كانت من النسوة الأربع اللواتي أهـ. ـدر الرسول دماءهن يوم فتح مكة، ولكنه عفا وصفح عنها حينما جاءته مسلمة تائبة، حيث أسلمت يوم فتح مكة بعد إسلام زوجها أبي سفيان بليلة. نسب هند بنت عتبة وأزواجها هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. تقول إحدى الروايات أن هند تزوجت في الجاهلية حفص بن المغيرة بن عبد الله المخزومي القرشي، وأنجبت منه ابنها "أبان بن حفص". وفي رواية أخرى أنها تزوجت الفاكه بن المغيرة بن عبد الله المخزومي القرشي ثم تطلقت منه بسبب واقعة شهيرة، ثم خطبها سهيل بن عمرو العامري القرشي وأبي سفيان الأموي القرشي فتزوجت أبا سفيان. أولادها: أبان بن حفص بن المغيرة المخزومي القرشي، معاوية بن أبي سفيان الأموي القرشي "مؤسس الدولة الأموية"، عتبة بن أبي سفيان الأموي القرشي، أم الحكم بنت أبي سفيان الأموي القرشي، جويرية بنت أبي سفيان الأموي القرشي. هند بنت عتبة والفاكه بن المغيرة كان للفاكه بن المغيرة بن عبد الله المخزومي القرشي بيت للضيافة يغشاه الناس فيه بلا إذن، فقام يومًا في ذلك البيت، وهند زوجته معه، ثم خرج عنها وتركها نائمة، فجاء بعض من كان يغشى البيت فلما وجد المرأة نائمةً ولى عنها.
هل أسلمت هند بنت عتبة التي أكلت كبد حمزة | كايرو تايمز
المصادر:
هند بنت عتبة – قصة الإسلام
نساء من عصر النبوة – هند بنت عتبة وبيعة التوبة. بقلم: نور صفي الدين
موضوعات ذات صلة
هند بنت عتبة| قصة الإسلام
"لتلدن ملكًا يقال له معاوية".. هند بنت عتبة: من عدوة للإسلام أهـ. ـدر النبي ﷺ حياتها إلى صحابية جليلة.. قصصها مع الرسول والفاكه وأبو سفيان أوطان بوست – وكالات هند بنت عتبة العبشمية القرشية الكنانية، أبوها عتبة بن ربيعة سيد من سادات قريش وبني كنانة، عرف بحكمته وسداد رأيه. كانت إحدى نساء العرب اللاتي كانت لهن شهرة عالية قبل الإسلام وبعده، هي زوجة أبي سفيان، وأم الخليفة الأموي معاوية بن أبي سفيان. عُرفت هند بأنها امرأةً لها نَفسٌ وأنفة، ورأي وعقل. شهدت أحدًا مع المشركين ولم تكن أسلمت بعد، ومثـ. ـلت بحمزة بن عبد المطلب عم رسول الله محمد صل الله عليه وسلم. قصة الصحابية هند بنت عتبة / صورة من الإنترنت كانت من النسوة الأربع اللواتي أهـ. ـدر الرسول دماءهن يوم فتح مكة، ولكنه عفا وصفح عنها حينما جاءته مسلمة تائبة، حيث أسلمت يوم فتح مكة بعد إسلام زوجها أبي سفيان بليلة. نسب هند بنت عتبة وأزواجها هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. تقول إحدى الروايات أن هند تزوجت في الجاهلية حفص بن المغيرة بن عبد الله المخزومي القرشي، وأنجبت منه ابنها "أبان بن حفص".
هند بنت عتبة: وهل تزني الحرة وتسرق؟!
فهذا إسناد ضعيف منقطع ، وفي متنه ما يستنكر ؛ وهو قوله ( أَأَكَلَتْ مِنْهُ
شَيْئًا ؟) قَالُوا: لَا. قَالَ: ( مَا كَانَ اللهُ لِيُدْخِلَ شَيْئًا مِنْ
حَمْزَةَ النَّارَ) ، وقد أسلمت هند وحسن إسلامها ، وبايعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم ، فروى البخاري (3825) ، ومسلم (1714) عن
عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: " جَاءَتْ هِنْدٌ بِنْتُ عُتْبَةَ ،
قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا كَانَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ مِنْ أَهْلِ
خِبَاءٍ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَذِلُّوا مِنْ أَهْلِ خِبَائِكَ ، ثُمَّ مَا
أَصْبَحَ اليَوْمَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ أَهْلُ خِبَاءٍ ، أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ
يَعِزُّوا مِنْ أَهْلِ خِبَائِكَ ". قال ابن إسحاق رحمه الله:
" قد وقفت هند بنت عتبة كما حدثني صالح بن كيسان والنسوة الآتون معها ، يمثلن
بالقتلى من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ يجدعن الآذان والآناف ، حتى اتخذت
هند من آذان الرجال وآنافهم خدماً وقلائد، وأعطت خدمها وقلائدها وقرطيها وحشياً ،
غلام جبير بن مطعم، وبقرت عن كبد حمزة فلاكتها ، فلم تستطع أن تسيغها " انتهى من "سيرة ابن اسحاق" (ص 333). وهذا إسناد مرسل لا يصح ، فصالح بن كيسان من صغار التابعين ، وجل روايته عن
التابعين ، انظر: "التهذيب" (4/ 399-400).
