وكالة تليسكوب الاخبارية
أكد عضو مجلس إدارة غرفة صناعة الأردن وممثل قطاع الصناعات الجلدية والمحيكات إيهاب القادري، على توفر مخزون كافٍ من احتياجات الطلبة من الزي المدرسي وبأسعارها الاعتيادية حتى مع زيادة أعداد الطلبة الملتحقين بالمدارس الخاصة بشكل كبير. ولفت القادري النظر إلى أن الإقبال على شراء المستلزمات المدرسية سيسهم في تحريك العجلة الإنتاجية، بالتالي الحفاظ على شريحة واسعة من المنشآت الصغيرة والمتوسطة العاملة في هذا المجال، وتمكينها من الانتقال التدريجي لمرحلة التعافي. وأكد حرص كافة الجهات المعنية من الحكومة والقطاع الخاص على عودة التعليم الوجاهي بشكل آمن صحياً وبشكل ميسر لطلبة المدارس. وأشار القادري إلى أهمية صناعة الزي المدرسي نظرا لتوفر قيمة مضافة عالية في منتجاتها، إذ أن كل دينار يتم دفعه لشراء منتج وطني يسهم بدعم الاقتصاد بحوالي من 70-80% من قيمته. وقدّر عدد المنشآت العاملة في هذا المجال بأكثر من 100 مصنع من المنشآت الصغيرة والمتوسطة تنتشر في مختلف أنحاء المملكة وتوظف نحو 5 آلاف عامل وعاملة من الأردنيين. ودعا المواطنين إلى شراء مستلزمات الطلبة من الزي المدرسي، للاستعداد لبدء العام الدراسي الجديد الذي سينطلق بعد أقل من 3 أيام، في ظل مستويات الطلب الضعيفة على شراء الزي المدرسي التي يشهدها السوق المحلي حالياً.
وكالة الهاشمية الإخبارية | انتعاش لصناعة الزي المدرسي الأردنية بعد وقف استيراده | اقتصاد
أكد عضو مجلس إدارة غرفة صناعة الأردن وممثل قطاع الصناعات الجلدية والمحيكات إيهاب القادري، على توفر مخزون كافٍ من احتياجات الطلبة من الزي المدرسي وبأسعارها الاعتيادية حتى مع زيادة أعداد الطلبة الملتحقين بالمدارس الخاصة بشكل كبير. ولفت القادري النظر إلى أن الإقبال على شراء المستلزمات المدرسية سيسهم في تحريك العجلة الإنتاجية، بالتالي الحفاظ على شريحة واسعة من المنشآت الصغيرة والمتوسطة العاملة في هذا المجال، وتمكينها من الانتقال التدريجي لمرحلة التعافي. وأكد حرص كافة الجهات المعنية من الحكومة والقطاع الخاص على عودة التعليم الوجاهي بشكل آمن صحياً وبشكل ميسر لطلبة المدارس. وأشار القادري إلى أهمية صناعة الزي المدرسي نظرا لتوفر قيمة مضافة عالية في منتجاتها، إذ أن كل دينار يتم دفعه لشراء منتج وطني يسهم بدعم الاقتصاد بحوالي من 70-80% من قيمته. وقدّر عدد المنشآت العاملة في هذا المجال بأكثر من 100 مصنع من المنشآت الصغيرة والمتوسطة تنتشر في مختلف أنحاء المملكة وتوظف نحو 5 آلاف عامل وعاملة من الأردنيين. ودعا المواطنين إلى شراء مستلزمات الطلبة من الزي المدرسي، للاستعداد لبدء العام الدراسي الجديد الذي سينطلق بعد أقل من 3 أيام، في ظل مستويات الطلب الضعيفة على شراء الزي المدرسي التي يشهدها السوق المحلي حالياً.
