التعرف على شجرة قبيلة المطير السعودية، وتتكون من أفخاذ وبطن عائلة مطير، التي تمتد بيوتها على طول أراضي المملكة العربية السعودية، إحدى أكبر ممالك شبه الجزيرة العربية في المنطقة، وتتكون من أكبر أرشيف من العائلات والعشائر القبلية الممتدة في أحفادهم لمئات السنين. أصل سلالة قبيلة المطيري وفروعها، إضافة إلى ذكر أهم أعلام قبيلة مطير، وأماكن بيوت عائلة مطير، وتفاصيل تاريخ قبيلة مطير من القرن العاشر الهجري، وأهم المعارك. التي شاركت فيها عائلة مطير منذ القدم. التعرف على شجرة قبيلة المطير السعودية لكل قبيلة في المملكة العربية السعودية شجرة أنساب تتكون من فروع رئيسية تتفرع منها العائلات والعشائر التي تقاربت من القبيلة الأم. الشلالحة ومنها القمشان والزبطان والرهمان والقوان والمعيق. الكويكبي وش يرجع - مخزن. الحُميَّات وبطونهم هم الظفرة، والشباشرة، والجعافرة، والحمامين، واليابس، والحنانيش، والربان. الأصعب منها المنكوبة، الهاجل، الجوش، الأزيلات، الجزء، الضواحي، الواطين، الصوابرة. الميمنة وهم السردان وغريب. عون وبطونهم مع السويد بآذان صماء. العزايزة ومنها العريفات والشبيكات. الواصل من بطن برية المطر، وفخدا النكاح، العبيات، البدان، الضواحين.
- من هو شيخ قبيلة مطير
- آل علي وش يرجعون - موقع محتويات
- الكويكبي وش يرجع - مخزن
- رجال ألمع الشعبين
من هو شيخ قبيلة مطير
شجرة قبيلة مطير
يتفرع من قبيلة مطير العديد من الفروع والبطون المختلفة والتي انقسمت إلى ثلاثة فروع رئيسية وهي بني عبدالله وعلوي وبريه، حيث قدر أعداد هذه العائلات بأكثر من ثلاثين ألف نسمة وقد جاءت اقسام هذه الفروع الثلاث والتي تنحدر تحتها بعض العائلات المعروفة والتي جاءت على النحو التالي:
بنو عبدالله:
الشلالحة. الهويملات. الصعبة. الوطابين. العونة. الميامنة. العزايزة. بنو برية:
واصل. آل علي وش يرجعون - موقع محتويات. علي. بنو علوي:
الموهة. الجبلان. ذوي عون. تعد قبيلة مطير واحدة من اكبر واعرق وأشهر القبائل العربية الموجودة في شبه الجزيرة العربية والتي يتوزع أفرادها في المملكة العربية السعودية وقد تناولنا معرفة الكثير من الأمور فيما يخص نسبها وفروعها واي القبائل ترجع.
آل علي وش يرجعون - موقع محتويات
الميمان: تعود أصول الميمان إلى ميمون بن كويمل بن مزقا بن عباد. بطون هذه المجموعة في سردينا وشذوذ. عون: بطون عون يمثلها أهل السويد والصم. العزايزة: بطون العزايزة ممثلة برواق وعريشة. من هو أبرد من المطر
المجموعة البرية هي إحدى فروع قبيلة مطير ، ومجموعات هذا الفرع هي كالتالي:
إقرأ أيضا: هل جيش اوكرانيا قوي موقع
واصل: أفخاذ واصل: المرياتح ، الضححي ، العبيات ، الفسمة ، البدنة ، الحواميل ، البرزان ، المحلس ، العريض ، البرزان ، إلخ. البرسيم. أولاد علي: تنقسم هذه المجموعة إلى قسمين. قسم الحمام وقسم العشوائيات. من هو أعلى من المطر
وتعد جماعة العلويين إحدى مجموعات قبائل مطير ، وتتمثل هذه المجموعة في الآتي:
الجبلان: جزأا الجبلان يتمثلان في الآنا واليحيى والقيمات والمكلدة والأركبة. الموحة: أفخاذ المه تظهر في الركمان البراء ، الجبرة ، الدوشان ، الجختان ، السنين ، الشاهين. الأشخاص الداعمون: الوركين المعينين يمثلهم الفريق والمطر والنار وابن عرس. من هو شيخ قبيلة مطير. شاهدي أيضاً: الغفيلي وعاد أصل آل الغفيلي ومن أي قبيلة؟
قبيلة مطير هل ستعود؟
يعود تاريخ قبيلة مطير إلى الفترة ما بين 600 و 800 هـ. كانت هذه القبيلة من القبائل العربية التي نشأت في منطقة الحجاز ، وأصبحت هذه القبيلة من أهم القبائل في تاريخ منطقة الخليج بفضل انتصاراتها ، لا سيما انتصاره على الأمير جماز بن هبة الله بن جماز.
