دودة الأرض
EARTH
WORM
تنتمي دودة الأرض إلى مجموعة تحتوي على أكثر من 2000 من الديدان الحلقية
التي تعيش على اليابسة، وأكبر أنواع هذه الديدان يزيد طوله عن سبعة أقدام ويعيش في
أمريكا الجنوبية وأستراليا، غير ان ديدان العادية التي تعيش في طين الحدائق قلما تزيد
علي ست بوصات. اللافقاريات المفصليات والديدان - افتح الصندوق. وديدان الأرض عادة قرنفلية اللون أو حمراء باهتة، وتتكون من 200 حلقة
تقريباً ولها فم في مقدمة الجسم وليس لها أعضاء حس ظاهرة، وديدان الأرض لا تبدي
استجابة لتغير شدة الإضاءة ولا للتموجات الصوتية. وكل دودة أرضية خنثى، أي تحمل أعضاء تذكير وأعضاء تأنيث، غير أنها لا تقوم بتلقيح
نفسها، وعقب التزاوج ( ويحدث بين فردين يلقح كل منهما
الآخر) ، تُكون كل دودة شرنقة تحتوي على نحو 28 بيضة، ويفقس البيض في ظرف
ثلاثة أسابيع. وتتغذى ديدان الأرض على المواد العضوية المتخلفة في التربة، وتساعد الأنفاق
التي تحدثها في الأرض على دخول الهواء والماء، ويبدو نشاط الديدان من أكوام "
المخلفات " التي تأتي بها إلى السطح
وفى ظرف سنة تكون الديدان قد قلبت أطناناً من التربة في كل فدان، فهي تعمل
كمحراث بطيء. ولأغلب ديدان الأرض شريط عريض من نسيج فاتح اللون نسبياً في نحو ثلث طول
الجسم بعد الرأس، ويعرف هذا الجزء" بالسرج"
و السرج: غدة تفرز المادة التي تتكون
منها الشرنقة التي يحفظ فيها البيض حتى يتم فقسه.
- تنتمي دودة الارض الى مجموعة الديدان المفلطحه
- خطبة مكتوبة بعنوان: ” تعظيم حقِّ الجار وفضل حُسن الجوار في شريعة الإسلام “. – موقع: "عبد القادر بن محمد بن عبد الرحمن الجنيد" العلمي
- خطبة عن ( حقوق الجار وصور من أذيته ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
- خطبه عن حق الجار - ملتقى الخطباء
- خطبة : حقوق الجيران.
تنتمي دودة الارض الى مجموعة الديدان المفلطحه
تنتمي دودة الارض الى طائفة ، الديدانَ هي مجموعةِ من الكائناتِ الحيةِ التي تحتل حيزاً كبيراُ في مملكة الحيواانات، وهذه الكائنات لها أنواعِ عديدةِ ومختلفة، والتي تنتشر في جميع أرجاء كوكب الأرض، ومن ضمن أنواعها: الديدان الإسطوانية، والديدان الحلقية، وغيرها ، واهي تعيش في بيئاتِ مختلفة. تنتمي دودة الارض الى طائفة دودةَ الأرض أو ما الخرطون، هي أكثر أنواع الديدان الحلقية انتشاراً في الأرض، وهي الديدان التي توجد في الأرضِ الرطبة، وتكون غنية بالموادِ العضوية، وتعيش أيضاً في الأنفاق التي وتكون إما عمودية أو مائلة. ومن فوائد دودة الأرض، زيادة خصوبة التربة. تنتمي دودة الارض الى مجموعة الديدان المفلطحة. الإجابة هي/ طائفة قليلة الأشواك.