تجارة الأردن: المدارس الخاصة حسمت أمرها لشراء الزي المدرسي وارتفاع الطلب 35% | رؤيا الإخباري
سرايا - أكد ممثل قطاع الصناعات الجلدية والمحيكات في غرفة صناعة الأردن المهندس إيهاب قادري توفر مختلف مستلزمات الطلبة من الزي المدرسي المصنعة محليا للقطاعين العام والخاص بالأسواق والمحلات بأسعار معقولة وجودة عالية. وقال المهندس قادري في تصريح صحفي اليوم السبت، إن قطاع المحيكات استعد لاستقبال العام الدراسي الجديد بتوفير مختلف المستلزمات المتعلقة بالزي المدرسي بالسوق المحلية وبأسعار تناسب الجميع. واضاف أن الإقبال على شراء المستلزمات المدرسية سيسهم في تحريك العجلة الإنتاجية، والحفاظ على شريحة واسعة من المنشآت الصغيرة والمتوسطة العاملة بالقطاع وتمكينها من بدء مرحلة التعافي. واشار الى ان صناعة الزي يتم بشكل كامل داخل المصانع الأردنية سواء بالنسج، او الغزل، او التطريز، ما ينعكس على مساهمة كل دينار يتم دفعه لشراء منتج وطني يسهم بدعم الاقتصاد بنحو 70و80 بالمئة من قيمته. ويقدر عدد المنشآت العاملة في صناعة الزي المدرسي بأكثر من 100 مصنع من المنشآت الصغيرة والمتوسطة تنتشر بعموم المملكة توظف ما يقارب 5 آلاف عامل وعاملة من الأردنيين. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
التريبة والتعليم تعتزم تغيير الزي المدرسي | تعليم و جامعات | وكالة عمون الاخبارية
وقدر القواسمي حجم إنفاق الأسر الأردنية على الزي المدرسي والحقائب المدرسية لهذا العام بـ 35 مليون دينار.
أسعار الزي المدرسي لطلاب المدارس الحكومية في الأردن | رؤيا الإخباري
2- هناك بعض التصميمات التي قد تضايق الطفل ولا تمنحه
حرية الحركة في أوقات الراحة أو عند الجري واللعب مع
الزملاء. 3- على الجانب الآخر، هناك بعض التصميمات تكون مريحة
للغاية لكنها لا تلاءم المدرسة وتعطى إيحاء للطفل بعدم
الالتزام. 4- الزى المدرسي تغيب عنه خطوط الموضة وكل ما هو حديث
بعض الشيء في عالم الأزياء. 5- الزى المدرسي قد يكون غالياً بعض الشيء في ثمنه. 6- يصاب الطفل بالملل من ارتدائه نفس الملابس يومياً،
فالطفل بطبعه يحب التغيير واكتشاف كل ما هو جديد حتى
في عالم الملابس. 7- يتعرض الطفل للعقاب في المدرسة إذا لم يلتزم بالزى
المدرسي بشكل يومي. * غياب الزى المدرسي؟! هناك بعض المدارس التي لا تُلزم طلابها بارتداء زى
موحد، فالطالب يلبس ما يحلو له في المدرسة.. لكن هذا
قد يكون كابوساً مريعاً لمن يعملون على تقديم الرعاية
للطفل وبالطبع يُشار بالأصابع هنا إلى الآباء. وعليه
لابد وأن يستعد كل من الأب والأم على مدار خمسة أيام
في الأسبوع لتجهيز ملابس طفلهم أو أطفالهم إن كان يوجد
أكثر من طفل ملتحق بالمدرسة.. وليس المطلوب هو زى
واحد فهناك زى للتواجد داخل الفصل الدراسي وهناك آخر
للرياضة وثالث لممارسة مختلف الأنشطة، وفى هذا إهدار
للجهد وللمال!!!
