تاريخ النشر: 22. 04. 2022 | 08:16 دمشق
ما أصبح واضحاً، أن سياق الحرب الروسية على أوكرانيا لن يقف عند حدود البلدين. يمكن وصف ما يجري بأنه إعادة لرسم معالم النظام العالمي الذي تسعى الولايات المتحدة الأميركية إلى إرسائه. توقيت شرق الولايات المتحده. هذا النظام الذي تحكمت به واشنطن على مدار أكثر من عقد من الزمن. منذ الحرب العالمية الأولى إلى اليوم، مروراً بالحرب العالمية الثانية، والحرب الباردة، وحقبة نهاية التاريخ وصولاً إلى حرب مكافحة الإرهاب وانتقالاً إلى مرحلة الانسحاب والانكفاء على قاعدة أميركا أولاً، وعدم الانهماك الأميركي في هذه المرحلة في حماية الأمن العالمي. من الواضح أن النظام الدولي القائم على حقبة ما بعد انهيار الاتحاد السوفييتي سيؤول إلى التغيير، ولكن حتى الآن لا يمكن تلمّس ملامحه ولا صورته. والمؤكد أكثر أن الولايات المتحدة الأميركية هي التي تعمل على نسج صورة النظام العالمي الجديد ولا أحد غيرها، بخلاف كل النظريات التي تتحدث عن سقوط الأحادية القطبية والذهاب إلى نظام عالمي برؤوس متعددة منها روسيا ومنها الصين أو دول البريكس أو غيرها من المنظمات الدولية. بناء عليه لا بد من العودة إلى قراءة تاريخية في مسار الانكفاء الأميركي أو التدخل لدى مرور العالم في مراحل وحقب جديدة شكلت مفترقات رئيسية وتحولات على صعيد التحالفات في العالم لإرساء النظام العالمي وقواعده.
الولايات المتحدة تفرض عقوبات جديدة تتصل بروسيا - الإذاعة التونسية
فبعد ثلاثة أيام من الزيارة، فرض الرئيس الأميركي، جو بايدن ، حظراً على واردات النفط الروسية. وقيعة مع روسيا ويسعى بايدن إلى انفراجة في العلاقات مع فنزويلا، وليس ذلك لأسباب اقتصادية فقط، لكنه يأمل في الوقيعة بين فنزويلا وروسيا، التي تعد أحد حلفائها، خصوصاً أن رئيسها، فلاديمير بوتين، أصبح مهتماً بهذا البلد الذي يقع في أميركا الجنوبية، منذ اقتراح الولايات المتحدة في عام 2008 ضم أوكرانيا وجورجيا إلى حلف شمال الأطلسي (ناتو). وترى «إيكونوميست» أن «بوتين قرر التدخل في الفناء الخلفي للولايات المتحدة، ووجد في هوغو شافيز، سلف مادورو، شريكاً يحمل الرغبة نفسها، إذ إنه بين عامي 2009 و2019، باعت روسيا أسلحة إلى فنزويلا بنحو تسعة مليارات دولار». وعندما طرح الرئيس السابق ترامب فكرة غزو فنزويلا في عام 2017، أرسلت الحكومة الروسية إلى كاراكاس قاذفات بعيدة المدى قادرة على إطلاق أسلحة نووية. توقيت الولايات المتحدة نيويورك. وفي عام 2019، عندما اعترفت الولايات المتحدة وحكومات أخرى بخوان غوايدو رئيساً لفنزويلا، أرسل بوتين جنوداً للدفاع عن مادورو. في غضون ذلك، أنشأت روسيا شبكة لخرق العقوبات على فنزويلا، وساعدتها في بيع الذهب والنفط، لكن بسعر أقل من السوق.