هند بنت عتبة - مكتبة نور
ثم علت على صخرة مشرفة فصرخت بأعلى صوتها:
نحن جزيناكم بيوم بـدر *** والحرب بعد الحرب ذات سعـر
ما كان عن عتبة لي مـن *** صبر ولا أخي وعمـه وبكـري
إسلام هند بنت عتبة
أسلمت هند بنت عتبة -رضي الله عنها- يوم الفتح وحسن إسلامها، فلما بايع رسول الله r النساء وقال في البيعة: "ولا يسرقن ولا يزنين". قالت هند رضي الله عنها: وهل تزني الحرة وتسرق؟! فلما قال: "ولا يقتلن أولادهن". قالت: ربيناهم صغارًا وقتلتهم كبارًا. وشكت إلى رسول الله r زوجها أبا سفيان أنه شحيح لا يعطيها من الطعام ما يكفيها وولدها، فقال لها رسول الله r: "خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك وولدك". ولما أسلمت هند -رضي الله عنها- جعلت تضرب صنمًا لها في بيتها بالقَدُوم حتى فلذته فلذة فلذة، وتقول: كنا معك في غرور. مواقف هند بنت عتبة مع النبي
يقول عروة بن الزبير أن عائشة -رضي الله عنها- قالت: إن هند بنت عتبة بن ربيعة قالت: يا رسول الله، ما كان مما على ظهر الأرض أهل أخباء أحب إليَّ أن يذلوا من أهل أخبائك، ثم ما أصبح اليوم أهل أخباء أحب إليَّ من أن يَعِزُّوا من أهل أخبائك. قال رسول الله r: "وأيضًا، والذي نفس محمد بيده". وكان رسول الله r أمر بقتل هند بنت عتبة لما فعلت بحمزة، ولما كانت تؤذي رسول الله r بمكة، فجاءت إليه النساء متخفية فأسلمت وكسرت كل صنم في بيتها، وقالت: لقد كنا منكم في غرور.
معلومه علي الماشي | معقول هند بنت عتبة اكلت كبد حمزة فعلا !! - Youtube
قالت: أما الأول فسيد مضياع لكريمته، مؤات لها فيما عسى إن لم تعصم أن تلين بعد إبائها، وتضيع تحت جفائها، إن جاءت له بولد أحمقت، وإن أنجبت فعن خطأ ما أنجبت. اطو ذكر هذا عني فلا تسمه لي، وأما الآخر فبعل الحرة الكريمة: إني لأخلاق هذا لوامقة، وإني له لموافقة، وإني آخذة بأدب البعل مع لزومي قبتي، وقلة تلفتي، وإن السليل بيني وبينه لحري أن يكون المدافع عن حريم عشيرته، والذائد عن كتيبتها، المحامي عن حقيقتها، الزائن لأرومتها، غير مواكل ولا زميّل عند ضعضعة الحوادث، فمن هو؟ قال: ذاك أبو سفيان بن حرب، قالت: فزوجه ولا تلقني إليه إلقاء المتسلس السلس، ولا تمسه سوم المواطس الضرس، استخر الله في السماء يخر لك بعلمه في القضاء. - وتزوجت هند من أبي سفيان بن حرب، وكانت تحرص دوماً على محامد الفعال، كما كانت ذات طموح واسع، ففي ذات يوم رآها بعض الناس ومعها ابنها معاوية، فتوسموا فيه النبوغ، فقالوا لها عنه: إن عاش ساد قومه. فلم يعجبها هذا المديح فقالت في إباء وتطلع واسع: ثكلته إن لم يسد إلا قومه.
