77 - قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: وَلَوْ كَانَ عَلَى مَا يَقُولُ هَؤُلَاءِ
الزَّائِغَةُ فِي كُلِّ مَكَانٍ، مَا كَانَ الْمَطَرُ أَحْدَثُ عَهْدًا بِاللَّهِ
مِنْ غَيْرِهِ مِنَ الْمِيَاهِ وَالْخَلَائِقِ. اهـ
أقول وواضح مراد الدارمي من إيراده لهذا الخبر وقد بوب على أحاديث
الباب: باب: استواء الرب تبارك وتعالى على العرش وارتفاعه الى السماء وبينونته من
الخلق. وكذلك صنع ابن أبي عاصم في كتاب السنة ذكره بعد أبواب إثبات العلو
مباشرة. وقال شيخ الإسلام كما في مجموع الفتاوى [ 12/118]: حين تكلم على لفظ النزول والإنزال:
وَلَفْظُ "
الْإِنْزَالِ " فِي الْقُرْآنِ قَدْ يَرِدُ مُقَيَّدًا بِالْإِنْزَالِ
مِنْهُ: كَنُزُولِ الْقُرْآنِ وَقَدْ يَرِدُ مُقَيَّدًا بِالْإِنْزَالِ مِنْ
السَّمَاءِ وَيُرَادُ بِهِ الْعُلُوُّ؛ فَيَتَنَاوَلُ نُزُولَ الْمَطَرِ مِنْ
السَّحَابِ وَنُزُولَ الْمَلَائِكَةِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَغَيْرَ ذَلِكَ. هدي النبي حال نزول المطر - إسلام ويب - مركز الفتوى. اهـ
وكذلك أورده الذهبي في العرش والعلو من أدلة علو الله تعالى على
خلقه. وكذلك من المعاصرين من أورده على ما أورده عليه أهل السنة:
قال الألباني: وقد سُئل: ما القول في حديث الذي رواه مسلم
عن أنس -رضي الله عنه-: أن رسول الله -صلى اللهُ عليهِ وسلَّم- كان إذا أمطرت
السَّماء حسر عن منكبيه حتى يصيبَه المطر، ويقول: "إنَّه حديث عهدٍ
بربِّه"،مع العلم بأن السَّحاب مصدر المطر قريبٌ مِن الأرض، وهو في السَّماء
الدنيا؟ قال:
((... المطر؛ صحيح ينزل مِن السَّحاب، لكن السَّحاب في السَّماء،
ما علاك فهو سماء، فهو ينزل مِن مكان يوصف بالعلو.
- هدي النبي حال نزول المطر - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حديث عهد بربه - محمد بن علي الشنقيطي - طريق الإسلام
- (193) سُنَّة التعرُّض للمطر - إحياء - راغب السرجاني - طريق الإسلام
- اغنيه يا كنترول يا كنترول سجل لنا اربع دخول
- يا كنترول يا كنترول سجل لنا
- يا كنترول يا كنترول يا كنترول سجل
هدي النبي حال نزول المطر - إسلام ويب - مركز الفتوى
محمد بن علي الشنقيطي
السيرة الذاتية
لفضيلة الشيخ الدكتور محمد بن علي الشنقيطي
البيانات الشخصــة:
الإسم: محمد بن علي بن محمد المختار الشنقيطي
تاريخ الميلاد: 31/12/1970م
مكان الميلاد: نواكشوط
9
0
1, 480
حديث عهد بربه - محمد بن علي الشنقيطي - طريق الإسلام
﴿ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ ﴾ [النور: 43]، قال الشيخ السعدي رحمه الله: (أي: يكاد ضوء برق ذلك السحاب، من شدَّته ﴿ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ ﴾ [النور: 43]، أليس الذي أنشأها وساقها لعباده المفتقرين، وأنزلها على وجه يحصل به النفع وينتفي به الضرر، كامل القدرة، نافذ المشيئة، واسع الرحمة؟) انتهى. فاعترفوا رحمكم اللهُ بنعمهِ التي لا تُعدُّ ولا تُحْصى، وأكثروا من الثناءِ عليه سِرَّاً وجَهْراً، واستعينُوا بها على طاعةِ الْمُنعِمِ فبذلك تَدُومُ النِّعمُ وتقوى، وبذلكَ يَتِمُّ لكُم شُكرُ الْمَلِكِ الْمَولى، وهذا هو المقصودُ من خلْقِكُم، فإنَّ اللهَ أمرَكُم بما أمرَ به المرسلينَ فقال: ﴿ يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ ﴾ [المؤمنون: 51] وقال: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ ﴾ [البقرة: 172].
(193) سُنَّة التعرُّض للمطر - إحياء - راغب السرجاني - طريق الإسلام
فمعنى أنَّه " حديثُ عهدٍ بِربِّه "؛ يعني: بِخلقِ الله له، وإنزالِه له -سُبحانهُ وتَعالى-، وهو ماءٌ مُبارَك. وليس المعنى أنَّه نازِلٌ مِن عند الله في العُلو؛ لأنَّه نازلٌ مِن السَّحاب، واللهُ -جلَّ وعلا- خلقَهُ في السَّحاب، وأنزله من السَّحاب. هذا معنى "حديثُ عهدٍ بربِّه"؛ يعني: بِخلقِ الله له، وإنزالِه له، لم يُخالطه غيره مِن مواد الأرض، فهو باقٍ على بركته وطهوريَّته؛ فينبغي المبادرة لتلقِّيه والتَّعرُّضِ له). حديث إنه حديث عهد بربه. [تفريغًا من "شرح بلوغ المرام"، كتاب الصلاة، الشريط (32)، من الدقيقة (41:21)].
[تفريغًا من (الشريط364/دقيقة: 21:30) من "شرح سنن أبي داود" للعلامة العباد، والمادة الصوتية متوفرة في "موقع أهل الحديث والأثر"].
سكاي ورز جلد وفزعت مع شيلات يا كنترول سجل لنا اروع دخول - YouTube
اغنيه يا كنترول يا كنترول سجل لنا اربع دخول
يا كنترول سجل لنا أقوى دخول -اداء معاذ الحربي | شبح شمرF-16 - YouTube
يا كنترول يا كنترول سجل لنا
شيله يا كنترول بطيء - YouTube
يا كنترول يا كنترول يا كنترول سجل
اغنية يا كنترول - YouTube
شيلات فزعه ياكنرول ياكنترول سجل لنا اقوى دخول - YouTube