عامل من منشاة سيرغاز النفطية التونسية في 14 نيسان/أبريل 2022 afp_tickers
هذا المحتوى تم نشره يوم 20 أبريل 2022 - 11:39 يوليو,
(وكالة الصحافة الفرنسية أ ف ب)
يتوجّه وزيران إيطاليان الأربعاء إلى إفريقيا الوسطى في مهمة عاجلة لإبرام اتفاقات جديدة حول الطاقة، في توقيت تبذل فيه إيطاليا جهودا كبرى لوقف اعتمادها على الغاز الروسي على خلفية غزو موسكو لأوكرانيا. ويتطلّع رئيس الوزراء الإيطالي ماريو دراغي إلى عقد صفقات لاستيراد الغاز من أنغولا والكونغو الديموقراطية بدلا من روسيا التي تؤمن نحو 45 بالمئة من احتياجات بلاده منه. وقال رئيس الوزراء الإيطالي في مقابلة أجرتها معه صحيفة "كورييري ديلا سيرا" اليومية ونشرت الأحد "لم نعد نريد الاعتماد على الغاز الروسي لأن التبعية الاقتصادية يجب ألا تتحول إلى خضوع سياسي.... الولايات المتحدة تفرض عقوبات جديدة تتصل بروسيا - الإذاعة التونسية. من الممكن تنويع المصادر وتطبيق ذلك في فترة قصيرة نسبيا، وأسرع مما كنا نتصوّر قبل شهر". وقرّر دراغي الذي أصيب مؤخرا بكوفيد-19 إرسال وزير خارجيته لويجي دي مايو ووزير التحول الإيكولوجي روبرتو سينغولاني الأربعاء إلى لواندا والخميس إلى برازافيل. وسيرافقهما الرئيس التنفيذي لمجموعة الطاقة الإيطالية العملاقة "إيني" كلاوديو ديسكالزي.
﴿ تفسير الوسيط ﴾
وقوله- سبحانه- وَدانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلالُها.. معطوف على قوله قبل ذلك:مُتَّكِئِينَ. و «ظلالها» فاعل «دانية» والضمير في «ظلالها» يعود إلى الجنة. أى: أن الأبرار جالسون في الجنة جلسة الناعم البال، المنشرح الصدر. وظلال أشجار الجنة قريبة منهم، ومحيطة بهم، زيادة في إكرامهم. وَذُلِّلَتْ قُطُوفُها تَذْلِيلًا أى: أنهم- فضلا عن ذلك- قد سخرت لهم ثمار الجنة تسخيرا، وسهل الله- تعالى- لهم تناولها تسهيلا عظيما، بحيث إن القاعد منهم والقائم والمضطجع، يستطيع أن يتناول هذه الثمار اللذيذة بدون جهد أو تعب. فقوله- تعالى-: وَذُلِّلَتْ من التذليل بمعنى الانقياد والتسخير، يقال: ذلّل الكرم- بضم الذال- إذا تدلت عناقيده وصارت في متناول اليد. اكتشف أشهر فيديوهات و دانية عليهم ظلالها | TikTok. والقطوف: جمع قطف- بكسر القاف- وهو العنقود حين يقطف أو الثمار المقطوفة. وبعد أن وصف- سبحانه- جانبا من طعامهم ولباسهم ومسكنهم أخذت السورة الكريمة في وصف شرابهم. فقال- تعالى-: وَيُطافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ وَأَكْوابٍ كانَتْ قَوارِيرَا. قَوارِيرَا مِنْ فِضَّةٍ قَدَّرُوها تَقْدِيراً. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
( ودانية عليهم ظلالها) أي: قريبة إليهم أغصانها ، ( وذللت قطوفها تذليلا) أي: متى تعاطاه دنا القطف إليه وتدلى من أعلى غصنه ، كأنه سامع طائع ، كما قال تعالى في الآية الأخرى: ( وجنى الجنتين دان) [ الرحمن: 54] وقال تعالى ( قطوفها دانية) [ الحاقة: 23]قال مجاهد: ( وذللت قطوفها تذليلا) إن قام ارتفعت بقدره ، وإن قعد تدلت له حتى ينالها ، وإن اضطجع تدلت له حتى ينالها ، فذلك قوله: ( تذليلا)وقال قتادة: لا يرد أيديهم عنها شوك ولا بعد.
