لإعادة اختراع جوانب من نفسك حقًا، عليك أن تجد العادة التي خلقت تلك السمة في المقام الأول ثم اضبط العادة. تدرب كل يوم مهما حدث
التغيير ليس شيئًا تفعله في بعض الأيام ثم تأخذ استراحة من الأيام الأخرى. التغيير هو تحول في نمط الحياة. يتطلب تفانيًا يوميًا، لدرجة أن هذه العادة الجديدة تحل محل عادة قديمة ولا تتطلب جهدًا كبيرا. ضع أهدافًا واقعية
لا يمكنك أن تستيقظ ذات صباح وتقول، "لن أكون صبورًا بعد الآن! " نعم أنت على حق. وأنت في الواقع تساعد نفسك من خلال الإعتراف بأن عادة سيئة مثل هذه لن يتم حلها على الفور. بدلاً من ذلك، حدد هدفًا وكن أكثر صبرًا أثناء اجتماع فريقك الذي يحدث كل صباح. كيف تغير نفسك للأفضل - أجيب. استخدم ذلك كمساحة تدريب معزولة وتذكير لاوعي بما تريد ممارسته. ركز على ذلك لبضعة أسابيع، ثم انطلق من هناك. أنظر باستمرار في المرآة
تصبح الأمور خطيرة عندما ترفض التوقف والنظر إلى نفسك وذلك عندما تتجنب التفكير الذاتي. هناك وقت ومكان لوضع الإنعكاس. كلاهما ضروري. وسرعان ما ستجد أنه ما لم تأخذ الوقت الكافي لطرح الأسئلة الصعبة على نفسك، فسوف تخرج عن المسار الصحيح ولن تعرف كيف وصلت إلى هناك. أحط نفسك بأشخاص سيقولون لك الحقيقة
إذا قال لك كل من حولك نعم في كل شيء، إذن لديك مشكلة خطيرة.
كيف تغير نفسك للأفضل - أجيب
بفضل الإنترنت، هذه ليست فكرة بعيدة المنال. فيما يلي بعض الأفكار حول كيفية العثور على الأشخاص ذوي التفكير المماثل:
إبحث عن لقاءات في منطقتك تتعامل مع جوانب حياتك التي تريد تغييرها، مثل مجموعة تمارين محلية. إبحث عن مجتمعات على الإنترنت تتعلق بأهدافك. هنا يمكنك مناقشة أي مشاكل لديك مع التغييرات التي تحاول القيام بها أو طلب الدعم والمشورة. للحصول على أفضل النتائج، نوصي بمحاولة العثور على شريك المساءلة. هذا هو الشخص الذي يمكنه مساعدتك في البقاء على المسار الصحيح مع عاداتك الجديدة ويمكنه الإستماع إليك عندما تحتاج إليه. في معظم الحالات، تكون هذه علاقات ثنائية الإتجاه، لذا ستحتاج أيضًا إلى مساءلة شريكك وتقديم الدعم بدوره. الفكرة هي أنك ستساعد بعضكما البعض على التغيير نحو الأفضل. على طول الطريق، يمكنك تكوين صداقات جديدة رائعة، لذا فهي حالة مربحة للجانبين. وضع أهدافًا قصيرة وطويلة المدى
إذا كنت تريد تغيير نفسك للأفضل، فأنت بحاجة إلى وضع أهداف واضحة في الإعتبار حول الطرق التي تريد تحسينها. على سبيل المثال، مجرد قولك أنك تريد أن تكون شخصًا أفضل هو أمر غامض للغاية. بدلاً من ذلك، قد تخبر نفسك أنك تريد تحسين صبرك، أو أن تصبح أكثر راحة عند التحدث في الأماكن العامة.
