(وكانت الغُميصاء تملِك مِن قوَّة الحُجَّة ما تُفحم به زوجَها، وكان في دعوتها مِن نُور الحقِّ ما يَفضَح باطلَهُ الواهيَ المتهافت. وكان لمالكٍ صنمٌ مِن خشب يَعبُده من دون الله، فكانت تُحاجُّه في أمْره قائلةً: أتعبُد جذْع شجرة نبتت في الأرض التي تطؤها بقدميك، وترمي فيها فضلاتك؟! أتدعو من دون الله خشبةً نَجَرَها لكَ حبشيٌّ مِن صُنَّاع المدينة؟! أجمل قصص الصحابة مع الرسول - موضوع. ولما ضاق الزوج ذرعُا بحُجَج زوجتِه الدَّامغة، غادَر المدينة، ومضَى هائمًا على وجهه، متَّجهًا نحو بلاد الشام، ثم إنه لم يلبث هناك قليلًا حتى مات على شِرْكِه) [4]. ومِن هذه الوقفة الثالثة مع أمِّ سليم تتجلَّى لنا الدُّروس والفوائد التي تَستَدعي كلَّ غيُورةٍ على دِينِها أن تقفَ أمامها بتدبُّر وخشوع لِتَستَلهِم القُدوة الصَّالحة، ومِن هذه الدُّروس والفوائد:
1- ثباتها على دِينها، وعدم إذعانها لزوجها الأول الذي لم يُسلم، وكان يدعوها أن تترُك دِينها وتعُود إلى دِين الآباء والأجداد مرَّة أخرى. 2- لم تكُن الشهوةُ قائدًا لأمِّ سليم عندما تَقَدَّم لها أبو طلحة للزواج منها، وكان مِن أشراف يثرب، وهي امرأة مترمِّلة، ولكنَّ العقيدة والإيمان هما الأساسُ عندها، حتى لو ضحَّت بأَنْفَسِ شيءٍ في الدنيا ممَّا يَلهَث وراءه النساءُ؛ سواء كان الزواج، أو المال والدنيا.
قصص من حياة الصحابة والتابعين تدل على التواضع
ودائمًا ما نردد: الولد ما زال صغيرًا. أكمل المرحلة الثانوية وما زال صغيرًا، وانتهت الجامعة وهو صغير، وقد يتزوج وما زال صغيرًا. أحيانًا بلوغ العقل عند بعضنا قد يجاوز الأربعين، ولا يعتمد على نفسه، ولا تعتمد عليه أمته إلا بعد أربعين عامًا. الأمر يحتاج لعدة وقفات، فالشباب هم قوة كامنة، فلو منحوا تربية وجهدا، بإمكانك أن تأخذ منهم كما أخذ النبي r من الزبير وطلحة وسعد وغيرهم من الصحابة. نحن نحتاج إلى إعادة تنسيق لأفكارنا وترتيب لأوراقنا وتنظيم لأولوياتنا وأهدافنا بعد دراسة السيرة النبوية ، نحتاج إلى إعادة نظر، وإلى وقفة مع أبنائنا. نعود إلى الصديق t وحركته في سبيل الله، قد نتخيل أن الصديق t يأخذ قسطًا من الراحة بعد الإنتاج العظيم في يوم واحد، لكن سبحان الله، يبدو أن النشاط يولد نشاطًا، وأن الحركة تولد حركة، وأن العمل يولد عملاً، فالترس الذي لا يعمل يصدأ، في الأيام التالية جاء الصديق بمجموعة جديدة من عمالقة الإسلام، من هم؟ - أبو عبيدة بن الجراح من بني الحارث بن فهر، أمين هذه الأمة حسنة من حسنات الصديق. - عثمان بن مظعون من بني جمح، من كبار الصحابة ومن أوائل المهاجرين إلى الحبشة. قصص عن الصبر من حياة الصحابة. - الأرقم بن أبي الأرقم من بني مخزوم، ست عشرة سنة.
