مادة الفيلر:
يمكن استخدام مواد مختلفة من مادة الفيلر بعضها طبيعي وبعضها صناعي، ومن ثم تزداد احتمالية حدوث التورم بعد الحقن بالمواد المصنعة. الأدوية:
تسبب الأدوية التي تزيد من سيولة الدم مثل الأسبرين، زيادة احتمالية حدوث النزيف وزيادة حجم التورم. تورم الشفاه بعد حقن الفيلر
كما ذكرنا أن المناطق الحساسة مثل الشفايف تكون أكثر عرضة للتورم بعد الحقن، خصوصا في حالة استخدام مادة الهيالورونيك أسيد؛
حيث أنها تعمل على سحب السوائل من الجسم في مكان الحقن، مما يعمل على زيادة التورم. تورم الشفايف بعد الفيلر | طرق العلاج والتكلفة | تجميلي. الجدير بالذكر أن تورم الوجه بعد حقن الفيلر لا يقتصر على الشفايف فقط، بل يشتهر التورم بعد حقن منطقة أسفل العينين. متى يزول تورم الشفايف بعد الفيلر
تختلف قابلية الجسم للتورم من امرأة لأخرى، ولكن عموما تتراوح مدة تورم الشفايف بعد الفيلر من بضعة ساعات إلى يومين على الأكثر. والجدير بالذكر أن الالتزام بتعليمات الطبيب، وأخذ قسط كاف من النوم يساعد كثيرا على تقليل مدة التورم. "تعرفي إلى المزيد عن: أنواع الفيلر | لتجاعيد الوجه والفم "
نصائح لتجنب التورم بعد حقن الفيلر
نقدم لكِ أهم النصائح حتى تتجنبي تورم الوجه بعد الحقن، ونقسم هذه النصائح إلى شقين:
نصائح قبل حقن الفيلر
اهتمي بالتغذية الصحية التي تحسن من حالة البشرة، مثل: الخضروات الطازجة والفواكه، وابتعدي عن الأطعمة التي تحتوي على كميات عالية من الملح، لما تسببه من احتباس السوائل في الجسم وزيادة احتمالية التورم.
- تورم الشفايف بعد الفيلر | موقع ملخص
- 13 معلومة عليكِ معرفتها قبل حقن الشفاه بالفيلر، تفادياً لأي مضاعفات خطيرة!
- تورم الشفايف بعد الفيلر | طرق العلاج والتكلفة | تجميلي
- تفسير سورة طه الآية 2 تفسير الطبري - القران للجميع
- القران الكريم |مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَىٰ
- تفسير قوله تعالى: ما أنـزلنا عليك القرآن لتشقى
تورم الشفايف بعد الفيلر | موقع ملخص
هل استيقظت يوماً ونظرت إلى المرآة لتلاحظ وجود بعض التجاعيد في البشرة والشفايف؟ هل بدأت التجاعيد بالنيل من جمالك وحيوية مظهرك؟ نعاني جميعاً من فقدان الطلة المتألقة شيئاً فشيئاً مع التقدم في العمر، وهذا أمر طبيعي ينتج من ضعف عضلات الوجه ونقص الأحماض الأمينية والبروتينات اللازمة لشد البشرة، وتضرر الأوعية الدموية الذي يؤدي إلى نقص الإمداد الدموي للوجه أو الشفايف. 13 معلومة عليكِ معرفتها قبل حقن الشفاه بالفيلر، تفادياً لأي مضاعفات خطيرة!. لذا سخر علماء الطب والجراحة التجميلية الكثير من الوقت والجهد للبحث عن حلول عملية وفعالة لهذه المشاكل. ولحسن الحظ، اكتشفت العديد من التقنيات التي جابت الأفق ولاقت إقبالاً هائلاً من الناس مثل حقن الفيلر و البوتوكس و الميزوثيرابي وعمليات الشد المختلفة. نتناول في مقال اليوم التقنية التي كانت سبباً لاستعادة الكثير من النساء والرجال لحيوية البشرة والوجه، وحصولهم على مظهر الشفاه الممتلئة الجذابة، ألا وهي تقنية الفيلر. يحتوي هذا المقال على كل ما تود معرفته عن حقن الفيلر ، حيث سنتعرف على كيفية عمل الفيلر وأنواعه المختلفة ومميزات كل نوع، سنتعرف أيضاً على تأثيراته ونتائجه المتوقعة، وخطوات العملية وأضرارها الجانبية وتحديداً مشكلة تورم الشفايف بعد الفيلر ؛ ذلك لكثرة الإبلاغ عن انتفاخ الشفايف بعد الفيلر واكتشاف أنها من أشد الأعراض الجانبية لعملية الفيلر مضايقة للمرضى.
