ذات صلة كان للخطابة في العصر الجاهلي 4 دواعي مختلفة، تعرف عليها شعر غزل
اللقاء الأول بين غسان كنفاني وغادة السمان
تُعرف قصة الحب المشهورة للكاتب الفلسطيني غسان كنفاني والكاتبة السورية غادة السمّان بأنّها حدثت خلال فترة الستينيات بعد لقاء جمع بينهما لأول مرة في جامعة دمشق في سوريا، ثم تكرّر الالتقاء مصادفةً في إحدى الحفلات المسائية، إذ قال غسان لها: "مالكِ تبدين كطفلة ريفية تدخل المدينة أول مرة؟". [١] تُعد هذه المقولة الشرارة الأولى لتوطيد العلاقة بينهما في ذلك الوقت، والبداية لنشأة الحب وتحوله إلى عشقٍ كبيرٍ، أمسى لاحقًا مثالًا يُحتذى به من قِبَل الناس في مُختلف الأماكن والظروف والأزمنة، وتجسّدت قصة الحب وظهرت إلى العلن من خلال الرسائل الغرامية المتبادلة بينهما والتّي استمرت حتى وفاة غسان كنفاني. [١]
مراسلات الحب بين غسان كنفاني وغادة السمان
تُظهر مراسلات الحب بين غسان كنفاني وغادة السمان مدى الحب الكبير الذي يُكنّه الكاتب الفلسطيني لمحبوبته، والحزن الذي عانى منه جرّاء هذا الحب، ففي عام 1992م نشرت غادة السمان كتاب "رسائل غسان كنفاني إلى غادة"، وانقسم النقاد حينها إلى قسمين حينها، فقسم لامها بسبب اختراقها خصوصية كنفاني، وقسم آخر يرى ذلك بأنّه وفاء للعهد والوعد الذي بينهما.
رسائل حب غادة السمان وغسان كنفاني - حكم
ذات صلة قصة غسان كنفاني وغادة السمان تقرير عن غسان كنفاني
من هما غادة السمان وغسان كنفاني؟
غسان كنفاني صحفي وكاتب وروائي فلسطيني الجنسية، ولد في عكا عام 1936م، ثم انتقل إلى لبنان عام 1948م مع عائلته، لكنه ما لبث أن انتقل إلى سوريا ليستقر في دمشق ويدرس الأدب العربي في جامعتها، ثم انتقل إلى بيروت مرة أخرى عام 1960م ليصبح رئيسًا لعدد من الصحف هناك، ويكتب العديد من الروايات أشهرها رجال في الشمس [١]. أما غادة السمان فهي شاعرة وروائية سورية ولدت عام 1942م، وتعد واحدة من أشهر الكاتبات العربيات بثقافتها وصراحتها، لها العديد من الروايات التي بدأت في كتابتها منذ أوائل الستينيات، درست في الجامعة الأمريكية في بيروت، وانتقلت إلى باريس وعاشت هناك بعد أحداث بيروت [٢]. الأحداث التي دارت بين غادة السمان وغسان كنفاني
التقت غادة السمان بغسان كنفاني للمرة الأولى في جامعة دمشق [٣] ، ونشأت بينهما قصة حب قوية أظهرتها رسائل كنفاني لغادة التي نشرتها بعد موته، وقالت أن غسان كان أحب رجل قابلته في حياتها إلى قلبها [٤] وقد نشرت غادة السمان هذه الرسائل موثقة بالصور كي تقول أن غسان الذي كان مناضلًا عنيدًا، كان شاعرًا محبًا أيضًا، على الرغم من محاولة الكثيرين تشويه صورته، فكان كتابها هذا لتسلط الضوء على غسان الحقيقي، ولتخبر الناس أن غسان كان شخصًا مختلفًا عن غيره من الناس، وأن الحب كان يملأ فؤاده.
