مواضع الحجامة الفعالة
إن مواضع الحجامة الفعالة تكمن في أحاديث ونصائح النبي صلي الله عليه وسلم. فقد ورد الكثير من الأحاديث عن مواضع الحجامة الفعالة التي كان يقوم بها نبينا الكريم. من أهم هذه المواضع
الكاهل: هو يعتبر من أكثر المواضع التى قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالإحتجام فيها. وقد ورد من ابن سينا فى كتاب "القانون" بالإضافة إلى ابن القيم فقد تبعه فى: "الطب النبوي" حيث قال ( حجامة الكاهل لكل شيء) بمعني لجميع الأمراض والمشاكل الصحية. كما يذكر أن الحجامة في الكاهل في الطب الصينى وفى جميع الموروثات الشعبية في الصين تقوم بمعالجة أمور متعددة. ويوجد بعض الدراسات التى قامت بتأكيد على أن هذا الأمر والذى يطلق عليه نقطة رقم واحد ( مكان الكاهل) يقوم بمعالجة اثنين وسبعين مرضًا. أو تقوم بالدخول فى علاجه اثنين وسبعين مرضًا). _نقطة الكاهل تكون موجودة أعلى الظهر. من ملتقى العنق مع الصلب في وسط الجهاز العصبى. وتوجد داخل مثلث في الظهر. والجدير بالذكر أنه إذا قام الإنسان بعمل أى رياضة فإن هذ الموضع لا يتحرك. _ولهذا فإنه يعتبر هذا المكان هو بؤرة خاصة بالأخلاط الدموية، وهى تعتبر أفضل مكان في عمل إستفراغ الخلط الدموى.
المحجمة الخامسة: أيمن الوركين ينفع من البواسير والزحير والضربان ووجع المعدة ومن نزف دم الحيض وبول الدم وحرقة البول وورم الأنثيين ومن القروح في فروج النساء ومن الجرب الكائن في الإلية وبين الوركين ووجع العانة ووجع أسفل البطن ووجع المثانة فإن خرج منها دم صافي فيجب الكف عن إخراج الدم. المحجمة السادسة: على الساق لمقدار شبر من الكعبين وأربع أصابع من الركبة في ظاهر الساق ويكون خروج الدم وهو قائم ينفع من احتباس الحيض ومن حديث النفس ومن الصرع والحكة في الجسد ومن كان بعينيه ظلمة أو حر وهي نافعة من عرق النسا...
المحجمة السابعة: بين الثديين تحجمها النساء لكثرة دم الحيض وذلك أن بين الثديين عرقان يصدعان من الرحم وينفع حجمة هذه المواضع من اختناق الرحم ايضا. المحجمة الثامنة: على مشط الرجل ينفع من الشقاق في الرجلين والحرقة فيهما وانصباب المرة الصفراء ومن أوجاع النقرس وعلامته واورام وضربان في الأصابع وهو يدر دم الحيض. فهذه المواضع التي تقوم مقام فتح العروق وهذه مواضع يحتجمها الصغير والكبير والضعيف والقوي وهي مواضع خفيفة غير مضعفة للبدن ويجب إخراج الدم في نقصان الشهر... هذا والله أعلم. مع تمنياتي للجميع بالصحة والسلامة والعافية.
قد يكون الصداع ظاهرة وحيدة, دون وجود أعراض مشاركة اخرى, وقد يكون مشاركا لاعراض اخرى ومن جملة اسباب الصداع كظاهرة وحيدة.