13 معلومة عليكِ معرفتها قبل حقن الشفاه بالفيلر، تفادياً لأي مضاعفات خطيرة!
علاج تورم الشفايف بعد الحقن ، أصبح الآن حقن الفيلر الخاص بحقن الشفايف أمرا سائد ومنتشر بين السيدات وبعضهم، حيث تشعر السيدة بالرضا التام عن مظهرها عندما تبدى إبتسامة خفيفة، فتشعر أنها أكثر جاذبية وتألقا، لذا فإن أطباء التجميل يقومون كل يوم بإجراء هذا النوع من العمليات لعدد كبير من السيدات، لكن أحيانا يصاب البعض منهم بتورم بعد عملية الحقن، هذا الأمر عندما يحدث لا داعي أن تشعر السيدة بالقلق، فقط عليها إتباع علاج تورم الشفايف بعد الحقن وسوف تكون فى أفضل حال، وفي " عرب وود " سوف يكون حديثنا اليوم عنه. تورم الشفايف بعد الفيلر | موقع ملخص. علاج تورم الشفايف بعد الحقن
اقرأ أيضًا عن هذا الموضوع الهام: تكلفة عملية المياه البيضاء فى العين
حقن الشفايف عبارة عن عملية يقوم فيها الطبيب بملئ الفراغات التى توجد بالشفاة ذلك من خلال مواد مختلفة من حيث الاستخدامات والخصائص، لتمنح بالأخير شكل الشفاه التى ترغب فيها السيدة. على الرغم من أن حقن الشفايف يطلق علية أسم فيلر الشفايف، إلا أن المواد المستخدمة فى ملئ الفراغات بين خلايا الشفايف لا توجد بها فيلر مطلقا، ولكنه مسمى فقط يطلق على هذا النوع من العمليات. أبرز الأنواع المستخدمة فى حقن الشفايف
قبل التعرف على علاج تورم الشفايف بعد الحقن دعونا نتعرف أولا عن المواد التى تستخدم فى عملية الحقن، حيث يعتقد الكثير من السيدات أن نوع الحقن واحد لكل انواع الشفاه، وفقط الاختلاف يكمن في الحجم المطلوب والذي تريد المرأة أن تبقى علية.
تورم الشفايف بعد الفيلر | طرق العلاج والتكلفة | تجميلي
حمض البولي لاكتيك: هذا النوع يختلف عن البقية لكونه صناعي بالكامل. يعمل حمض البولي لاكتيك عن طريق تحفيز الجسم لإنتاج الكولاجين. صنع حمض البولي لاكتيك بطريقة تجعله يتحلل طبيعياً في جسم الإنسان، مما جعله مادة مناسبة لصنع الخيوط الجراحية. يعمل حمض البولي لاكتيك بأقصى كفاءة عند استعماله في النصف السفلي للوجه مثل حقنه في الشفايف أو الخدود لإخفاء التجاعيد. من المهم ملاحظة أن هذا النوع من الفيلر لا تظهر نتائجه على الفور، إنما تظهر نتائجه تدريجياً على عدة أشهر. مادة PMMA: تستخدم هذه المادة بكثرة لملء التجاعيد الخفيفة والمتوسطة، خاصة في المنطقة الواقعة بين الأنف والشفايف. يتميز هذا النوع من الفيلر بنتائج تدوم لمدة أطول. يتطلب استعمال هذه المادة مهارة عالية من جراح التجميل، حيث يحتاج عدد أكبر من مرات الحقن وتكنيك خاص أثناء الحقن. تكلفة حقن الفيلر يعتمد سعر حقن الفيلر على عدة عوامل، أهمها نوع الفيلر المستخدم في الحقن، فيما يلي، سنوضح متوسط سعر كل نوع على حدة، مع الأخذ بالاعتبار أن هذه الأسعار هي للحقنة الواحدة ، وعادة ما تحتاج الحالة إلى عدد من المرات للتوصل إلى أفضل النتائج: هيدروكسيل أباتيت الكالسيوم: 650 دولار أمريكي في المتوسط حمض الهيالورونيك: 682 دولار أمريكي في المتوسط مادةPMMA: يصل سعره نحو 885 دولار أمريكي حمض البولي لاكتيك: 900 دولار أمريكي في المتوسط قد تزيد هذه الأسعار أو تقل على حسب عوامل أخرى غير نوع الفيلر المستخدم، مثل خبرة الجراح ومهارته، والأهم من ذلك هو قدر الجهد المبذول والوقت المستغرق في العملية.
