31 12 2016 4927 مشاهدة. علمت مؤخرا أن القول ما أخذ بسيف الحياء فهو باطل ليس بحديث فما الحكم فيمن يفعل ذلك الجواب. إذا كنت عضوا في المنابر يرجى منك تسجيل الدخول ليتسنى لك استخدام الموقع بفعالية اكبر وان كنت زائرا نحن ندعوك للانضمام الينا والتسجيل بالضغط هـنــا. ثبت في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال.
ما أخذ بالحياء فهو حرام الجسد
اهـ. ونص الشهاب القليوبي في حاشيته على شرح الجلال المحلي على منهاج الطالبين أن الهدايا لخوف أو حياء لها حكم الغصب. اهـ. وقال ابن مفلح في الفروع: قال ابن الجوزي في المنهاج: وإن أخذ ممن يعلم أنه إنما أعطاه حياء لم يجز الأخذ، ويجب رده إلى صاحبه. اهـ. وقد قسم ابن القيم في مدارج السالكين محرمات الطعام إلى نوعين: محرمات لحق الله كالميتة والدم ولحم الخنزير.. ومحرمات لحق العباد كالمسروق والمغصوب والمنهوب وما أخذ بغير رضا صاحبه إما قهرا وإما حياء وتذمما. اهـ. وقال مرعي بن يوسف الحنبلي في دليل الطالب: إن علم أنه أهدي حياء وجب الرد. اهـ. وكذا قال البعلي في كشف المخدرات. و البهوتي في شرح منتهى الإرادات و الرحيباني في مطالب أولي النهى وابن ضويان في منار السبيل، ونقلوا عن ابن الجوزي استحسان ذلك وقوله: لأن المقاصد في العقود عندنا معتبرة. اهـ. وقال الشيخ السعدي في كتاب القواعد والأصول الجامعة والفروق والتقاسيم البديعة النافعة: القاعدة الثانية: الوسائل لها أحكام المقاصد، فما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب. وما لا يتم المسنون إلا به فهو مسنون. ما أخذ باستحياء فهو حرام - حوار الخيمة العربية. وطرق الحرام والمكروهات تابعة لها ووسيلة المباح مباح. ويتفرع عليها أن توابع الأعمال ومكمّلاتها تابعة لها.
ما أخذ بالحياء فهو حرام في
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا شك أن ذلك يندرج تحت هذه المقولة الصحيحة، فقد خطب النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع في أيام التشريق فقال: إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا إلى يوم تلقونه.. ألا لا تظلموا ألا لا تظلموا ألا لا تظلموا؛ إنه لا يحل مال امرئ إلا بطيب نفس منه. رواه أحمد، وحسنه الألباني. وفي المعيار المعرب لفتاوى علماء الأندلس والمغرب: قال الفقهاء في الصدقة إذا طلبت من المتصدق وفهم من حاله أنه أعطاها حياء وخجلا أو غير طيّب النفس، أنها لا تحل للمتصدق عليه. اهـ. ما أخذ بالحياء فهو حرام الجسد. ونقل ذلك ابن عليش في فتح العلي المالك في الفتوى على مذهب الإمام مالك عن ابن لب الأندلسي. وقال ابن حجر الهيتمي في الفتاوى الفقهية الكبرى: ألا ترى إلى حكاية الإجماع على أن من أخذ منه شيء على سبيل الحياء من غير رضا منه بذلك لا يملكه الآخذ، وعللوه بأن فيه إكراها بسيف الحياء، فهو كالإكراه بالسيف الحسي. اهـ. وقال في موضع آخر: قد صرح الأئمة في المهدِي حياء, ولولا الحياء لما أهدى، أو خوف المذمة، ولولا خوفها لما أهدى, بأنه يحرم أكل هديته؛ لأنه لم يسمح بها في الحقيقة, وكل ما قامت القرينة الظاهرة على أن مالكه لا يسمح به لا يحل تناوله.