(رسائل غسان كنفاني لغادة السمّان) مع ملحق نقدي للكتاب/ كتاب صوتي - Youtube
HOME
INDEX
الآداب
reply
print
VIEW (كتاب)
رسائل غسان كنفاني الى غادة السمان
CLASS_CODE
818/ س م ا
AUTHOR
TITLE
PUBLISHING
بيروت: دار الطليعة, 1992
EDITION
ط1
PHYSC_DESC
119 ص
COPIES
1
SUBJECTS
الادب غادة السمان غسان عنفاني
المستخلص
OTHER_NAMES
غادة السمان (اعداد)
CLASSC
SERIAL_NO
25954
ISBN
كتب ذات علاقة
العمى والبصيرة: مقالات في بلاغة النقد المعاصر
سطور على بقعة النرد
موسوعة نوادر وطرائف
رئة واحدة:نصوص
اسلوبية الروارية: مدخل نظرية
عتبة التأويل وعتمة التشكيل
رسائل غسان كنفاني إلى غادة السمان Quotes By غادة السمان
وكعادة أغلب قصص الحب التاريخية العظيمة، التي تحمل في جنباتها الألم وتنتهي بالفراق، هذا الحب المستحيل ربما وقفت أمامه العديد من القيود الاجتماعية والدينية، لكنها لم تقف في وجه مشاعر غسان وكلماته، هو في وادٍ وهي في آخر، وسماء الأدب والإبداع كانت الملتقى. توفي البطل متفجراً على يد الموساد الصهيوني، مبعثراً كبعثرات حروفه العاشقة، التي نشرتها غادة بعد استشهاده بـ20 عاماً؛ لتقول للعالم إن المناضل العنيد، يحمل بين ثناياه قلب شاعر. كتبت غاده السمان رساله لغسان كنفاني قالت فيها: " "اعلم انك تفتقدني لكنك لا تبحث عني،و انك تحبني ولا تخبرني، وستظل كما انت صمتك يقتلني"
وقد جاء رد غسان:ولكنني متاكد من شيء واحد على الاقل ،هو قيمتك عندي كل ما بداخلي يندفع لك بشراهه،لكن مظهرى ثابت"
فقامت بالرد عليه فى رساله آخرى:" لا يعنيني شعورك العظيم الذي تكنه لي، ان كنت تتصرف على عكسه تماما"
كما كان يبدي خوفًا شديدًا لخسارتها حين قال:
أنتِ في جلدي وأحسك مثلما أحسّ فلسطين! ضياعُها كارثة بلا أيّ بديل. في النهاية …
نحن النساء ككل لا يمكن أن نراهن أو نختلس أو ننافق بمشاعر نكنها لشخصٍ ما، لكن كبريائنا وأنوثتنا يمنعنا عن ذلك، أما الرجل فكبرياؤه يمنعه من رؤية تلك المشاعر بوضوح. اقرأ أيضًا:
لمحة عن حياة الكاتبة والأديبة السورية غادة السمان. شاعر القضية الفلسطينية … محمود درويش.
أرى عاطف أحياناً: يمر على مكتبي ونتحدث عنك ولكنه يشعر بالبرد فيذهب إلى بيته، أما أنا فالبيت أكثر برداً من أن أذهب إليه.. يسألني عن شخص مسافر إلى لندن، أعتقد أنك طلبت منه أن يرسل شيئاً لك.. إنه في صحة جيدة ويضحك دائماً وموجود في كل مكان، كما تعرفينه، ومنذ أسبوع تقريباً ذهبنا وشربنا معاً كاساً صامتاً حوالي ساعتين. وأمس ليلاً كان هنا وقال لي إنه سيكتب لك، فقلت له أما أنا فقد فعلت. ضحك وقال: 12 صفحة؟
منذ ذهبتِ سافرت آني إلى دمشق، وحتى الآن لم تعد فالطريق مغلق بالثلوج والجو بارد ولكن سيارتي تتقد دائماً وعجلاتها لا تكف عن سلخ الإسفلت، دونما هدف. الراديو أخرس ما يزال، والشوفاج فوضى، والزمور لا يصرخ إلا إذا انعطفت لليسار والسائقون الآخرون مستعجلون كما كنا نراهم دائماً لا أفتح لهم الطريق إلا مع شتيمة وليلة أمس غيرت عجلاً تحت المطر قرب المكان الذي غيرت فيه ذات يوم عجلاً صعباً معكِ، وحين انتهيت خُيِّل إلي أن وجهي كان مغسولاً بالدموع لا بالمطر: فقد فتحت باب السيارة وتوقعت أن يسقط رأسك المتكيء على الباب، كما حدث ذلك اليوم. تعالي، يا أجمل وأذكى وأروع قطة في هذا العالم كله. ألم تشتاقي لماكس والقرد المدهوش والحطاب الغاضب والعجَّانة*؟ألم تشتاقي لغسَّان؟كنت آسفاً جداً حين كتبت لك عن تلك الألمانية* التي نسيت اسمها الآن.
