وتمكن الزمالك من الفوز في المباراة الأولى ضد الأهلي بثلاثة أشواط نظيفة، فيما فاز المارد الأحمر بالمباراة الثانية بثلاثة أشواط مقابل شوطين، قبل أن يحسم الأبيض اللقب ويفوز بالمباراة الفاصلة بثلاثة أشواط مقابل شوط واحد فقط.
- مباشر كره يد مصر وفرنسا
- كره يد منتخب مصر
- كره يد مصرية
- مصر والمانيا كره يد
- مصر والبحرين كره يد
- يلزم قراءة الفاتحه للماموم - YouTube
- حكم قراءة الفاتحة للمأموم - إسلام ويب - مركز الفتوى
- قراءة المأموم للفاتحة خلف الإمام - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
مباشر كره يد مصر وفرنسا
تم نقل هذا الخبر اوتوماتيكيا وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة او تكذيبة يرجي الرجوع الي المصدر الاصلي للخبر اولا ثم مراسلتنا لحذف الخبر
الكلمات الدلائليه
رياضة مصرية
رياضة عالمية
اخبار الاهلى
اخبار الزمالك
اخبار ريال مدريد
اخبار برشلونة
كره يد منتخب مصر
belbalady: كرة
يد
-
هليوبوليس
وسبورتنج
يتأهلان
لمشاركة
الزمالك
والأهلي
في
كأس
سوبر
المحترفين
belbalady تأهل هليوبوليس وسبورتنج لملاقاة الزمالك والأهلي في كأس سوبر المحترفين لكرة اليد. وتفوق هليوبوليس وسبورتنج في المرحلة الثانية ليتأهلا للمرحلة النهائية رفقة القطبين. وفاز هليوبوليس على سموحة بنتيجة 35-30. فيما انتصر سبورتنج على طلائع الجيش بنتيجة 33-31. وستقام مباريات المرحلة الثالثة والأخيرة للتتويج باللقب أيام 26 و27 و28 أبريل الجاري بنظام الدورة المجمعة. وتستضيف صالة حـسـن مصطفى بمدينة السادس من أكتوبر. يذكر أن الزمالك حصد لقب دوري المحترفين بالفوز على الأهلي في النهائي. فيما توج سبورتنج بلقب كأس مصر بالفوز على الزمالك في النهائي. إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع. كره يد مصرية. "جميع الحقوق محفوظة لأصحابها"
المصدر:" في الجول "
السابق
بالبلدي: ملخص
آخر
أخبار
الاتحاد
السعودي
اليوم..
العميد
يقسو
على
الحزم
برباعية
ودياً
التالى
عودة
حمدي
النقاز
رقبة
فيريرا
كره يد مصرية
و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اليوم السابع وقد قام فريق التحرير في سبووورت نت بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - نبض الجديد صحافة 24 - UK Press24 - الصحافة نت - صحافة الجديد - ايجي ناو - 24press
مصر والمانيا كره يد
اخبار الامارات اخبار الامارات اليوم: جمهور باريس لا يحتفل بلقب الدوري.. وليوناردو: علينا تفهم الوضع وسنتخذ قرارات مصدر الخبر - اخبار الامارات اليوم مع تفاصيل الخبر جمهور باريس لا يحتفل بلقب الدوري.. وليوناردو: علينا تفهم الوضع وسنتخذ قرارات: اخبار الامارات اليوم اعترف المدير الرياضي لباريس سان جيرمان ليوناردو بارتكاب أخطاء عقب رفض الجمهور المحبط الاحتفال بمعادلة الرقم القياسي بالتتويج بلقب دوري الدرجة الأولى الفرنسي لكرة القدم للمرة العاشرة أمس. وبدلا من الصيحات المعتادة والهتافات الحماسية في مثل هذه المناسبات غادر الجمهور في هدوء استاد بارك دي برينس بعد أن ضمن الفريق التتويج باللقب بتعادله 1-1 مع لانس. وبالنسبة للمشجعين لم يقنعهم اللقب عقب إخفاق جديد في دوري أبطال أوروبا. وخرج فريق المدرب ماوريسيو بوكيتينو من دور 16 على يد ريال مدريد بعد أن أهدر تقدمه 2-صفر في المواجهة. وقال ليوناردو لمحطة (كانال بلوس) "ارتكبت أخطاء. سبورت - المصري يودع الكونفدرالية بالسقوط أمام نهضة بركان والاعتداء على الحكم - شبكة سبق. فعلت أشياء في الانتقالات والإدارة ربما أثرت في النتائج". وتقاسم سان جيرمان مع سانت إيتيين لقب النادي الأكثر تتويجا بدوري الأضواء في فرنسا. لكن رغم وفرة المواهب بالتشكيلة وعلى رأسها كيليان مبابي وليونيل ميسي ونيمار سيضطر سان جيرمان للاكتفاء بلقب الدوري المحلي هذا العام عقب الخروج المبكر أيضا من كأس فرنسا.
