انتهت المادة في يوم 17 نوفمبر 2018
من: 23 يونيو 2018
إلى: 17 نوفمبر 2018
(21 اسبوع)
علم اللغة التطبيقي هو ذلك العلم الذي يدرس دور اللغة في جميع مناحي الحياة: التعليم، الصحة، الإعلام، القضاء، السياحة، السياسة إلخ مجالات الحياة المتعددة. وتأتي أهميته من كون الناس يتعاملون مع بعضهم بالتواصل اللغوي، ويأتي كثير من عدم الفهم أو المشكلات بين البشر بسبب اللغة؛ ومن هنا يدرس علم اللغة التطبيقي أي مجال تكون اللغة فيه هي أداة التفاهم والتواصل والتعامل. علم اللغة التقابلي. فيهتم باللغة بين الطبيب والمرضى، وبين الطبيب والممرض، وبين القاضي والمتهم، وبين المحقق والمتهم، وبين المعلم والطالب، وبين الأب وأبنائه إلخ. فكل مجالات الحياة لا تستغني عن اللغة، ومن هنا تأتي أهمية هذا العلم الذي يدرس اللغة ودورها في عملية التفاهم أو عدمه، وعملية التعاون أو التسلط. عن المحاضر
د. صالح بن فهد العصيمي
أستاذ مشارك
أستاذ التربية واللغويات التطبيقية المشارك في جامعة الإمام (قسم علم اللغة التطبيقي)
twitter: @salehosaimi
أستاذ الدراسات العليا المشارك للغويات التطبيقية والتربية في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، الرياض. درس الدكتوراه في كلية التربية في جامعة ليدز ببريطانيا، و الماجستير في في علم اللغة التطبيقي في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض، و درس البكالوريوس في اللغة العربية في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض.
- مجالات علم اللغة التطبيقي
- حديث امك ثم امك ثم امك
مجالات علم اللغة التطبيقي
وقد لعبت اللغويات التطبيقية عند الغرب دورا مهما يدعمه في ذلك موقعه المهم في البحث عن حلول لمشكلات اللغة، ومع أن اللغويات التطبيقية بدأت أولا في أوروبا وأمريكا إلا أنها لاقت رواجا وانتشارا سريعا حول العالم. في بداية اللغويات التطبيقية اهتم هذا العلم بمبادئ وتطبيقات اللغويات ولم يكن علما مستقلا وقد كان يسمى (تطبيقات لغوية) وفي مطلع الستينيات 1960 تطورت اللغويات التطبيقية بما فيها اختبارات اللغة، وعلم سياسة اللغة، واكتساب اللغة الثانية. وعند بداية السبعينيات 1970 أصبح هذا العلم علما بحثيا وتطبيقا وليس فقط مجرد نظريات وفرضيات. اما في عصرنا الحاضر فقد توسع هذا العلم ليشمل الدراسات النقدية بالإضافة إلى تعددية اللغة. وقد تحولت أبحاث هذا العلم إلى مجال للتحقيقات التجريبية والنظرية لمشاكل حقيقية تواجه جميع المجتمعات والمدارس والحقول التي تهتم باللغة. اللغويات التطبيقية حول العالم [ عدل]
اللغويات التطبيقية في أمريكا:
بدأت اللغويات التطبيقية على نطاق ضيق في الولايات المتحدة الأمريكية حيث بدأ استخدامه كتطبيقات للغويات في المدارس ثم بعد ذلك في مدارس تدريس اللغات. استخدم هذا العلم كتطبيق للغة بواسطة ليونارد بلوومفيلد (Leonard Bloomfield) والذي قام بتطوير هذا العلم لبرنامج خاص للقوات العسكرية خلال الحرب العالمية الثانية يهدف هذا البرنامج إلى تطوير مهارات الجنود خلال تلك الفترة ومنها تطويرهم لفهم اللغات، وأيضا قام بتطبيقه تشارلز فرايز (Charles C. علم اللغه التطبيقي عبده الراجحي. Fries) في معهد تعليم اللغة الإنجليزية (ELI) بجامعة ميتشجان عام 1941.