الأنواع الأخرى لها حيوانات منوية ، تقع في الخارج حيث يتم تخزين الحيوانات المنوية من الديدان الأخرى. يحدث التكاثر بعد التزاوج عندما يتم حقن البيض والحيوانات المنوية (من الدودة الثانية) في شرنقة. خلال هذه العملية ، يتحول لون البثور إلى اللون الأحمر الزهري ويكون مسؤولاً عن إفراز الشرنقة. تشكل شرنقة الغلق بنية تشبه البطيخ تتطور فيها الأجنة. تستغرق الدودة الأرضية حوالي عام لتنمو إلى ست سنوات كاملة. تنتمي دودة الارض الى مجموعة الديدان الحلقية. تتطور الهياكل الجنسية بعد 60 إلى 90 يومًا من الفقس. يتراوح متوسط العمر الافتراضي لديدان الأرض بين 2-8 سنوات ، وتتميز أصناف الحدائق بعمر أقصر ثم أصناف الحقول. تتكاثر بعض أنواع الديدان بالوسائل اللاجنوسية أو التوالد وتشكل الحيوانات المستنسخة. الكراث هي أيضا خنثى مع كل من الأعضاء التناسلية للذكور والإناث. يحدث التكاثر بالطريقة نفسها التي تحدث في ديدان الأرض ، فيما عدا أن الحيوانات المنوية يتم تخزينها في الحيوانات المنوية ، وهي حويصلات خارج جسم علقة. يتبع الجماع التكاثر وتكوين الشرنقة. الاختلافات في الحركة والسلوك
تعيش ديدان الأرض في التربة ويمكن رؤيتها عادة على السطح بعد عاصفة شديدة. كما تساعد في هذه الحركة مجموعة الشعيرات أو الشعيرات الموجودة على شرائح على طول الجسم والمخاط.
[2] فقد أمر الله -سبحانه وتعالى- نبيّه الكريم، والمؤمنين معه بالإحسان إلى الجار، والجار يكون ذي القربى، وهو الجار القريب بالرّحم والقرابة، والجار الجنب وهو البعيد الذي لا قرابة له معك، وإنّ إيمان المسلم لا يأتمن حتّى يأمنه جاره، وإنّ من علامات الإيمان بالله واليوم الآخر هو إكرام المسلم لجاره وعدم أذيّته، وإنّ المسلم ليُعرف إن كان مُحسنًا بالنّظر إلى علاقته مع جيرانه، فإن كان من المُحسنين لجيرانه فهو من المحسنين ولو كان ممّن أساء لجيرانه فهو من المسيئين. ولنعلم أيّها الأحباب أنّ أحد أهم أسباب دخول الجنة هو الإحسان إلى الجار، وأحد أهمّ أسباب دخول النار هو أذيّة الجار، فمن حقوق الجار الواجبة على المسلم كفّ الأذى عنه وعدم الإساءة إليه والإحسان له، وردّ سلامه وإجابة دعوته، والتّهادي معه والصفح عنه. شاهد أيضًا: خطبة محفلية عن تكريم الفائزين بمسابقة حفظ القران الكريم
خاتمة خطبة محفلية قصيرة عن حقوق الجار
ختامًا على كلّ مسلم أن يتذكّر أنّ وصيّة الجار وصيّةٌ عظيمة، وكان ربّ العزّة يُرسل جبريل -عليه السّلام- إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوصيه بالجار حتّى ظنّ من شدّة التوصية أنّه سيُدخله في الميراث، وهذا لو دلّ على شيء سيدل على عظمة منزلة الجار في الإسلام، نسأل الله العلي العظيم أن يصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا، وأن يُصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا، اللهم اجعلنا ممّن يسمعون القول فيتّبعون أحسنه والحمد لله ربّ العالمين.