صحيح الترغيب
52
الحجامة على الريق أمثل، وفيها شفاء وبركة، وتزيد في العقل وفي الحفظ، واحتجموا على بركة الله يوم الخميس، واجتنبوا الحجامة يوم الأربعاء والجمعة والسبت والأحد تحريا، واحتجموا يوم اثنين والثلاثاء ؛ فإنه اليوم الذي عافى الله فيه أيوب، وضربه بالبلاء يوم الأربعاء، فإنه لا يبدو جذام ولا برص إلا يوم الأربعاء، وليلة الأربعاء. 53
لم يمر علي ملأ من الملائكة إلا أمروه:أن مر أمتك بالحجامة. صحيح لغيره
54
ما مررت ليلة أسرى بي بملأ من الملائكة إلا كلهم يقول لي عليك يا محمد بالحجامة
55
حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ليلة أسري به: أنه لم يمر على ملإ من الملائكة إلا أمروه: أن مر أمتك بالحجامة
صحيح الترمذي
56
إن أفضل ما تداويتم به الحجامة أو إن من أمثل دوائكم الحجامة
57
خير يوم تحتجمون فيه سبع عشرة، و تسع عشرة، و إحدى و عشرين. و ما مررت بملأ من الملائكة ليلة أسري بي إلا قالوا: عليك بالحجامة يا محمد
صحيح الجامع
58
الحجامة على الريق أمثل، وفيها شفاء وبركة، وتزيد في الحفظ وفي العقل، فاحتجموا على بركة الله يوم الخميس، واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الأحد، واحتجموا يوم الإثنين والثلاثاء؛ فإنه اليوم الذي عافى الله فيه أيوب من البلاء، واجتنبوا الحجامة يوم الأربعاء؛ فإنه اليوم الذي ابتلى فيه أيوب، وما يبدو جذام ولا برص إلا في يوم الأربعاء، أو في ليلة الأربعاء
59
ما مررت ليلة أسري بي بملاء، من الملائكة إلا كلهم يقول لي: عليك يا محمد بالحجامة
يتبع " بقية أحاديث الحجامة" >>>
١٤ - باب الْحِجَامَةِ عَلَى الرَّأْسِ ٥٦٩٨ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، عَنْ عَلْقَمَةَ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجَ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ ابْنَ بُحَيْنَةَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - احْتَجَمَ بِلَحْيِ جَمَلٍ مِنْ طَرِيقِ مَكَّةَ، وَهْوَ مُحْرِمٌ، فِي وَسَطِ رَأْسِهِ. [انظر: ١٨٣٦ - مسلم: ١٢٠٣ - فتح ١٠/ ١٥٢] ٥٦٩٩ - وَقَالَ الأَنْصَاريُّ: أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - احْتَجَمَ فِي رَأْسِهِ. [انظر: ١٨٣٥ - فتح ١٠/ ١٥٢] ذكر فيه حديث ابن بُحَيْنَةَ - رضي الله عنه - أَنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - احْتَجَمَ بِلَحْيِ جَمَلٍ مِنْ طَرِيقِ مَكَّةَ وَهْوَ مُحْرِمٌ فِي وَسَطِ رَأسِهِ. (سلف في الحج) (١). وَقَالَ الأَنْصَارِيُّ: أَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، ثَنَا عِكْرِمَةُ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - أَنَّه - صلى الله عليه وسلم - احْتَجَمَ فِي رَأْسِهِ. وهذا أسنده الإسماعيلي في "مستخرجه" عن الحسن بن سفيان ثنا عبد الله بن فضالة، أنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا هشام.. فذكره، (وأخرجه أبو نعيم من حديث يزيد والأنصاري به) (٢).
'كما ذكرنا لكم أن الحجامة في هذه النقطة تقوم بتنشيط الجهاز العصبي. كما تعلموا أن الجهاز العصبي يقوم بالدخول في العديد من الأمراض، والعديد من الأمراض تكون متعلقة بالجهاز العصبي، إذًا فالحجامة تقوم بمعالجة المشاكل العصبية. الأخدعان:
وهو الموضع الآخر الذى قام النبى بالإحتجام فيه
_إن الأخدعان هو العنق الذى يكون موجود أسفل الأذنين حسب ما ورد فى كتب اللغة العربية "قد بطنا" أي بمعنى باطن الجلد. _إن كلمة أخدعان لم تأتى في اللغة أنها فى الرأس، فيوجد أشخاص تقول أنهم موجودين خلف الأذنين، ولكن الأخدعان هم عرقان موجودين في العنق، ولم يأتى فى أى من كتب اللغة نهائيًا أن الأخدعان هم عرقان في الرأس، ولكنهم عرقان بدايتهم من القلب ويقومون بتغذية الدماغ، والحجامة في هذا المكان تقى من أمراض كثيرة كما أنها تحفز الجسم أيضا على أداء وظائفه. مقالات قد تهمك أيضا الحجامة تساعد على الإقلاع عن التدخين
مقالات أخرى قد تهمك أيضا فوائد علاج الدوالي بالحجامة
الحجامة في موضع الأخدعان
تعتبر الحجامة في موضع الأخدعان من أفضل المواضع التي تتم الحجامة فيها فهو مخصص للمشاكل الخاصة بالحلق. فجميع المشاكل الموجودة في الحلق تكون حجامتها في الأخدعين.