لكن، لم ولن يفعلوا ذلك، كما لا يريدون لأحد أن يفعل ذلك، وهم مستعجلون في التآمر، لأنهم باتوا يعون جيداً أن الشعب الفلسطيني في الداخل والخارج، بمعنويات المقاومة، اقترب من حسم المعركة لمصلحته حتى لو أدى ذلك إلى استشهاد ستة ملايين فلسطيني في مقابل كل سكان "إسرائيل". في النهاية، ستعود فلسطين أرضاً عربية وسيعود إليها من سيبقى من أبناء هذا الشعب العظيم، وقد خذله الحكام العرب والمسلمون، باستثناء القليل من الشرفاء والمخلصين، والجميع يعرف من هم هؤلاء!
أبرزهم إبراهيم نور الدين.. تعرف على قائمة الحكام الدوليين | أهل مصر
الثلاثاء 26/أبريل/2022 - 04:01 م
اتحاد الكرة
كشف مصدر داخل لجنة الحكام، أن هناك أراء داخل اللجنة بعدم إعلان أسماء حكام مباراة الأهلي وطلائع الجيش غدًا بالدوري. وأكد المصدر أن لجنة الحكام تخشى على طاقم التحكيم المختار من الضغط الجماهيري أو اعتراضات النادي الأهلي حال إعلان أسماء الطاقم اليوم. أبرزهم إبراهيم نور الدين.. تعرف على قائمة الحكام الدوليين | أهل مصر. وتحسم لجنة الحكام طاقم الحكام المصري الذي سيدير مباراة الأهلي وطلائع الجيش مساء اليوم، بعد تعذر استقدام طاقم تحكيم أوروبي لإدارة اللقاء. يلتقي الفريق الأول لكرة القدم بالنادي الأهلي مع نظيره فريق طلائع الجيش بالجولة السادسة عشر من منافسات بطولة الدوري الممتاز للموسم الحالي 2021-2022. موعد المباراة وتقام مباراة الأهلي وطلائع الجيش في تمام الساعة التاسعة والنصف من مساء غدًا الأربعاء على ملعب الأهلي we بالسلام. القناة الناقلة للمباراة وتذاع مباراة الأهلي وطلائع الجيش على قناة أون تايم سبورت الناقل الحصري لجميع مباريات بطولة الدوري الممتاز وبطولة كأس مصر. 12 مباراة للأهلي بالدوري وخاض الأهلي 12 مباراة ببطولة الدوري الممتاز للموسم الحالي حيث فاز في 10 مباريات وتعادل في مباراة واحدة وخسر في مباراة أخرى وسجل لاعبوه 31 هدفا وتلقت شباكه 9 أهداف ليحتل المركز الثاني في جدول ترتيب الدوري برصيد 31 نقطة.
حكام مصر المثليين عبر التاريخ .. قناة هل تعتقد !!؟ - Youtube
ولكن في المقابل يكاد موضوع المثلية الجنسية يغيب عن الشعر العربي في العقود الأخيرة، إذ من الملاحظ أن معظم تلك النصوص ـ إلا ما ندر كما سنرى لاحقاً ـ تعود بالدرجة الأولى إلى العصرين العباسي والأندلسي، وهما بلا شك عصرا الازدهار الحضاري والتقدم العلمي اللذين أديا إلى جو من الحرية والتسامح لم يعرفه العرب قبلاً ولا بعداً، منذ عصورهم الجاهلية حتى أيامنا هذه. ويسجل هنا مثلاً أن الأشعار الجاهلية لم تتطرق إلى موضوع المثلية الجنسية، أو على الأقل لم يصلنا منها ما يتطرق إلى هذا الموضوع، ولا بد أن لهذا الأمر دلالات مهمة على صعيد القيود الاجتماعية والحريات الفردية والقوانين الدينية والأخلاقية.
