حكم دخول الحائض لبناء في ساحة المسجد نحن مجموعة نساء كنا نصلي في القسم الخاص بالنساء من المسجد ثم قام بعضهم ببناء جديد بساحة المسجد ولكنه منفصل تماما ما هو الحكم الشرعي في هذه المسألة هل يجوز للحائض دخول ساحة المسجد النبوي
هل يجوز للحائض دخول ساحة المسجد النبوي الشريف جولة
[٤]
حكم طواف الحائض بالكعبة
إن الطهارة من الحيض شرط لصحة الصلاة وهو شرط أيضًا لصحة الطواف، ولكن إذا لم ينقطع الحيض عن المرأة قبل مغادرة مكة المكرمة وأرادت الطواف، ففي هذه الحالة تعددت آراء العلماء في حكم طوافها، والتفصيل في هذه المسألة كما يأتي: [٥]
لا يجوز للحائض الطواف ولا يصح منها، وهو مذهب الشافعية والمالكية وقول من مذهب الحنابلة. الطهارة من الحيض ليس شرطاً للطواف، ولكنه واجب فيكون عليها الذبح، وهو مذهب الحنفية ورواية عن الإمام أحمد. إذا لم تطهر قبل مغادرة مكة، طوافها صحيح ولا تحتاج إلى ذبح، وهو مذهب ابن تيمية وابن القيم وغير واحد من علماء العصر الحديث، مستدلين بأن جميع الشروط والواجبات بالعبادات مرتبطة بالقدرة عليها، والحائض عنها عاجزة عن الطهارة فتسقط عنها. حكم دخول الحائض المسجد الأقصى
تنوعت آراء العلماء في حكم دخول المسجد للحائض على قولين، نبينهما على النحو الآتي: [٦]
الحرمة: وقد ذهب الجمهورإلى ذلك، فقالوا بحرمة دخول الخائض إلى المسجد الأقصى بشكل مطلق. هل يجوز للحائض دخول ساحة المسجد النبوي تويتر. الجواز: يجوز دخولها وهو قول ابن حزم ومن وافقه. وتجدر الإشارة إلى أن المساجد لا تختلف عن بعضها، ولا فرق بين المسجد الأقصى وغيره من المساجد، وعليه فإنه لا يجوز لها الدخول لأي مسجد كان والمكوث فيه، وكلها تأخذ نفس الأحكام.
هل يجوز للحائض دخول ساحة المسجد النبوي تويتر
هل يجوز للحائض دخول المسجد
الفهرس
1 حكم دخول الحائض للمسجد
2 دخول الحائض إلى المسجد لصلاة العيد والدروس
3 دخول الحائض المدينة المنورة ومكة المكرمة
4 المراجع
حكم دخول الحائض للمسجد
اتفقَ علماء المذاهب الأربعة على عدم جواز دخول الحائض للمسجد والمكوث فيه، واستدلوا على ذلك من قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا) [1] وقيل إنَّ الحائض تعامَل مثل الجُنب، واتفاق الجمهور على الحكم، يعني ثبوته وعدم جواز الالتفات إلى غيره من الأقوال. [2]
دخول الحائض إلى المسجد لصلاة العيد والدروس
لا يجوز للحائض المكوث في المسجد، ومنَعَ الرسول عليه الصلاة والسلام الحائض من مصلى العيد، وأمرهنَّ باعتزاله؛ لأنَّ له حكم المسجد، ولا يحلّ لها الدخول إلى المسجد من أجل الاستماع إلى الخطبة، أو لسماع الدروس، أو حضور المسابقات وغيرها، ولكن تستطيع المرور به إذا دعت الحاجة إذا أمِنت تنجسيها للمسجد، ولها أن تجلس في ساحة المسجد غير المحاطة بسور، حيثُ إنَّها لا تأخذ حكم المسجد، ومن المسجد سطحه، والساحة التي لها حائط وباب، وإن لم يكن لها حائط وباب فلا تعتبر منه.