مصر والبحرين كره يد
وننوه أنه تم نقل هذا الخبر بشكل إلكتروني وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة أو تكذيبة يرجي الرجوع إلى مصدر الخبر الأصلى في البداية ومراسلتنا لحذف الخبر
السابق
اخبار الرياضة.. أغلفة الصحف الإنجليزية - ماذا قالت عن عودة صلاح للتهديف واكتساح ليفربول ليونايتد - شبكة سبق
التالى
اخبار الرياضة.. تشكيل مانشستر سيتي - دي بروين ومحرز أساسيان ضد برايتون - شبكة سبق
انتهت منذ قليل أحداث المواجهة النهائية من مواجهة الفريق الأول للكرة الطائرة بنادي الزمالك ونظيره نادي الأهلي ضمن مواجهات المباراة النهائية لبطولة كأس مصر للكرة الطائرة. وجاءت نتيجة الأشواط الخاصة بالمباراة على النحو التالي:
انتهى الشوط الأول بنتيجة 30/28 لصالح نادي الزمالك. تفوق الفريق الأول لكرة الطائرة بنادي الأهلي في الشوط الثاني بنتيجة 25/17
بينما انتهى شوط اللقاء الثالث من المباراة بتفوق الفريق الأول لكرة الطائرة بنادي الزمالك وتعادل في الأشواط بنتيجة 25/23 في امتع أشواط المباراة. عاد مرة أخرى الفريق الأول لكرة الطائرة بنادي الزمالك إلى التفوق في النتيجة في الشوط الرابع بنتيجة 25/22 و حسم بطولة كأس مصر لصالحه. يقود الفريق الأول لكرة الطائرة بنادي الزمالك كلًا من: أشرف رشاد مديراً فنياً ووليد عبد العال مدربا مساعدا، أحمد عبد العزيز مدربا للأحمال، حاتم قنديل مدلكا، أحمد شعلان إداريا. مباشر كره يد مصر وفرنسا. يذكر أن الزمالك هو حامل لقب بطولة كأس مصر بعدما فاز على الأهلي في نهائي الموسم الماضي باللقاء الذي جمعهما على صالة هيئة قناة السويس.
قراءة الفاتحة للمأموم خلف الإمام: القراءة إما أن تكون للفاتحة أو للسورة والآية، فقراءة المأموم للفاتحة واجبة عند الإمام الشافعي، إلا إذا كان مسبوقًا بجميع الفاتحة أو بعضها فإن الإمام يَتحمَّل عنه ما سَبَق به في الركعة الأولى، إن كان الإمام أهلاً للتحمُّل، ودليله حديث " لا صَلاة لمَن لم يَقرأ بفاتحة الكتاب" رواه البخاري ومسلم. وعند الحنفية مكروهة كَراهة تحريم في الصلاة السِّرِّيَّة والجَهْرِيَّة لحديث "مَن كان له إمام فقراءة الإمام قراءة له" وهو حديث ضعيف، وقد أُثِرَ هذا المنع عن ثمانين من كبار الصحابة، وإعمالاً للنصَّين قال الشافعي: إن عدم قراءة المأموم خاص بالسورة لا بالفاتحة. وعند المالكية أن القراءة خلف الإمام مندوبة في الصلاة السِّرّيَّة، مكروهة في الصلاة الجهريَّة، إلا إذا قصد مراعاة الخلاف فتُندَب. وكذلك قال الحنابلة: إنها مستحبة في السرية وفي سَكَتات الإمام في الجهرية، وتُكرَه حال قراءة الإمام في الصلاة الجهريَّة. هذا حكم قراءة الفاتحة. قراءة غير الفاتحة للمأموم خلف الإمام: أما قراءة غيرها فهي سنة عند الشافعية إذا لم يَسمَع المأموم قراءة الإمام ، أما إذا سَمِع فلا تُسَنُّ له. وقال الحنفية: لا يجوز للمأموم أن يَقرأ خلف الإمام مطلقا لا الفاتحة ولا السورة، وقال المالكية: تُكرَه القراءة للمأموم في الجهرية وإن لم يَسمع أو سَكَت الإمام.