أما إذا كان التورم حاد ففي هذه الحالة تبدأ الشفاه بالتمدد بشكل واضح وتصبح الشفايف شبه مشوهة. ويستمر هذا التورم لمدة تصل إلى أيام متعددة يتطلب خلالها التدخل الطبي السريع لمعالجة الأمر من خلال حقن المريضة بمضادات الحساسية أو التدخل الجراحي إذا لزم الأمر. ما هي أسباب التورم بعد حقن الفيلر ؟
تتعرض المرأة بعد حقن الشفايف بالفيلر إلى التورم، بشكل طبيعي لا يستدعي القلق أو بشكل غير طبيعي يستدعي الخوف والقلق والرجوع إلى الطبيب المعالج لتدارك الأمر ومعالجته بسرعة لذلك يجب معرفة أسباب تورم الشفاه بعد حقن الفيلر:
عملية الحقن: إن من أسباب نجاح عملية الحقن وعدم تعرضها للتورم الحاد هو خبرة طبيب التجميل،. فكلما كان الطبيب ذو خبرة وصاحب باع طويل في هذا المجال فتكون فرصة احتمالات فشل العملية. أو تورم الشفاه قليلًا، وذلك على عكس الطبيب عديم الخبرة. المواد المستخدمة في الحقن: بعض المواد التي يتم حقنها في الشفاه تسبب تورم الوجه رغم فعاليتها الممتازة في الحقن عن غيرها مثل مادة فيلر ريستايلين. قرب الحقن وبعده عن سطح البشرة: يلعب مكان الحقن دورًا فعالًا في تورم الشفاه، فكلما كان على عمق بعيد وغير مناسب للشفاه كلما زاد التورم.
أنواع الفيلر هناك الكثير من الأنواع التي تستعمل في حقن الفيلر والتي سوف نتحدث عن أشهر أنواع الفيلر. مادة PMMA: من المعروف أن هذه المادة تستعمل في ملء التجاعيد، حيث يمتاز هذا النوع بنتائج جيدة والتي تبقى لمدة طويلة، كما أن متدة PMMA تستعمل غالبا في المناطق الموجودة بين الشفاه والأنف. مادة بولي ألكايب أمايد: يعتبر من المواد التي لا تسبب حساسية محتملة، كما يتوافق مع الجسم جيدا، وهو مادة تستخدم لنفخ الشفاه. مادة هيدروكسيل ابانيت الكالسيوم: وهو مادة موجودة في جسم الإنسان وبالضبط في العظام، حيث أن هده المادة تستخدم في نفخ الخدودوليست لها حساسية محتملة كما أن ليست به أي أعراض قوية أو ظاهرة. مادة حمض البولي لاكتيك: وهو ومن المواد المصنعة، وهو يحقن بهدف أن يحفز الجسم لكي يزيد من قدرته على إنتاج هرون الكولاجين، وهو يستعمل عادة للشفايف والتجاعيد والخدود، وهو لا يظهر النتائج في وقت قصير ولكن على وقت طويل الأمد. مادة حمض الهيالورونيك: وهي من المواد الموجودة في جسمنا، وهو يتواجد في مناطق تحت العين والجلد كذلك، كما تجرى عليه العديد من التغييرات لكي يستخدم في تقنية حقن الفيلر. وغيرها من أنواع المواد التي تستعمل في تقنية حقن الفيلر، ولكن تبقا هذه المواد التي قمنا بذكرها لكم أحد أبرز المواد لتقنية الفيلر.