قصص عن الصبر من حياة الصحابة
ذات صلة أجمل قصص الصحابة مع الرسول أجمل قصص الصحابة المؤثرة
مؤاخاة عبد الرحمن بن عوف وسعد بن الربيع
روي أنّ الصحابي الجليل عبد الرحمن بن عوف لمّا هاجر إلى المدينة آخى النبي -صلّى الله عليه وسلّم- بينه وبين صاحبه سعد بن الربيع الذي كان صاحب أموالٍ كثيرةٍ، فأخبر عبد الرحمن بأنّه سيتنازل له عن نصف ماله وعن زوجةٍ من زوجاته ليتزوّجها. [١] فما كان ردّ عبد الرحمن بن عوف -رضي الله عنه- إلّا أن قال له: "بارك الله لك في مالك وأهلك؛ بل دلّوني على السوق"، [١] ويُذكر أنّه كان صاحب تجارةٍ عظيمةٍ بعد ذلك، وكان يتصدّق على جيوش المسلمين وفقرائهم بمئات الآلاف من الدنانير. قصص من حياه الصحابه الكرام. [٢]
أبو الدحداح ونخلة الجنة
اختصم غلامٌ يتيمٌ مع رجلٍ من الصحابة كان له نخلةً، وكان اليتيم يريد بناء سورٍ حول شجره وقد اعترضت تلك النخلة طريق السور، فذهب اليتيم إلى النبي يذكر له حاله، فطلب النبي من الرجل أن يتنازل عن نخلته فأبى، فطلب النبي أن يهبها له فأبى. [٣] [٤] فرغّبه النبي أن يكون له بديلٌ عنها في الجنة فأبى، وكان حينئذٍ أبو الدحداح يراقب ما يحصل، ولمّا رأى رفض الرجل هذه العروض رغب في نيل ذلك الأجر، فقدّم للرجل بستاناً مقابل أن ينال أبو الدحداح نخلة الجنة.
قصص من حياة الصحابة Pdf
ملخص المقال
ضرب أبو بكر الصديق النموذج الأمثل للمسلم الإيجابي، فقد أسلم على يديه ستة من العشرة المبشرين بالجنة، مقال بقلم د. راغب السرجاني
أبو بكر الصديق بين الإيجابية والتصديق في اليوم الثاني بدأ رسول الله r والمؤمنون الأوائل يتحركون من جديد بالدعوة لانتقاء عناصر جديدة. أجمل قصص الصحابة المؤثرة | المرسال. والحق أن أبا بكر الصديق t كان إيجابيًّا بدرجة لا يمكن وصفها ولا تخيلها، أبو بكر الصديق t تحرّك بالدعوة وكأنها أنزلت عليه هو، لم تكن الدعوة عنده مجرد تكاليف من الرسول r ، ولكن هو الحب للإسلام الذي ملأ قلب الصديق t ، وحبه لحمل الخير لكل الناس، وفي الوقت نفسه حبه هو لكل الناس. نتج عن حبه للدين وحبه للناس حماسة دعوية على أعلى مستوى تصل إليه من التفكير، وظل الصديق على هذه الروح في حمل الرسالة إلى أن مات t ، وظل يحمل همّ الدعوة، ويتحمل مسئولية الإسلام، وكأنه ليس على الأرض مسلم غيره، إيجابية قصوى. في أول تحرك للصديق t أتى للإسلام بمجموعة رائعة من المسلمين الجدد، وقِفْ مع كل اسم لحظة، أو لحظات لتعرف بلاءه في الإسلام ونصرته لدين الله U ، لقد أتى الصديق بعثمان بن عفان، وتفكر في سيرة عثمان t ، مجهِّز جيش العسرة، ومشتري بئر رومة، وموسع المسجد النبوي، تفكر في خلافته للمسلمين اثني عشر عامًا، تفكر في حياة فيها إنفاق، وفيها علم، وفيها جهاد، وفيها صيام، وفيها قيام، وفيها قراءة للقرآن، فعثمان بن عفان رغم كل هذه الأعمال حسنة من حسنات أبي بكر الصديق t. - الزبير بن العوام.