خطبة مكتوبة بعنوان: ” تعظيم حقِّ الجار وفضل حُسن الجوار في شريعة الإسلام “. – موقع: &Quot;عبد القادر بن محمد بن عبد الرحمن الجنيد&Quot; العلمي
أَظْهِرِ الفَرَحَ لِفَرَحِهِ والحُزْنَ لِحُزْنِهِ.. اسْتُرْ ما بَدَا مِنْ عَوْرَتِهِ.. وَٱصْفَحْ عَنْ زَلَّتِهِ، لا تَتَطَلَّعْ مِنْ نَحْوِ سَطْحٍ على حَرَمِهِ.. خطبه عن حقوق الجار في. أَعِنْهُ إِذا اسْتَعانَكَ وأَقْرِضْهُ إِذا اسْتَقْرَضَكَ وأَرْشِدْهُ إِلى ما يَجْهَلُهُ مِنْ أَمْرِ دِينِهِ، وعامِلْهُ بِما تُحِبُّ أَنْ يُعامِلَكَ الناسُ بِهِ. ولَوْ نَظَرْنا إِلى عاداتِ ساداتِ الْمُسْلِمِينَ وما كانَ عَلَيْهِ أَجْدادُنا مِنَ الاِمْتِثالِ بِما أَوْصَى بِهِ حَبِيبُنا محمَّدٌ عليْهِ الصّلاةُ والسّلامُ لَعَلِمْنا أَنَّنا اليَوْمَ مُقَصِّرُونَ في مُراعاةِ الجارِ وإِكْرامِهِ فَالكَثِيرُ مِنّا اليَوْمَ لا يُحْسِنُ إِلى جارِهِ فَضْلاً عَنْ كَوْنِهِ لا يَعْرِفُ مَنْ هُوَ جارُهُ الَّذِي يُجاوِرُهُ مِنْ سِنِينَ أَوْ لا يُسَلِّمُ عَلَيْهِ أَوْ لا يُكَلِّمُهُ. فَتَدارَكْ نَفْسَكَ أَخِي الْمُؤْمِنَ وأَصْلِحْ ما بَيْنَكَ وبَيْنَ جارِكَ فَخَيْرُ الجِيرانِ عِنْدَ اللهِ خَيرْهُمُ لِجارِهِ، أَسْأَلُ اللهَ أَنْ يُوَفِّقَنا لِما يُحِبُّ ويَرْضَى. هَذا وأَسْتَغْفِرُ اللهَ لي وَلَكُم. الخطبة الثانية
الحمدُ للهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَهْدِيهِ وَنَشْكُرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنا وسَيِّئاتِ أَعْمالِنا مَن يَهْدِ اللهُ فَلا مُضِلَّ لَه وَمَن يُضْلِلْ فَلا هادِيَ لَهُ، وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ على سَيِّدِنا محمَّدٍ الصادِقِ الوَعْدِ الأَمِينِ وعَلى إِخْوانِهِ النَّبِيِّينَ والْمُرْسَلِين.
خطبة عن ( حقوق الجار وصور من أذيته ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
قال الشيخ ابن عثيمين: ( ولا شكَّ أن الملاصقَ للبيتِ جارٌ، وأمَّا ما وراءَ ذلكَ فإنْ صحَّت الأخبارُ بذلكَ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ فالحقُّ ما جاءت به، وإلا فإنه يُرجَعُ في ذلكَ إلى العُرف، فمَا عدَّهُ الناسُ جِواراً فهو جِوارٌ) انتهى.
خطبه عن حق الجار - ملتقى الخطباء
أقول قولي هذا وأستغفر الله..
الخطبة الثانية
الحمد لله..
فيا عباد الله.. اتقوا الله..
كما أنّ ديننا الحنيف ينهى عن أذية الجار فكذلك يُرغب في الصبر على أذاه، وتحمل ما يصدر منه من قول أو فعل فيه أذى، ولا يقابل أذية جاره له بالمثل، فمن فعل ذلك نال محبة الله تعالى؛ كما جاء في حديث أبي ذر رضي الله عنه عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال: "ثَلَاثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللهُ.... وذكر منهم: وَرَجُلٌ لَهُ جَارٌ يُؤْذِيهِ، فَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُ وَيَحْتَسِبُهُ حَتَّى يَكْفِيَهُ اللهُ إِيَّاهُ بِمَوْتٍ أَوْ حَيَاةٍ... خطبة عن ( حقوق الجار وصور من أذيته ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. " [7] رواه أحمد بإسناد على شرط مسلم. ويجب تربية أهل البيت من زوجة وولد على تعظيم حق الجار، وكف الأذى عنه، ويخبرهم بما في إكرام الجار من عظيم الأجر، وما في أذيته من الوعيد الشديد؛ فإن الأذية قد لا تصدر من الرجل لجاره، ولكن من زوجه أو ولده، ولو وقع ذلك منهم فلا يتساهل به، بل يظهر غضبه عليهم مما وقع منهم من أذية جيرانهم؛ ليعلموا أن هذا الأمر شديد فلا يتهاونون به، والرجل سلطان أهله وولده، والله يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن [8]...