الكويكبي وش يرجع - مخزن
الحسيني سنة 812 هـ. ما هو موطن قبيلة مطير؟
قبيلة مطير من أشهر القبائل العربية في شبه الجزيرة العربية. ومن أشهر بيوت قبيلة مطير التي تأسست في عصور مختلفة يمكن تمييز ما يلي:
إقرأ أيضا: جنات جذابة في أحدث جلسة تصوير (صور)
بديع الحنيش: تأسست في منطقة نجد جنوب القصيم عام 1415 هـ ويسكنها حميلة بني عبد الله. شرف الزهراء: تأسست في جنوب أرتافيا عام 1330 هـ ويسكنها أسرو بني عبد الله. الأرطاوي: شيدت شمال ساجر بمنطقة السير عام 1337 هـ ويسكنها عصر بني عبد الله. امبيد: تم بناء هذا المنزل شمال مدينة الرياض وتسكنه الصحراء. أم كالب: تأسست في منطقة تسمى وادي الفاوي على يد الشيخ مناحي بن اشوان. أم حزم: تأسست في جنوب القصيم عام 1343 هـ ويسكنها أبناء علي من بارية. التمرية: شيدت شمال المفناب عام 1337 هـ ويسكنها الصحراء. كما نجد أن قبيلة مطير لديها منازل أخرى. وأشهرها الحمنة والجديدة وبودا والبابيات والحويمدة والخرجة والخبارة هنا وخانها المزرعة وحسو عليا وأم طليحة 2 وأم طليحة 3. وانظر أيضا: أصل آل العظيم من أي قبيلة؟
ما هي أبرز شخصيات قبيلة مطير؟
ينتمي عدد كبير من الشخصيات التاريخية المهمة الذين سجلوا أسمائهم في تاريخ منطقة الخليج إلى قبيلة مطير.
أصل قبيلة مطير. تلك القبيلة ، التي تعد من أكبر وأشهر القبائل العربية التي سكنت شبه الجزيرة العربية منذ القدم ، وتعود شهرتها إلى سلالتها القديمة ، وتاريخها الحافل بالإنجازات ، قبيلة بهذا الاسم. اصل قبيلة مطير يعود أصل قبيلة مطير إلى غطفان بن سعد بن قيس أيلان بن مضر بن نزار بن معاد بن عدنان ، وهي من أقدم القبائل العربية التي سكنت منطقة الخليج منذ القدم. تنقسم قبيلة مطير إلى عدة فروع ، حيث تعيش كل مجموعة في منطقة داخل شبه الجزيرة العربية. وتتمثل هذه الفروع في فرع بني عبد الله وفرع العلويين وفرع بريا. شاهدي أيضاً: أصل قبيلة الغفران وقبيلة الغفران وماذا سيعودون؟ اقتلوا بني عبد الله تعود سلالة بني عبد الله المطير إلى بني عبد الله بن غطفان ، وينقسم هذا الفرع إلى عدة أقسام ؛ وهي كالاتي: الشلالحة: بطون الشلالحة تتمثل في قمشان ، الزبطان ، الرحمين ، القعوان ، الموايق ، الذهيبات ، الصمون ، المعوز. الهيملات: يعود نسب الهيمالات إلى هويمل بن شتاوي بن كامل بن مزغات بن عباد. وتتمثل بطون الهيمالت في الظفرة والشباشرة والجعافرة والحمامين واليابس والحنانيش والربان. والصعوبة: أن النسب الصعبة تعود إلى صائب بن كامل بن مرغث بن عباد.
عند وصولنا إلى أعلى نقطة في جبل" قيس" برجال ألمع، وأصبحنا نطل على سلاسل جبلية من جميع الجهات، كشف لنا المنظار المقرّب وسط شواهد حضارية قديمة قائمة وسط هذا الاخضرار، وهي عبارة عن حصون قديمة عالية الارتفاع، مبنية بالكامل من الحجر الصوّاني، ومزينة بحبات من حصى "المرو". المثير للاهتمام أكثر، هو العدد الكبير من المباني الحربية القديمة التي يطلق عليها اسم "القصبات". وهي مبانٍ حجرية على شكل مخروطي، تحتل مواقع استراتيجية على رؤوس الجبال، وتوجد في جدرانها فتحات صغيرة كانت تستخدم لإطلاق الرصاص على الأعداء. وتؤكد معظم المصادر التاريخية أن بناء هذه القصبات بدأ مع الحملات العثمانية على عسير ما بين عامي 1814 و1872م. الشعبين رجال المعلومات. قرص العسل الألمعي
عندما بدأت الشمس بالاختباء خلف الجبال الخضراء، قرَّرنا الإسراع في العودة نزولاً إلى الطريق الرئيس الذي يربط محافظة رجال ألمع بمحافظتي الدرب ومحايل، حيث يمكننا تلافي ازدحام السيارات في الطريق من أعالي جبال حسوة إلى قرية البتيلة التي لا تبعد عن قرية "رجال" التراثية سوى بضعة كيلومترات. وفي منتصف الطريق، فاجأنا مرافقنا بإشارة كي نخرج عن مسار الطريق باتجاه إحدى المناحل الخاصة، لتذوق العسل الألمعي الشهير.