ترجمة كلمة (Uniform) باللغة العربية تعنى "موحد"،
وتضاف هذه الكلمة لأي اسم لتعطى نعتاً له لتصف ما
يتساوى في الشكل والصورة. واستخدامها مع المدرسة تعنى
الزى أو الملابس الموحدة بأن كل الأطفال الذي ينتمون
لنفس المرحلة التعليمية في المدرسة يرتدون نفس الملابس
ولا يوجد اختلاف بين طفل وآخر – والاختلاف يكون ما بين
زى البنات وزى الصبية فقط. وقد يعبرون الطلبة عن مللهم بعض الشيء من ارتدائهم
لنفس الملابس يومياً بدون تغيير، حيث يعلق البعض منهم "لِمَ
لا يلتزم المدرسون بالزى الموحد مثلنا! "
هل رأى النبي صلى الله عليه وسلم البحر؟ ـ الشيخ صالح المغامسي - YouTube
هل رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - ربه ليلة المعراج؟
جزاكم الله خيرا 2014-11-20, 10:30 PM #5
بل الخلاف فيها من لدن الصحابه بارك الله فيك والعقيده فيها مسائل مختلف فيها
منها هذه الواقعه رؤيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ربه فى الاسراء والمعراج
كما تفضل ابا البراء بالتفصيل وكذلك مسأله سماع الموتى لكلام الاحياء
وتعذيب الميت ببكاء اهله
الا ان الامر فيها سهل هين ليس خلافا يبدع فيه صاحبه او يفسق فيه احد
والله تعالى اعلى واعلم
2014-11-20, 10:54 PM #6 أحسنت يا ابن الصديق نفعنا الله وإيَّاكم والأخ الفاضل ابن عمر بالعلم النافع والعمل الصالح. 2014-11-21, 02:04 PM #7 قال ابن القيم رحمه الله ( وقد حكى عثمان بن سعيد الدارمي في كتاب الرؤية له إجماع الصحابة على أنه لم ير ربه ليلة المعراج ، وبعضهم استثنى ابن عباس فيمن قال ذلك ، وشيخنا يقول ليس ذلك بخلاف في الحقيقة ، فإن ابن عباس لم يقل رآه بعيني رأسه وعليه اعتمد أحمد في إحدى الروايتين حيث قال إنه رآه عز وجل ولم يقل بعيني رأسه ولفظ أحمد لفظ ابن عباس رضي الله عنهما ويدل على صحة ما قال شيخنا في معنى حديث أبي ذر رضي الله عنه قوله في الحديث الآخر حجابه النور فهذا النور هو والله أعلم النور المذكور في حديث أبي ذر رضي الله عنه رأيت نورا.
هل الملائكة يرون الله في الدنيا - الإسلام سؤال وجواب
رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح. وصححه الألباني. قال النووي رحمه الله في شرحه على مسلم: ا علم أن مذهب أهل السنة بأجمعهم أن رؤية الله تعالى ممكنة غير مستحيلة عقلاً، وأجمعوا أيضاً على وقوعها في الآخرة، وأن المؤمنين يرون الله تعالى دون الكافرين.. وقال أيضاً: وأما رؤية الله تعالى في الدنيا فقد قدمنا أنها ممكنة، ولكن الجمهور من السلف والخلف من المتكلمين وغيرهم أنها لا تقع في الدنيا.. انتهى. وليس في هذا خلاف بين أهل السنة إلا ما روي عن ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى ربه ليلة المعراج، والصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى نوراً وهو الحجاب، كما روى مسلم في صحيحه عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قد سألته -أي عن رؤيته لربه- فقال: رأيت نوراً. وفي صحيح مسلم أيضاً من حديث أبي ذر قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم هل رأيت ربك؟ قال: نور أنى أراه، أي: كيف أراه!. هل راى الرسول الله في الاسراء. وقد دل على أن النور هو الحجاب قوله صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم: حجابه النور، لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه. وسبحات وجهه، أي: نوره وجلاله وبهاؤه. وأما موسى عليه السلام فقد دل القرآن صراحة على عدم رؤيته لله، قال تعالى: وَلَمَّا جَاء مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ موسَى صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ {الأعراف:143}، فدلت الآية على أن موسى عليه السلام صعق فلم ير ربه.
وكذلك الإمام أحمد تارة يطلق الرؤية وتارة
يقول رآه بفؤاده.