عرض وقفة أسرار بلاغية | تدارس القرآن الكريم
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلا (١٤) وَيُطَافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَ (١٥) ﴾. يعني تعالى ذكره بقوله: ﴿وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلالُهَا﴾ وقَرُبت منهم ظلال أشجارها. ولنصب دانية أوجه: أحدها: العطف به على قوله: ﴿مُتَّكِئِين فِيها﴾. والثاني: العطف به على موضع قوله: ﴿لا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا﴾ لأن موضعه نصب، وذلك أن معناه: متكئين فيها على الأرائك، غير رائين فيها شمسًا. والثالث: نصبه على المدح، كأنه قيل: متكئين فيها على الأرائك، ودانية بعد عليهم ظلالها، كما يقال: عند فلان جارية جميلة، وشابة بعد طرية، تضمر مع هذه الواو فعلا ناصبا للشابة، إذا أريد به المدح، ولم يُرَد به النَّسَق؛ وأُنِّثَتْ دانيةً لأن الظلال جمع. وذُكر أن ذلك في قراءة عبد الله بالتذكير: ﴿وَدَانِيا عَلَيْهِمْ ظِلالُها﴾ وإنما ذكر لأنه فعل متقدّم، وهي في قراءة فيما بلغني: ﴿وَدَانٍ﴾ رفع على الاستئناف. عرض وقفة أسرار بلاغية | تدارس القرآن الكريم. * * *
وقوله: ﴿وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلا﴾
يقول: وذُلِّل لهم اجتناء ثمر شجرها، كيف شاءوا قعودا وقياما ومتكئين. وبنحو الذي قلنا فى ذلك قال أهل التأويل.
واختلفت القرّاء في قراءة قوله "قوارير، وسلاسل "، فقرأ ذلك عامة قرّاء المدينة والكوفة غير حمزة: سَلاسِلا وقواريرا ﴿قَوَارِيرًا﴾ بإثبات الألف والتنوين وكذلك هي في مصاحفهم، وكان حمزة يُسْقط الألِفات من ذلك كله، ولا يجري شيئا منه، وكان أبو عمرو يُثبت الألف في الأولى من قوارير، ولا يثبتها في الثانية، وكلّ ذلك عندنا صواب، غير أن الذي ذَكَرت عن أبي عمرو أعجبهما إليّ، وذلك أن الأوّل من القوارير رأس آية، والتوفيق بين ذلك وبين سائر رءوس آيات السورة أعجب إليّ إذ كان ذلك بإثبات الألفات في أكثرها.
اكتشف أشهر فيديوهات و دانية عليهم ظلالها | Tiktok
🌿 "وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا".. #قطوف_من_حدائق_الإيمان - YouTube
⁕ حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن مجاهد ﴿من فضة﴾ ، قال: فيها رقة القوارير في صفاء الفضة. ⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ﴿قَوَارِيرَ مِنْ فِضَّةٍ﴾ قال: صفاء القوارير وهي من فضة. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ﴿وَيُطَافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ﴾ أي صفاء القوارير في بياض الفضة. وقوله: ﴿وأكْوَابٍ﴾
يقول: ويُطاف مع الأواني بجرار ضِخام فيها الشراب، وكلّ جرّة ضخمة لا عروة لها فهي كوب. كما:-
⁕ حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد ﴿وأكْوَابٍ﴾ قال: ليس لها آذان. ⁕ وقد حدثنا ابن حميد: قال: ثنا مهران، عن سفيان بهذا الحديث بهذا الإسناد عن مجاهد، فقال: الأكواب: الأقداح. وقوله: ﴿كَانَتْ قَوَارِيرَ﴾
يقول: كانت هذه الأواني والأكواب قواريرًا، فحوّلها الله فضة. وقيل: إنما قيل: ويطاف عليهم بآنية من فضة، ليدلّ بذلك على أن أرض الجنة فضة، لأن كل آنية تُتَّخذ، فإنما تُتَّخذ من تُرْبة الأرض التي فيها، فدلّ جلّ ثناؤه بوصفه الآنية متى يطاف بها على أهل الجنة أنها من فضة، ليعلم عباده أن تربة أرض الجنة فضة.