وفي هذا تنويه أيضاً بشأن المؤمنين الذين آمنوا بأنهم كانوا من أهل الخشية ولولا ذلك لما ادّكروا بالقرآن. وفي هذه الفاتحة تمهيدٌ لما يرد من أمر الرسول عليه الصلاة والسلام بالاضطلاع بأمر التبليغ ، وبكونه من أولي العزم مثل موسى عليه السلام وأن لا يكون مفرطاً في العزم كما كان آدم عليه السلام قبل نزوله إلى الأرض. وأدمج في ذلك التنويه بالقرآن لأن في ضمن ذلك تنويهاً بمن أنزل عليه وجاء به. والشقاء: فرط التعب بعمل أو غمّ في النفس ، قال النابغة: إلاّ مقالةَ أقوام شَقِيت بهم... كانت مقالتهم قَرعا على كبدي وهمزة الشقاء مُنقلبة عن الواو. يقال: شَقاء وشَقاوة بفتح الشين وشِقوة بكسرها. ووقوع فعل { أنْزَلْنَا} في سياق النفي يقتضي عموم مدلوله ، لأنّ الفعل في سياق النفي بمنزلة النكرة في سياقه ، وعموم الفعل يستلزم عموم متعلقاته من مفعول ومجرور. تفسير قوله تعالى: ما أنـزلنا عليك القرآن لتشقى. فيعمّ نفي جميع كلّ إنزال للقرآن فيه شقاء له ، ونفي كل شقاء يتعلق بذلك الإنزال ، أي جميع أنواع الشّقاء فلا يكون إنزال القرآن سبباً في شيء من الشقاء للرسول صلى الله عليه وسلم وأول ما يراد منه هنا أسف النبي صلى الله عليه وسلم من إعراض قومه عن الإيمان بالقرآن. قال تعالى: { فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفاً} [ الكهف: 6].
تفسير سورة طه الآية 2 تفسير الطبري - القران للجميع
والتَّذْكِرَةُ: خُطُورُ المَنسِيِّ بِالذِّهْنِ، فَإنَّ التَّوْحِيدَ مُسْتَقِرُّ في الفِطْرَةِ والإشْراكُ مُنافٍ لَها، فالدَّعْوَةُ إلى الإسْلامِ تَذْكِيرٌ لِما في الفِطْرَةِ أوْ تَذْكِيرٌ لِمِلَّةِ إبْراهِيمَ - عَلَيْهِ السَّلامُ -. (p-١٨٦)و(﴿مَن يَخْشى﴾ [الأعلى: ١٠]) هو المُسْتَعِدُّ لِلتَّأمُّلِ والنَّظَرِ في صِحَّةِ الدِّينِ، وهو كُلُّ مَن يُفَكِّرُ لِلنَّجاةِ في العاقِبَةِ، فالَخَشْيَةُ هُنا مُسْتَعْمَلَةٌ في المَعْنى العَرَبِيِّ الأصْلِيِّ. ويَجُوزُ أنْ يُرادَ بِها المَعْنى الإسْلامِيُّ، وهو خَوْفُ اللَّهِ، فَيَكُونُ المُرادُ مِنَ الفِعْلِ المَآلُ، أيْ مَن يَئُولُ أمْرُهُ إلى الَخَشْيَةِ بِتَيْسِيرِ اللَّهِ تَعالى لَهُ التَّقْوى، كَقَوْلِهِ تَعالى هُدًى لِلْمُتَّقِينَ أيِ الصّائِرِينَ إلى التَّقْوى. وتَنْزِيلًا حالٌ مِنَ القُرْآنِ ثانِيَةٌ. والمَقْصُودُ مِنها التَّنْوِيهُ بِالقُرْآنِ والعِنايَةُ بِهِ لِيَنْتَقِلَ مِن ذَلِكَ إلى الكِنايَةِ بِأنَّ الَّذِي أنْزَلَهُ عَلَيْكَ بِهَذِهِ المَثابَةِ لا يَتْرُكُ نَصْرَكَ وتَأْيِيدَكَ. تفسير سورة طه الآية 2 تفسير الطبري - القران للجميع. والعُدُولُ عَنِ اسْمِ الجَلالَةِ أوْ عَنْ ضَمِيرِهِ إلى المَوْصُولِيَّةِ لِما تُؤْذِنُ بِهِ الصِّلَةُ مِن تَحَتُّمِ إفْرادِهِ بِالعِبادَةِ، لِأنَّهُ خالِقُ المُخاطَبِينَ بِالقُرْآنِ وغَيْرِهِمْ مِمّا هو أعْظَمُ مِنهم خَلْقًا.