اللهم اجعلنا من المحسنين إلى جيرانهم. عباد الله:
﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [الأحزاب: 56].
خطبة : حقوق الجيران.
قيلَ: ومن يا رسولَ اللَّه؟ قالَ: الَّذي لا يأمنُ جارُه بوائقَه). الجيران في الشريعة الإسلامية
الجيران من منظور الشريعة الإسلامية
ثلاثة أصناف على النحو الآتي:
الصنف الأول:
جار له حق واحد فقط، وهذا الجار له حقّ الجوار فقط وهو الجار غير المسلم، ولا تَربطه بِجاره صلةُ قُربى. الصنف الثاني:
جارٌ له حقّان، وهو الجار المُسلم، ولا تربطه بجاره صلة قربى ورحم؛ فالجار المُسلم هنا له حقّ الجوار، وحقّ الإسلام. خطبة مكتوبة بعنوان: ” تعظيم حقِّ الجار وفضل حُسن الجوار في شريعة الإسلام “. – موقع: "عبد القادر بن محمد بن عبد الرحمن الجنيد" العلمي. الصنف الثالث:
جارٌ له ثلاثة حقوق، وهو الجارُ المُسلم من الأقارب، فله حقّ الجوار، وحقّ الإسلام، وحقّ القربى والرحم. رُويَ عَن رسول الله -عليه الصلاة والسلام- أنه قال: (الجيرانُ ثلاثةٌ: جارٌ له حقٌّ واحدٌ وهو أدنَى الجيرانِ حقًّا، وجارٌ له حقَّان،
وجارٌ له ثلاثةُ حقوقٍ وهو أفضلُ الجيرانِ حقًّا؛ فأمَّا الجارُ الَّذي له حقٌّ واحدٌ فالجارُ المُشرِكُ لا رحِمَ له وله حقَّ الجِوارِ،
وأمَّا الَّذي له حقَّان فالجارُ المُسلمُ لا رحِم له وله حقُّ الإسلامِ وحقُّ الجِوارِ،
وأمَّا الَّذي له ثلاثةُ حقوقٍ فجارٌ مسلمٌ ذو رحِمٍ له حقُّ الإسلامِ وحقُّ الجوارِ وحقُّ الرَّحِمِ،
وأدنَى حقِّ الجِوارِ ألَّا تُؤذيَ جارَك بقُتارِ قِدرِك إلَّا أن تقدَحَ له منها.
أيها الإخوة: وهذه وقفة للذكرى بحقوق الجيران لبيان جمال الإسلام وكماله، وبيان فضل الله علينا بهذا الدين العظيم، لقد أوصى بحق الجار ربكم في محكم كتابه، فقال تَعَالَى:﴿وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا﴾. أيها المسلمون: من منا لا يعرف حديث ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ)) متفق عليه، هذا جبريل الملك الكريم يكثر الوصية لأفضل الخلق للقيام بحق الجار، حتى يظن ذلكم النبي المطهر بصفاء نفسه وسمو خلقه وما يعلمه من حكمة ربه أن جبريل سوف ينزل عليه بأن للجار نصيباً من ميراث جاره إذا مات، ما أعظمه من دين وما أعظمها من رسالة خالدة، وما أعظمه من نبي كريم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم. أيها الإخوة: الإحسان إلى الجيران وإكرامهم دليل كمال الإيمان بالله واليوم الآخر، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْعَدَوِيِّ قَالَ: سَمِعَتْ أُذُنَايَ وَأَبْصَرَتْ عَيْنَايَ حِينَ تَكَلَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: ((مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ)) رواه البخاري، عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُحِبَّ لِجَارِهِ ـ أَوْ قَالَ: لأَخِيهِ ـ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ)) أخرجه مسلم.