قصص من حياه الصحابه الكرام
[٣] [٤]
شجاعة أبي بكر في الدفاع عن النبي
كان لأبي بكر الصدّيق -رضي الله عنه- مواقف خالدة في الدفاع عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وردِّ أذى قريش عنه، ومن هذه المواقف ما ورد في صحيح البخاري أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- كان يُصلّي، فقدم عليه عقبة بن أبي مُعيط -أحد كفّار مكّة- وجعل يخنقه بردائه. قصص من حياة الصحابة والتابعين تدل على التواضع. فدفع أبو بكر عقبة عن رسول الله، وصار يقول: "أتقتلون رجلًا أن يقول ربّي الله؟ وقد جاءكم بالبيّنات من ربّكم". [٥] ومن الصحابة الذين شهدوا بشجاعة أبي بكر وبيّنوا أنّه من أشجع الناس علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-، فقد سأل أصحابه حينما كان خليفةً للمسلمين عن أشجع الناس برأيهم، فأخبروه أنّه هو، فأجابهم بأنّ هناك من هو أشجع منه وهو أبو بكر، وذكر لهم بعضًا من مواقف شجاعته. [٥] ومنها ما كان من أبي بكر -رضي الله عنه- في غزوة بدر حيث كان ملازمًا لرسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- يخشى أن يُصيبه المشركون بأيّ أذى، فيُقدّم روحه دفاعًا عن رسول الله، وكان حاملًا لسيفه يضرب به كلّ من يقترب من رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- يريد قتله والنوال منه. [٥] ومن هذه المواقف أيضًا ما حصل من قريش في أحد الأيام، حيث جعلوا يتجاذبون رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- ويقولون له: أنت الذي جعلت الآلهة إلهًا واحدًا؟ ولم يقترب منه أحد من الصحابة إلّا أبا بكر الذي دافع عنه وجعل يُبعد المشركين عنه، ويقول لهم: ويلكم أتقتلون رجلًا أن يقول ربّي الله.
إنما ذهب الصديق إلى بيته وأدخل في الإسلام أهل بيته فدعا زوجته أم رومان وأولاده أسماء وعبد الله فآمنوا، أما السيدة عائشة فولدت في الإسلام، والابن الأكبر عبد الرحمن تأخر إسلامه إلى عام الحديبية. - أعتق الصديق غلامه عامر بن فهيرة بعد أن دعاه إلى الإسلام وأسلم. قصص الصحابة تحميل استماع Mp3. - دعا الصديق بلال بن رباح t إلى الإسلام فأجاب، ثم اشتراه وأعتقه في سبيل الله. حركة دائبة، ونشاط لا يتخلله فتور، هذا هو الصديق t. وقفات مع استجابة الناس لدعوة الصديق الوقفة الأولى لماذا اسْتُجيب للصديق بهذه الصورة؟ المسألة ليست فقط إيجابية وحركة، كثير من المسلمين يتحرك، ومع ذلك لا يستجيب الناس لدعوته، بل إن كثيرًا من المسلمين ينفرون الناس من دين الله، وهم يعتقدون أنهم يتحركون له، حتى قال رسول الله r: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ مِنْكُمْ مُنَفِّرِينَ ". لا بد أن الصديق قد اتصف بصفات لازمة لكل داعية جعلت دعوته قريبة إلى قلوب الناس، فإلى جانب الصدق والتواضع والمروءة والعفة، فقد كان يتميز بصفات مهمة ذكرها طلحة بن عبيد الله t في يوم إسلامه، يقول طلحة بن عبيد الله أحد حسنات الصديق: - كان رجلاً سهلاً محببًا موطأ الأكناف (أي ليّن الجانب)، ليس بالفظِّ ولا بالغليظ.
