24-08-2003, 04:52 PM
#1
قصيدة عتاب على أحد الأخوان
هذه القصيدة موجهة إلى أحد الأخوان ف هذا المنتدى
[poet font="Simplified Arabic, 4, white, normal, normal" bkcolor="green" bkimage="backgrounds/" border="none, 4, gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0, black" filter=""]
لي صاحبٍ مارد لي سنة الأسلام
وكنت أعده كنز واراه راس مال
مدري ظروفه والزمن غيره من صوبي
ولا يكون نسي الصداقة وحلفنا
24-08-2003, 06:51 PM
#2
عزيزي أبو تركي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
من حقك أن تعاتب صديقك هذا أو " صاحبك" كما ذكرت ، ولكن أتمنى أن تبحث له عن عذر ، فلعل له عذرٌ وأنت تلوم. وإلا فإن صداقة شرواك تنشرى ولا أعتقد أن صديقك هذا نسي الصداقة لا سيما إذا كان هناك حلف بينكما كما يتضح من القصيدة ولكنها اشغال الدنيا التي تشغل الناس حتى عن أكبر الواجبات. أتمنى أن يكون تركي قد تماثل للشفاء.
- قصيده في الاخوان بربروسا
- ارقام قضاة الطلاق في
- ارقام قضاة الطلاق يوصي بإنشاء نظام
- ارقام قضاة الطلاق على
قصيده في الاخوان بربروسا
{2} أَقْسَمْتُ بِالْحُبِّ الْكَبِيرِ بِمُهْجَتِي
الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه.. شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
لِمَ تَكْتَفِينَ بِشَخْصِكِ الْمِعْطَاءِ = يَا مُنْيَتِي وَبِعَطْفِكِ الْبِنَاءِ ؟!!!
تعرف على قصيدة مدح الاخ ، هناك العديد من الكتاب والشعراء تحدثوا عن مدى أهمية الأخ ودوره في حياة أشقائه خلال قصائدهم وأشعارهم المتنوعة، حيث يعد الأخ هو الرجل الثاني بعد الوالد مباشرة في الأسرة ومن واجباته اتجاه الأسرة الاعتناء بوالدته واشقائه ورعايتهم والمحافظة عليهم، فالأخ هو اقرب صديق لأخيه وينبغي أن يكون مصدر سند وقوة لأخيه، وهناك العديد من القصائد والأشعار التي تتحدث عن مدى اهمية الأخ في حياة أخيه.
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: [إنَّ الأصل في الطَّلاق الحظر، وإنما أُبيحَ منه قدر الحاجة] مجموع الفتاوى32/293. وقال أيضاً: [ولولا أنَّ الحاجة داعيةٌ إلى الطلاق لكان الدليلُ يقتَضِي تحريمه كما دلَّت عليه الآثار والأصول، ولكنَّ الله تعالى أباحَه رحمةً منه بعِباده لحاجتهم إليه أحياناً] مجموع الفتاوى3/74. ومما يؤيد أن الأصل في الطلاق الحظر والمنع، ما ورد في الحديث عن ثوبان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « أيما امرأةٍ سألت زوجها الطلاق من غير بأسٍ،فحرامٌ عليها رائحةُ الجنة » (رواه أبو داود والترمذي وحسنه، وصححه العلامة الألباني في صحيح سنن ابن ماجة1/349). ارقام قضاة الطلاق يوصي بإنشاء نظام. ثالثاً:لا شك أن آثار الطلاق سيئةٌ على الأسرة والمجتمع، وأكثر المتضررين من الطلاق هم الزوجة والأطفال، ونظراً لخطورة الطلاق على الأسرة وعلى الأطفال وعلى المجتمع، فقد جعل الإسلامُ الطلاقَ على مراحل، حتى لا يكون معولاً لهدم الحياة الزوجية، فقال تعالى: { الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ} [ سورة البقرة الآية 229]، فالطلاق الموافق للسنة هو أن يوقع المطلق على زوجته طلقةً واحدةً رجعيةً في طهرٍ لم يطأها فيه، ثم يتركها حتى تنتهي عدتُها.
ارقام قضاة الطلاق في
بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبو قتادة الانصاري، الصفحة أو الرقم: 681، خلاصة حكم المحدث صحيح. ↑ "تارك الصلاة كسلا يجب عليه القضاء " ، إسلام ويب ، 2004-5-18، اطّلع عليه بتاريخ 2018-4-17. بتصرّف.
ارقام قضاة الطلاق يوصي بإنشاء نظام
الأستاذ سمار عبد العزيز تكلم هذا المقال عن: انهاء الرابطة الزوجية في القانون الجزائري
ارقام قضاة الطلاق على
ومن أمثلة التساهل في الطلاق الحلفُ بالطلاق، فإن هذه الصيغة ليست طلاقاً عند جماعة من الفقهاء واعتبروها من لغو الكلام، ومن الفقهاء من اعتبرها يميناً، فإذا وقع الحنث فيه تلزم كفارةُ يمينٍ، وقد اعتبر قانون الأحوال الشخصية المعمول به في المحاكم الشرعية أن الحلف بالطلاق لا يقع به طلاقٌ، إذا كان يُقصد به الحملُ على فعل شيءٍ أو تركه، وأما جمهور الفقهاء بما فيهم الأئمة الأربعة في المعتمد عندهم، فقالوا إن الحلف بالطلاق يُعتبر طلاقاً. وعلى كل حالٍ فإن صور التساهل في الطلاق من الأزواج كثيرة، سواء كانت في العدد أو في الأحوال وغيرها، ومعلوم أن الطلاق مبغوضٌ كما روي في الحديث « أبغض الحلال عند الله الطلاق » (رواه أبو داود وابن ماجة والحاكم وصححه ووافقه الذهبي). ارقام قضاة الطلاق على. سادساً:من أخطر التساهل في الطلاق تساهل بعض المشايخ والمفتين، فنسمع العجب العجاب من الفتاوى العرجاء، مثلما ذُكر في السؤال حيث أفتى إمام المسجد بدفع ثلاثمائة شيكل للمسجد!! ولا أدري ما علاقة دفع مبلغٍ من المال بقول الزوج لزوجته أنت طالق؟ ومن تساهل بعض المشايخ والمفتين، أنهم يفتون بأن كل طلاقٍ في حال الانفعال والغضب لا يقع، وهذه فتوى باطلة، لأن [الغضبان له ثلاثة أحوال: الحال الأولى: حالٌ يتغيب معها الشعور، فهذا يلحق بالمجانين، ولا يقع الطلاق عند جميع أهل العلم.
» الطريقة الثالثة لفك الرابطة الزوجية هي الخلع ،و الخلع طبقا للمادة 54 من قانون الأسرة هو حق مقرر للزوجة يخولها فك الرابطة الزوجية دون موافقة الزوج ،و ذلك بموجب مقابل مالي تدفعه للزوج ،و إذا لم يتفق الطرفان حول المبلغ ،يقوم القاضي بتحديد هذا المبلغ المالي على أساس صداق المثل ، أي بعبارة أخرى الزوجة الراغبة في الخلع عليها أن ترد مبلغ الصداق لزوجها ،فإذا لم يكن مبلغ الصداق غير مذكور في عقد الزواج و وقع خلافه حول قيمته بين الزوج و الزوجة، يتدخل القاضي في هذه الحالة و يقوم بتحديد مبلغ الخلع على أساس الصداق المتعارف عليه بين الناس و الأكثر إنتشارا ،و هو ما يعرف بصداق المثل.