الحكام العرب المثليين Archives - شبكة عالمك
تاريخهم يخجل الانسان من سرده. < حسين رحيم. انا لا ارى ما يخجل في هذا التاريخ لسبب بسيط انها السلطة تبيح لنفسها اشياء وتمنعها عن العامة وهي امور ما زالت موجودة الى الان ولكل تاريخ معطياته الاخلاقية. موفق خضر ولي. الاسباب.. الثراء الفاحش الذي يوصل الى جنون العظمة ، ولكن هل هكذا تصرفات تخرج من مؤمن ملتزم دينيا؟. بالتاكيد لا ،وبذلك استنتج ان عظمة الدولة الاسلامية في عصرهم لم تكن نتاج الالتزام الديني بل نتاج الانفلات الديني. < د ثائر الدباغ. هذه حقيقة وليست خيالا، وقلتها بربط الواقع. اغلب ساسة العراق هم مثليون لما فيهم من عدوانية وعنف وكره لشعبهم. < طالب الزبيدي. اغلب الملوك يتمتعون بهذه النزوات، واصبحت موروثا واتكيت لهم. وفي القرون الاخيرة من ملوك الدولة العثمانية، يمتازون بحضور المثليين ويعملون مع النساء في القصر ومنهم من يمتاز بالدهاء. الموقف الثاني: انكر وجود تلك الظاهرة.. اليكم نماذج منها:
< د. عبد الحميد عرعور – السعودية. هذه هرطقة يا استاذي الفاضل من هراطقة الشعوبيين لا اصل لها من الصحة على الاطلاق. < د. احمد المعمري- اليمن. كثير مما ورد في مروج الذهب لا يعتد بها ، وكثير من كتب التاريخ كانت تقولات وتخرصات،ولكن هذا لا يمنع من وجود فساد واستبداد.
قائمة رؤساء الحكومات المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسيا علنا - ويكيبيديا
والأكثر أنه كان يتباهى بعشقه لغلام يدعى "كوثر" ويتغزل به شعرا:
(كوثر ديني ودنياي وسقمي وطبيبي.. أعجز الناس الذي يلحى محبا في حبيب). ولم يكن الأمين بن هارون الرشيد هو أول المثليين من الحكّام المسلمين العرب،اذ سبقه خلفاء امويون،اشهرهم الوليد بن يزيد بن عبد الملك الذي وصفه السيوطي بـ( الخليفة الفاسق)،واقبح فسقه أن اخاه سليمان قال عنه بعد مقتله "لقد راودني عن نفسي". لكن الخلفاء العباسيين كانوا الأشهر ،فرغم ان المأمون عرف بعشقه للنساء فانه يشاع عن تعلقه بغلام يدعى "مهج"،فيما كان للخليفة المتوكل عشيق يسمى "شاهك".. وكذا الحال مع الخليفة المعتصم،الذي كتب عنه المسعودي في (مروج الذهب) انه كان لديه اربعة آلاف غلام من الأتراك ألبسهم "أنواع الديباج والمناطق والحلي المذهبة. ولم يتوقف الأمر عند حُب الخلفاء للغلمان والمُرد، بل تصفه مراجع التراث بأنه كان اتجاهًا جنسيًا شائعًا بين النخبة والعامة ايضا. وقد خاض الشعراء والأدباء في المقارنة بين اشتهاء الغلمان واشتهاء النساء،بينهم ابن أبي بغل بقوله: "وإلا فالصغار ألذ طعمًا.. وأحلى إن أردتَ بهم فعالًا" يقصد تفضيله للمُرد في المواطأة،وأبو نوّاس الذي له رأي يُنصف المُلتحين بقوله: "قال الوشاة: بدت في الخد لحيته.. فقلت: لا تكثروا ما ذاك عائبه/ الحسن منه على ما كنت أعهده… والشعر حرزٌ له ممن يطالبه".