هل يجوز للحائض دخول ساحة المسجد النبوي توظيف
حكم دخول الحائض للمسجد
اتفقَ علماء المذاهب الأربعة على عدم جواز دخول الحائض للمسجد والمكوث فيه، واستدلوا على ذلك من قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا) [1] وقيل إنَّ الحائض تعامَل مثل الجُنب، واتفاق الجمهور على الحكم، يعني ثبوته وعدم جواز الالتفات إلى غيره من الأقوال. [2]
دخول الحائض إلى المسجد لصلاة العيد والدروس
لا يجوز للحائض المكوث في المسجد، ومنَعَ الرسول عليه الصلاة والسلام الحائض من مصلى العيد، وأمرهنَّ باعتزاله؛ لأنَّ له حكم المسجد، ولا يحلّ لها الدخول إلى المسجد من أجل الاستماع إلى الخطبة، أو لسماع الدروس، أو حضور المسابقات وغيرها، ولكن تستطيع المرور به إذا دعت الحاجة إذا أمِنت تنجسيها للمسجد، ولها أن تجلس في ساحة المسجد غير المحاطة بسور، حيثُ إنَّها لا تأخذ حكم المسجد، ومن المسجد سطحه، والساحة التي لها حائط وباب، وإن لم يكن لها حائط وباب فلا تعتبر منه. [3]
دخول الحائض المدينة المنورة ومكة المكرمة
لم يرد في النصوص الشرعية أي دليل لمنع دخول المرأة الحائض إلى مكة المكرمة والمدينة النورة، بل وردَ العكس في النصوص، فالنساء اللواتي يأتينَ إلى الحج أو العمرة وهنَّ في الحيض ، لا يجوز لهنّ الطواف في البيت فقط، حيثُ كانت عائشة رضي الله عنها مع النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، وقد حاضت قبلَ الدخول إلى مكة، ولم يمنعها الرسول من دخول مكة، وأمرها أن تفعل كلّ ما يفعله الحجّاج، وأداء جميع المناسك عدا الطواف، حيثُ يتمّ تأجيله حتى تطهُر؛ قال صلى الله عليه وسلم: (افْعَلِي مَا يَفْعَلُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرِي).
هل يجوز للحائض دخول ساحة المسجد النبوي الرئيسية
وقال في "مطالب أولي النهى" (2/234): " ومن المسجد ظهره ، أي: سطحه, ومنه:
رحبته المحوطة (الساحة) قال القاضي: إن كان عليها حائط وباب, فهي كالمسجد ؛ لأنها
معه, وتابعة له, وإن لم تكن محوطة, لم يثبت لها حكم المسجد "
انتهى باختصار. والله أعلم.
الحمد لله. أولا:
يحرم على الحائض أن تمكث في المسجد ؛ لما روى البخاري (974) ومسلم (890) عَنْ أُمِّ
عَطِيَّةَ رضي الله عنها قَالَتْ: ( أَمَرَنَا تَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُخْرِجَ فِي الْعِيدَيْنِ الْعَوَاتِقَ وَذَوَاتِ
الْخُدُورِ ، وَأَمَرَ الْحُيَّضَ أَنْ يَعْتَزِلْنَ مُصَلَّى الْمُسْلِمِينَ) ،
فمنع النبي صلى الله عليه وسلم الحائض من مصلى العيد ، وأمرها باعتزاله ، لأن له
حكم المسجد ، فدل على منعها من دخول المسجد. وقد سبق بيان ذلك في جواب السؤال ( 33649)
، ( 60213). هل يجوز للحائض دخول ساحة المسجد النبوي الشريف. ثانياً:
أما ما ذكرتِ من أن هناك من نقل لك قولاً آخر في المسألة ، وهو أنه يجوز للحائض أن
تمكث في المسجد ، فهذا قول لبعض أهل العلم ، لكن الراجح ما ذكرناه من المنع ، وهو
قول المذاهب الأربعة ، وعليه فتوى كثير من أهل العلم كالشيخ ابن باز والشيخ ابن
عثيمين رحمهما الله ، والشيخ صالح الفوزان حفظه الله ، واللجنة الدائمة للإفتاء. والمرأة التي كانت تقمّ المسجد ، لا يجزم أحد بأنها كانت تمكث في المسجد حال حيضها
، ومعنى (تقمّ): تكنس وتنظف ، لا بمعنى أنها تقيم. ثالثا:
للحائض أن تجلس خارج المسجد ولو بجوار الباب ، وليس لها أن تجلس داخله بعيدا أو
قريبا من الباب ، سواء كان في مقدمته ، أو في أطرافه ؛ لأن الجميع داخل في حد
المسجد.
[1]
كلية التربية (جامعة الملك فيصل)
كلية الطب (جامعة الملك فيصل)
جامعة الملك فيصل
↑ أ ب ت ث "لمحة عن الكلية" ، جامعة الملك فيصل ، مؤرشف من الأصل في 5 أكتوبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 21 أكتوبر 2020. ^
"الصفحه الرئيسيه" ، جامعة الملك فيصل ، مؤرشف من الأصل في 5 أكتوبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 21 أكتوبر 2020.