تاريخ النشر: 2/20/2019 04:21:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
يلتزم موقع مكتبة لسان العرب بحفظ حقوق الملكية الفكرية للجهات والأفراد، وفق نظام حماية حقوق المؤلف. ونأمل ممن لديه ملاحظة على أي مادة تخالف نظام حقوق الملكية الفكرية أن يراسلنا عن طريق صفحتنا على الفيس بوك
رجاء دعوة عن ظهر غيب بالرحمة والمغفرة لى ولأبنتى والوالدىن وأموات المسلمين ولكم بالمثل
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله):
وهنا أقبل يحثّ الخطى نحو الحبيب –صلى الله عليه وسلم- ليسأله عمّا يدور في ذهنه من تساؤلات، فوجده واقفاً بين كوكبة من أصحابه، فمضى إليه ثم وقف أمامه وقال: " يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي؟". حديث .امك ثم امك ثم امك - سيدة الامارات. خرجت الكلمات من فم الصحابي الكريم وهو يمعن النظر في وجه النبي –صلى الله عليه وسلم- ينتظر جوابه، وكلّ ظنّه أن الإجابة ستكون بياناً لصفاتٍ معيّنة إذا اجتمعت في امريء كانت دليلاً على خيريّته وأحقّيته بالصحبة، أوربّما كان فيها تحديداً لأسماء أفرادٍ ممن اشتهروا بدماثة الخلق ورجاحة العقل. لكن الجواب الذي جاء به النبي –صلى الله عليه وسلم- لم يكن على النحو المتوقّع، فلقد قال عليه الصلاة والسلام: (أمّك) ، نعم! هي أحقّ الناس بالصحبة والمودّة، ويستزيد الصحابي النبي عليه الصلاة والسلام ليسأله عن صاحب المرتبة الثانية، فيعود له الجواب كالمرّة الأولى: (أمّك) ، وبعد الثالثة يشير –عليه الصلاة والسلام- إلى الأب، ثم الأقرب فالأقرب.
حديث امك ثم امك ثم امك
ومن تمام الصحبة وعظيم البرّ الدعاء لهما بعد موتهما، حتى لا ينقطع عنهما مجرى الحسنات، قال النبي –صلى الله عليه وسلم-: ( إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث:-وذكر منهم- ولد صالح يدعو له) رواه مسلم. وليس المقصود هنا استيفاء جميع النصوص الواردة في حقّ الوالدين وفضل برّهما؛ ولا ذكر ما يتعلّق بصلة الرحم ووجوبها، فإن المقام بنا يطول، وحسبنا أن نعلم أن الرسالة التي جاء بها الحديث تدعو إلى بناء أسرة متماسكة من خلال توثيق الصلاة بين أفرادها، والأسرة نواة المجتمع وقاعدته الصلبة، وبصلاحها تصلح المجتمعات وتثبت دعائمها، وتعمق جذورها، فتتمكّن من أداء رسالتها في الأرض على أكمل وجه. مع خالص ودي لكم
جزاك الله خيرا …. حديث عن الام امك ثم امك. موضوعك جميـــــــــــل جدا … تقبلي مروري وتقييمي
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة ايريس
السلام عليكم شكرا جزلا اختي الله يخليك يا رب
وعليكم السلام ورحمة الله جزاك الله خير اختي على اختيارك الكريم تقبلي ودي وتقييمي
جزاك الله خيرا غاليتي
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميسون المغربي
شكرا لك وجزاك اختي
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام نور العراقية
وجزاك حبيبتي شكرا على المرور بصفحتي
فَمَنْ سَمِعَ هَذَا الْحَدِيثَ وَلَمْ يَسْمَعْ بِتَفْسِيرِهِ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ الْثِّقَاتِ فَليسَ لَهُ أَنْ يَخُوضَ في تَفْسيرِهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ، لأَنَّهُ قَدْ يَتَوَهَّمُ مِنْهُ أَنَّ الرَّسُولَ دَعَا عَلَى مُعَاذٍ بِغَيْرِ حَقٍّ، وَهَذَا مُسْتَحِيلٌ في حَقِّ الأَنْبِياءِ، فالرسول صلى الله عليه وسلم لا شكّ أنه لم يدْعُ على هذا الصحابي وإنما قال له ذلك من باب التنييه، أي (وهل يُجرُّ الناس يوم القيامة على وجوهم إلا بسببِ ما تتلفظ به ألسنتهم من الكفر (والعياذ بالله) وبعضِ المعاصي الكبيرة كالنميمة وسب الوالدين ونحو ذلك)؟!. ومن هذا الحديث يُعلم منه أن اللسانَ خطرُه عظيم، نعم صحيح أن جِرمَه أي حجمه صغيرٌ ولكنّ جُرمَه أي آفاته وزلاّته كبير. اللسانيات الحديثة تُسمي هذا انزياحا لغويا أي أنه تحوّل في المعنى عن الأصل وابتدأ بمجاز، ولكن كثرة الاستعمال له جعلته يصبح ذا دلالة مختلفة على المستوى المعجمي.