتاح مطعم سندوتشات للذواقة. الق نظرة على دليل الذواقة:
تعرف على 7 من أفضل المطاعم الشرقية فى الخليج العربى