ودانية عليهم ظلالها - Youtube
تفسير و معنى الآية 14 من سورة الإنسان عدة تفاسير - سورة الإنسان: عدد الآيات 31 - - الصفحة 579 - الجزء 29. ﴿ التفسير الميسر ﴾
فوقاهم الله من شدائد ذلك اليوم، وأعطاهم حسنًا ونورًا في وجوههم، وبهجة وفرحًا في قلوبهم، وأثابهم بصبرهم في الدنيا على الطاعة جنة عظيمة يأكلون منها ما شاؤوا، ويَلْبَسون فيها الحرير الناعم، متكئين فيها على الأسرَّة المزينة بفاخر الثياب والستور، لا يرون فيها حر شمس ولا شدة برد، وقريبة منهم أشجار الجنة مظللة عليهم، وسُهِّل لهم أَخْذُ ثمارها تسهيلا. ﴿ تفسير الجلالين ﴾
«ودانية» قريبة عطف على محل لا يرون، أي غير رائين «عليهم» منهم «ظلالها» شجرها «وذللت قطوفها تذليلا» أُدنيت ثمارها فينالها القائم والقاعد والمضطجع. ﴿ تفسير السعدي ﴾
وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا أي: قربت ثمراتها من مريدها تقريبا ينالها، وهو قائم، أو قاعد، أو مضطجع. ﴿ تفسير البغوي ﴾
"ودانيةً عليهم ظلالها"، أي قريبة منهم ظلال أشجارها، ونصب "دانيةً" بالعطف على قوله: "متكئين"، وقيل: على موضع قوله: "لا يرون فيها شمساً ولا زمهريراً" ويرون "دانيةً"، وقيل: على المدح، "وذللت"، سخرت وقربت، "قطوفها"، ثمارها، "تذليلاً"، يأكلون من ثمارها قياماً وقعوداً ومضجعين ويتناولونها كيف شاؤوا على أي حال كانوا.
وقال مجاهد: إن قام أحد ارتفعت له ، وإن جلس تدلت عليه ، وإن اضطجع دنت منه فأكل منها. وعنه أيضا: أرض الجنة من ورق ، وترابها الزعفران ، وطيبها مسك أذفر ، وأصول شجرها ذهب وورق ، وأفنانها اللؤلؤ والزبرجد والياقوت ، والثمر تحت ذلك كله; فمن أكل منها قائما لم تؤذه ، ومن أكل منها قاعدا لم تؤذه ، ومن أكل منها مضطجعا لم تؤذه. وقال ابن عباس: إذا هم أن يتناول من ثمارها تدلت إليه حتى يتناول منها ما يريد ، وتذليل القطوف تسهيل التناول. والقطوف: الثمار ، الواحد قطف بكسر القاف ، سمي به لأنه يقطف ، كما سمي الجنى لأنه يجنى. تذليلا تأكيد لما وصف به من الذل; كقوله: ونزلناه تنزيلا وكلم الله موسى تكليما. الماوردي: ويحتمل أن يكون تذليل قطوفها أن تبرز لهم من أكمامها ، وتخلص لهم من نواها. قلت: وفي هذا بعد; فقد روى ابن المبارك ، قال: أخبرنا سفيان عن حماد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: نخل الجنة: جذوعها زمرد أخضر ، وكربها ذهب أحمر ، وسعفها كسوة لأهل الجنة ، منها مقطعاتهم وحللهم ، وثمرها أمثال القلال والدلاء ، أشد بياضا من اللبن ، وأحلى من العسل ، وألين من الزبد ليس فيه عجم. قال أبو جعفر النحاس: ويقال المذلل الذي قد ذلله الماء أي أرواه.