القرية التي يقطنها صديقي تقع........ خلف الجبل............ الطالبُ خلقه حسن. زرتُ........ الصديقين. ذهب......... الرجلان إلى المعرض لاقتناء الحاسوب. استخرج اسم الإشارة من الجمل الآتية وحدد نوعها
في الجمل الآتية هنالك مجموعة من أسماء الإشارة، دلّ عليها وبيّن نوعها من خلال فهمك لدرس أسماء الإشارة:
ذلك المؤلّف عظيم. هذه الطّبيبة رائعة. ذلكم العمّال نشيطون. مررّت بتلك الفتاء. اشتريتُ هذه القصّة. أكملتُ هذين الدّرسين. هنالك في البلاد الأخرى يقع مسكن أخي. يظهر بذلك أنّ أسماء الإشارة هي أسماء تدل على شيء معيّن بوساطة الإشارة الحسية، وتنقسم إلى ثلاثة أقسام من حيث الأنواع، فمنها أسماء إشارة تستعمل للقريب، ومنها أسماء إشارة تستعمل للبعيد، ومنها أسماء إشارة تستعمل للمكان، وأسماء الإشارة مبنيّة عدا اسمين فإنّهما مُعربان. المراجع ↑ علي الجارم، مصطفى أمين، النحو الواضح في قواعد اللغة العربية ، صفحة 222. بتصرّف. ↑ محمود حسني مغالسة، النحو الشافي ، صفحة 106. بتصرّف. ↑ محمد عيد، النحو المصفى ، صفحة 156. أَسْماءُ الإِشارَةِ | تعلم العربية. بتصرّف. ↑ محمد خير حلواني، النحو الميسّر ، صفحة 100. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، القواعد الأساسية في النحو والصرف ، صفحة 15.
أَسْماءُ الإِشارَةِ | تعلم العربية
أو سكون. أمثلة على أسماء المراجع وموقعها في القرار
ثم هناك دليلان: يتم التعبير عن اسم الرمز في الجملة كاسم رمزي يعتمد على الفتح ، وليس المكان الذي يُقترح فيه الموضوع. أولئك الذين يرشدونهم من قبل سيدهم: يتم تحديد الاسم الرمزي المستخدم في هذه القصيدة النبيلة كاسم رمزي ، وتعتمد النتيجة على النتيجة ، بدلاً من البدء بحرف أولي مثل حرف kaf الذي يظهر في نهاية الاسم. الحوار. هذا هو البلد الذي تم إفراغه: اسم الرمز الذي يظهر في هذه الآية النبيلة يتم تحليله كاسم رمزي ، بناءً على الدرجات ، بدلاً من إنشاء حرف أولي. بالنسبة للحرف lam ، يتم إلحاقه بالحرف. يظهر اسم الرمز في نهاية الحجم ، مثل حرف kaf ، في النطق. اسماء الاشارة للقريب والبعيد ومحل اعرابها - إيجي برس. دعا زكريا سيده: الأسماء التي تحتوي على رموز في تلك الآية تترجم إلى أسماء رمزية على أساس سكون ، وهي حالة النصب في حالة الفعل أو الظرف ، ويظهر حرف لام بهذا الحجم في نهاية اسم الرمز ، ثم الحرف يظهر الكاف. للحصول على أفضل راديو مدرسي عربي يمكنك مشاهدة المواضيع التالية: راديو المدرسة العربية وأثره على المجتمع
يتم إلحاق الأحرف بنهاية اسم الرمز
إليك تحذير: يتم إرفاقه بجميع الأسماء في بداية الرمز ، ويلفت انتباه المستمع إلى الأشياء القريبة التي يشير إليها المتحدث ، لذلك يكون نطقها:
1- هذا.
كان أولئك الطالبات يدرسن معًا
لعل أولئك المعلمات حريصات. بدأت مع أولئك الفاضلات رحلة التعلم. المفرد المذكر البعيد. إن ذلك المسجد بعيد. ما زال ذلك الولد مشاكسًا
وصلت سيارتي إلى ذلك الرجل صباحًا. المفرد المؤنث البعيد. شربت من يد تلك العجوز شرابًا لذيذًا. جاءت تلك المرأة غاضبة. رأيت تلك الفتاة مهذبة. المثنى المؤنث البعيد. تانك المعلمتان نشيطتان. إن تينك البلدتَين بعيدتان. اذهب إلى تينك المديرتَين. المكان البعيد. سِرْ إلى هناك متمهلًا. احذر أن تذهب إلى هنالك فتجد ما لا يسرك. هنالك ابتُليت بالسوء. المراجع ↑ خالد عبد العزيز، النحو التطبيقي ، صفحة 244-250. بتصرّف. ↑ ابن عقيل، شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك ، صفحة 231. بتصرّف. ↑ سورة الحديد، آية:11
↑ سورة الواقعة، آية:95
↑ إبراهيم البيجوري (2011)، فتح رب البرية على الدرة البهية نظم الآجرومية (الطبعة 1)، مصر-القاهرة-خلف الأزهر:دار البصائر، صفحة 75. أسماء الاشارة للقريب - المطابقة. بتصرّف. ↑ أحمد السجاعي، حاشية السجاعي على قطر الندى وبل الصدى ، صفحة 230-233. بتصرّف. ↑ سورة الأنبياء، آية:92
↑ مصطفى الغلاييني، جامع الدروس العربية ، صفحة 121. بتصرّف. ↑ سورة الحج، آية:19
↑ سورة القصص، آية:27
↑ ابن هشام الأنصاري، أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك ، صفحة 122-123.