وكان لها صنم في بيتها تعبده، فلما أسلمت عادت إليه وجعلت تضربه بالقدوم حتى فلذته، وهي تقول: كنا منك في غرور! ومن كلامها: المرأة غل لا بد للعنق منه، فانظر من تضعه في عنقك! ورؤي معها ابنها معاوية، فقيل لها: إن عاش ساد قومه، فقالت: ثكلته أن لم يسد إلا قومه! وكانت لها تجارة في خلافة عمر. وشهدت اليرموك وحرضت على قتال الروم. وأخبارها كثيرة.
لمعرفة المزيد من التفاصيل حول إجازة عيد الفطر عبر موقعنا يمكنكم متابعة مقال:
موعد إجازة عيد الفطر 1442 للقطاع الخاص بالسعودية
الدوام الرسمي بعد عيد الاضحى 1442
يوم من شهر شوال. بداية دوام الموظفين بعد عيد الاضحى 1442 - عربي نت. شاهدي أيضاً: يستمر وقت الرياضة خلال العيد
إقرأ أيضا: من الطرائق التي يستخدمها المزارعون للتقليل من عملية تعرية التربة هي الحراثة الكنتورية
دولة العمل بعد العيد
تنتهي عطلة عيد الفطر المبارك لموظفي الخدمة المدنية في المملكة العربية السعودية سنويًا في نهاية اليوم الخامس من شوال ، كما هو مبين في قائمة تصاريح الأشخاص الخاضعين لنظام الخدمة المدنية في المملكة العربية السعودية. وعليه ، فإن العودة إلى العمل في الحكومة تتم في السادس من شهر شوال ، الموافق الثلاثاء 18 مايو 2021 ، حسب أيام العمل الاعتيادية المعمول بها قبل شهر رمضان المبارك ، مع ضرورة أخذها بعين الاعتبار. جميع الاحتياطات لموظفي ومراجعي الدوائر الحكومية المختلفة. شاهدي أيضاً: متى تفتح البنوك أبوابها بعد عيد الأضحى في المملكة العربية السعودية؟
كم من الوقت تبقى في الحكومة بعد العطلة
كم يوم متبقي للعودة للعمل في المكاتب الحكومية بالمملكة العربية السعودية بعد انتهاء عيد الأضحى؟ هذا السؤال هو جزء من الأسئلة المطروحة عما إذا كان الموظفون يريدون معرفة تواريخ عودتهم إلى العمل أو الأشخاص الذين يرغبون في إكمال عملياتهم الحكومية ، وبفضل العد التنازلي التالي ، يمكن تحديد عدد الأيام المتبقية.
– 15 حجة 1442 هـ الموافق 25 يوليو 2021 م مع استمرار الإجازة. الأحد لأن آخر يوم من أيام عيد الأضحى هو يوم الجمعة، وبالتالي فإن يومي الجمعة والسبت إجازة أسبوعية رسمية لجميع الموظفين في جميع القطاعات، وبالتالي يتم احتسابها ضمن أيام العيد الرسمية، وتكون ساعات العمل بعد ذلك، أي الأحد 15/12/1442 هـ الموافق 25/7/2021 م. الدوام الرسمي بعد عيد الاضحى رابع. اوقات العمل في القطاع الخاص بعد عيد الاضحى تختلف ساعات العمل في القطاع الخاص عن ساعات العمل في القطاع العام السعودي، حيث يجب على القطاع الخاص الالتزام بتاريخ العطلة الرسمية وجعلها عطلة رسمية للعاملين فيه. لذلك تكون أيام إجازة عيد الأضحى في القطاع الخاص أقل مما هي عليه في القطاع العام، حيث تصل مدة إجازة عيد الأضحى في القطاع الخاص إلى ما بين خمسة إلى ستة أيام في حال حلول اليوم الأخير. عطلة رسمية، حيث توجد قطاعات تعمل يوم السبت وهناك قطاعات تعتبرها عطلة، وبالتالي تكون ساعات العمل بعد عيد الأضحى في القطاعات الخاصة يوم السبت الموافق 14 ذو الحجة 1442 هـ. الموافق 24 يوليو 2021 م، وهناك بعض أصحاب العمل يبدأون العمل يوم الأحد 15 ذو الحجة 1442 هـ الموافق 25 يوليو 2021 م. موعد إجازة عيد الأضحى 1442 في المملكة العربية السعودية أعلنت وزارة الخدمة المدنية السعودية، عن مواعيد إجازات الموظفين في مختلف القطاعات بالمملكة بمناسبة عيد الأضحى المبارك، مع اختلاف مواعيد الإجازات بين القطاع العام والقطاع الخاص.