كليه الاداب جامعه الملك فيصل التعليم عن بعد
كلية الآداب بجامعة الملك فيصل هي إحدى الكليات التي تهتم بدراسة مجالات الآداب في جامعة الملك فيصل في محافظة الأحساء في المنطقة الشرقية في المملكة العربية السعودية. التاريخ تأسست كلية الآداب في جامعة الملك فيصل في مدينة الهفوف بالأحساء في عام 1429 هـ، وبدأت الدراسة في الكلية في الفصل الدراسي الأول من العام الجامعي 1430-31 هـ. الدراسة يبلغ عدد الساعات المعتمدة في الكلية 132 ساعة معتمدة مقسمة بين 8 ساعة للجامعة، و44 ساعة لمتطلبات الكلية وباقي الساعات للتخصصات، وتدرس المقرات الدراسية في الكلية على ثماني مستويات، وتُعتبر السنة الأولى في الكلية سنة تحضيرية مشتركة لجميع تخصصات الكلية ويدرس فيها متطلبات الجامعة والكلية فقط. الأقسام العلمية تشمل كلية الآداب 6 أقسام رئيسية قسم الدراسات الإسلامية، وقسم اللغة العربية، وقسم اللغة الإنجليزية، وقسم العلوم الاجتماعية، وقسم الاتصال والإعلام، وقسم المكتبات والمعلومات. قسم اللغة العربية تأسس قسم اللغة العربية مع نشأة كلية التربية في عام 1401 هـ، حيث يمنح القسم درجة البكالوريوس في اللغة العربية. عن بُعد.. آداب جامعة الملك فيصل تناقش 22 رسالة ماجستير ودكتوراه. قسم الاتصال والإعلام يضم قسم الاتصال والإعلام أربعة برامج وهي التاريخ، وعلم الاجتماع، والخدمة الاجتماعية، والجغرافيا والنظم الجغرافية، والسياحة والضيافة.
كليه الاداب جامعه الملك فيصل الخدمات الالكترونيه
كلية الآداب والعلوم الإنسانية
مفردات المادة:
رمز المادة:
COM 312
اسم المادة:
ح. الآلي والانترنت في الاتصال
وصف المادة:
اسم المقرر
الرمز/الرقم
CODE/NO. عدد الوحدات
نظري عملي تدريب معتمد
الحاسب الآلي والإنترنت في الاتصال
Computer & Internet in Communication علم 312 COM 312 2 2 3
المتطلب السابق لايوجد
أهداف المقرر:
تهدف هذه المادة إلى التعريف بالحاسب الآلي وأهميته وأنواعه ومكوناته والبرامج المتاحة وتطبيقاتها في مجالات الاتصال والتركيز على البرامج الرئيسة في معالجة الكلمات (تحرير النصوص) وقواعد المعلومات وعمل الجداول والرسوم البيانية والإيضاحية ونقل وتخزين ومعالجة الصور بالإضافة إلى التعريف بالإنترنت وشبكات المعلومات واستخداماتها وأوجه الاستفادة منها. كليه الاداب جامعه الملك فيصل التعليم عن بعد. محتوى المقرر:
1-تعريفات الحاسب الآلي ،و أهميته،و أنواعه، ومكوناته. 2-برامج الحاسب الآلي المتاحة وتطبيقاتها في مجالات الاتصال. 3-البرامج الرئيسة في معالجة الكلمات (تحرير النصوص) وقواعد المعلومات وعمل الجداول والرسوم البيانية والإيضاحية. 4-تخزين ومعالجة الصور. 5-تعريفات الإنترنت وشبكات المعلومات وأوجه الاستفادة منها وتطبيقاتها. المهارات المكتسبة:
يتوقع أن يلم الطالب لدى انتهائه من دراسة هذه المادة بالمعارف والخبرات التالية:
1- معرفته بالحاسب الآلي وأهميته وأنواعه ومكوناته.
فردوس محمد المدني
لغة الدراسة
اللغة العربية
البرامج المقدمة حالياً
-
دبلوم نظم المعلومات الجغرافية والخرائط
- البكالوريوس
في الجغرافيا
1- مسار نظم
المعلومات الجغرافية
2- مسار الدراسات
البيئية
- الماجستير
أعضاء هيئة التدريس
الخطة الدراسية
*
تواصل معنا
شطر
الطلاب
رئيس القسم: د. فيصل ين محمد
جمل الليل
هاتف: 0126952347
سكرتير القسم: أ. عبدالمجيد
الغامدي
هاتف: 0126952639
شطر الطالبات
مشرفة القسم: د. كلية الاداب.. جامعة الملك فيصل - YouTube. فردوس محمد المدني
تحويلة: 63434
سكرتيرة القسم: أ. فاطمة الزهراني
تحويلة: 63432
آخر تحديث
12/12/2021 10:41:58 AM