4. المكروه: و هو كل عمل رَغَّبَ الشارعُ الناسَ في تركه فَوَعَدَ بالثواب لتركه ، لكن لم يتوعَّد بالعقاب على فعله ، مثل الطلاق ، و تأخير الاغتسال من الجنابة أو الحيض ، و النوم الزائد ، و غيرها من المكروهات. 5. الحرام: و هو كل عمل نهى الشرع عن فعله ، و تَوَعَّدَ فاعلَهُ بالعقاب ، كما وعد تاركه بالثواب ، مثل الربا ، الكذب ، شهادة الزور ، و غيرها من المحرمات. ثم أن لكل واحد من هذه الأحكام الخمسة درجات و مراتب بالنسبة لبعضها البعض ، فمن الواجبات ما هو أهم من سائر الواجبات كالصلاة و الجهاد ، فيكون تركها أعظم من ترك بعض الواجبات الأخرى ، و من المحرمات ما هو أشد حرمة من بعضها الآخر كالربا و الغيبة ، و من المكروهات ما هو أشد كراهة من غيرها من المكروهات كالبخل ، و من المستحبات ما هو آكد استحباباً كزيارة الحسين و صلاة الليل ، و بعضها أقل درجة من ذلك. ما هو المكروه - أجيب. المستحب ما دعا الشارع إلى فعله ولم يلزم به، فإذا فعله المكلف كان له الأجر والثواب، وتحصيل الفوائد المتوقعة،
وإذا لم يقم بذلك المستحب، لا إثم ولا عقوبة عليه من قبل الله تعالى،لكنه حرم نفسه من المكاسب المترتبة عليه. والمكروه ما ردع الشارع عن فعله، مع ترخيصه في ذلك، فإذا لم يجتنب المكلف الأمر المكروه شرعاً،
فإنه ليس عليه عقاب ولا إثم، لكنه قد تصيبه بعض الخسائر والأضرار المحتملة مادياً أو معنوياً.
ما الفرق بين الحرام والمكروه كراهة تحريمية | موقع فضيلة الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان
{{ كثرة العبث في الصلاة}}:
والعبث هو الانشغال بما لا تدعو الحاجة إليه كالعبث باليدين
في الثوب أو الوجه، وذلك لما فيه من انشغال القلب
وعدم الجدية في الصلاة،
فعن عائشة رضي الله عنها قالت: " قَامَ رَسولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي في خَمِيصَةٍ
ذَاتِ أعْلَامٍ، فَنَظَرَ إلى عَلَمِهَا، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قالَ:
اذْهَبُوا بهذِه الخَمِيصَةِ إلى أبِي جَهْمِ بنِ حُذَيْفَةَ،
وائْتُونِي بأَنْبِجَانِيِّهِ، فإنَّهَا ألْهَتْنِي آنِفًا في صَلَاتِي" متفق عليه
والخميصة هي الثياب المزخرفة، وأنبجانية هي ثوب من الصوف،
وكان أبي جهم قد أهدى هذه الخميصة إلى رسول الله ﷺ
فقال ردوها له وطلب منه بدلًا عنها ثوبًا من الصوف. {{ تشبيك الأصابع وفرقعتها}}:
ومن مكروهات الصلاة كذلك تشبيك الأصابع أو فرقعتها وذلك لأنه من العبث ولما فيه من تشويش على المصلين. {{ الصلاة في حضور الطعام أو وهو يدافعه الأخبثين}}:
وذلك لما جاء عن السيدة عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها قالت:
سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول:
"لا صَلاةَ بحَضرةِ الطَّعامِ، ولا هو يُدافِعُه الأخبثانِ" رواه مسلم
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم:
"إذا وُضِعَ عَشاءُ أحدِكم وأُقيمتِ الصَّلاة، فابْدؤوا بالعَشاءِ،
ولا يَعجلْ حتى يَفرغَ منه" متفق عليه.
ما هو المكروه - أجيب
هذه كانت مكروهات الصلاة فلنحرص على تركها، لنؤدي الصلاة على أكمل وجه،
ونتعلم كيف ننتظم في صلاتنا ؟ وكيف نحافظ عليها ولا نتركها ؟
فاللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تاريخ النشر: الأربعاء 21 جمادى الآخر 1434 هـ - 1-5-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 205855
33989
0
305
السؤال
هل: مكروه ـ تعني أن الله يكره هذا الشيء؟ وهل المستحب كذلك؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فبخصوص الجزء الأول من السؤال وهو: هل المكروه يعني أن الله كرهه ـ فالجواب: أن المكروه يطلق على ما يكرهه الله سواء كان المكروه بمعنى كراهة التحريم أو كراهة التنزيه ـ غير التحريم ـ جاء في جامع المسائل لابن تيمية: والقراءةُ على الجنازة بدعة مكروهة باتفاق الأئمة الأربعة، فإذا وَقفوا تضاعفتِ المكروهاتُ، والإعطاءُ نقوطًا لمثل هؤلاء مما يُنْهَى عنه فاعلُه، ولا يثابُ عليه، فإنه بإعطائه أعانَ على ما يَكرهُه الله ورسولُه، والله أعلم. انتهى. وفي بدائع الفوائد لابن القيم: وأما لفظة: يكرهه الله تعالى ورسوله أو مكروه ـ فأكثر ما تستعمل في المحرم، وقد يستعمل في كراهة التنزيه. انتهى. ما هو المكروه شرعا. وإذا كان المقصود بالجزء الثاني من السؤال: هل كل مستحب يحبه الله ـ فالجواب: أن المستحب في اصطلاح الشرع هو كل ما أحبه الله تعالى، جاء في الفتاوى الكبرى لشيخ الإسلام ابن تيمية: ثم إنهم إذا تكلموا مع سائر العلماء في أصول الفقه بينوا أن المستحب هو ما يحبه الله ورسوله، وهو ما أمر به أمر استحباب، سواء قدره أو لم يقدره، وهذا باب يطول وصفه.