رجال ألمع الشعبين
ويفيد أحد المسنين ممن عايش أوضاع السوق وأحواله قبل نصف قرن أنه: "كان القاضي يجلس على "دكة" جوار السوق وكان الناس يقفون بالدور أمام مجلسه كل رجل وخصمه وحاجته اما يرغب في سؤال الشيخ عن قضية دينية أو قضية ارث وكان الشيخ يسأل ويناقش وفي الحال يخرج الخصمان وقد تراضيا ويرجع السائل وقد اجيب عن سؤاله". أما رواد السوق فكان الرجل بعد ان يعود من صلاة الفجر يفطر ويحتسي قهوته ثم يأخذ "الزنبيل" ويخرج إلى السوق ويبدأ بالمرور على بائعي الخضار ويشتري حاجته ثم يمر على السوق ليشتري ما يحتاجه منزله ويكفيه لموعد السوق المقبل، حيث تقول الخالة "صلحة عسيري " التي تعرض بضاعتها من الأكلات الشعبية بأسواق المحافظة: "مازال السوق يحافظ على العادات والمأكولات الشعبية، وفتح باب الرزق لشريحة من المجتمع توقفت عن العمل، وأصبحت معتكفة في منزلها لا تملك قوت يومها، وأكدت أن النساء اللائي يزاولن البيع والشراء والطبخ يمارسن عملهن، ولم تحدث أي مضايقات لهن منذ بداية السوق". وأضافت عسيري أنها تقوم بعمل فتة الخمير والمغش وخبز البر، وتبيع الطيب (غرائر) والمعمول وبعض العطور، وأكدت أن الربح جيد في هذا السوق بحكم كثرة الزبائن الذين يحبذون الأكلات الشعبية.
alma3e@ تُعرف محافظة «رجال ألمع» في منطقة عسير بكثرة أدبائها؛ شعرا، وقصة، ورواية، ومجالس أدبية تتجاوز ثلاثة في بقعة صغيرة تخنقها الجبال وكثرة العقبات ونقص الخدمات. ونحن نتجه إلى «رجال ألمع» في جولتنا الصحفية، كان هدفنا أن نقف على الحقيقة كما هي، ولأننا قادمون من «أبها» باتجاه «السودة» لم يكن أمامنا إلا التجاسر على خوفنا ونحن نعبر عقبة «الصماء» الوعرة، التي تشكل منحدراتها مصدرا للخوف والريبة، توخينا الحذر، واعتمرنا الحيطة في القيادة، فليس سهلا النزول من أعلى قمة في جبال السروات إلى بطون الأودية والشعاب في طريق ضيقة ومتعرجة تزدحم بالسيارات الصاعدة إلى أبها، والهابطة إلى رجال ألمع. كانت الأجواء التي قررت فيها عمل جولة صحفية لأجزاء كبيرة من محافظة رجال ألمع «ممطرة»، بدأت من شمال المحافظة ابتداء بقرى «الأهمال» و«سنومة» و«الجرف» و«الشعبين» (عاصمة المحافظة الإدارية)، ولأن الجولة لم تكن من أجل النزهة بقدر ما كانت صحفية خالصة، لم يكن هناك ما يلفت الانتباه أكثر من الهواء العليل وزخات المطر المتساقطة بين حين وآخر تغسل الأمكنة والنفوس. التقت «عكاظ» في جولتها بمواطنين من رجال ألمع، من قرى مختلفة؛ وليد جابر (الشعبين)، شرفي محمد (الحبيل)، علي دهل (الصليل)، فايع الحياني (حسوة)، علي الغمور (الأهمال)، عبدالله السلمي (الميل)، إذ اتفقوا على أن ثمة قصورا كبيرا في الخدمات البلدية والصحية والطرق، وأضرارا كبيرة يلحقها التجاهل بطلباتهم المستحقة التي تدعمها الدولة بسخاء، إلا أن غياب الخطط الواضحة والشفافة لدى بلدية المحافظة والطرق والصحة يعيق هذا العطاء ويحرم المواطنين منه.