اسماء الاشارة للقريب والبعيد ومحل اعرابها - إيجي برس
(هؤلاء)
نم..... بعيدًا عن الإزعاج. (هنا) استخرج اسم الإشارة مع هاء التنبيه من الجمل التالية وحدد نوعه:
قال تعالى: " إِنَّ هَـؤُلَاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ " [١٧]. هؤلاء، للإشارة إلى الجمع المؤنث القريب أو الجمع المذكر القريب. قال تعالى: " وَإِ ذ قيلَ لَهُمُ اسكُنوا هـذِهِ القَريَةَ [١٨]. هذه، للإشارة إلى المفرد المؤنث القريب. قال تعالى: " قالُوا هَـٰذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ " [١٩]. هذا، للإشارة إلى المفرد المذكر القريب. قال تعالى: " قالوا إِن هـذانِ لَساحِرانِ يُريدانِ " [٢٠]. هذان، للإشارة إلى المثنى المذكر القريب. قال تعالى: " فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ " [٢١]. هاهنا، للإشارة إلى المكان القريب. لقد اشتريت هاتين السيارتين بالرِّبا فلقيت عاقبة فعلي. هاتان، للإشارة إلى المثنى المؤنث القريب. سرت إلى هنا ماشيا وأنا أستغفر. هنا، للإشارة إلى المكان القريب. صغ جملًا مفيدة من إنشائك تشير بها إلى ما يلي:
المثنى المذكر القريب. ذهبت مع أخَوَي هذين لمشاهدة المباراة. اسماء الاشاره للقريب والبعيد. هذان أعز صديقَين لي في المدرسة. اخترت هذين الكتابين لقراءتهما في هذا الشهر. الجمع المؤنث القريب. تجتمع هؤلاء الطالبات على حب العلم.
انضم إلى فريقنا هؤلاء الفتيات. هؤلاء بناتي الصغيرات. المفرد المذكر القريب. هذا أفضل عصير برتقال ذقته. قرأت هذا الكتاب السنة الماضية. صليت مع أبي في هذا المسجد. المفرد المؤنث القريب. رافقت أهلي في هذه الرحلة. هذه أرض مباركة. ارتديت هذه القبعة في زفاف أخي. المكان القريب. هنا تسكن زميلتي سلمى. نبتت شجرة التين هنا. لقد كان ههنا مباراة كرة القدم. تدريبات على أسماء الإشارة للبعيد
أما أسماء الإشارة التي للبعيد فإنه يُعبَّر عنها بإلحاق زيادة يسيرة على أسماء الإشارة التي للقريب، فيُستعمل حرف الكاف وجوبًا، وقد نزيد معه اللام جوازًا زيادةً في البُعد [٢٢] ، وبيانه على النحو التالي:
فإننا ندخل الكاف على "ذا" فنقول: "ذاكَ". وإذا شئنا أدخلنا معها اللام فقلنا: "ذلِكَ"، وكله واسع مستعمَل في لغة العرب، وهذه الكاف ليست ضميرًا، بل هي حرف خِطاب فلا تأخذ أي محل من الإعراب [١٢]. ومنه قول ربنا: " ذلِكَ مِن أَنباءِ الغَيبِ نوحيهِ إِلَيكَ " [٢٣]. ومن أمثلة ذلك:
منذ أن عمل ذلك الموظف هنا لم يلتزم بموعد قط! اشتقت إلى ذاك البيت القديم الذي نشأت فيه. كسر العصفور ذلك الغصن من شدة حزنه. فإننا ندخل حرف الكاف أيضا فنقول: "تِلكَ" أو "تِيكَ" [٢٤] ، ومنه قول ربنا: " تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ " [٢٥] ، وقوله: " قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ " [٢٦] ، ومن أمثلة ذلك أيضا:
تلك العجوز تكثر الصوم.