4 إجابات
أضف إجابة
حقل النص مطلوب. إخفاء الهوية
يرجى الانتظار
إلغاء
يمكن لك القيام بتغيير سلوكياتك للأفضل وذلك لأن السلوك قابل للتعديل والتغيير وإليك مجموعة من النصائح لكي تستطيع تغيير سلوكياتك للأفضل في النقاط التالية: أولا عليك بإستخدام منهجية التعزيز كمنهجية إستراتيجية. عليك بالإتفاق مع من حولك حول ما تريد حتي يساعدوك وخاص شريكة حياتك. حاول القيام بممارسة بعض الرياضات التي من شأنها أن تغيير من الكثير من السلوكيات. عليك القيام بالإلتزام بالصلاة والعبادة لأنها من أهم الركائز للتغيير نحو الأفضل. السلوك هو طريقة التصرف في المواقف المختلفه. و يأتي السلوك كنتيجه للتفكير. و يكتسب أيضا السلوك من البيئه المحيطه و العادات و التقاليد. و بالتالي عليك أن تحدد ما هو سبب سلوكك الذي تود تغييره لتعرف ما يجب عليك فعله. فإذا كانت عاده سيئه تريد تغييرها فيمكنك تغيير الظروف التي أدت بك إلى فعله. فمثلا التدخين, يمكنك تغيير الصحبه المدخنه أو تبديل السجار ببعض المسليات و خلافه. استطيع تغيير سلوكي من خلال: خلال خبرتي كنت اقوم بقراءة الكتب والروايات التي تساعد على تغيير سلوكي كنت اقوم بتعزيز واثابة نفسي عند القيام بسلوك ايجابي مشاهدة برامج تساعد على تغيير سلوكي للافضل امارس دائما قراءة القران والابتعاد عن المعاصي وعدم السماع لوسوسة الشيطان افكر قبل القيام بالتحدث او بالقيام بفعل ما
عزيزي اليك بعض الاساليب التي تعزز لديك السلوك المفضل: التزام والدوام على الصلوات فى جماعه.
وحينما نجد صور الحُب فهي تتمثل في كافة علاقاتنا الطاهرة فهي تتمثل في الأسرة
المسلمة، بين حب الزوج لزوجته، وحب الأب والأم لأبنائهما، وحب الأخ لأخته، وحب الجد
لأحفاده. وحب الصاحب لصاحبه في قوله تعالى: ﴿إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ
اللَّهَ مَعَنَا﴾
[ التوبة:40]. لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه وبنيه من الشرك. والآن الإجابة على سؤال "هل الحُب في الإسلام حلال؟" إن كان الحُب الذي وصف سابقًا
فهو حب حلال طاهر يحبه الإسلام ويحثه عليه إما إن كان حُب لإرضاء شهوة بمخالفة شرع
الله تعالى فهو لا يجوز فالشريعة الإسلامية لم تجعل شيء في فطرة الإنسان إلا وجعلت
له قنوات شرعية طاهرة نقية فحينما نتحدث عن حب الرجل للمرأة فقد أوجدت له طريق
الحلال وهو الزواج وفصلت شروطه وأحكامه في تفاصيل دقيقة شاملة... فلا تبعث بقلبك
وقلب غيرك بالسير وراء الحرام بحجج واهية فالحلال بين والحرام بين. "اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ حُبَّكَ، وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ، وَالْعَمَلَ الَّذِي
يُبَلِّغُنِي حُبَّكَ، اللهُمَّ اجْعَلْ حُبَّكَ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي
وَأَهْلِي وَالْمَاءِ الْبَارِدِ آمين"
رحم الله قارئًا دعا لي ولوالدي بالعفو والمغفرة ﴿وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَىٰ
أَمْرِهِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ﴾
[ يوسف:21].
لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه فحص المرضى
هذا كلام الخطابي. وقال ابن بطال والقاضي عياض وغيرهما رحمة الله عليهم: المحبة ثلاثة أقسام: محبة إجلال وإعظام كمحبة الوالد، ومحبة شف قة ورحمة كمحبة الولد، ومحبة مشاكلة واستحسان كمحبة سائر الناس، فجمع صلى الله عليه وسلم أصناف المحبة في محبته. قال ابن بطال رحمه الله: ومعنى الحديث أن من استكمل الإيمان علم أن حق النبي صلى الله عليه وسلم آكد عليه من حق أبيه وابنه والناس أجمعين، لأن به صلى الله عليه وسلم استنقذنا من النار وهدينا من الضلال. لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه مترجمه. قال القاضي عياض رحمه الله: ومن محبته صلى الله عليه وسلم نصرة سنته والذب عن شريعته وتمني حضور حياته، فيبذل ماله ونفسه دونه. قال: وإذا تبين ما ذكرناه تبين أن حقيقة الإيمان لا يتم إلا بذلك، ولا يصح الإيمان إلا بتحقيق إعلاء قدر النبي صلى الله عليه وسلم ومنزلته على كل والد وولد ومحسن ومفضل، ومن لم يعتقد هذا واعتقد سواه فليس بمؤمن، هذا كلام القاضي رحمه الله، والله أعلم. وأما إسناد هذا الحديث فقال مسلم رحمه الله: (وحدثنا شيبان بن أبي شيبة، حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن أنس. قال مسلم: (وحدثنا محمد بن مثنى وابن بشار قالا: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة قال: سمعت قتادة يحدث عن أنس) وهذان الإسنادان رواتهما بصريون كلهم، وشيبان بن أبي شيبة هذا هو شيبان بن فروخ الذي روى عنه مسلم في مواضع كثيرة، والله أعلم بالصواب.
لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه عرف ربه
مشاركات جديدة
عضو ذهبي
تاريخ التسجيل: 12-09-2010
المشاركات: 2738
حب أهل البيت وولايتهم تنفع في سبع مواضع. 16-04-2022, 04:45 PM
بـسـم الله الـرحـمـٰن الـرحـيـم
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
*حب الرسول واهل بيته*
قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
*لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه، *
*وأهلي أحب إليه من أهله، *
*وعترتي أحب إليه من عترته، *
*وذريتي أحب إليه من ذريته. حديث: لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين. *
وعنه صلى الله عليه وآله أنه قال:
*[حبي و] حب أهل بيتي نافع في سبعة مواطن أهوالهن عظيمة: *
*عند الوفاة،*
*وفي القبر،*
*وعند النشور،*
*وعند الكتاب،*
*وعند الحساب، *
*وعند الميزان، *
*وعند الصراط. *
المصدر/ ميزان الحكمة ج١ ص٥١٨
السَّلامُ عَلَى مَحَالِّ مَعْرِفَةِ اللهِ ، وَمَسَاكِنِ بَرَكَةِ اللهِ ، وَمَعَادِنِ حِكْمَةِ اللهِ ، وَحَفَظَةِ سِرِّ اللهِ ، وَحَمَلَةِ كِتَابِ اللهِ ، وَأَوْصِيَاءِ نَبِيِّ اللهِ ، وَذُرِّيَّةِ رَسُولِ اللهِ. الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
اقتباس
مشرفة قسم رمضانيات
تاريخ التسجيل: 13-11-2013
المشاركات: 17858
اللهم صل على محمد وال محمد
احسنتم ويبارك الله بكم
شكرا لكم كثيرا
تقبل الله منا ومنكم
لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه غير مقترن بزمن
قلت: نعم. قال: "أكثر من أهلك يا عمر؟". قلت نعم. قال: "أكثر من مالك يا عمر؟" ، قلت نعم. قال: "أكثر من نفسك يا عمر؟ "، قال: لا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يا عمر، لا يكمل إيمانك حتى أكون أحب اليك من نفسك ". يقول عمر: فخرجت ففكرت ثم عدت أهتف بها: والله يا رسول الله لأنت أحب إليّ من نفسي. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " الآن يا عمر الآن ". رواه البخاري.
لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه وبنيه من الشرك
(شرح بلوغ المرام ج 11 ص 69)
2021-07-25, 02:50 PM #66 رد: حديث النفس
آخَى النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ سَلْمَانَ وأَبِي الدَّرْدَاءِ، فَزَارَ سَلْمَانُ أبَا الدَّرْدَاءِ، فَرَأَى أُمَّ الدَّرْدَاءِ مُتَبَذِّلَةً، فَقَالَ لَهَا: ما شَأْنُكِ؟ قَالَتْ: أخُوكَ أبو الدَّرْدَاءِ ليسَ له حَاجَةٌ في الدُّنْيَا. خطبة عن ( أحبك يا رسول الله ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. فَجَاءَ أبو الدَّرْدَاءِ فَصَنَعَ له طَعَامًا، فَقَالَ: كُلْ، قَالَ: فإنِّي صَائِمٌ، قَالَ: ما أنَا بآكِلٍ حتَّى تَأْكُلَ، قَالَ: فأكَلَ، فَلَمَّا كانَ اللَّيْلُ ذَهَبَ أبو الدَّرْدَاءِ يَقُومُ، قَالَ: نَمْ، فَنَامَ، ثُمَّ ذَهَبَ يَقُومُ، فَقَالَ: نَمْ، فَلَمَّا كانَ مِن آخِرِ اللَّيْلِ قَالَ سَلْمَانُ: قُمِ الآنَ. فَصَلَّيَا فَقَالَ له سَلْمَانُ: إنَّ لِرَبِّكَ عَلَيْكَ حَقًّا، ولِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، ولِأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، فأعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ. فأتَى النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَذَكَرَ ذلكَ له، فَقَالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صَدَقَ سَلْمَانُ. أخرجه البخاري 2021-07-25, 11:16 PM #67 رد: حديث النفس
عَنِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، أنَّهُ قالَ ذلكَ قَبْلَ مَوْتِهِ بشَهْرٍ، أَوْ نَحْوِ ذلكَ: ما مِن نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ اليَومَ، تَأْتي عَلَيْهَا مِئَةُ سَنَةٍ، وَهي حَيَّةٌ يَومَئذٍ.
وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا} ( النساء 60-61). ومن الدلائل أيضا على محبته صلى الله عليه وسلم الذَّبُّ عنه, والدفاع عن سنته, ضد كل مبطل ومشكك, والحرص على نشرها بين الناس صافية نقية من كل ما علق بها من شوائب البدع. وإن مما يؤسف له أن مفهوم محبة الرسول عليه الصلاة والسلام قد فسد وانحرف عند كثير من المسلمين, خصوصاً في هذه العصور المتأخرة, فبعد أن كانت هذه المحبة تعني إيثار الرسول صلى الله عليه وسلم على كل مخلوق, وطاعته واتباعه, صار مفهومها عند البعض عبادته ودعاءه, وتأليف الصلوات المبتدعة, وعمل الموالد, وإنشاد القصائد والمدائح في الاستغاثة به, وصرف وجوه العبادة إليه من دون الله عز وجل, وبعد أن كان تعظيم الرسول الله صلى الله عليه وسلم بتوقيره والأدب معه, صار التعظيم عندهم هو الغلو فيه بإخراجه عن حد البشرية, ورفعه إلى مرتبة الألوهية, وكل ذلك من الفساد والانحراف الذي طرأ على معنى المحبة ومفهومها. محبة النبي صلى الله عليه وسلم بين الاتباع والابتداع - موقع مقالات إسلام ويب. ومن ذلك ما يفعله كثير من المسلمين في الثاني عشر من شهر ربيع الأول من الاحتفال بذكرى المولد النبوي, والاجتماع لإنشاد القصائد والمدائح, التي ربما اشتملت على الأمور الشركية المحرمة, وقد يصاحب ذلك الاختلاط بين الرجال والنساء, وسماع الملاهي, ونحو ذلك مما لم يشرعه الله ولا رسوله صلى الله عليه وسلم, ولم يكن عليه سلف الأمة, ولو كان خيرا لسبقونا إليه.