"ليلة الخميس عندنا عيد، فهي التي تضيّع الهموم، والضغوط، والأعباء المادية والحياتية التي نتعرّض لها، ولهذا اليوم طابع خاص عزيز على قلبي" "تحديد يوم أو ليلة لممارسة الجنس، من شأنه إصابة الرجل بضعف جنسي، نتيجة فقدانه الثقة بنفسه من الضغط العصبي الواقع عليه، حيث يتعامل مع الجنس كاختبار وليس متعة" وتتذكر أسماء كيف قضت فترة طفولتها ومراهقتها، كانت تستيقظ مبكراً مع والدتها لإعداد الطعام، وترتيب المنزل، وعلمتها والدتها أنَّ "مقياس الفتاة الجيدة بقريتنا هي أن تكون ست بيت شاطرة، ومن العيب أن تفصح المرأة عن شهوتها ورغبتها في ممارسة الجنس". وعن علاقتها الجنسية بزوجها تقول: "تحدث الحميمية في أوقات متفرقة، ليس لها وقت محدد، وكثيراً ما أكون متعبة من أعمال المنزل، وتربية الأبناء، ولا أستمتع بالعلاقة، فتمرّ مرور الكرام، وإن استمتعت أكتفي بالتلذُّذ سرّاً"، تخجل أسماء البوح لزوجها بذلك. أما آدم محمد (35 عاماً) يعمل بمجال الاستيراد والتصدير، فيشكو كثيراً من عدم اهتمام زوجته بالجانب الجنسي في شخصيتها، وعلاقتها معه، يقول لرصيف22 أنه تزوج منذ خمس سنوات، بعد قصة حب دامت أربعة أعوام، فعاش أول عام بعد زواجه بسعادة، وفي بداية السنة الثانية جاءت له زوجته يوماً، وقلبها ينبض من الفرحة تبشره بانتظار طفلهما الأول، فشعر أنَّ الدنيا ستعطي له "قيراطاً آخر من السعادة"، ولم تلبث أن تحولت زوجته المليئة بالشغف بالعلاقة الجنسية والرغبة، لامرأة منهكة، ومتعبة، بعد أن كان خميسهم كل يوم.
الفقرة التي قدمها أحمد البشير في برنامجه اعتمدت على مداخلة أجراها الشيخ صباح الكناني، رئيس مؤسسة الإصلاح والتغيير الحقوقية في العراق، مع قناة دجلة العراقية في العشرين من كانون الأول/ديسمبر الماضي، قال فيها إن "السجناء الموسرين يعيشون برفاهية في السجون"، وإنهم يحصلون على كافة المتع المجرَّمة من مخدرات واغتصاب للقُصر بتسهيلات من مديري السجون وحراسها. الكناني بدوره لم يقدم في مداخلته دليلاً أو شواهد على صحة اتهاماته، إلا أن مقدم برنامج "البشير شو" نقل عنه أن "مديري الأقسام" يتعمدون إدخال الشباب والقصر إلى قاعات متاخمة لأماكن احتجاز المجرمين البالغين، ويقيمون على أجسادهم المزايدات. وزعم الكناني في التصريح - الذي بث فيه البشير الحياة بإذاعته عبر برنامجه الجماهيري- أن لديه أسماءً يعتزم تقديمها للحكومة العراقية للتحقق من صحة ما يقول، مضيفاً: "يروحون يفحصونهم، يروحون يسألون، يروحون يحققون يشوفون كام واحد مضروب بسجينة (سكينة) وكام واحد مضروب بموس وكام واحد معذب وكام واحد مغتصب". صدمة في العراق عقب ادعاءات ببيع القُصَّر لمن يعتدون عليهم جنسياً من السجناء. وحقوقيون يطالبون بالتحقيق. واصل البشير النقل عن الكناني، أن هناك انتهاكات أخرى تجري في السجون العراقية، من بينها التعيين في السجون مقابل "نسبة شهرية، من المخدرات أو الموبايل أو الحلوان"، وهنالك أيضاً اتهام ببيع الأحراز من المخدرات وما شابه داخل السجن، مع ابتزاز ذوي المحتجزين واستغلالهم مادياً في الوقت نفسه.