السبت 23/أبريل/2022 - 10:28 م
مستقبل وطن
نظم حزب مستقبل وطن، عددًا من الأنشطة والفعاليات الخدمية للأعضاء والمواطنين، بمحافظات الجمهورية، اليوم، السبت، في إطار خطة الحزب لمشاركة الدولة في تقديم كافة وسائل العون للمواطن ومحاربة الغلاء، وأيضًا في إطار حملات الحزب المستمرة للتواصل مع الشارع المصري والمواطنين، وذلك إيمانا منه بدوره الهام والفعال بضرورة التواجد والتلاحم مع المواطنين. في محافظة القاهرة، نظمت أمانة مدينة بدر، معرض للملابس الجاهزة، الأحذية، والسلع الغذائية الخاصة بأسعار مخفضة، بمناسبة عيد الفطر المبارك، وذلك لمحاربة غلاء الأسعار، ويستمر لمدة 10 أيام طوال شهر رمضان لسد احتياجات الأسر، والمقام في منطقة الخدمات المركزية في حي النزهة الأول سابقًا بجوار مسجد الفاروق بمدينة بدر، ويضم المعرض: "الملابس الجاهزة، الأسماك المملحة، الأحذية، مفروشات، مخبوزات عيد الفطر، مجمدات، العطارة، جميع أنواع البقالة، ياميش العيد، اللحوم، لعب الأطفال، الأدوات المنزلية. وفي محافظة السويس، افتتحت أمانة الحزب بالمحافظة، معرض "فرحة العيد"، لبيع منتجات الملابس بكافة أنواعها والأحذية وشنط ومفروشات ومستلزمات العيد، بأسعار مخفضة، وذلك في شارع أحمد عرابي بحي الأربعين وسط حضور جماهيري كبير، وإقبال من الأهالي لوصول نسبة تخفيضات المعروضات إلى 50%، تزامنا مع حلول عيد الفطر المبارك.
معارض نجوم السلام مول
دبي. شاهد المزيد…
معرض البناء والديكور في جدة.. فرصة فريدة لدخول السوق السعودي 18 نيسان (إبريل) 2012 تحتضن مدينة جدة خلال الفترة من 22 الى 25 ابريل 2012 م وبرعاية صاحب السمو حدث في المنطقة لمعدات وآلات البناء الثقيلة وفي الجانب الآخر فيضم منصات … شاهد المزيد…
دليل شركة رولاكو للمعدات الثقيلة. عن المعارض اعمال الرسام للسيارات تليفون: الشركة الخليجية للسيارات. شركة رولاكو للتجارة والمقاولات معرض الدخيل للسيارات المعدات الثقيلة. شاهد المزيد…
صيانه هيتاشي للمعدات الثقيله جده. Zahid Tractor- شركة هيتاشي للمعدات الثقيله رجيع بجده, Zahid Tractor's Commercial Vehicles Division has been the Kingdom-wide distributor for Swedish trucks and buses since 1981 Catering to regional, long haul, construction, in-city, and distribution transportation needs. أول معرض فن تشكيلى يجمع لوحات نجوم أوروبا ومصر لفنانة أمريكية بالأقصر - اليوم السابع. شركة هيتاشى … شاهد المزيد…
تعليق
2021-03-06 13:40:18
مزود المعلومات: علي بن مجدوع القرني
2021-06-08 07:18:22
مزود المعلومات: سالم الشهراني
2020-09-09 10:58:43
مزود المعلومات: salem salem
2019-12-15 02:01:32
مزود المعلومات: عبدالسلام آل غوينم
2021-03-28 01:38:43
مزود المعلومات: عبود المصري 0534460446
نعلم ان نقاشات طويلة دارت قبل اتخاذ القرار إلى أن رجّحت كفّة على كفّة..
هل كان من الأفضل تأجيل إقامة المعرض؟.. حقيقة لا أستطيع الجزم، وهل تحقق الهدف من إقامته؟ أيضاً لا أستطيع الجزم..
في النهاية القرار بمجمله وتقدير النتائج بمجملها بيد القيّمين على الشأن في النادي الثقافي العربي أحد منارات الثقافة العربية.