ولم يذكر الحجامة
صحيح أبي داود
38
أن أبا هند حجم النبي صلى الله عليه وسلم في اليافوخ فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا بني بياضة أنكحوا أبا هند وأنكحوا إليه وقال وإن كان في شيء مما تداوون به خير فالحجامة
حسن
39
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أهدت له يهودية، بخيبر شاة مصلية – نحو حديث جابر -. قال: فمات بشر بن البراء بن معرور الأنصاري، فأرسل إلى اليهودية: ما حملك على الذي صنعت؟ – فذكر نحو حديث جابر -، فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقتلت.
شهد مدير مركز التنمية الاجتماعية بمكة المكرمة "ساعد الصواط"، اتفاقية تعاون تقنية بين جمعية "نخلة" الخيرية وجمعية "عون" التقنية، التي وقّعها بمقر مركز التنمية الاجتماعية بمكة، رئيسُ مجلس إدارة جمعية نخلة الخيرية "تركي السويهري"، ورئيس مجلس إدارة جمعية عون التقنية الدكتور أيمن الرحيلي. وبارك مدير مركز التنمية الاجتماعية بمكة المكرمة "ساعد الصواط" هذه المبادرة من الجمعيتين، والتي تهدف لرفع مستوى التكامل بين الجمعيات في القطاع الثالث غير الربحي؛ مؤكدًا أن المركز يسعى خلال المرحلة المقبلة إلى تفعيل العديد من الشراكات الهادفة بين الجمعيات الخيرية وعدة قطاعات أخرى تصب في مصلحة العمل الخيري في مكة المكرمة. من جهته، ثمّن رئيس مجلس إدارة جمعية نخلة الخيرية تركي السويهري، الدورَ الرائد لجمعية "عون" التقنية، وحرصها على مد جسور التعاون مع الجمعيات الخيرية؛ كاشفًا أن هذه الاتفاقية جاءت في تسع بنود، ونصت على تقديم 9 خدمات تقنية وتدريبية من جمعية عون التقنية لصالح جمعية نخلة الخيرية والمستفيدين من خدماتها.
جمعية عون الخيرية
لا يوجد وسوم
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
جريدة الرياض | جمعية "عون" بالقصيم تقيم مركزاً لتعليم الخياطة في مركز الإيواء
رؤية ورسالـة الجمعية:
الريادة في برامج وانشطة الخدمات الاجتماعية المتخصصة في المملكة
منظمة غير ربحية ممكنة في الدعم النفسي والاجتماعي للمتعايش مع
نقص المناعة وأسرته، مسهمه بنشر الوعي المجتمعي للحد من انتشار
الإصابة،بفريق مهني وإدارة ذكية وحوكمة وشراكات فاعلة.
جمعية عون التقنية تُدشن خدماتها التقنية الجديدة لخدمة القطاع الغير ربحي - الرائدية
الصفحة الرئيسية
يسعدنا أن نرحب بكم باسمي وباسم جميع الأخوة في مجلس إدارة الجمعية و الهيئة التأسيسية فيها وكافة العاملين والمتطوعين, من أجل أن نساهم سويا في حمل أمانة الخير ومسؤولية العطاء الخيري والإنساني حتى نخفف من الآم المحتاجين ونرفع الكرب عن كاهل المتضررين بما آتانا الله به من عون ومساعدة, ولنرسم الابتسامة على شفاه المحرومين من أبناء شعبنا.
عون – جمعية الملك عبد العزيز الخيريه النسائيه
حيث سيقام مركزان للتعليم هناك بطاقة استيعابية لكل مركز 20 متدربة في الفترة الواحدة. وأضافت نستهدف تعلم 80 فتاة على الخياطة خلال شهر من افتتاح المركز هناك حيث سيكون طاقم العمل متواجدا خلال الفترة القادمة لتسجيل الأسماء والتحرك نحو إقامة هذا المركز بأسرع وقت ممكن. واختتمت الوابلي بشكرها للشيخ عبد الله العثيم على تبرعه السخي دوما لمثل هذه المواقف فقد عودنا دوما على بذل المال في سبيل تنمية المرأة السعودية المحتاجة أينما وجدت.
4- ارتقاء بالبيئة العمرانية
5- تحسين المشهد البصري
أوقاف
حساباتنا البنكية
SA9480000551608010010000
SA4210000010178899000107
ساهم معنا برسالة الى الرقم 5471 للتبرع ب 12 ريال شهريا