{مَآ أَنَزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى} ربما كانت خطاباً للنبي(ص) حتى لا يثقل نفسه بالمزيد من الجهد الذي قد يفوق الطاقة أثناء تأدية الرسالة، أو لأن لا يعيش الحالة النفسية الصعبة في مواجهة الجحود والنكران الذي كان يقابل به من قِبَلِ الكفار والمشركين، حيث كان يتألم ويتحسّر. وقد يطلق الشقاء على التعب، وقد يطلق على الحالة النفسية التي يتسبب بها الواقع المعقد. القران الكريم |مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَىٰ. وقد وردت بعض الروايات التي تفسر الشقاء بالتعب في العبادة، فقد جاء في تفسير القمّي بإسناده عن أبي بصير عن أبي جعفر «الباقر»(ع) وأبي عبد الله «الصادق»(ع) قالا: «كان رسول الله(ص) إذا صلى قام على أصابع رجليه حتى تتورم، فأنزل الله تعالى {طه} بلغة يا محمد {مَآ أَنَزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْءَانَ لِتَشْقَى *إِلاَّ تَذْكِرَةً لِّمَن يَخْشَى}»[1]. ورواه جماعة عن ابن عباس، كما في الدر المنثور[2]. إذا صحت هذه الروايات فيمكن أن يكون هذا المورد من بين موارد التعب الذي كان يعيشه النبي محمد(ص) في مجال الممارسة، كما هو في مجال الدعوة، لأن سياق الآية الأخرى، يوحي بأن المسألة المطروحة هي الجحود الذي كان يُقابَل به بالرغم من كل جهوده ومعاناته، فجاءت الآية لتوحي إليه بأن دورك هو دور المبلِّغ الذي يدعو ليسمع الآخرون، ويبلغ ليتذكر الغافلون.
القران الكريم |مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَىٰ
فَتَأْويل الْكَلَام إذَنْ: يَا رَجُل مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْك الْقُرْآن لتَشْقَى, مَا أَنْزَلْنَاهُ عَلَيْك فَنُكَلّفك مَا لَا طَاقَة لَك به منْ الْعَمَل. وَذُكرَ أَنَّهُ قيلَ لَهُ ذَلكَ بسَبَب مَا كَانَ يَلْقَى منْ النَّصَب وَالْعَنَاء وَالسَّهَر في قيَام اللَّيْل. ذكْر مَنْ قَالَ ذَلكَ: 18084 - حَدَّثَني مُحَمَّد بْن عَمْرو, قَالَ: ثنا أَبُو عَاصم, قَالَ: ثنا عيسَى; وَحَدَّثَني الْحَارث, قَالَ: ثنا الْحَسَن, قَالَ: ثنا وَرْقَاء, جَميعًا عَنْ ابْن أَبي نَجيح, عَنْ مُجَاهد { مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْك الْقُرْآن لتَشْقَى} قَالَ: هيَ مثْل قَوْله: { فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ منْهُ} 73 20 فَكَانُوا يُعَلّقُونَ الْحبَال في صُدُورهمْ في الصَّلَاة. 18085 - حَدَّثَنَا الْقَاسم, قَالَ: ثنا الْحُسَيْن, قَالَ: ثني حَجَّاج, عَنْ ابْن جُرَيْج, عَنْ مُجَاهد { مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْك الْقُرْآن لتَشْقَى} قَالَ: في الصَّلَاة كَقَوْله: { فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ منْهُ} 73 20 فَكَانُوا يُعَلّقُونَ الْحبَال بصُدُورهمْ في الصَّلَاة. 18086 - حَدَّثَنَا بشْر, قَالَ: ثنا يَزيد, قَالَ: ثنا سَعيد, عَنْ قَتَادَة { مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْك الْقُرْآن لتَشْقَى} لَا وَاَللَّه مَا جَعَلَهُ اللَّه شَقيًّا, وَلَكنْ جَعَلَهُ رَحْمَة وَنُورًا, وَدَليلًا إلَى الْجَنَّة. '
