دار الوفاء - دار ابن حزم
٢٤٩ ر. س
عنوان الكتاب: فتح القدير تأليف: الشوكاني الناشر: دار الوفاء - دار ابن حزم عدد الأجزاء: 5
الوسوم:
كتاب فتح القدير للشوكاني
فتح القدير للشوكاني
دار الوفاء
رفوف الكتب
دار ابن حزم
كتب شرعية
كتب دينية
كتاب
كتب
فتح القدير
المتبقي 2
الكمية:
السعر
إضافة للسلة
كتاب تفسير فتح القدير للشوكاني Pdf
أهمية الموضوع وأسباب اختياره:
تتلخص أهمية وأسباب اختيار هذا الموضوع المبارك في النقاط التالية:
١- الرغبة في خدمة كتاب الله من خلال تحقيق تفسير فتح القدير الذي يُسْهِمُ في فهم كلام الله ويبين معانيه. ٢- أهمية البحث في تفسير كلام الله؛ لأن شرف العلم بشرف معلومه، وهذا الكتاب في تفسير كلام الله، وكفى به أهمية وسببًا. ٣- الرغبة في الإفادة واكتساب الخبرة في تحقيق تراث علمائنا، وخاصة ما يتعلق بتفسير كلام الله، مثل: تفسير الإمام الشوكاني - رحمه الله -. ٤- مكانة الإمام الشوكاني ومقامه في الأمة، وسيأتي تفصيل ذلك - إنْ شاء الله - عند التعريف به. ٥- القيمة العلمية السامية لكتاب "فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير"، كما سيأتي بيان ذلك - إنْ شاء الله -. ٦- الرغبة في إخراج كتاب فتح القدير في مستوى من التحقيق العلميّ ، وضبط النص بما يتناسب مع مكانته. ٧- وجود سقط في أفضل نسخ الكتاب المطبوعة، وهي طبعة دار الوفاء بتحقيق الدكتور: عبدالرحمن عميرة، فكيف بغيرها؟! وسيأتي بيان ذلك. ٨- اعتماد النسخ المطبوعة على نسخة دار الكتب فقط، وعدم الرجوع إلى نسخ الكتاب الأخرى، وهي خمس نسخ، إحداها نسخة المؤلف التي بخط يده، والمحفوظة بالجامع الكبير بصنعاء، وثلاث نسخ في مكتبة الحرم المكيّ، والخامسة نسخة إسطنبول، وسيأتي الكلام عليها.
فتح القدير للشوكاني المكتبه الشامله
[3]
موقفه من المتشابه [ عدل]
الشوكاني سلفي العقيدة، فكل ما ورد في القرآن من ألفاظ توهم التشبيه إقرارها وإمرارها وتفسيرها قراءتها مع تنزيه الله عما لا يجوز. فعند تفسيره لقول القرآن: (إن ربكم الله الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش)... الآية، يقول ما نصه: «قد اختلف العلماء في معنى هذا على أربعة عشر قولاً، وأحقها وأولاها بالصواب مذهب السلف الصالح: أنه استوى سبحانه عليه بلا كيف، بل على الوجه الذي يليق به مع تنزهه عما لا يجوز عليه» [4]..
موقفه من المعتزلة [ عدل]
نجده في تفسيره هذا يرد عليهم، ويعارضهم معارضة شديدة في كثير من المواقف. ومما يلاحظ على المؤلف أنه أعطى لنفسه حرية واسعة خولت له أن يسخر من عقول العامة، ويهزأ من تعاليم المعتزلة، وأن يندد ببعض مواقف أهل السنة، وعلى الجملة فإن تفسير الشوكاني هذا له قيمته ومكانته العلمية. مراجع [ عدل]
^ الشوكاني: فتح القدير ، دار المعرفة ، بيروت 2007 م ، ص 11 - 12. ^ المرجع السابق، ص 254- 255. ^ المرجع السابق، ص 380. ^ المرجع السابق، ص 487.
فتح القدير للشوكاني تحميل
فتح القدير: الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير. ج. 1 يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "فتح القدير: الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير. 1" أضف اقتباس من "فتح القدير: الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير. 1" المؤلف: الشوكاني، محمد بن علي بن محمد الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "فتح القدير: الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير. 1" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
كتاب فتح القدير للشوكاني Pdf
فتح القدير للشوكاني
ترجمة المؤلف: الشوكاني
الكتاب: فتح القدير المؤلف: محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني اليمني (المتوفى: 1250هـ) الناشر: دار ابن كثير، دار الكلم الطيب - دمشق، بيروت الطبعة: الأولى - 1414 هـ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمة مقارنة التفاسير] عدد المشاهدات:
205287
تاريخ الإضافة:
14 نوفمبر 2010 م
اذهب للقسم:
فتح القدير للشوكاني دار ابن كثير
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما
تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر
المصدر.