أسماء الاشارة للقريب - المطابقة
مثال على الجمع الذكوري: (هؤلاء رفاق طيبون). أمثلة على صيغ الجمع للإناث: (هؤلاء الطالبات من أفضل الطالبات). هناك: استخدم اسم الرمز هذا عند تمثيل المواقع البعيدة ، على سبيل المثال: (مع براعم الخضروات). هناك: اسم العلامة المذكورة في الجملة في مكان بعيد جدًا ، لأن المسافة بعيدة جدًا ، يصعب ذكر اسم العلامة فيها ، على سبيل المثال: (مات الأب). هذا اسم رمزي يشير إلى الأشياء الثنائية الذكورية البعيدة ، ونادرا ما يستخدم بالمقارنة مع الأسماء الرمزية الأخرى ، لذلك لا يستخدم كثيرا في الحوار ، على سبيل المثال: (الصبيان مبدعون جدا). Tank: هذا اسم رمزي يستخدم للأسماء الأنثوية المزدوجة البعيدة ، تمامًا مثل اسم الرمز ، مما يعني أنه نادرًا ما يستخدم ولا يُذكر كثيرًا ، على سبيل المثال: (الدبابات فتاتان جميلتان). اقرأ هذا المقال لفهم أسباب نزول القرآن باللغة العربية وما هي أقل الحروف المذكورة في القرآن: أقل عدد من الحروف المذكورة في القرآن وأسباب نزول القرآن الكريم عربي
اسم المرجع وموقعه في القرار
يتم تحديد اسم الرمز وفقًا لموضع الاسم في الجملة والمكان المذكور فيه ، ويتم تحديد اسم الرمز وفقًا للحرف الأخير الذي يظهر في الرمز ، لذلك فإن حلها يعتمد على الفتحة والكسرة والضمة.
اسم هذه العلامة: عندما تريد أن تذكر شيئًا أنثويًا ، فإنها تظهر في الجملة وهي أيضًا مفردة ، على سبيل المثال: (هذه الفتاة جميلة). هذان الاسمان الرمزيان: يستخدمان عند تمثيل الذكور ، ويحدهما على سبيل المثال: (كلاهما ناجح). اسم هذين الرمزين: عندما تريد ذكر النساء ، فهو مذكور في الجملة ، وهو أيضًا مزدوج ، على سبيل المثال: (هذان الطالبان ناجحان). أسماء الرموز هذه: يستخدم اسم الرمز هذا عند تمثيل كائنات متعددة ، على سبيل المثال: (هؤلاء طلاب ممتازون). اسم الشعار هنا: عندما تريد ذكر شيء قريب ، ضعه في جملة ، على سبيل المثال: (يلعب الأطفال هنا). من خلال قراءة هذا المقال ، فهم أفضل طريقة لتعلم الأطفال اللغة العربية: تعليم الأطفال العربية من خلال الأساليب والخطوات
أسماء الإشارة المستخدمة لحساب المتوسط
عند الإشارة إلى أشياء وسيطة ليست قريبة منا ولا بعيدة عنا ، يمكن استخدام العديد من الأسماء الرمزية ، وهي مقسمة إلى قسمين ، وهما متوسط اسم الذكر واسم الأنثى المتوسط. نعم:
الاسم المرجعي للرجال الوسيطين:
أولئك. الذي – التي. الأسماء التي تشير إلى المرأة المعتدلة:. خزان. عرة. المصلح. شاهد أكثر القصائد تأثيراً في اللغة العربية من خلال قراءة المواضيع التالية: قصائد عن اللغة العربية للأطفال وأهميتها
يشير إلى اسم جهاز التحكم عن بعد
لا تحتوي أسماء الرموز في القواميس العربية على أي موضع تحليلي.