وفي حياتنا اليومية كم من (حيائي) يتم سلبه مالا أو غرضا أو رأيا، ولا يجد منصفا يحميه من لصوص (سرقة الحياء) وإذا أردنا توسيع هذه السرقة، فسوف نجد كثيرا من القرارات التي نجابهها في الوزارات والشركات والمؤسسات هي تذبحنا بسيف الحياء... عندما يقال هذا نظام، بينما نحن نعلم أن الموظف متقاعس أو غير مهتم أو يدلس فلا يمنعنا من تصعيد المواقف إلا الحياء.
لن يكون «اليوم التالي» بعد الانتخابات النيابية افضل مما سبقه، فمزايدات النواب خلال دراسة «الكابيتال كونترول» بالامس عبر ادعاء الحرص على اموال المودعين، مجرد «عينة» تكشف عقم اداء القوى السياسية التي ستعود الى ساحة النجمة بعد 15 ايار، باكثريتها واقليتها. فالازمات الاقتصادية لن تكون قابلة للحل، والخلاف المفترض الذي يشمل كل شيء بما فيها «خطة التعافي» التي لا يريد احد تحمل وزر الخسائر فيها، نموذج عن خفة التعامل مع الازمة «المستعصية». اما في السياسة، فلا تبدو الامور اقل سوءا، لان مقاربة الاستحقاقات الداهمة لا تجري وفق قواعد سليمة وثابتة بين معارضة وموالاة او اكثرية واقلية، فالانقسامات داخل كل فريق كفيلة بخلق نزاعات لا تعد ولا تحصى، ما يهدد البلاد بفراغ حكومي ورئاسي، ما لم تحصل «معجزة» ايرانية - سعودية - اميركية تؤدي الى فرض تسوية محلية تسمح بوضع البلد على سكة «التعافي» الحقيقي. اقرأ خبر: رئيس الوزراء يهنئ وزير الدفاع بعيد تحرير سيناء .... ووفقا لمصادر سياسية بارزة، قفزت الاهتمامات المحلية والخارجية قبل 24 يوما على موعد الاستحقاق الانتخابي من متابعة نتائج ما سيفرزه هذا الاستحقاق الى السؤال عن «اليوم التالي» من عودة حزب الله وحلفائه الى المجلس التشريعي بالأغلبية... واذا كانت واحدة من الثوابت الانتخابية عدم قدرة «القوى التغييرية والثورية» على إحداث تغيير في البرلمان الجديد، لان عدم توحّدها على لوائح واحدة لخوض الانتخابات لمواجهة اللوائح الاخرى اضعف موقفها، فان الاسئلة الاهم تبقى حول موقف المعارضة التقليدية غير المنسجمة والمنقسمة على نفسها في قضايا اساسية منها الحكومة والرئاسة الاولى، وكيفية مقاربة ملف سلاح حزب الله.
اقرأ خبر: رئيس الوزراء يهنئ وزير الدفاع بعيد تحرير سيناء ...
تعد تربية القطط والكلاب والحيوانات الأليفة في العموم مسؤولية كبيرة، لأنها أرواح يجب الاعتناء بها وتوفير الوقت والجهد والعناية من مالكها. وذلك لأن الحيوانات تصاب بالأمراض كما هو الحال مع البشر تمامًا وتحتاج إلى رعاية، لذلك يفضل على مالكها الانتباه الجيد لها وملاحظة التغيرات التي تطرأ عليها. والجدير بالذكر أنه من الأمراض الشائعة التي قد تصيب القطط بشكل خاص هو السكر، حيث أنه مرض شائع يصيب واحدة من كل 400 قطة. بالإضافة أنه في تزايد مستمر، وتصاب به القطط أكثر من الكلاب، خاصة القطط التي لا تتحرك كثيرًا والتي تعاني من زيادة في الوزن. لذلك يجب الانتباه إلى صحة قطتك والتأكد من أنها لا تعاني من أي مشاكل صحية، لأن هذا المرض قد يشكل خطرًا على حياتها. «ثوار» عكّار: تشظٍّ بعد التشرذم - lebanon news |daily beirut | دايلي بيروت. مرض السكر عند القطط
السكري عند القطط يشبه داء السكري عند الإنسان، فهو نتيجة لوجود نقص مطلق أو نسبي في هرمون الأنسولين عند القطط المصابة، وهرمون الأنسولين هو المتحكم في "جلوكوز الدم" والاستفادة منه. ووجود الأنسولين بنسب محددة بلا زيادة أو نقصان مهم جدًا، وتتلخص أهمية الأنسولين أنه عندما يتم إنتاج الأنسولين في الدم يؤدي إلى زيادة مستويات "الجلوكوز" في الدم.