موارده ومصادره [ عدل]
اعتمد الشوكاني في تفسيره على عدد من المصادر المختلفة ومنها:
من كتب التفسير: تفسير عبد الرزاق ، والزمخشري ، وابن عطية الدمشقي ، وابن عطية الأندلسي ، وعبد بن حميد ، والطبري ، والقرطبي ، وابن أبي حاتم ، والثعلبي. من كتب الحديث: مسند أحمد ، ومصنف ابن أبي شيبة. من كتب اللغة: ابن قتيبة ، والأزهري ، وابن دريد ، والجوهري ، وأبي جعفر النحاس ، والزجاج. نقله للروايات الضعيفة والموضوعة [ عدل]
مما يؤخذ على الشوكاني –كرجل من أهل الحديث – أنه يذكر كثيراً من الروايات الموضوعة والضعيفة، ويمر عليها من دون أن ينبه عليها. فمثلاً نجده عند تفسيره لقوله تعالى: (إنما وليكم الله ورسوله)... الآية، وقوله: (يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك).... الآية، يذكر من الروايات ما هو مذكور على ألسنة الشيعة، ولا ينبه على أنها موضوعة. [2]
ذمه للتقليد والمقلدين [ عدل]
كما يلاحظ عليه ذمه للتقليد والمقلدين حتى أنه لا يمر عن آية تنعي على المشركين تقليدهم آباءهم إلا ويطبقها على مقلدي أئمة المذاهب الفقهية، ويرميهم بأنهم تاركون لكتاب الله وسنة نبيه. - ومع هذا فهو يوافق الجمهور في مسألة حياة الشهداء وأنها حياة حقيقية لا مجازية، وذلك عند تفسيره قول القرآن: (ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتاً بل أحياء عند ربهم يرزقون).
علی
يا رفاق ، هل يعرف أحد الجواب؟
get بنات الملك عبدالله المحبوسات from شاشة. بنات الملك عبدالله بن عبدالعزيز المحبوسات يبحث المئات من الأشخاص عبر محرك البحث الشهير google، عن منهم و أسماء بنات الملك عبدالله بن عبدالعزيز المحبوسات المسجونات في السجون بنات الملك عبدالله بن عبدالعزيز المحبوسات كتب كايرو تايمزفي منوعاتآخر تحديث منذ 6 أشهر الأميرة سحر و الأميرة جواهر يبحث المئات من الأشخاص عبر محرك البحث الشهير google، عن منهم و أسماء بنات الملك عبدالله بن عبدالعزيز المحبوسات المسجونات في السجون. بنات الملك عبدالله بن عبدالعزيز المحبوسات وبحسب ما ذكره موقع المنامة بوست، فإن هناك اربع بنات للملك الراحل "عبد الله بن عبد العزيز آل سعود"، مسجونات منذ ما يقارب 10 سنوات وهم "سحر ومها وهلا وجواهر". وقالت صحيفة "صاندي تايمز" أنها تلقت اتصالا من ابنتي الملك عبد الله يؤكدون انهم محتجزات في المقر الملكي في مدينه جده غرب البلاد. بنات الملك عبدالله بن عبدالعزيز المحبوسات | كايرو تايمز. وقالت الصحيفة أن سحر 49 عاما، وشقيقتها جواهر 45 عاما، ابنتا الملك عبد الله من زوجته العنود الفائز. وأضافت الصحيفة انهم محتجزات في المقر الملكي ولا يستطيعون الذهاب لأي مكان إلا لشراء الطعام فقط، وذلك منذ ما يقارب الـ13 عاماً، في تصريحات نقلتها "mc-doualiya" بتاريخ 2014.
بنات الملك عبدالله بن عبدالعزيز المحبوسات | كايرو تايمز
وتحدثا الشقيقتين سحر وجواهر من خلال لقائهم مع قناه الحرة، عن العديد من الأمور، كما تفاجأ الثنائي بوجود والدتهما في اللقاء، حيث قامت إدارة قناه الحرة باستدعاء والدتهما في الحلقة التلفزيون علي الهواء مباشرة ً. واهتزت وسائل التواصل الاجتماعي خلال الساعات الماضية، عقب وفاة هلا بنت الملك عبد الله، والتي سبق وان أشارت احدي التقارير أنها كانت من ضمن الأخوة المحتجزين، مما أدي إلي عودة موضوع الأخوة المحتجزين، مرة أخرى على الساحة وتصدرها الأكثر بحثا عبر مؤشر البحث اليوم.
وتحدثت الأميرتان عن ظروف "احتجازهما" القسري منفردتين في أحد قصور الملك في مدينة جدة، بالإضافة إلى احتجاز شقيقتهما الأميرة هلا في قصر آخر قريب إليهما، في حين لا يزال مكان وجود الشقيقة الأخرى الأميرة مها غير معروف. الأميرتان قالتا إنهما وشقيقتيهما محتجزات منذ 13 عاماً ولم تقابلا شقيقيتهما منذ ثلاثة أعوام. الأميرتان اللتان قطع عنهما الطعام وماء الشرب منذ 25 يوماً حسبما ذكرتا، واللتان تتناولان طعاماً معلباً منتهية صلاحيته، حمّلتا في هذه الحلقة الخاصة شقيقيهما الأمير متعب بن عبد الله والأمير عبد العزيز بن عبد الله مسؤولية حياتهما. وحمّلت أم الأميرات الأربع الأميرة الفايز، من جانبها، المجتمع الدولي المسؤولية عن مصير بناتها، مطالبة بالإفراج عنهما والسماح لهما بمغادرة البلاد لتلقي العلاج في بريطانيا ولا سيما الأميرة مها التي تعاني مرضاً يحتاج إلى علاج خارج المملكة، على حد قول الأميرة الفايز. وكانت الأميرتان سحر وجواهر أطلقتا نداء عبر موقع "تويتر" تعلنان فيه أنهما وشقيقيتهما "معتقلات" في مجمع القصور الملكية في جدة. الأميرة سحر: ضغوط للمنع من استكمال الدراسة وقالت الأميرة سحر، في المقابلة، إن والدها الملك مارس ضغوطا على بناته لمنعهن من إكمال دارستهن، باستثناء الأميرة هلا التي تمكنت من إنهاء دراستها، وأضافت أن والدها منعها أيضا من مواصلة وظيفتها في احد المصارف لأن "ليس لديه بنات موظفات".