الصرف: (إدّا)، صفة مشبّهة من أدته الداهية تؤدّه بالضمّ وتئده بالكسر وتأده بالفتح دهته، وزنه فعل بكسر فسكون. والإدّ هو الداهية أو الأمر العظيم والجمع إداد بكسر الهمزة، وإدد بكسرها. (هدّا)، مصدر سماعيّ لفعل هدّ الثلاثيّ باب نصر، أو باب ضرب فيكون لازما بمعنى انهدم، وزنه فعل بفتح فسكون. البلاغة: - الالتفات: في قوله تعالى: (لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئاً إِدًّا) هذا الكلام رد لمقالتهم الباطلة، وتهويل لأمرها بطريق الالتفات من الغيبة إلى الخطاب المنبئ عن كمال السخط وشدة الغضب، والمفصح عن غاية التشنيع والتقبيح، وتسجيل عليهم بنهاية الوقاحة والجهل والجرأة.. إعراب الآيات (92- 93): {وَما يَنْبَغِي لِلرَّحْمنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَداً (92) إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ إِلاَّ آتِي الرَّحْمنِ عَبْداً (93)}. الإعراب: الواو استئنافيّة (ما) نافية (للرحمن) متعلّق ب (ينبغي)، (يتّخذ ولدا) مثل نظيرها. والمصدر المؤوّل (أن يتّخذ ولدا) في محلّ رفع فاعل ينبغي. جملة: (ما ينبغي... وجملة: (يتّخذ... ) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ. 93- (إن) حرف نفي (كلّ) مبتدأ مرفوع (من) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه (في السموات) متعلّق بمحذوف صلة من (إلّا) أداة حصر (آتي) خبر المبتدأ كلّ مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء (الرحمن) مضاف إليه مجرور (عبدا) حال من الضمير في آتي، منصوبة.
تفسير قوله تعالى: ما أنـزلنا عليك القرآن لتشقى
وقَوْلُهُ إلّا تَذْكِرَةً اسْتِثْناءٌ مُفَرَّغٌ مِن أحْوالٍ لِلْقُرْآنِ مَحْذُوفَةٍ، أيْ ما أنْزَلَنا عَلَيْكَ القُرْآنَ في حالٍ مِن أحْوالٍ إلّا حالَ تَذْكِرَةٍ فَصارَ المَعْنى: ما أنْزَلْنا عَلَيْكَ القُرْآنَ لِتَشْقى وما أنْزَلْناهُ في حالٍ مِنَ الأحْوالِ إلّا تَذْكِرَةً. ويَدُلُّ لِذَلِكَ تَعْقِيبُهُ بِقَوْلِهِ (﴿تَنْزِيلًا مِمَّنْ خَلَقَ الأرْضَ﴾) الَّذِي هو حالٌ مِنَ القُرْآنِ لا مَحالَةَ، فَفِعْلُ أنْزَلْنا عامِلٌ في لِتَشْقى بِواسِطَةِ حَرْفِ الجَرِّ، وعامِلٌ في تَذْكِرَةٍ بِواسِطَةِ صاحِبِ الحالِ، وبِهَذا تَعْلَمُ أنْ لَيْسَ الِاسْتِثْناءُ مِنَ العِلَّةِ المَنفِيَّةِ بِقَوْلِهِ لِتَشْقى حَتّى تَتَحَيَّرَ في تَقْوِيمِ مَعْنى الِاسْتِثْناءِ فَتَفْزَعَ إلى جَعْلِهِ مُنْقَطِعًا وتَقَعَ في كَلَفٍ لِتَصْحِيحِ النَّظْمِ. وقالَ الواحِدِيُّ في أسْبابِ النُّزُولِ: قالَ مُقاتِلٌ: «قالَ أبُو جَهْلٍ والنَّضِرُ بْنُ الحارِثِ وزادَ غَيْرُ الواحِدِيِّ: الوَلِيدَ بْنَ المُغِيرَةَ، والمُطْعِمَ بْنَ عَدِيٍّ لِلنَّبِيءِ ﷺ إنَّكَ لِتَشْقى بِتَرْكِ دِينِنا، لَمّا رَأوْا مِن طُولِ عِبادَتِهِ واجْتِهادِهِ، فَأنْزَلَ اللَّهُ تَعالى (﴿طه ما أنْزَلْنا عَلَيْكَ القُرْآنَ لِتَشْقى﴾ [طه»: ١]) الآيَةَ، ولَيْسَ فِيهِ سَنَدٌ.
طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى | سورة طه | القارئ ناصر القطامي - YouTube