«ثوار» عكّار: تشظٍّ بعد التشرذم - Lebanon News |Daily Beirut | دايلي بيروت
وفي هذا السياق، تكشف تلك الاوساط عن وجود «احباط» لدى عدد من السفارات الغربية الكبرى في بيروت من عدم قدرة قوى المجتمع المدني في بناء مشروع موحد يبنى عليه ما بعد مرحلة الانتخابات، وثمة اقرار بعدم جهوزية المجتمع اللبناني «لهضم» هذه المجموعات رغم جاذبية شعار «نزع» سلاح حزب الله ومكافحة الفساد، الا ان تأثير الاحزاب القائمة ذات التوجه الطائفي لا تزال الطرف الاكثر جذبا للقوى الشابة. فلا تعويل على الخرق المرتقب لتلك القوى وهو لا يعول عليه، لانه سيكون فرديا ومحدودا. ووفقا لتقييم تلك السفارات، وحدها لائحة «لوطني» في دائرة بيروت الاولى التي تتراسها النائبة المستقيلة بولا يعقوبيان تخوض منافسة جدية مع اللوائح المدعومة من حزبي «الكتائب» و»القوات» و»التيار الوطني الحر» «والطاشناق»، وفيما التعويل قائم على خرق محدود للائحة «شمالنا» في دائرة الشمال الثالثة، في رهان واضح على اصوات المغتربين، وثمة حظوظ لتحقيق لائحة «توحّدنا للتغيير» خرق ولو بمقعد واحد في دائرة الشوف - عاليه. لكن كل هذا لا يكفي لانه غير قابل «للصرف» في الاستحقاقات الكبرى لاحقا. لكن الاسئلة الاكثر اهمية طرحتها الدوائر الغربية على قوى المعارضة التي تخوض الانتخابات «مشتتة»، على الرغم من جمعها تحت «سقف» الخصومة مع حزب الله، وانتهت الخلاصات الى وجود «مأزق» غير قابل للحل، سواء فاز حزب الله او فازت المعارضة؟ فان فاز الحزب بالاغلبية ستكرس الانتخابات شرعيّة سلاحه؟ وان خسرها لا تملك تلك القوى القدرة على اجباره على نزعه، لا باسم الشرعية ولا بغيرها؟ واذا فازت المعارضة بالاكثرية لن تتمكن من تحديد او التأثير بالاستحقاق الرئاسي المقبل وحدها؟ ففائض القوة خارج المجلس يمنح حزب الله «الفيتو» الكافي لفرض الرئيس الذي يريد!
كذلك أعلن المرشح العلوي إبراهيم الموعي انسحابه من لائحة «عكار تنتفض» غير المكتملة (خمسة مرشحين) لمصلحة لائحة التيار الوطني الحر وحلفائه. مصادر مطلعة على مجريات العملية الانتخابية في دائرة عكار استغربت استمرار هذه اللوائح في المعركة الانتخابية رغم علمها بأنها لا تملك أي أمل بتأمين حتى نصف حاصل انتخابي. وقالت إن «قوى الثورة في عكار قدمت نموذجاً قد يكون الأسوأ على صعيد كل لبنان لجهة التشتت وكثرة الترشيحات وتبادل الاتهامات بالغدر والخيانة وتقاضي الأموال، وهو ما شكل خدمة لقوى السلطة». نجلة حمود- الاخبار