يلزم قراءة الفاتحه للماموم - Youtube
السؤال:
هذا سؤال من الأخ (م. م) من بلاد بلقرن من قرية الحنيك يقول: ما حكم قراءة المأموم الفاتحة أثناء قراءة الإمام؟ وماذا يعمل إذا شرع الإمام في قراءة السورة التي بعد الفاتحة؟ هل تجب عليه قراءة الفاتحة أثناء قراءة الإمام، أم ينصت للإمام وتكفي قراءة الإمام للفاتحة عن قراءته هو؟
الجواب:
هذه المسألة فيها خلاف بين أهل العلم على أقوال ثلاثة:
من أهل العلم من قال: إن الإمام يتحمل الفاتحة، ولا يلزم المأموم القراءة مطلقًا، لا في السرية، ولا في الجهرية. وقول ثان: أن على المأموم أن يقرأ مطلقًا في السرية والجهرية. قول ثالث: أنه يقرأ في السرية، دون الجهرية، والأرجح من الأقوال الثلاثة أنه يقرأ مطلقًا، لا في السرية، ولا في الجهرية يقرأ فيهما جميعًا، لعموم قوله ﷺ لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب ولأنه ﷺ قال: لعلكم تقرؤون خلف إمامكم؟ قلنا: نعم. قال: لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب؛ فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها. هذا يدلنا على أن المأموم يقرأ في الجهرية والسرية جميعًا، وإذا شرع الإمام في القراءة، وهو لم يقرأ؛ فإنه يقرأ سرًا، ثم ينصت، ولو كان إمامه يقرأ، أو قرأ بعض الفاتحة، ثم شرع إمامه في السورة؛ فإنه يكمل قراءة الفاتحة، ثم ينصت لإمامه.
حكم قراءة الفاتحة للمأموم - إسلام ويب - مركز الفتوى
قراءة الفاتحة ركن من أركان الصلاة وقراءتها واجبة على الإمام والمنفرد، أما قراءتها بالنسبة للمأموم فهي مسألة محل خلاف، فذهب الحنفية إلى أن المأموم لا قراءة عليه مطلقا سواء كانت الصلاة سرية أم جهرية ، وذهب الشافعية إلى وجوبها على المأموم مطلقا، وعلى هذا فصلاة المأموم صحيحة سواء قرأ المأموم أم لم يقرأ ، فالأمر على السعة ولا حرج في ذلك. يقول فضيلة الدكتور محمود عبد الله العكازي:
مما لاشك فيه أن قراءة الفاتحة ركن من أركان الصلاة، بحيث لا تصلح الصلاة بدونها على الراجح عند جمهور الفقهاء، لما رواه الأئمة الستة عن عبادة بن الصامت، أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: (لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب). وهذا فيما يتعلق بصلاة الإمام، أو صلاة الفرد. أما بالنسبة لصلاة المأموم، فذلك محل اختلاف وتفصيل عند الفقهاء، حيث يرى الحنفية: أن المأموم لا قراءة عليه مطلقًا، سواء كانت الصلاة جهرية أو سرية لقوله تعالى: (وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون). ولحديث: (من صلى خلف إمام، فإن قراءة الإمام له قراءة). وأما غير الحنفية كالشافعية ومن وافقهم، فإنهم يرون أن قراءة الفاتحة في الصلاة بالنسبة للمأموم ركن وفرض، لا تصح الصلاة بدونها، سواء كانت الصلاة سرية أو جهرية، لقوله صلى الله عليه وسلم: (لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب).
قراءة المأموم للفاتحة خلف الإمام - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
وفي [مراقي الفلاح ص86]: "ولا يقرأ المؤتم، بل يستمع وينصت، وإن قرأ كُره تحريما". وجاء في [شرح مختصر خليل للخرشي المالكي 1/ 269]: "لا [أي لا تجب] على المأموم، لخبر: (قراءة الإمام قراءة المأموم)، وسواء السرية والجهرية، كان الإمام يسكت بين القراءة والتكبير أم لا، إلا أنه يستحب له القراءة خلف الإمام في السرية". وفي [شرح منتهى الإرادات للبهوتي الحنبلي 1/ 178]: "الجماعة تتعلق بها أحكام من وجوب الاتباع، وسقوط سجود السهو، والفاتحة عن المأموم". وعليه؛ فإن قراءة الفاتحة واجبة على الإمام والمنفرد اتفاقاً. وأما المأموم فيجب أن يقرأ الفاتحة عند الشافعية، سواء في الصلاة الجهرية أو السرية، وبه نفتي لأنه الموافق للأدلة، والأحوط لصحة الصلاة، وخروجاً من خلاف العلماء، وقد كان السلف يقولون: نعبد الله عبادةً لا يعترض عليها فقيه. ونصيحتنا للأئمة أن يتركوا وقتاً يسيراً بعد الفراغ من قراءة الفاتحة ليتمكن المأمومون من قراءتها. أما من أخذ بمذهب الجمهور بعدم قراءة الفاتحة خلف الإمام فصلاته صحيحة ولا إعادة عليه. والله تعالى أعلم. للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة)
حسب التصنيف [ السابق --- التالي]
رقم الفتوى [ السابق --- التالي]
التعليقات
الاسم *
البريد الإلكتروني *
الدولة
عنوان التعليق *
التعليق *
أدخل الرقم الظاهر على الصورة*
تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر.
هل يجوز للمأموم أن يزيد على الفاتحة في تلاوته في الصلاة الجهريه - YouTube